20 de septiembre de 2021

 Sobre una cosa leída en AT, a propósito de Cuenca: El pensamiento intrusivo es diabólico. Es, visto desde el otro costado, la llamada del mal, negociándote la voluntad.  -Que me la entregues, que te va a ir mejor. 

¿Cómo no creer en la vocación clínica, y terapéutica, de los inquisidores? 

Hemerotecas

 «Desde Turespaña y desde las embajadas vamos a dar toda la información para que la isla (de La Palma) se convierta en un reclamo para los turistas que quieran ver este espectáculo tan maravilloso de la naturaleza con prudencia, porque ahora mismo lo que nos preocupa es la seguridad de ciudadanos y turistas». (En El Mundo)

19 de septiembre de 2021

Hemerotecas

 Las autoridades piden prudencia, aunque insisten en que no hay motivos para el alarmismo después de la erupción. (Marca) 

Domingos de septiembre. Horarios. AT, Diligencias. Esa maldad del escritor para salvar a la persona del personaje. La primera flota, el segundo tiene que naufragar. Quiero decir que el personaje es la persona y sus máscaras, propias y sociales. Aquello del temperamento y el carácter, vamos. Lo que somos y lo que nos vamos haciendo o nos van haciendo, lo que nos va naciendo.

 En resumen: que trazando el campo socioliterario en el que habita alguien que es buena gente per se, pues se observa la falsedad ideológica. Predica la fraternidad postilustrada, o sea la caridad postcristiana, pero vive como un gran burgués, de señora y criados. Seguramente de la mala fe lo libra la mala conciencia. Pero en el lector de AT queda la sospecha.

18 de septiembre de 2021

 Hay días en que la vergüenza es lo que se debe. Es la forma más silenciosa del no decir. 

 Muere A. Duque, tan incorrectamente necesario. (De él leí, quasi imberbe yo, en 1984 debió ser, su El suicidio de la modernidad, donde sostiene cosas raras como que la verdad no es de izquierdas o de derechas. Seguramente por aquello de que la verdad es perenne y lo mudable es lo real. A la ecuación hegeliana entre racionalidad y realidad le falta el momento de la verdad, parece. En efecto, el protestantismo ha borrado la escolástica.)

También Mario Camus..

***

El cuerpo se ajusta a septiembre, más que mediado.

17 de septiembre de 2021

 Lo personal como político. ¿Qué se quiere decir en realidad? En estas fáciles y rápidas identificaciones o definiciones, en lo que quiera que sea esto que se postula y aún se impone, encuentro yo una dureza y una crueldad que desconoce la compasión, a pesar de que quien propone este discurso , estas maneras de hablar, de pensar y de hacer política, declara explícitamente sus raíces piadosas. Pero no, la amargura resentida trasvasa de las voces pronunciadas.

Blogotecas

Ser un ser sexuado está muy bien. Pero ir de ser ser sexuado las 24 horas del día, es una monótona pesadez. Es hacer del landismo una forma de vida. ¿Exagero? ¿No han ganado aquellos personajes del landismo, gracias a la biopolítica posmoderna, una onerosa respetabilidad dramática que no tenían cuando eran solamente personajes de comedia? (G. Luri, en El Subjetivo)

 ¿Por qué lo llaman a mol cuando quieren decir seso?

16 de septiembre de 2021

 Trabajo. Intendencias. Páginas de AT, Diligencias.

15 de septiembre de 2021

 Absurdos sueños de escritura, platónicos. Sentado delante de la hoja en blanco, percibe que ya es capaz de dominar el oficio, que para ello debe entregarse a juegos como la descripción del cuerpo de X. Pero la tinta no fluye. El estilo raspa el papel. ¿Represión?

En el segundo tema de la asignatura, dos epígrafes de título parecido, un tema escrito a mano por demás, figura una pequeña investigación sobre el platonismo en las letras de las canciones de los Rolling Stones, nada menos, con mención incluso de autores italianos renacentistas. No recuerdo cuáles, tendré que mirarlo.

El bolígrafo, un Inoxcrom, es demasiado pequeño para cumplir su función, aunque sí que es del grosor adecuado. En la papelería donde consulto en busca de solución, el dependiente compara su longitud con la de otro bolígrafo de forma y embocadura (!) más bien extrañas. Más delgado que el mío, no es tan largo como aparenta sin embargo, aunque parece que le falta una pieza. ¿Una rara pirámide truncada de la que mamá tinta en lugar de la sangre del sacrificio a los dioses? No me atrevo a interpretar, porque lo mismo pienso en el cuerpo de las grandes torres, allí hasta donde se puede acceder para mirar, cuando por arriba solo queda la prolongación babélica o la antena de comunicaciones (si no son lo mismo), que en la gestalt y las ilusiones ópticas, o en resabios freudianos pasados por la psicología del cine de destape.

14 de septiembre de 2021

 Comenzamos.

Uno de los valores de los Diarios de At consiste en la salvación de la intendencia. Y en efecto la novela mana de la vida. 

Otros no considerarán digno de caballeros/damas traer al papel las minucias, los melodramas y las desgracias.

Tan digno lo uno como lo otro. Pero los segundos renuncian a la novela. 

13 de septiembre de 2021

 En M. Sin tiempo para pensar. Día gris. Los mismos lugares en el mismo sitio. La cuesta de los libros viejos deprime: hay muchos puestos cerrados y las casetas, más de una y de dos, dan impresión de decrepitud.

 Sí, tristeza. ¿Por qué no? Conciencia de que la realidad es fuga, y no sólo la de uno. Así es la cosa. Conviene no estorbar al tiempo y conservar la elegancia debida en estos asuntos de la edad y la mayoría. 

12 de septiembre de 2021

 La fe moverá montañas, pero primero que nada quiere hacer elevar la voz de otros, silenciando de paso sus ideas.

 El cerebro de uno debería ser visto por imagen cada x t. El homo sapiens no está preparado para la técnica compleja. Al menos no lo está preparado para toda una esperanza de vida. Revisate el cerebro y revisate todo.

Hemerotecas

 Molina Foix refiere que a Kubrick le hubiese gustado realizar una película sobre la Guerra Civil española, un terrible ejemplo de violencia entre hermanos. Inquietante. (En Ideal)

11 de septiembre de 2021

 Dejando en un margen las dimensiones narratológicas de los Diarios de Trapiello (autoría, estatus del personaje, el yo narrador, espacio y tiempo, ficción o verdad, etc.), un riesgo, bendito riesgo, para el lector es el de querer construirse su propia memoria sentimental con los materiales de derribo ajenos: o sea, los hechos públicos. Unos episodios nacionales pasados por la turmix del ego scribens. 

 Oído:

-¡Es usted un huntingtonian! 

 Llegaron luego los campos de trabajo para ‘enfermos de patología social’, reos de Desviacionismo (enfermedad pandémica del comunismo), y en el Congreso de Educación y Cultura del 71 («Vivirán pero no pervertirán» relinchó allí el Caballo) se les prohibió ‘representar a la Revolución en el extranjero’ y ocupar puestos culturales desde los que pudieran ‘pervertir a la juventud cubana’. Como en la China. (I. R. Q., Abc) 

 "Cuando hablamos por teléfono, nos recordó que por la noche pasaban La palabra de Dreyer." (Trapiello, Do fuir)

De esta proyección me acuerdo yo, 1995.

 20 años. La claridad es inexpresable. 

10 de septiembre de 2021

Blogotecas

 Nietzsche, recuerda Wolfe, predijo un siglo XX de “guerras como jamás las hubo”, y un siglo XXI más pavoroso aún, una época de “transvaloración de todos los valores”, predicción tan rocambolesca como la de las guerras mundiales hecha en la pacífica década de 1880. (salmonetes)

 Se es quizás indebidamente generoso cuando se otorga a la insensatez del fondo el resquicio de una duda, el beneficio consistente en conceder la adecuación de algunos de las expresiones o tópicos empleados. Por ejemplo: se quema.libros, sí, pero hay un buen caldo epistémico. Y lideres como Trudeau. 

9 de septiembre de 2021

Un bloque muy impopular

 Hasta las razones que portan las tienen que rellenar de ponzoña.

 Espénglerez a la carga. Arguye que únicamente renunciando al voto y a la internet podríamos tener alguna posibilidad de regresión de la idiocia. Como la de ese Consejo escolar canadiense que ha dado en la idea de la cremá libresca.

El asunto empezó en 2019, cuando se celebró una “ceremonia de purificación con llamas” en una de las escuelas canadienses, promovida por Suzy Kies, copresidenta de la Comisión de Pueblos Aborígenes del Partido Liberal de Canadá desde 2016. Kies, que se autoproclama “guardiana del conocimiento aborigen”, grabó la pira de libros, que calificó de “purificación en llamas”. (La Razón)

 La moral lo es todo. Por eso pertenece al extrarradio del mundo. (La conciencia es ajena a la materia, pero alumbra los hechos.)

8 de septiembre de 2021

 De los libros desaparecidos queda la nostalgia por las imágenes incluidas. Un libro de Eric Rohmer, por eso lo digo. 

***

¿Por qué la inquina de T. hacia P. el mexicano? Si es un ejemplo perfecto de las derrotas (de los) intelectuales... 

7 de septiembre de 2021

Del rencor que mueve la psicología histórica

 Luz que ilumina: El momento de la síntesis es la dacha.

6 de septiembre de 2021

G., el recodo como imagen del tiempo vivido. 

 

 Mañana de septiembre. Viento y nubes. Se agradece.

5 de septiembre de 2021

Hemerotecas

 El ex obispo de Solsona Xavier Novell se instala en Manresa junto a una escritora de novela erótica. (El Mundo) 

***

Miembros de sanidad de Brasil se metieron al campo para detener a los jugadores de la Premier. Escándalo total. Argentina se retiró. Y la selección de Tite apoyó a los de Scaloni. Se suspendió. (Olé) 

Moraleja sin cuento

¡Con lo que ha sido Radio 3! (Lo que ocurre es que el especial sobre Gary Moore libra de la vergüenza ajena. En Ruta 61. Soberbio.) 

