Trabajo, con sus ingratitudes y lo contrario. Me llegan tres libros de F. Ayala. 

Hemerotecas

 Vergüenza. 

Nótulas

 Termino El amigo Manso. Anticipaciones de Unamuno y Pirandello: autor y personaje. Por encima de ese juego: la ficción como sostén de la realidad, como su potenciación (si no, ¿por qué?). Y el aire de la época, su espíritu, zeitgeist: la razón positivista y metafísica también contra la pasión, mucho más sabia (la maestra sin vocación conoce mucho más y mejor que el libresco catedrático de Filosofía). La racionalidad masculina vs el eterno femenino capaz de intuitus más que originarios. Etc. 

Idiodoxias

 No se puede dudar de que Nicoló Maquiavelo fuese un gran moralista, estimando que era la única sindéresis posible una vez roto el lazo de ser y deber. 

 Domingo. Trabajo de corregir. Páginas de O. A. sobre G. 

Hemerotecas, idiodoxias

 Hacer política desde una radio pública musical, es decir alevosamente, está muy feo. Aunque el programa sea bueno. 

 No vale la pena ocuparse del presente, puesto que el presente nos preocupa. En cualquier caso, los textos del pasado hablan a nuestra actualidad. 

 Primavera en enero. Me llegan dos libros: la Vida de Galdós de O. A., y Estudio del hombre, un breve e imagino que denso título de M. P. 

La posibilidad más realizada

 El hombre es un ser para el silencio. La existencia consiste en el proceso de comprenderlo. 

Viernes. Páginas de F. Ayala. 

 Trabajo, hace calor. Cansancio. Páginas sueltas de F. Ayala. Galdós. 

Razón técnica y razón práctica

 

 La naturaleza del ser humano es su antinaturaleza. 

Hemerotecas

 

Preguntas posibles de un ministro de Gracia y Justicia. 

 Trabajo. Visita a la biblioteca, que no está nada mal, por la tarde. 

 Si se concede al yo que enuncia, si obtiene un plus en la concesión de nuestra credulidad, esto ocurre por simpatía. Buscamos en lo escrito aquello que es semejante a nosotros, vidas que buscan vidas, que se reconocen en ellas. Como vivimos en primera persona caemos en el encantamiento de la primera persona ajena. Lo de menos es la ontología, que a la esencia transcrita le corresponda o no una referencia existente. Frente a un narrador en teecera persona, no obstante, nos identificamos antes con él que con su personaje. 

Presuntas notas al pie de un texto inconcluso

 Yo individual y mundo humano (histórico) comparten la misma condición de fugacidad e irreversibilidad, sin abstención posible para los agentes porque hasta la inacción es efectiva y modifica la situación de partida. Que las circunstancias favorezcan o no, está por ver, pero el individuo debe integrarlas sin remedio en su continuamente renovada perspectiva. En suma, el esquema filosófico trazado por la filosofia contemporánea de Bergson en adelante corresponderá, a la vez, a la experiencia común (la metáfora del viaje conserva toda su fuerza) y a la vida histórica. 

 Intento escribir notas al pie de un presunto texto medio olvidado. 

De aparatos y aparatchiks

(R. Gullón, sobre Miau de Galdós) 

 Folklore. Descubrimientos. A través de Radio 3, y del programa Tarataña: La importancia del sofrito. Ahí es nada. Está claro que el lenguaje se festeja en la música. 

 /E/s lenguaje todo lo que el hombre tiene que aprender. (F. Ayala)

El lenguaje es todo lo que el hombre tiene que aprender. 

Journal psy-phy

 Voluntad por la mañana, desánimo vespertino. Veamos Galdós. 

 Hay lugares insanos, neolevíticos, destructores del alma y del espíritu. Así son las ciudades en las que he vivido, y eso me inquieta aunque ya no tenga remedio. 

Journal psy-phy

 Viernes, lluvia, trabajo, estrés, desconcentración. 

 Comprender, ¿para qué?- dirán. Y no entenderán su filiación. 

De las transformaciones de la inocencia

(Galdós, El amigo Manso) 

De lo kafkiano en Benito Pérez

 

(J. Casalduero) 

 Buena parte de lo que hacemos es una búsqueda de paliativos existenciales. Esta búsqueda fracasada es lo más serio del hombre. (elcafedeocata) 

Hemerotecas, ontología

 La verdad de las cosas es la realidad. (Presidencia del gobierno) 

 En pleno furor galdosiano, y que dure, empiezo con El amigo Manso. Primeras páginas en esas claves cervantino-unamunianas que seguramente los españoles hemos vendido mal (si de orgullo innovador se trata). 

 Termino Doña Perfecta, magnífica novela de tesis de Galdós. 

Al hilo

 La elegancia debería ser una delimitación querida del poder que da el tener razón. 

Tierra devastada

 Cualquier día es el día, y en esos fogonazos imprecisos de la mente, que no se dejan cercar en palabras, consiste la eternidad. Un recuerdo, es decir, nada. 

