Final de mes. Trabajo. Muchas rutinas. Frío y aprensiones. D. Q.
Blogger me avisa de que las leyes europeas, Dios las bendiga, me obligan a que avise a mis improbables visitantes y/o lectores de que mi blog usa cookies, pero a mí su aviso, incompetencia mía, seguro, no se me pone en la cabecera
31 de enero de 2023
30 de enero de 2023
29 de enero de 2023
Actualidad
Dijo también mi padre que después que él fuese muerto y viese yo que Pandafilando comenzaba a pasar sobre mi reino, que no aguardase a ponerme en defensa, porque sería destruirme, sino que libremente le dejase desembarazado el reino, si quería escusar la muerte y total destruición de mis buenos y leales vasallos, porque no había de ser posible defenderme de la endiablada fuerza del gigante; sino que luego, con algunos de los míos, me pusiese en camino de las Españas, donde hallaría el remedio de mis males hallando a un caballero andante cuya fama en este tiempo se estendería por todo este reino, el cual se había de llamar, si mal no me acuerdo, don Azote o don Gigote. (D.Quijote, cap. XXX)
28 de enero de 2023
Hemerotecas
En las fotos, Hamline University parece uno de esos apartados monasterios civiles o ciudadelas del conocimiento en los que uno puede imaginarse a sí mismo consagrado durante largas temporadas al estudio de algún saber peregrino y valioso, perdiéndose con felicidad entre los anaqueles de una de esas bibliotecas abiertas hasta medianoche, como el profesor Pnin de Nabokov, que se nutría de sus volúmenes eruditos como una ardilla de las bellotas atesoradas en su madriguera invernal. (A. Muñoz Molina, en El País)
Pues no.
27 de enero de 2023
26 de enero de 2023
25 de enero de 2023
Carne de perdición, de J. Duvivier. Directamente salvaje. La moral, en ningún sitio. O si acaso, en el lado equivocado, el del delincuente.
Un asunto es la falta de moralidad social general, como ambiente narrativo. Otra, los rescoldos de conciencia presentes en algún personaje. Que lógicamente debe acabar mal.
24 de enero de 2023
Cinetecas
Polar o asimilado. Por una vez la canaille parece triunfar, pero es que la policía pertenece (es el caso) a la misma clase.
Espeleología intrascendente
La sombra tiene el carácter de ser de la presencia, moneda de poco valor. En el entretanto los alumnos asisten a una clase de metafísica y los objetos portados son las mismas voces materializadas.
El tiempo y espacio de la ontología
Representamos porque representamos, y a la inversa. Estamos siempre en lo mismo.
23 de enero de 2023
Cinetecas
La moral triunfa, de una manera fanática, a través de autos de fe y fuego. Pero los caminos de ese triunfo no son menos atroces que los caminos de perdición. (El matón)
Aunque no siempre ocurre de ese modo, como con esa Europa de los tiburones que ahoga cualquier tentativa de reforma. (El heredero)
22 de enero de 2023
Feiqnius
Noticia sorprendente: Un ciudadano anónimo consigue resistir la tentación de clicar en una noticia sobre Pasapalabra.
Asegura a este cronista que no ha sido fácil, y que ha picado muchas veces confiando en el contenido de un titular que, luego, se veía sistemáticamente defraudado en el cuerpo de la noticia.
A continuación ha ingresado en la Trapa.
21 de enero de 2023
20 de enero de 2023
Melville, Crónica negra. Seguimos con la fatalidad para los que llevan la derrota inscrita (que no significa que sean buenos, pero sus némesis no son superiores en virtud, sino que se limitan a desempeñar la función encomendada).
En el polar francés asistimos al cronograma del final de una moral colectiva, como un precipitado de la soledad y crueldad de las grandes urbes. Las imágenes de la ciudad suelen ser impecables, como si se fundieran Le Corbusier con De Chirico para proponernos una pesadilla habitacional.
¡Qué dignísima es la cinematografía francesa! ¡Qué capacidad de mostrar, en los subtextos de producciones que podrán parecer estereotipadas, adscritas a un corsé genérico -el condenado injustamente que decide vengarse, el robo final-, asuntos tan cruciales como la soledad en las grandes ciudades o la fatalidad de una derrota que se diría está en los genes o en la predestinación del dios! (A Verneuil me refiero.)
19 de enero de 2023
Otra de Verneuil. Los caminos de la venganza son los de la restauración de una incierta moral de la honestidad. O quizás de la lealtad, no asentada en la moral de clase alta sino en la franqueza de clase baja, arribista o resentida. O simplemente justiciera. Aquí el condenado injustamente quiere ajustar cuentas, siete míticos años después.
18 de enero de 2023
17 de enero de 2023
Nótulas
No se recuerda la inventiva onomástica en Don Q. (Debe ser paralela a la creación de mundos.)
16 de enero de 2023
15 de enero de 2023
Angosturo Mínimo, filósofo y operario de almazara, aggiorna la doctrina orteguiana de las generaciones y mantiene -y no enmienda- que de un siglo a esta parte los modos caracterológicos correlacionan sospechosamente con el tipo de soporte usado masivamente para almacenar música ad usum gentis.
(Quizás por una especie de corte histórico no entendemos tantas cosas.)
Consistencia
Incongruencias. Sí. saltos en la situación, en la tarea encomendada, vuelos mágicos en el espacio, y no sé si a través del tiempo. Muchas vueltas atrás. Desde ahí vuelven los que no pertenecen ya a este mundo material, y que deshechos de este velo se han vuelto eternos. Pero lo que yo veo en todo esto, en el viaje emprendido, es la misma trivialidad cotidiana, ocupaciones minimas. Sí, definitivamente el orden y conexión de la vida es isomorfo con el de los sueños.
14 de enero de 2023
Videotecas
Una auténtica joya e incunable: la actuación de Duke Ellington en Santa María del Mar, Barcelona, 1969. Una maravilla. Volvió en 1974, poco tiempo antes de su muerte. En los magníficos archivos de rtve.
13 de enero de 2023
11 de enero de 2023
De la política privada y pública
Es una mala película, pero un claro ejemplo de que la afirmación voluntarista del uno conduce a la locura del otro.
10 de enero de 2023
8 de enero de 2023
7 de enero de 2023
Neoludismo
Una jornada de fiesta, unas modestas vacaciones playeras, los espacios domésticos o públicos de las urbes, el purgatorio de los viajes, el circo: poco mas necesita el maestro, J. T., para sacar a jugar a la realidad y su representación. O sea, la vida buena y la vida que tenemos. No se precisan discursos, solamente la mostración de lo cotidiano. Casi sin palabras.