4 de septiembre de 2021

Hemerotecas

 Hubo ayer en el Paraninfo de la Universidad de Almería, a la misma hora del mediodía en la que hombres y mujeres negros laboran en los invernaderos del Levante y del Poniente almeriense, una mujer llamada Adela Cortina, catedrática de Etica de la Universidad de Valencia, que llenó el auditorio de palabras sensatas, con las que cualquier ser humano estaría de acuerdo. Habló con brillantez de la ética de la igualdad, de la carta de los derechos humanos, de la justicia, del hombre como fin, de Kant y de Machado, de valor y precio, de todo lo que ya es sabido, pero lo hizo con tal naturalidad y con tal sentido común, que pareció que todos en esa sala universitaria éramos pecadores, que el mundo entero pecaba de injusticia cada día y cada hora, como pecaron los israelitas cuando Moisés rompió contra una roca las Tablas de la Ley. Hoy continúan las jornadas con más de una veintena de intervenciones en el seno de esta cumbre agrícola que pretende añadir coherencia al mundo desde el modelo Almería. (La voz de A.)

Blogoteca

 Es la elite que, formada en los chascarrillos del cine de Amenábar, sostiene que son preferibles las barbas de los talibán a las minifaldas de Mary Quant, que sólo sirven “para fomentar la islamofobia". (salmonetes)

 Del mismo modo la imagen:

De unas señas particulares, tal día a tal hora y en tal sitio, la imagen fotográfica no está exenta de las aventuras de la interpretación. Basta con desplazar, en una impropia banda de moebius o máquina de turing, no sé bien, el texto con respecto a la imagen, o a la inversa. El mundo podría ser muy otro, en ese caosmos. Igual que no es idéntico que esté Mbappé o no..

 Si oviesse la constancia bastante, podría leerme los más de 20 vols. de los Diarios de A. T., a fin de adquirir una cierta idea de algo: un esprit du temps, y del lugar asimismo, el cual podría vincular a la memoria. Es decir, al plan de conjeturar el sentido de una existencia, que es y está condenada a no ser.

En resumen: con la lectura se construyen significados, y se saturan significantes.

Las vidas de las vidas, al cabo..

3 de septiembre de 2021

 Podemos y PSOE registran una comisión para el estudio del precio de la luz y la mejora del sistema eléctrico. (El País)

Un camello es un caballo diseñado por una comisión. Dijo aquel. Luego, ¿apagón y velas?

 Por fin viernes. Culpable inocencia del comprador de libros. 

2 de septiembre de 2021

 La piedad es la excelencia de la mirada, pero no sabe nada bien.

 "Las casas tienen también su vida. Algo de la sustancia espiritual de los que en ellos moran va quedando en los rincones oscuros, en las paredes, entre las vigas del techo." (W. Fernández Flórez, "La fría mano del misterio")

 De aquellos polvos, estos discipulados:

-Voy a hablaros a ustedes, y a ustedas. (Ortega, referido por R. Carande)

1 de septiembre de 2021

 Primero de septiembre. Vuelta al trabajo. Mal tiempo, pero preferible a este verano de calor horrible. Sueño. Uno mismo no debe pensar demasiado en sus miedos, que por lo demás no son egoístas, o eso creo. Me compro en J. otro libro de Carande, Galería de amigos. Sigo teniendo pendiente el otro. Se leen libros, pero mucho más se lee en libros. Empieza a llover con cierta timidez primeriza, esta temporada. 

31 de agosto de 2021

...

Trapiello: páginas de Los hemisferios de Magdeburgo. 

 La norma señala en su preámbulo que «la autonomía del aprendizaje en un entorno digital permite al profesorado centrarse en guiar la reflexión superando el papel tradicional de control de la memorización, habida cuenta la disponibilidad y accesibilidad de la información a través de internet», señala el borrador del anteproyecto de ley de Universidades. Esta opinión, sin embargo, ya era conocida. Castells dijo en una entrevista a EP que de acuerdo con su experiencia «de décadas de enseñante, el componente memorístico de la educación tiene cada vez menos sentido, entre otras cosas porque la información está toda en internet». Señaló también que «lo importante es la capacidad autónoma de procesar información y de aprender a analizar y a razonar por sí mismos en lugar de repetir como papagayos». (Castells, en Abc)

Ahí está la verdad, puesta del revés. 

Hemerotecas

 Los talibán ordenan a sus fuerzas "ser gentiles y buenas" con los afganos. (En El Mundo)

 Frisch, Fernández Flórez, otro libro sobre la censura en la II Rep. Es muy fácil declarar la indeseabilidad del franquismo, algo evidente. Pero, ¿declarar la deseabilidad de la Rep.?

30 de agosto de 2021

 El Journal de Frisch: quizás no un Diario sino un Periódico. Es decir, una antorcha.

29 de agosto de 2021

No hay más, al rojo o al negro

 Es extraño, pero el mundo es muy diferente según se dé una u otra de estas dos posibilidades:

-Llega Mbappé.

-No llega Mbappé.

Si el mundo no fuera tan diferente, la conclusión parece más terrible aún... Por gradaciones mínimas, del estilo del fichaje o no del footballer galo, llegaríamos del ser a lo inexistente. Y luego, ¿cómo emprender el camino inverso? ¿En qué equipo juega Higgs? 

28 de agosto de 2021

Espectáculo

 Quién conoce la prisión, conocerá al dios, una vez libre. Milagro sería que no lo confundiera con el carcelero.

 Jon Sin Tagma, padre singaporés madre helena, soba el vetusto lugar de la diferencia caracterologica entre los que habitan a este lado y los residentes allí donde arranca el astro su camino. En su opúsculo El afecto y el deber (12 páginas, Burxaina, 1952) refiere que, mientras el occidental piensa en derecho cuando le hablan de los deberes, el oriental recuerda el sacrificio. De ahí que, encorajado por el deseo, el primero conciba la belleza como el reconocimiento que el mundo concede a sus dones pluscuamnatos, mientras que el segundo se enrole en las guerras habidas y futuras. Acopia Jon muestras de su división ética a lo largo de la historia.

 ¿Quién libra del dolor al que no es culpable? Aquel no murió para redención de los locos. El pecador tendrá cura; quien se sabe responsable, nunca. 

27 de agosto de 2021

 El intercambio libre de información e ideas, el fluido vital de una sociedad liberal, está cada día más constreñido. Si hemos llegado a esperar eso de la derecha radical, el espíritu censor también se extiende de forma más amplia en nuestra cultura: una intolerancia a las visiones opuestas, una moda de la vergüenza pública y el ostracismo, y la tendencia a disolver complejos asuntos políticos en una certeza moral cegadora. (Una carta sobre la justicia y el debate abierto) 

26 de agosto de 2021

More galico

 Las nuevas prácticas censorias han aprendido en las escuelas de F. y D.

 El alma es un juguete del cuerpo. 

25 de agosto de 2021

 Juan Ginebrino aja sus horas de sesteo con la lectura e improbable comprensión de textos acerca de la  noción de análisis conjuntivo pergeñada por el polímata D. G. Imposible, ni con la ayuda de egregios hermeneutas de la Escuela del sudeste. Con esta panoplia de accidentalidades sin sustancia, de fuerzas sin motores, le pasa como a Heráclito con el rio: lo tiene delante, pero no sabe dónde está. El aluvión de palabras vela lo real, una sola palabra es ya cortina que escamotea lo existente. Quizás solo sean verdad los puentes en esta urbe pulcra, acaba pensando Juan, de forma quizás incongrua. 

 Lo mejor: que no lo contaremos. Pero alguien escribirá la crónica de la infamia. 

24 de agosto de 2021

 Signos: la debilidad de Biden.

23 de agosto de 2021

 ñáñigo, ga

1. adj. Perteneciente o relativo a la antigua sociedad secreta cubana Abakuá, formada solo por negros.

2. m. Miembro de la sociedad Abakuá. U. t. c. adj.

Premoniciones

 Comprendí hace unos días que debo huir de estos compañeros de trabajo nuevos, fiesteros al máximo y que literalmente se montan encima. Beben, bailan, cantan, ríen. Con toda claridad. Debo ser prudente y retirarme a la casa, entre los libros. Vivir en la ribera dorada de G. es muy caro para mí, así que no tengo esa opción. Sobre todo, debo guardarme de que estos sueños se realicen. 

22 de agosto de 2021

De infaustas trinidades

 Occidente: Mendacidad. Vergüenza. Decrepitud.

(La falsedad en el carácter produce un cobarde; en el conocimiento, un sofista.) 

21 de agosto de 2021

 Reitero quizás. Entre las inquisiciones que no efectuaré: la ironía de los cronistas de la oposición como estilo de juicio moral en la II Rep, con especial atención a la coherencia entre los principios declarados y/o constitucionales y la conducta mostrada. 

20 de agosto de 2021

 "Pero el Congreso no es más que un fumadero de opio." (W. Fernández Flórez, noviembre de 1934)

 MAMCO. De la frescura en el arte hodierno, y de la menesterosa epojé ad hoc. 

19 de agosto de 2021

 G. Un libro de Max Frisch, Journal berlinois, en la Payot. Miedo al río, miedo a los malentendidos. Ninguna ciudad se percibe como segura. Ni siquiera Ginebra. Las estadísticas al respecto son un arma de consolación. Así lo comprende el espíritu enfermo. 

Verdades ex cátedra

 

Verdades contumaces, de hormigón. Silenciar la verdad es indigno, dice. Los demás no comprenden, recalca. 

18 de agosto de 2021

 Hidalgo hambrón con migas en la barba, cadáver maquillado, caja sonora, pero vacia: eso es la Instrucción pública en nuestro país. Apariencia y burocracia. Los más graves deberes nacionales sólo sirven aquí como pretextos para crear burocracia. (W. Fernández Flórez, 1934)

 Viajes. Uno de ellos: el de la moral a la falsedad en el pensamiento de progreso europeo. Ver las noticias. 