Dos citas

Hay que correr lento, leer lento, beber lento y vivir lento. Ser célere cansa. (De mi obra inedita e inescrita, Elogio de la galbana -Encomium parsimoniae-)

***

Da igual lo que sea, da igual lo que yo piense. (Pseudo-Parménides)

Idiotecæs

 Escribe Casalduero acerca de Miau algo así: estar muerto es ser cesante. (Y yo no sé si se trata de la condición del cesante o de la inexistencia. Hoy es viernes por la tarde y la mente vaca.) 

Hemerotecas, parejas de nuevas

 De ontologías imposibles: los dibujos de Manuel Summers - Del rosa al amarillo, hermosa cinta- y el último videoclip de Jennifer López. (Aunque el tiempo permite hablar del Manolo y la Jenny. Per no.) 

Hemerotecas

Así será la vivienda del futuro (imagen de El Mundo) 

Hemerotecas

 Ante la barbarie exhibida, una de las posibilidades es la política a manera de guerra interior o continuación civil de la violencia letal. 

Nótulas

 La forma de comprender: novelar la vida en un momento histórico. Empeño galdosiano (leo en el prólogo de A. T.) Pueblos o épocas sin historia, aquellos sin ficciones. Lo leí en J. M. El sujeto, individual o colectivo, se gana fantásticamente, por inserción en una red espaciotemporal. 

Hemerotecas

 Escenas de salvajismo, de antes de Hammurabi. 

 Trabajo. Llovizna. Leo el prólogo de A. T. a Miau, miro el álbum del final. Compro. 

 Vuelta al trabajo, y esta capacidad de proyectar negativamente que se potencia con las bajas temperaturas. Galdós, Polanyi y cosas sobre la E. M. (Le Goff). 

Hemerotecas

 

A cada mónada su cristalera. 

 La naturaleza es cuestión de letras: de destetado a detestado. 

 Frío, algo de lectura. 

 Planes de estudios (Calomarde, 1824):

 El fundamento de la moral es el crédito-- o quizas es que yo estoy experimentando una regresión de tipo ético. 

Idiotecas

 Sueño, i. e., tengo la ilusión, con una cita textual que se acoge al dictum de Spinoza sobre el orden y conexión de cosas e ideas. 

DdL

 De conocimiento y desconocimiento: M. Polanyi. 

Hemerotecas; de los muros

 

(En El Mundo) 

Hemerotecas

 

(El Mundo) 

Entre comillas

 Pensar es mencionar palabras ajenas. 

 Un aire muy kantiano el de este diálogo en uno de los Episodios de Galdós: 

-El pueblo necesita ser ilustrado para poder practicar la libertad.

-Y necesita practicar la libertad para ilustrarse. Parece que esto es un círculo vicioso; pero lo es realmente. ¿Por dónde se empieza? Esta es la cuestión. Comprenderás que todas las cosas tienen su principio doloroso. El hombre antes de andar en dos pies, ha andado a gatas. Supongo que por evitarte los tropezones que acompañan a los primeros pasos, no desearás tú que el género humano ande siempre a cuatro pies. 

-Ciertamente que no.

-En ese período estamos, amigo.

-¿En el de los cuatro pies?

-Exactamente. Yo le digo a la sociedad española: «levántate», y me responde: «no sé andar derecha». Los frailes y los palaciegos le aconsejan que no se meta en la peligrosísima aventura de marchar como la gente. Al fin le azuzamos tanto, que se levanta.

-¡Y a los pocos pasos, al suelo!

-Pero la estimulamos de nuevo con ruegos, o a latigazos, si es preciso. Afligida, repite ella: «Si no sé, si me caigo, ¿qué debo hacer para aprender a andar?». Y le contestamos: «Andar, andar siempre». (La segunda casaca)

Hemerotecas; política perenne

Era un modelo en lo que podemos llamar el género de la transición. Yo descubría maravillosas facultades para la política. (Galdós, La segunda casaca)

No digas que miente, ni diga que cambia de opinión. Es un maestro de ese género retórico, del entretiempo, en el que mueve como pez en el agua. 

Idiotecas

Es necesario caer mucho para levantarse un poco, y sobreponerse a esa habilidad de las imágenes en negativo, trazas infalibles de un mundo en sombra.

Sucede en solitario, como habitando en una isla sin trasunto geográfico, a la vuelta de enero. El mismo día que una imagen azarosa conduce de la mano a un sonido distante, música grabada de cuando eras distinto pero ya eras el mismo, 1989.

(En las vueltas y revueltas del mundo aparente un individuo idéntico se pierde y encuentra. Quizás esta alegría y reconocimiento del momento es la única eternidad viable. Laus deo.)

Hemerotecas

 Por eso, el siglo XXI, para poder entender, ha sacrificado el misterio. Hemos sustituido a Dios por la ciencia; al espíritu, por las compras; la vida familiar, por las fotos en Instagram. Estamos arrancando los velos del misterio. Y el misterio es parte del potencial del hombre. (De una entrevista a Mª J. S. en Ld) 

 19ª temporada. Laus deo.