Ni para la maldad ni para el ser hay género.
Blogger me avisa de que las leyes europeas, Dios las bendiga, me obligan a que avise a mis improbables visitantes y/o lectores de que mi blog usa cookies, pero a mí su aviso, incompetencia mía, seguro, no se me pone en la cabecera
31 de octubre de 2022
30 de octubre de 2022
Platonismos
Historias de vida. De la llanura de la verdad se acaba cayendo. Así que cualquiera tiene esqueletos en el almario.
29 de octubre de 2022
Marcus Parafrasticus, doncel cincuentón, que pone en almoneda corpus atque anima serranos, y por cima de todo sutil exégeta de logicismos varios, tenía la habilidad de responder a las cuestiones sobre algo (aliquid) con algo de otro ámbito bien lejano y de invisible relación para el común. Verbigracia: a la lección del magister referida a las funciones del lenguaje, sobre la cual los discípulos deben argüir objeciones poderosas, él responde con muestras de cariño y mimitos diversos.
Yo, mi, me, conmigo...
Supongo que será una mezcla de ignorancias e irresolución, y que no hará falta creerse un canalla por omisión, si no en las intenciones. Para que no haga falta, quizás.
28 de octubre de 2022
27 de octubre de 2022
26 de octubre de 2022
25 de octubre de 2022
Adv. nescientes
El lenguaje puede tener como fin la coordinación, la subordinación o x (siendo x cualquier fin previsto o imprevisto), pero ninguno de esos fines presupone nada acerca del lenguaje, ni de su misma existencia.
24 de octubre de 2022
21 de octubre de 2022
Mi constancia es la inconstancia, y cada vez me cuesta más encontrarle el sentido a esa vieja querella del logos y de la physis.
Con la edad aparecen los fantasmas. No han sido convocados, pero a ellos les da igual. Y así nosotros pergeñamos estas nótulas, como si también perteneciéramos a su reino.
20 de octubre de 2022
16 de octubre de 2022
15 de octubre de 2022
12 de octubre de 2022
10 de octubre de 2022
9 de octubre de 2022
8 de octubre de 2022
7 de octubre de 2022
6 de octubre de 2022
Nótulas
Lectura de El aleph -el libro-, que merece una segunda para buscar los subtextos filosóficos no tan explícitos.
5 de octubre de 2022
4 de octubre de 2022
3 de octubre de 2022
2 de octubre de 2022
...en el lenguaje de los mitos, como en el de los cuentos y la novela popular, toda empresa que aporta justicia, que repara errores, que rescata de una condición miserable, es representada corrientemente como la restauración de un orden ideal anterior: lo deseable de un futuro que se ha de conquistar es garantizado por la memoria de un pasado perdido. (I. Calvino, Por qué leer los clásicos, p. 23)
1 de octubre de 2022
Rectificaciones necesarias
Descartes se equivocó de cabo a rabo: la primera verdad, el dato inmediato de la conciencia, debería ser: él piensa, luego él existe. (Por lo menos en un mundo cuerdo.)