17 de agosto de 2021

 ¿Por qué la palabra ñáñigo justo antes de despertar? ¿Quién soy? ¿A qué sociedad secreta pertenezco y cuál es mi color de piel? 

16 de agosto de 2021

 ...y Mbappé sin fichar.

 Lo que más sorprende en este hombre es su absoluta normalidad. (Chaves Nogales, de Franco, 1938)

Especialismo técnico y carencia de imaginación están en el origen de la torpeza y la crueldad. O sea, una falta de mirada universalista o cálculo de consecuencias.  El sabio no debe ser el gobernante. Platón y la opinión pública de la mayoría moral silente se equivocan al respecto. Otra cosa es que el gobernante sea un ignorante universal, un experto en nesciencia. Que tampoco. 

15 de agosto de 2021

Por eso es inútil que los gobernantes crean que han vencido al espíritu libre por haberle sellado los labios, pues con cada hombre nace una nueva conciencia y siempre habrá alguien que recordará la obligación espiritual de retomar la vieja lucha por los inalienables derechos del humanismo y la tolerancia. Siempre habrá algún Castellio que se alce contra cualquier Calvino, defendiendo la independencia soberana de la opinión frente a toda violencia ejercida desde el poder. (S. Zweig) 

Equivoco de las estampas pompeyanas

 Género homo: ser que será. 

14 de agosto de 2021

 Es difícil defender la verdad, que el político no debe ser el más sabio.

13 de agosto de 2021

 Otras inquisiciones que no efectuaré: ética y moral en el periodismo crítico de la II Rep. , en los dos lados. O sea, la base antepolítica del juicio sobre el poder. 

 Vid., cuando se pueda, la reseña biográfica de WFF en la Enciclopedia Álvarez. ¿Mi recuerdo es impreciso? (Pues no, no dice nada especial.) 

12 de agosto de 2021

 Pensamientos intrusivos. WFF. 

11 de agosto de 2021

 Cada cual sirve para una cosa, y el hecho de que Azaña sea un abominable político no quiere decir que acaso no logre ser un buen oficinista. (W. Fdez. Flórez, p. 292)

10 de agosto de 2021

 El loco siente en su conciencia la responsabilidad pero no la culpa. 

9 de agosto de 2021

 Quienquiera que juega a las cartas ha reconocido la existencia de un dios.

 Que si Goya que si Benjamin:

... en la noche negra revuelan unos pajarracos. (W. Fernández Flórez, Acotaciones..., p. 261)

8 de agosto de 2021

 Durante mucho tiempo he decidido no pensar y esperar al día siguiente. 

 Metafísicas: los postlegómenos de un partido de fútbol del RM (o de quien sea).

7 de agosto de 2021

 Más plata... De la estadística deportiva como agente desmoralizante, una vez más... (En lo frívolo se gesta el sentido, si el sentido se juega en los símbolos. ¿Una identidad de perpetuos perdedores?) 

Anticlinamen

 Del amontonamiento fortuito de granos de arena se espera el surgimiento de la montaña. Y, lo que es mejor, de la nieve. 

6 de agosto de 2021

De los 36

 No es que se repitan las historias, es que no terminan de pasar. 

 La inquisición por cuenta ajena es deber, por cuenta propia envidia. 

Hechos de la anarquía

 El único y su propiedad. O sea, la muerte, el misarca absoluto. 

5 de agosto de 2021

Apocalipsis

 Leo Messi se va del Barcelona (El Mundo) 

4 de agosto de 2021

Los hechos, las razones

 No hay, pues, en 1936, ninguna razón para temer lo que, en condiciones bastante peores, no temimos ni en 1933 ni en 1931. (Gaziel, "Deberíamos ser optimistas")

3 de agosto de 2021

 Es fácil leer con cinismo lo que escribe Gaziel en la antesala de la G. C. española (en La Vanguardia). O la responsabilidad de los electores o el desastre. (Pero la responsabilidad de los electores es otro ente ficticio más, a la par que el pueblo soberano.) 

2 de agosto de 2021

Sein zum Tode

 Si nuestra vida vale algo, es precisamente gracias a la posibilidad que tenemos todos de presentar el día que se nos antoje nuestra dimisión de seres vivientes... (J. Camba, "La República, contra la República") 

Historie

 Mala fe: hacer de lo que es o lo que fue fuente de lo que no puede no ser. 

1 de agosto de 2021

 Soberano es quien tiene el poder de vacunar. Y por tanto de llevar a un pequeño porcentaje, presumiblemente, a la muerte. Malos caminos se van andando. 

 Último día de julio: se va la conexión de Internet, y las comunicaciones telefónicas. Un día desconectados. Esta era o debía ser la realidad común no mucho más allá de hace un cuarto de siglo. La hiperconexión ha servido, entre otras cosas, para resucitar las inquisiciones. 

30 de julio de 2021

 Lo bello, lo corrupto: Nápoles, Sicilia, un pueblo de Almería.

 Días con la moral como de equipo olímpico español. La memoria lastra, y el pensamiento enredado también. 

29 de julio de 2021

 Espesor psico-físico.

28 de julio de 2021

Tropos trapiellenses

 Si una biblioteca es una ciudad, si los estantes las calles y los libros las casas, habrá quien impropiamente escinda (¿multiplique?, ¿complique?) su ciudad en el espacio. (Pero las mismas ciudades son diferentes en el tiempo, no en el espacio. La diferencia en el espacio hace pensar en mundos posibles, lo cual trasladado al drama personae hace pensar en la locura, o por lo menos en un desajuste en la vida social.) 

 El periodista, concreción de las social sciences, desconoce la función salutífera de la hipótesis nula. 

27 de julio de 2021

 Las buenas ideas vienen con los paseos. El pensar es arrabalero.

26 de julio de 2021

Sea lo que sea

 En la aufhebung hegeliana se contiene la superación y la trampa de la autorreferencia.

 En la progresión del borrado de los sueños se tiene una imagen adecuada de la acción corrosiva del tiempo, sobre los elementos, el orden y el sentido. Como un edificio que va cayendo.

¿A dónde lleva esa fuente de la que mana agua que se convierte en fuego y en otras cosas? (Quizás el pensamiento inconsciente sea presocrático, porque una de las mutaciones era la pena...)

25 de julio de 2021

 A. T., Madrid. 

24 de julio de 2021

 Calor y días iguales. Madrid, de A. T., que me entretiene. 

23 de julio de 2021

 El infierno empieza en el pensamiento con las imágenes de la acción. 

22 de julio de 2021

 La sociedad humana adquiere cohesión por un poder: el de dar muerte, y por un miedo: el de morir. (W. Fernández Flórez, Acotaciones de un oyente, II, p. 87)

... hoy pasa por reaccionario todo aquel que se atreve a dirigirle al presente las tres ofensas capitales: el respeto al pasado, el amor a sus particularismos culturales y el sentido de los límites. (G. Luri, en El Subjetivo) 

21 de julio de 2021

El profeta de Getafe

 Sobejano refiere (NE, p. 474) el resumen que Serrano Poncela (es difícil de creer todo esto, que la conciencia emerja del fango) hace de la obra visionaria de Silverio Lanza, Antropocultura. Dejando al margen la cuestión de si los textos de N. eran moneda corriente en los círculos por los que se movía S. L., a mi me llama la atención lo que dice Sobejano acerca del incumplimiento de los vaticinios histórico-filosóficos contenidos en tal obra. Al contrario, yo creo que se han cumplido todos, que en ello estamos y me temo que estaremos. Veamos... 

20 de julio de 2021

 Le fascina la finesse y el mal en su copresencia, o inclusive sucesión. Los caminos, enteros o demediados, de Damasco. Lo banal en quien elabora listas, el inmanente trascender del teórico después de su conciencia. 

De la biología en la metáfora (las guerras civiles europeas)

 A ese falso socialismo lo coloco al nivel del fascismo y aún digo más, aunque a ustedes pueda parecerle una herejía: el fascismo es una reacción biológica contra el falso socialismo, el socialismo violento que se ha dado en llamar no se por qué, comunismo. Lo que sucede cuando se inocula virus a un cobaya. Inevitablemente las células agredidas se aprestan a la defensa y reaccionan violentamente. Unas veces, el animalito muere. Otras se salvan después de atroces sufrimientos. Pero la reacción se produce siempre. Yo he comprobado esta verdad biológica, desgraciadamente para todos, en el cuerpo de España. (Una carta de S. Serrano Poncela, presuntamente.) 

19 de julio de 2021

 G. Libros. Lectura: Madrid. Viajes.

18 de julio de 2021

 De la vulgaridad nos librará el tiempo. Es decir, la ficción.

Sumacero

 Al cabo del tiempo, de mucho, se gana en prudencia lo que se pierde en endurecimiento arterial. 

17 de julio de 2021

 En el fondo de mi corazón estoy irremediablemente convencido de que mis queridos prójimos, con unas pocas excepciones, son unos seres despreciables. (Presuntamente Freud; cit. J. B.)

 No tenemos libertad política, pero que no nos toquen la libertad de expresión, que, por otro lado, excluye a la libertad de pensamiento, aplastada por la unanimidad del consenso “que con tanto trabajo nos dimos todos”, y que condena al disentimiento a la locura o al crimen. (salmonetes)

16 de julio de 2021

 G. On Flaubert.. 

15 de julio de 2021

Política progresiva

 Llega un momento en que el crimen no renta. 

14 de julio de 2021

 Entiéndase que inteligencia es mirada, silencio y escucha.

 Cuba sofoca el estallido social con la puesta en marcha de un gigantesco plan represivo (En El Mundo)

Leído

 Aplasia moral: una expresión diagnóstico-descriptiva de situación. 

13 de julio de 2021

 Intendencias escolares. Julian Barnes on Flaubert. 

12 de julio de 2021

 Entre bestia y ángel está el que duda.

11 de julio de 2021

Toros en la TV. La tauromaquia es galana metáfora. La realidad es, sin embargo, antitrópica.

 Eric Rohmer: historias sin cierre. 

10 de julio de 2021

 Los ciudadanos están convocados a la creencia.

 Eric Rohmer: la frívola severidad. 

 El escéptico, aquel que huye. 

8 de julio de 2021

Quijotismos

 Sánchez desautoriza a Garzón y sale en defensa del sector ganadero: "Un chuletón al punto es imbatible" (El Mundo)

Naufragios

 Cada frase, expresión, gesto es el inicio de una partida perdida. El mundo es la totalidad de las derrotas posibles. 

7 de julio de 2021

 La lengua avanza por la ignorancia de los hablantes.

6 de julio de 2021

 Los penalties te dan, los penalties te quitan. 

 Kieslowski. 

 Se siembra: ¿qué? Se recolecta: ¿cuándo?

5 de julio de 2021

 Calor. Yo fui un robot. La cura. 

4 de julio de 2021

 Lectura. TV.

3 de julio de 2021

 Turbiedad anímica.

2 de julio de 2021

 La justicia no se ocupa de los inocentes. (Rojo, de Kieslowski, 1994) 

¿Cómo debe de entenderse?

1 de julio de 2021

 Marcuditos Torontoniano MacQwerty, de padre uruguayo y madre escocesa, decidió, alcanzada la mayoría de edad, abandonar la casa familiar en O. y recogerse a meditar en el desierto almeriense. Sitio había y lo hay, a pesar del turismo global y las asechanzas de la malhadada información. Tampoco los retiros son como los de antes, cuando se dejaba el mundo civil de todas todas y se daba lugar a historias estrañas, miríficas y un poco psicodélicas, como Goya en los albores del arte de la contemporaneité. El desierto almeriense ahora es un poco como de bolsillo, igual que el dinero que se lleva, y tiene buenas conexiones por carretera, antenas de televisión y llega el periódico. Huir allí es mirar el mundo desde un aparte escénico, no sin ser visto, sino para ser visto. Quien huye a este jardín o erial barrido por el aire, tan cercanos el mar y el cielo, solo aparentemente abdica del común. En realidad es un diógenes que ya no lleva linterna, por exceso de luz, y quiere para sí el universo, para bucear en infinitos o para ascender hasta el corazón de los hombres. El desierto será su tonel encontrado, allí donde los perros ladran de contento.

30 de junio de 2021

 Hay quien cuenta el tiempo por la cosecha, y se extraña.

Es verano, el mar atrae. 

2012, por ejemplo. ¿Tú recuerdas que ese fue un buen año? Que la mies estaba dorada, la viña en sazón...

El mar nos atrae, visto desde lejos, cuando la carretera dobla hacia el pueblo. Azul, blanco.

O fue un par de años después, en día de mercado, para escándalo de los clientes. Un golpe seco, del cuerpo en su punto. El aire hirviente aviva la memoria: como en esa película india, con el campo dorado remecido. El campo: todos. El observador advierte la tosquedad de la metáfora muchos años después. Una proposición es verdadera, decíamos en clase, en el tiempo t de algún mundo posible, y esa será la felicidad de no tener que hablar ya por figuras. A lo cual llamamos dios. 

 Un paraguas en bandolera por las cuestas de J. a fines de junio solo desentona por cuestiones de tiempo. Hace un siglo era un fusil, y no había máquina de escribir ni quirófanos para dar razón del hecho.

29 de junio de 2021

 Masoquismo.

28 de junio de 2021

 Parmínedes de Macolula, teólogo protoconciliar, anota la bizarra (!) teoría de que no existe el pecado original sino el pecado final, en tanto reunión de los errores y faltas cometidos. En todo caso, existe el pecado original como virtualidad del mal futuro, o sea la libertad. Defiende, en metafísica, que el ser es redondo y perfecto, como un gran bolo que aborrece el vacio. Es adversario feroz de Berengario Finesco, antiguo condiscípulo, el cual arguye la muy herética teoría del pecado medio, la cual sostiene que el ser humano, por sus solas fuerzas y sin menester de gracia, es capaz de salvarse con independencia de las disipaciones sumadas.

 Publicar un libro de poesía después de los cincuenta...

Un grupo de perdedores discute, en la terraza de un bar, sobre las ventajas relativas de la colonización española. Quien les escucha, un perdedor también a su modo, está de acuerdo y aun piensa que este género de vida tiene algún futuro. Promesa, utopía, sueño de la lengua. La Portugal de Pessoa y de Cristiano ha caído ante la Bélgica de los tataranietos de Leopoldo. Hace nada que exponían a los niños africanos en jaulas, como una curiosidad propia de entomólogos, no sé si me entiendes...

La joven de la niña planea para este miércoles, aunque  siente un poco de vergüenza, quizás la presionen demasiado...

Quién calla escribe. 

27 de junio de 2021

Quien calla, quizás cosecha. 

26 de junio de 2021

 Sorman. Waugh. Vueltas mentales a cámara lenta. 

25 de junio de 2021

 ...es absurdo blandir el epíteto de "fascistas" como un revólver bajo la nariz de los adversarios de uno. Era ya absurdo en los años 30, cuando los comunistas trataron a liberales, conservadores y socialdemócratas de fascistas; así fue, recuerda Nolte, como crearon las condiciones para la toma del poder por parte de los verdaderos fascistas. (G. Sorman, 1991)

Contra el valor del trabajo

...es muy tonto, pero muy trabajador y esto lo explican bien los americanos: si eres tonto, cuanto más trabajas más lo jodes todo.

24 de junio de 2021

 Sobrevivir a los miedos.

23 de junio de 2021

 Hasta en sueños, esa ilusión, aparece la culpa, hija única del deseo. Si el Otro se interpone, escribe R. G., emerge la violencia como verdad, el momento antitético. Un resurrexit es tan falaz como el sueño. Augustinus Brown.

22 de junio de 2021

 Hay una línea férrea Girard-Canetti, que concluye en la reacción.

Las vías de H.

 Opinar de lo común me parece idiota. Pensar es imposible.

21 de junio de 2021

 Finales de curso. 

20 de junio de 2021

 Waugh, ¡Noticia bomba! Presuntas picaduras. Aires derrotados. 

19 de junio de 2021

18 de junio de 2021

 L'hasard. 

17 de junio de 2021

Acuarelas

 Una marina, no. Lo que se ve desde el final de la calle es una parte del monte y la cruz de hormigón arriba. Así que la cruz es un lugar más para ser mirado que para mirar.

Nunca me había sentado ahí, a salvo del tráfico, entre idas y venidas del sol en estas jornadas de clima indeciso.

Pintar con palabras: para eso están los lápices comprados. Pero pintar es la imagen de otra cosa bien distinta. No el detalle exacto de una cámara hiperreal... Esto no lo quiero, sí la impresión, el signo o la traza... El lado del sujeto, no el del objeto, al que renunciamos junto con todas las otras ambiciones.

Nadie sabe, quizás las acuarelas fijen un instante, el del curso del sol en viajes atemporales atravesando el sur de costa a costa, o el rebrillo del mar desde una barca de pesca por la tarde. Llama a esto impresión, porque no se conocen los detalles. Una marina, puede, pero ahora al final del viaje. O sea, el tiempo.

 La inconstancia puede ser la virtud de los desesperados.

 Morenito de la Iglesia, ciudadano de Ecuador, es torero retirado y pensador ocasional. La dura experiencia del matador trasterrado es fuente muy nutricia de sus cogitaciones. Entiende que la tauromaquia, que él deriva de la cinegética, es isomorfa del conflicto entre lenguaje y ser. Rara vez hay armonía en este juego de palabra y mundo: el orden es pelea. Un doble riesgo atenaza al homo loquens: o se impone el concepto y deshace lo real, o bien ocurre al contrario e impera el silencio. Morenito rastrea estás vinculaciones, que él pondera religiosas, en cadenas bastante inviables de la vida histórica de las ideas.

16 de junio de 2021

Tan solo el campo y una pareja de ancianos

 De lo cual hablábamos esta misma mañana.

Un nublado intempestivo con amenaza de precipitación se veía tras las ventanas abiertas, deshaciendo por un momento el bochorno anterior. La piel lo agradecía. 

-En alguna obra oscura asentó el viejo maestro de la urbe la creencia de que los padres son figura visible de los dioses.-

No lo llegamos a decir, bastante fue entrar en una conversación privada. La hora invitaba, desocupados, meramente ser. 

Lo que sí que fue apuntado en el acta de la memoria es la percepción común de orfandad, el hueco, la falla. Cualquier padre querrá esto para sus hijos, mejor cuanto más tarde: signo de decencia sería. No del hijo, sino del padre: trasmitir esa herencia que consiste en la libertad desolada sin nortes. En el sueño reaparecen los padres, pero es ilusión o falacia, fatua compensación de un cerebro o un alma (a elegir según ontoepistemología).

Quien vuele más que la luz quizás convierta el sueño en logro real. Lo común es saber estas cosas demasiado tarde (lo mismo que la luz o el mar, o los profundos y oscuros significados de la brisa),  y tener que conformarse con el saber melancólico del omnia fugit, los ríos que son, el olvido que vendrá.

Luego, cada uno llevará sus cuentas: esto acerté, todo eso otro erré, así son los cruces de caminos y la debilidad de las almas. (Llevaremos calderilla para las indulgencias: nada de orgullo, entrega pura.) Mucho antes: descubrir el mundo, nombrarlo y deletrearlo, habitar al cabo un lenguaje que registre la indigencia..

No es fácil, después de los cincuenta, poder evitar las lágrimas, tan ridícula humanidad... 

 Lo mismo es torear los lunes, que acertar la quiniela desde detrás de la barrera.

 Jon Arnoldo profesa en la Escuela de G. Siguiendo la estela de Elcano, con no menor ambición, ha circunvalado este mundo, y aun, según se expone admirablemente en la nota biográfica de la Encyclopaedia Universalis, se postuló para un periplo por los otros, fríos, silentes e inhóspitos. Buscó las Indias y las Indias encontró, sin repetir los errores de Colón puesto que iba a cosa hecha y brujulada. Trasladóse después a las Américas, con igual exactitud navegadora. Volvió a la patria, más sabio y sobre todo ello mucho más partidario de la virtud humilde y callada, nada histriónica y que huye de las galas, acicalamientos y prepotencias del ego, al que ha renunciado según proclama en múltiples entrevistas. La verdad nace en el común, proclama, en el entre dialéctico y nunca en el intro reflexivo. El examen autoconfesante contiene in germine la plena alharaca del empresario capitalista, siempre al asalto de la tierra con su faz sombría. Para evitar la tentación ha ordenado que en su entrenamiento doctrinal sus discípulos tornen al vero socratismo: esto es, que la aletheia discurra o más bien emerja, psique volandera y maravillosa, en el tablao.

15 de junio de 2021

 Calor, desidia. G. Ferrero. La memoria son fechas, y no son fechas. La memoria es falta de concordancia en la proposición que la muestra.

On Beckett tb.

14 de junio de 2021

(Talens, Conocer Beckett y su obra) 

 Joseph Gañizu, Kurro, euskárico varón, en verdad vascofrancés, pero ahincado de mucho ha en las ubérrimas amenas comarcas del Valle del A., por la parte donde el río muestra su bella faz hozada y se remansan las aguas, es, sin embargo, esteta. Quiero decir que permanece a sabiendas en esa parcela del espíritu absoluto que el delfín de Copenhague cancelaba como una fase infantil de la dianoia. Discípulo de un discípulo de un discípulo de H. (el primero, el de la decimonona centuria, aquella que vio al corso a lomos de bestia y sin caerse, y transmutó la imagen en centauro), ha dado a la prensa (Gráficas GRU) su tratado Crítica negativa de la negación dialéctica metacrítica. En la línea de Gil Deluxe, véase si es que no su obra Quinientos cerros, pretende un acercamiento novedoso a textos fundamentales de las letras checoslovacas y cosas así. En particular, dialoga en profundidad con la exégesis que Johannes Blu Member practica sobre el conocido relato de Franziskus Quqú, La fama de Epimeteo. Gañizu es docto agradecido y recuerda en la dedicatoria a sus discípulos, que en el turbio verano de ...... disfrutaron del mecanoscrito y aportaron muy útiles sugerencias para su mejoramiento. Aunque en verdad el texto es de una claridad meridiana, per se, quizás no quoad nos, pero dice el Sabio que lo bizarro no se otorga sin dolor. Pero el que no se rinde ya no sale de su arrobo.

 Deshágase la luz, dijo el otro.

13 de junio de 2021

 Desde lo alto de la pirámide se ven las cosas de diferente manera a como se ven desde la base. (F. Crispi, citado por G. Ferrero) 

 Desorden de lecturas, escasa profundidad.. 

12 de junio de 2021

 No sé quién será este Ramón y Cajal, si fue uno o fueron dos, que da nombre a tantas calles de tantas ciudades, hasta yo he vivido en dos de ellas con ese nombre, y soy bastante sedentario y poco representativo. Es una parte de la dirección, ahora que casi no se mandan cartas. Debió ser un varón principal para que alguien haya considerado que merece seguir en el recuerdo de las generaciones.

11 de junio de 2021

 Circo. Lectura. 

10 de junio de 2021

 Escribir un libro de poesía pasados los cincuenta: No es fácil convencer al responsable del negociado, acerca de lo pertinente y hasta perentorio de este asunto.

El libro no contiene las andanzas de un ridículo corresponsal por tierras coloniales inglesas, ni los monstruosos engendros neuronales del autoproclamado rey de la Tierra, el magistrado S. (De S. se ocupó, inter al., F., S.) Su tema es mucho más modesto, pero igualmente pegado al suelo, que es donde se encontraron los libros reseñados. El poema pretende referir, de manera más bien libre, la poca seriedad o la falta de sustancia filosófica del personaje. Su pequeña tragedia es que él no lo reconoce, pero sabe que la impresión es producto de la imagen emitida. Signos malinterpretados en el final de esta era del fuego: lecciones que no satisfacen a su minúsculo, maltrecho, existente orgullo. Ha entendido en el libro sobre M. P. la continuidad desmoralizadora de los signos mundanos y eróticos. Ha entendido en el libro lo que la experiencia acaba entendiendo por sí misma: la burla es el resultado final del processus. El libro es un espejo, negro sobre blanco, donde las páginas son horas. Pero, ¿quién negará al cabo, la utilidad de estas conversaciones, que a costa del desengaño y un poco de desazón o malentendidos, van produciendo la única verdad? Decir que de una herida mana tinta es una forma ramplona de expresarlo. De una herida en el orgullo, y este tiene su sede en el cuerpo, lo que viene después es una atención más considerada al mundo bien estructurado: calles y sol, el tráfico y los transeúntes que huyen del calor y hasta de sí mismos, la cuenta del camarero, y la cuenta propia, como deuda. 

De la ley y de la acción

 La maldad justifica la maldad. 

9 de junio de 2021

De la necesidad de los tutores

 Se conservó el placer de una autoridad a la que obedecer y hasta la nostalgia de un experto que orienta, un poderoso que dispone, un guía que sugiere, un sacerdote que execra, un médico que prescribe, un policía que castiga, un juez que sanciona, un periodista que advierte, un padre que educa. (Baricco, Lo que estábamos buscando)

8 de junio de 2021

Humillados y heridos

 En el mundo de la memoria la frivolidad se entrecruza con los desvaríos del amor. Debió ser hacia el verano de 1995 cuando la mujer del vestido rojo atravesó la puerta. Como siempre, yo me encontraba mirando los espejos de la pared de enfrente. Quiero decir, observando las reacciones de los demás.

...

7 de junio de 2021

Dímelo, Marcel

 En esta cadena no confiamos, claro, porque vendrá la muerte, con los ojos que le convengan, miel o cielo, avisando lo justo, no avisando.

En todo caso, lo que a mí me parece acerca de esto que sostienes, amigo, es que se necesita grandeza de alma para encontrar la felicidad en una serie de errores. Un error es el juicio del tiempo, ejercido sobre un conjunto de impresiones. Pretendes que coleccionar esos juicios tan diferentes (ocupan toda una vida, si esta se entrega a la coherencia- a la vocación) produce un juicio final, el que salva. Pero yo creía que esto era en otro sitio, fuera del alcance de la reflexión. (En un futuro lejanísimo que quizás es pasado si es verdad que esto se repite, según estableció el quinto evangelista hace mucho ya.)

Ocupados, más que preocupados. Así nos queremos, se dice, en este presente. A punto de estallar nos movilizamos nerviosos, y damos la batalla a nuestro cuerpo, quizás ocurra al contrario, no te sé decir, en las playas del sur, estos domingos. Miel o cielo, marfil, son las trazas de la perdición, los rieles del error por los que se desliza el aprendiz. Pero pre-ocuparse es lo suyo, lo de cada uno, esta anticipación amarga, una enorme carga que obtura la fluidez de la acción, la risa y la inconsciencia.

Lo que a mí me parece... y es siempre la imagen de un camino que conduce al hostal, a la arena donde los niños corren alrededor de las sombrillas. ¿Seremos nosotros, los de la imagen, de camino hacia una felicidad ya perdida?

6 de junio de 2021

 Nunca aprendemos en los diccionarios que nos prestan nuestros maestros o nuestros padres. (Deleuze, Proust y los signos) 

G. D.

 Tras un sábado algo postmetafísico, en el que la lluvia impedía al hijo de algo observar los perfiles correctos de los castillos y los gigantes, llega el sol, por detrás de los anónimos edificios. 

Ocurre que, por algún sortilegio del enemigo emboscado en esta selva de incertezas, la tríada dialéctica e histórica ha transustanciado en la vera faz de Sodoma y Gomorra, como esa adusta verdad y amargura que queda después de la derrota de los signos: nada nos iba en el mundo, y no me refiero al siglo, sino a los salones y sus homólogos de hogaño; tampoco en el arte que santifica para siempre la explosión de las impresiones (¿esta eternidad se le ha prometido a los pobres?).

Sí, alguien ha hecho de las suyas en esta esquina de las estafas donde los transeúntes pasan de largo, sin pensar. Lo que había, nuestra costumbre, era una materia grave, hasta cuando se jugaba todo a los sentidos (hubo quien contrató el alma a tal fin), y ahora queda esta hiel, como una melancolía mañanera cabalgando a lomos de rayos de un astro tímido: quien no esté dispuesto a dar el salto a los polvorientos museos -se incluyen también las bibliotecas-, quien no esté por congraciarse con la vacuidad de lo aprendido en las celebraciones de esta convalecencia, ese mismo deberá pararse y reflexionar sobre esta guerra total que nos condenó a la extinción. (Sodoma y Gomorra como sustancias, y no solo como relación, como en un palimpsesto en el que desciframos el contenido escondido tras la guía de la materia exotérica. Esto es, el hijo del hombre derrotado por las manzanas que arroja el astuto a su paso. Aquí está el resultado: un saber huero que nadie nos enseñó a manejar.)


5 de junio de 2021

...el Tiempo que habitualmente no es visible, y que para serlo, busca cuerpos... (Proust, citado por Ricoeur) 

Criptoepigrafía, III

 En torno al proyecto de escribir un libro de poesía pasados los cincuenta, se acumulan las dificultades. 

Como ante una investigación que pretenda conocer la situación de la provincia durante el reinado del Hechizado, cuando ninguno de los caminos era seguro y algo se rompía cada día en el interior.

Nada se rompe en el interior, entiéndeme, cuando eres joven y saltas de mar a mar, del norte al sur sin palomas, atravesando en diez horas la península. (Ahora no hay salteadores de caminos, sino una alta carga impositiva, al decir de los políticos liberales.)

Se da la vuelta a la calle, sin girar la vista, cuando ni siquiera se sospecha lo de la estatua de sal ni el riesgo de quedarse a pernoctar en el infierno. Se es joven, un día sucede al anterior y cada septiembre sonoro acaba en el vertedero de los tiempos remotos. Otra cosa son los bosques, relictos, que me siguen inquietando. (La memoria de lo dicho tiene más de maldición que de lo contrario.)

En el otro mundo conocido, desde la torre megalopolitana, la mirada circular descubre el error del filósofo, que limitaba el horizonte a la cuenta corriente de los puntos de vista (lógico, reza el calipso; en un segundo plano Suzanne Vega ha dado paso a Leonard Cohen, o quizás ha sido al contrario).

No. Cuando el pueblo brama queremos a Babel y no a quien ha resucitado (de entre los muertos) no desea hollar en lo alto. Visión total del mundo de abajo es lo que quiere. Así se distrae, en la contemplación de la tierra, en su tensa relación con ella, con un amor que es fuga y presencia (un hielo ardiente, como se dice habitualmente en los discursos que cierran cada año los juegos florales).

4 de junio de 2021

 Del desorden de los días se genera el desorden de las existencias. 

3 de junio de 2021

 En la biografía de Sontag escrita por Moser reconocemos esa humanidad, demasiada humanidad, que polariza la vida del genio. (También, claro, un retrato antonomásico del intelectual, trazado a partes equilibradas de soberbia y lujo parásito.)

2 de junio de 2021

 Vida: cúmulo de incidentes banales, cuyos efectos secundarios no se deben desdeñar.

1 de junio de 2021

 Ironía y cinismo son grados sucesivos de la impotencia, y parientes demasiado cercanos de la necedad.

30 de mayo de 2021

 No es fácil escribir un libro de poesía pasados de largo los cincuenta. Aparte de la dificultad de estar vivo, a salvo más o menos de las múltiples heridas que inflige el tiempo, está el asunto del tema, y sobre todo el tono.

En lugares de inocencia y de comercio modesto alumbra el amor.

En escenarios de vicio y luces de neón, en calles muy principales, se esparcen sus cenizas corrido el tiempo.

No el discurso del amor, sino el discurso de la vida, como agua incontenible, vertebra las palabras crepusculares del vate postmoderno.

El tono es más complicado: se está obligado a no comprometerse con la marcha de las cosas, con su ritmo heterónomo. El fulgor poniente reflejado en el cristal de la terraza se proyecta en el edificio de enfrente, rojo ladrillo. Pues bien, acerca de ese, digamos, manierismo, no debes de multiplicar las palabras. Es.

Sí, realmente, lo difícil para un poeta es habitar pasado su tiempo.


29 de mayo de 2021

Ser inactual del mundo

 Aquello que te engaña, lo pagas. Los versos de Hölderlin prácticamente se venden a precio de saldo.

28 de mayo de 2021

 Que en cualquier calle se halla una ciudad entera es un corolario de oscuros presagios, de aquello que sabemos: un hombre y una mujer se encuentran a sí mismos al cabo del viaje, salvando islas y tiempos. Así, en la calma soleada de un bar que hace esquina, ese que está junto a la farmacia, en la mente del parroquiano que mira por la ventana, sin saber, está presente un universo, tras sus ojos. Los números, ¿no son los mismos?

27 de mayo de 2021

 Es malévolo este crítico, útil pero con mala idea. Como un Sainte-Beuve a un MacBook pegado. 

 Vivir la vida como una interminable tanda de penales. 

26 de mayo de 2021

 Decimos, y es una cadena de bromas triviales para pasar del día, y querer olvidar Lo Único. 

25 de mayo de 2021

 Decimos persona, y no es la máscara resonante aquello que evocamos.

Tampoco el alma, imagen ilusa, grado mínimo de la vida. (A la conciencia impostada y orgullosa llamamos alma.)

Una voz convoca a otra, las más de las veces en silencio, a resultas del sol y del cansancio.

Será el cuerpo, la verdad, raíz o destino de la misericordia, el cuerpo despojado de ser por el tiempo- será el cuerpo aquello recordado en la imagen de nuestra ausencia.

(Un dios distribuye las piezas, pero al más pobre de los peones le duele también la fantasía duradera del tablero, idénticas avenidas soleadas de aquí a mil años.)

24 de mayo de 2021

 Sergio Ramos estrena dos tatuajes (En El Mundo)

 Voces. ¡Si fuera posible traducir en palabras las emociones que suscitaron en nosotros las voces de aquellos a quienes amamos en el curso de nuestras vidas! (A. Tabucchi)

23 de mayo de 2021

 Arnaldo de Alcira, floruit c. 1990, fue navegante primero de mares y después de las estrellas. En el viaje se halla el conocimiento de los límites, decía. Sería por eso por lo que entró en el programa de la Agencia europea para la selección de cosmonautas, para probarse más allá de la redonda tierra, entre el frío exoplanetario y la ausencia de gravedad. Hombre sustancialmente humilde y veraz, a despecho de sus muchas prendas, decidió un buen día volver para beneficio de sus semejantes. Estableció oportuna cátedra en el sur, difundiendo entre quien le quisiera escuchar las verdades del oriente que por aquí desconocíamos, acerca de la amistad y la compasión, principios los cuales deben reinar entre los seres, y que él practicaba sin descanso. Era de ver además, el contento de sus discípulos por la justicia que mostraba el maestro al evaluar sus progresos en el camino de la Vera Doctrina.

 Madame Bovary es un Don Quijote con faldas y un mínimo de tragedia sobre el alma, como dice Ortega. (En la introd. de la ed. de Cátedra.)

 Nota bene: el maestro era un psicópata de libro.

22 de mayo de 2021

 Flaubert, Vargas Llosa. Poco más, salvo este temor ciego, de hombres derrotados. Hacía calor este mediodía en la ciudad soñada.

21 de mayo de 2021

 El ánimo es una ola.

20 de mayo de 2021

 La diferencia entre interior y exterior ahorra la mitad de la distancia.

19 de mayo de 2021

 Esta parece ser la gradación del espíritu, es un decir, del filisteo Homais, su particular línea ontoepistemológica: periodismo, estadística, filosofía, arte. 

 Madame Bovary. Obra excelsa. Sin más. 

 Cristiano Ronaldo se compra el coche más bonito del mundo (Abc) 

18 de mayo de 2021

 El día que nos dejó Battiato.

 Es la cortina de encaje detrás del telón de acero. (Nabokov, sobre la cultura soviética, finales de los 50?)

17 de mayo de 2021

 Flaubert puede escribir esto:

...la palabra humana es como una especie de caldero roto con el que tocamos una música para hacer bailar a los osos, cuando lo que nos gustaría es conmover a las estrellas con su son. (Madame Bovary) 

16 de mayo de 2021

 Ich bin der Kampf, dejó escrito GWFH. 

Del Bosque Aragonés

 A Claire Dubois, pretendiente a figura epigonal del maestro de maestros, se le cayeron abajo (colapsaron según el horresco referens) todas las quintas del ser, y se le desolaron los claros del bosque (como envueltos en una cúpula de humo grisáceo), en cuanto visualizó, clara y distinta, la imagen del princeps philosophorum siguiendo por la TV y con supremo interés, mucho más que óntico, los lances de un Stuttgart- Colonia de la Bundesliga allá por aquellos sesenta que preludiaban primaveras contraculturales.

Memorial del fútbol

 No termino de comprender por qué pensaba que oriundo es una palabra de origen guaraní.

15 de mayo de 2021

 No se soportan esas imágenes del horror. Un meteorito haría su labor con esta podrida raza de los hombres. 

14 de mayo de 2021

 Suena la música en el tocadiscos, a salvo de quiméricas pantallas, en esta tarde de ceniza y neones cercanos. Eres libre de asomarte a las ventanas, de anotar los vaivenes de la luz o esos pasos lentos de los transeúntes. Aunque toda la verdad del presente se concentra en el niño que pide más plátano sin saber de las horas pasadas y los recuerdos que pesan.

 La imagen inmortal cruza los instantes y en la encrucijada estarás tú para notarlo.

 Quien apura su vino en silencio, intuye las decepciones, lo menesterosas que están de ser calibradas en palabras, con objeto de ganar precisión en el asunto, cuando aquello del óbolo o la puerta. Da igual cielo o agua a la hora de tratar con el contable. Desde hace milenios, griego o judío, el registro aguarda en la conciencia. De dolores pasados no hablamos, guardamos nuestra piedad para tiempos venideros, nosotros, los que cabalgamos dos siglos y tenemos miedo del presente. Eso que confundimos con el frío, o son los efluvios del vino barato, cuando apenas tenemos fuerza para acodarnos en los balcones y mirar las máscaras que pasan.

 Hace falta un largo aliento para recrear el mundo, con el que se está desajustado, en su espejo de ficción. La mayoría guarda silencio o imagina notas al pie.

 El Organon (capitalista) crea la necesidad (su plural y progresivo sistema).

 Verdades vitales: culpables de que lleguen los franceses, de que los ingleses no lleguen.

13 de mayo de 2021

 Todavía daremos por progresista la implementación chilena (años 70) de la doctrina de Chicago.

12 de mayo de 2021

 Yo pensé, luego yo fui (o seré).

 Se dice /de Kafka/ que es el apóstol de una metafísica perniciosa.  Es posible sin embargo que hubiera sido el mejor biógrafo de Stalin. (G. G. M.)

11 de mayo de 2021

 Los libros son muchos, los relojes van rápido. En ese desajuste hasta la voluntad más recia se desanuda. Qué diré de una como la mía!

10 de mayo de 2021

 Pues no, por mucho que se empecine este chulo de la jungla, no me va a convencer de la unidad de logos y ser en esa lengua y no en otra. Valiente pavada. 

- ...

- En internet está todo.

- In God we trust.

9 de mayo de 2021

 L. Goytisolo, Naturaleza de la novela..

Predicados

 Comprensión

  Propiedad

   Encuentro 

    Destino

     Libertad

      Futuro

No hay circunstancia salvable y salvadora si no es, también y como cuestión previa, circunstancia salvada. Ese yo no tan abstracto que forma parte de la ecuación debe restar, es decir, permanecer: no en un empíreo cogitar, sino como yo pensado, receptáculo de las Ideas y las ideas, la cultura y la tradición. 

Eburneitas

 D. Quijote atisba al gigante en el molino. Montaigne hace del monstruo su habitáculo. 

G. Fl.


 

8 de mayo de 2021

Anticipaciones

 ...pero tú has guardado hasta ahora el vino mejor.

7 de mayo de 2021

 Viernes, vagos proyectos.

6 de mayo de 2021

Extraterrestrial

 El ombligo nos distancia del ángel. 

5 de mayo de 2021

 Siendo la alegría efecto de un bien, la alegría es un bien. En efecto, bien es aquello que perfecciona, y la alegría perfecciona.

 Flaubert.

4 de mayo de 2021

 Si tan fácil es saltar cuánticamente de lo médico a lo legal, ahí estará tendida la invisible cuerda foucaultiana: sa-voir, pou-voir.

 De la bendita inocencia: que los médicos dispusieran de un aparato que observara las intenciones.

3 de mayo de 2021

 V. Ll. Malestar. 

2 de mayo de 2021

Lo que resta tras la nieve

 Desconocemos qué será de los árboles sin hojas, de los libros que no se multiplican y las herencias perdidas, entre un sol que seguirá igual, alumbrando campos y caminos que discurren a la vera de ríos que son como relojes de nadie.

Así también los viejos troncos que caen en un bosque donde nadie los escucha, donde no hay nadie fuera de él para sospechar sendas y sombras y claros. 

 V. Ll., on Flaubert..

1 de mayo de 2021

 De las sofotiranías, escasas conoceremos más ominosas que estas de ahora, tecnolátricamente fundadas, odiosamente untuosas en su glacial pulcritud. 

G. D.

 El intelectual, con largas uñas enrolladas, da la figura perfecta de psicosátrapa.

30 de abril de 2021

 Está ahí, siempreterno. Pasado, distinto cada vez como efecto de la mirada que lo cambia de lugar, que lo indetermina. A la vez alegría de lo disponible e irreparable pérdida, aquello que fue.

 Los periódicos, por repetir la famosa frase de Hegel, son la oración matinal del hombre moderno. Una oración un tanto dudosa, porque de esa oración, de pasar las páginas, se quedan los dedos manchados de tinta.(Eduardo Lourenço)

¿Eran?

29 de abril de 2021

Destemplado: el clima y el cuerpo. Busco un libro en la Metrópolis de J., que se acaba de reeditar, cosa que yo ignoraba. Me inquietan un poco estas coincidencias.

28 de abril de 2021

 V. Ll. on Flaubert. Literatura crítica feliz. F. Ayala, Introd. a las cc. ss.

27 de abril de 2021

 Hace con quince años escribí esto (a lo cual querría darle algún objeto);

No me he podido deshacer de un prejuicio, sin embargo, que es la idea -recibida- de que la comprensión se realiza en tres círculos (aunque luego se vuelve a empezar, siempre se vuelve a empezar). En primer lugar, la experiencia que me alcanza en tanto ser humano; en segundo, la ficción de esa experiencia, vuelta posible por la imaginación de los escritores; en tercer lugar, el momento crítico que traza las mediaciones, la gramática de los discursos, los resabios de la finitud incontable que tiene como frontera la piedad, y que se agota. De vueltas del análisis siempre se tropieza uno con una memoria cansada o gastada, haciendo un giro más sabia la experiencia de partida: doliente y esperanzada, libre.

 Llueve sobre esta urbe clavada en un monte.

26 de abril de 2021

 Deconstrucción: imposible giro del martillo sobre sí mismo para destrozarse. (Como esas manos de Escher, significantes y significadas.)

25 de abril de 2021

Aguardiente

 Dado que el espíritu sopla donde quiere, es posible que un pequeño hombre pase a la historia escribiendo aquello que cualquiera podría pensar que debería haber escrito él. 

 –Pero al hablar de jazz y poesía es imposible no acordarse de Lorca.

–Es el gran autor español que conoció al jazz en sus fuentes neoyorquinas. Lorca tuvo el mérito de estar nueve meses en Nueva York y no aprender ni una palabra de inglés. Aun así trabó amistad con muchos autores negros que pertenecían al movimiento Renacimiento de Harlem, en especial la novelista Nella Larsen, que lo lleva a los clubs y fiestas privadas de jazz. Lorca quedó fascinado. (En Diario de Sevilla) 


Schumpeter, HAE. 
 

 En los ámbitos de la ultimidad moral se sigue siendo católico: -Dios dirá. Por aquello de no querer principiar con los proyectiles lapidarios.

Desvelares

 Días de lluvia, de gotas que caen como lágrimas en un abril que se cierra, mientras los niños, eternos, ríen, consagrados a sus juegos en las perennes playas de Heráclito.

24 de abril de 2021

 Schumpeter, HAE. Tomo notas. 

23 de abril de 2021

 Viernes. El ocasionalismo es la religión de la era de la técnica.

22 de abril de 2021

Cuerpos, textos

 Tienes una casa destartalada, a medio acabar, con habitaciones llenas de escombro, un lugar inhabitable. ¿Tiene solución?

21 de abril de 2021

 A rastrear en O. P.: presencia del existencialismo. Así, en general. Heidegger, v. gr. Por ejemplo, en el libro sobre L. - S. Interesante el paralelismo entre Kant y L.-S., a juicio de Ricoeur, p. 117.

20 de abril de 2021

 Quien tiene la obligación de mentir podrá emboscar una verdad, esa esperanza tenemos. De quien está forzado, por oficio, a decir la verdad sólo podemos temer engaños.

19 de abril de 2021

 Hombre, ser expuesto, animal melancólico.

En torpes páginas abriga un calor que no dura. Torpes porque se van, de un día para otro y sin avisar.

18 de abril de 2021

 Se le ocurre tema para una interesante pequeña investigacion: La narrativa de Octavio Paz (una presencia ausente, y vuelta atrás). 

 Los Estados son lo que aprenden: casi un siglo antes de la atribución del atraso de la carrera espacial de EE UU, con relación a la URSS, a los déficits de la enseñanza, los franceses atribuyeron la derrota en la guerra franco-prusiana a los maestros de escuela alemanes. Informa A. P., La sociedad de la confianza.

***



 Pero si Max Weber fuera un émulo de Gobineau...

 Por parte de uno nada hay que transgredir. Se respeta la autoridad. Se lee al transgresor lo mismo que el fracasado aviva sus olvidos en vino barato. 

 La stultifera navis, mentira fundacional de la deconstrucción. 

17 de abril de 2021

 Talens, on Beckett. Me pierdo en la diferencia entre mutismo y silencio. Deberé imaginar un silencio que nace de las palabras, o que convive con ellas. O que hay una diferencia entre Palabra y palabra, que es causa del desastre. 

Hay algo imperdonablemente morboso en otear los stocks librescos ajenos. Es como querer pisar la sombra de otro o algo así.

 Aprendo que el espíritu es mediador como la zarigüeya, pero esta es lasciva y apestosa. O. P. 

16 de abril de 2021

 G. A. El humor toma la figura de la abyección. Lo que vale para B., lo mismo para A., dos décadas antes.

15 de abril de 2021

 Leo el prólogo de V. Ll. sobre B. Creo que el mérito del crítico es tejer otro libro que el que yo he leído. Eppur... 

 Es un poco ridículo que Francia haga su política con el horizonte de 1930.

 El mundo es suyo, y será un mundo oscuro. (O no será.)

14 de abril de 2021

 El humor salvará a la literatura sórdida. Así se legitiman los temperamentos pacatos.

 Aquello. 90 años.

13 de abril de 2021

 Malthus reloaded: los empleos digitales crecen en proporción aritmética; el desempleo en los oficios tradicionales, en proporción geométrica. Cuestión de recursos.

 La sexta clase, la de los políticos divididos entre centrales y taifales, contribuye no poco a salvaguardar las libertades, una vez desprestigiados sine die los cinco poderes de rigor.

12 de abril de 2021

 Pondera Augusto César Guerra la conveniencia de recopilar los testimonios de damnificados en el conato y desarrollo comprensivo de las obras del conocido antropólogo Claude Lévi-Strauss. Debería principiar esa necesaria analecta con lo que dice su casi homónimo, en ciertos sentidos, Octavio Paz en la obra que le dedica al sabio francés autor de Tristes trópicos.

 La varía humanidad en dos partes o facciones se divide: la de los que andando piensan (Rousseau) y la de los que han menester sentarse (Flaubert). Informa NRR. Uno, en su torpísimo desempeño, es más bien de la primera secta, quizás porque así estoy menos conmigo mismo.

Dfs.

 El hombre, ser de fruslerías. O, de la frivolidad ínsita en el ADN.

 Humor negro: razón de asertividad. Después de la burla empequeñecedora debe volver la luz. Hasta la siguiente ocasión.

11 de abril de 2021

 Cree que casi todo está ya dicho por Heraclito. En los fragmentos. Que la obra entera sólo habría hecho oscurecer las ratios seminales de la omnímoda verdad. (¿En qué lugar de su obra trata tangencialmente Foucault este asunto?) 

Intransitividades, intrascendencias


N. Ramiro Rico, El animal ladino. 

Poner en valor

 Un estudio dirigido por Paolo Luzzatto-Fegiz, ingeniero mecánico de la Universidad de California en Santa Bárbara (UCSB), vuelve a poner en valor el beneficio que puede llegar a tener la luz solar para inactivar al coronavirus. (El País)

10 de abril de 2021

Logorreas

 No es mi propósito averiguar aquí las posibles razones de este brote de distinguida y secular glosolalia. Las modas, de la ropa o de las actitudes intelectuales, son notoriamente difíciles de explicar, y aunque ésta muestra obvios vestigios de una combinación de influencias del pensamiento alemán (en particular de la retórica filosófica de Nietzsche), de las doctrinas poéticas de Mallarmé, del culto del surrealismo a lo ilógico y de la promoción freudiana del inconsciente, no estoy seguro de cómo estos varios elementos, u otras contribuciones a la causa, se unieron para crear tendencia. (Weightman, on Foucault, 1989)

 Para el sujeto los hechos son contingentes; sus relaciones, necesarias. Así, no importará tanto la realidad de los móviles o la investigación de sus trayectorias, cuanto las estructuras inmateriales encarnadas. Para el Sujeto, lo Mismo.

9 de abril de 2021

8 de abril de 2021

Elizondo, Farabeuf. La tortura como límite de lo literario. Derivaciones de Bataille.

7 de abril de 2021

 Trabajo, astenia, desorden lector.

6 de abril de 2021

 Manolo Canto reseña las dos cosas que, conforme pasa el tiempo y profundiza, más le admiran: la ley moral sobre él y el cielo estrellado en el interior de su corazón. Lo dice en su opúsculo Práctica de la razón crítica.

5 de abril de 2021

 Deseos de la vida nueva: que siempre haya un dios para los inconscientes.

 Más vale casa sin porche que porsche sin casa.

4 de abril de 2021


Imágenes reencontradas. ¿2009?

 Se recobra la identidad a través del mal. El sujeto vuelve tras la destrucción de todos sus predicados.

 Habermas, on Foucault. 

3 de abril de 2021

Filosofía del lenguaje

 Quien señala con el dedo, es señalado. (Por eso nadie estaba a salvo del líder, el daddy de este mundo.)

En asuntos políticos es la lógica informal la que gobierna el régimen del logos. Con política no se quiere nombrar la policía, sino lo que hay antes.

Si las reglas existieran sin necesidad de intérpretes, ¿cómo es que hay reglas si los intérpretes son múltiples?

 Espesor. Viene del cuerpo la lentitud del alma. 

2 de abril de 2021

 Le explico a un alumno melenudo, que se escandaliza por una frase atea que figura en el libro, que debe distinguir entre la palabra y la cosa. Que incluso existe la palabra ignorante, como bien recordamos de Guillermo de Compieux o Compiegne y su célebre  prueba ontológica. En un instante se produce un revuelo en el aula de la Escuela: los sacerdotes están llegando y un grupo de alumnos vestidos de monaguillo, pero de negro rigoroso, se ponen de pie y en fila delante del encerado. Por alguna razón yo estoy en la cama, en pijama y me levanto también, por respeto, aunque tengo mucho sueño. Salgo a la calle, bajo un trecho y me lavo la cara en un reguero de agua que sale de una pared al lado de la parada del autobús, junto al semáforo.  La acera está muy alta respecto al nivel del asfalto y me cuesta subir de nuevo. No hay mucho tráfico, solo una furgoneta autocaravanada a mi lado, que obstaculiza mis intentos de subir a la acera y ponerme a salvo. Al final lo consigo, sentándome y sirviéndome de los brazos, que me duelen. Aunque me he ensuciado las manos.

 Una peculiar tortura: intentar recordar la pesadilla del instante decisivo.

1 de abril de 2021

 Bataille, La parte maldita. Una traducción horrible.

Del origen común de la metafísica

 Las palabras arraigan en los sueños y por eso olvidamos el ser, perdiendo el logos propio al despertar.

31 de marzo de 2021

 Analogías de situación: Síndrome de sociodeficiencia adquirida, ASDS.

(Entonces, como ahora, damos como mal menor, o como bien posible, la seguridad en las relaciones. Tras la sorpresa y la incredulidad, la aceptación forzada.

Todo esto a propósito de algo leído en relación con un libro de S. S.

El caso es que se ha dado un giro más al tornillo, o es otro tornillo. Quizás otra clase de tour: pasando de la disergia de mente y cuerpo, que atañe al individuo, al conflicto entre cuerpo y sociedad, donde lo que se ventila es la desaparición del alma.)

30 de marzo de 2021

 Se fía la identidad a la memoria casi imposible de los objetos perdidos, porque eso es como recuperar los escenarios (espacios de sucesos), ganar el tiempo. Y aunque la tarde sea un poco brumosa, este sol de finales de marzo da para que en un paseo se quiera la ilusión de una permanencia. La ilusión.

 ¿Donde habré metido ese libro infame, el cual me recordaron el otro día, el cual me libró del género, puesto que eso es empezar ya por la cima, o por la sima?

-...

-A ese me refiero.

 El Ayuntamiento presentó una serie de actos alternativos en apoyo a los sectores más afectados por la suspensión de la semana festiva. Desde el Consistorio se hizo un llamamiento para que los sevillanos respaldaran a sectores como de la moda flamenca: "quiero animar de forma insistente a que todas las sevillanas estos días de Feria salgan a la calle vestidas de flamenca, aunque sea para tomar un café o una cerveza, y los señores ataviados como solemos hacerlo en Sevilla para ir a la Feria: de corto y con un sombrero de ala ancha". (Diario de Sevilla) 

29 de marzo de 2021

 Sostiene Alois Witt que no es sólo que sea indecible el isomorfismo figural entre proposición y hecho, sino que la misma mención conjunta de "palabra" y "cosa" en una expresión ya es, per se, materia perseguidísima. A lo más que Alois debería atreverse, en coherencia doctrinaria, es a proferir un Hum! asertivo, o un Mmm! hesitante, troglodítico en tout cas, en toda ocasión  que el mundo demanda articulación vocal que no admite moratoria.

 Distinguiendo palabras no terminamos de distinguir las cosas. (Aplíquese el cuento a lo mismo y ya la tenemos liada.)

 Ese absurdo muro puesto para adornar la rotonda, en la carretera que une A. con A., yo creo que puede ser una buena figura de las decisiones que debemos de tomar en un estado de cosas marcado por el microcontrol total y la histeria tecnoinquisitorial. 


 M. Leiris, Huellas. 

28 de marzo de 2021

 Literatura secundaria: lo que escriben M. Leiris, S. Sontag y O. Paz sobre Lévi-Strauss...

Kantismos

 

M. Leiris, Huellas.

 Anclados en lo meramente productivo/reproductivo (con la venia), en un estado de excepción que rebasa las condiciones concretas de un espacio para adueñarse del tiempo, alienados  de nuestras potencialidades más humanas en la amistad y en la familia, nos cuestionamos por el significado de estas normas agraviantes y odiosas, siempre en bien de. ¿De?

27 de marzo de 2021

 Alguien, con el título de La muta de Internet, debería atreverse a escribir un póstlogo a MyP de Canetti, en tanto verdadera Main Street moral que sale de esa plaza. 

26 de marzo de 2021

Del paisaje almeriense

 A cualquiera le es dado conocer el vacío en la tienda de las emociones, y fijar la memoria un momento, allí donde la carretera acaba en una placeta de casas en sombra donde se escuchan las risas de los niños. Yo estuve ahí, hace muchos años. No es difícil recuperar sensaciones una tarde de domingo o al filo de la medianoche, después de ver un partido de rugby. Estamos hechos de palabras y de sus raros enlaces con un interior que hemos ido fabricando donde nada había. Sin embargo, se necesita mucho dolor para  amar la dura belleza del desierto, estar a solas y dejar en suspenso la corriente de la angustia, acogiendo nada más que la emoción pura de ser en este instante y por siempre. Habitar, haber sido, habernos encontrado.

 El mundo cuando empieza o cuando acaba: eso -un pensamiento al azar, que aparece entre un bosque ralo de palabras- ocurre al entrar en el edificio, no sé si este o el otro, y acogerte al lenguaje del espejo y la piedra ornamental: -Tantos se han ido conforme contabas tus pasos. 

No eres tú quien lo sabe ni el encargado de decirlo, es la turbia verdad que todos reconocen y se confiesan a ratos, en el vino de las vicarías o delante del cuaderno de las horas.

 Por mor de una lectura apresurada de Canetti, cree que la humanidad es una sucesión de gente produciendo gente, alguna más malintencionada que otra.

 Buscando un lugar en la ciudad, una calle que recuerdo como entre brumas, salgo de los límites. Entiendo que decisiones así perjudican mi salud y mi dinero, aparte de que para volver debo escalar hasta un barrio peligroso y cruzarlo rápido.

25 de marzo de 2021

 Trabajo. Empiezo a leer MyP desde el principio.

24 de marzo de 2021

 Con la historia del presidente Schreber, Canettti consigue condensar en las casi setecientas páginas de Masa y poder lo que quizás Cioran consiga explayar en un aforismo: la radical maldad del ser humano so la máscara del poder.

 En la biblioteca particular, una segunda planta con suelo de cemento y luz de origen desconocido, los enemigos ocupan un lugar destacado y silencioso... A mi amigo y antiguo jefe le prestó tres libros. De dos de ellos no me acuerdo, el tercero es una historia de la biología, o del evolucionismo, de M. R. Desconocía esos intereses suyos. En una escena diferente, ni se si posterior, estoy de picnic en una pequeña meseta. En una de las vertientes un colega, desde un coche, hace un comentario malicioso, precisamente el. Al otro lado, los presentes mordisquean ciruelas silvestres, que a mí no me dan ninguna confianza.

23 de marzo de 2021

 Una cadena de razones conduce indefectiblemente al responsable de un pequeño error administrativo, imputable a una disposición confiada hacia sus congéneres, a poner su cabeza en la guillotina. El poder es el mal.

Egotismo platonizante

 Al mirarse en el espejo comprende que su alma ha debido de caer desde otra parte.

22 de marzo de 2021

Se le ocurre un título genial para la obra ajena. Cartografías del silencio: la insignificación del lenguaje en Beckett, T. S. Eliot, Hofmannsthal y él. El cual puede contribuir con un sesudo póstlogo de diez líneas titulado:

Déjame esa escalera que tienes ahí al lado, Luis, sí, esa, que verás que voy a hacer un apaño en la fachada (apofansis) del edificio que hasta un premio nos van a dar en la Diputación o por lo menos en el ayuntamiento de lo lustrosa que va a quedar con sus ventanas verdaderas y sus ventanas prohibidas.

El texto debe contener:

-Toma.