Nótulas

 A Serrano Poncela dedica F. A. las pp. 388-93. Benévolamente. 

 Día de Andalucía. De vuelta. Sigo con F. A. Recuerdos y olvidos, la fase del exilio. 

Hemerotecas; el único y su impropiedad

 

Jouenal psy-phy

 G. A veces el cuñado es catedrático, a.p.l. Dos libros ayer, uno de G. L. y otro de J. A. R. sobre moral y no sé qué. A punto de comprar uno de R. N. Hoy, en la F. F. A., dos de, lógicamente, F. A. Ayer cayó la meteorología del lado de la borrasca, hoy pretende apetecer el anticiclón.

Hemerotecas

 Una cosa es la convivencia y otra la connivencia. La diferencia entre v y n es (puede ser) un Estado. 

 Estar de paso, terrible y verídica imagen. Instalarse provisionalmente, utilizando el término de J. M. 

 Don F. A. se queda descansando con este conato de etopeya de Azaña: "político conservador de inclinaciones autoritarias aunque de ideología liberal". O sea, todo... y nada, porque el valor era una "cualidad de la que Azaña carecía". 

 Escribe Ayala, F. : ...no estoy tratando de escribir una autobiografía, sino de apuntar mis recuerdos tal como me van surgiendo en la memoria; y en la memoria surgen desordenadamente: unos tiran de otros, como las cerezas (p. 196). 

[Es decir, contra la pretensión de objetividad, de exhaustividad en los hechos.] 

Journal psy-phy

 Visitas. Alegría y melancolía, si cabe diferencia. Comienzo Recuerdos y olvidos. 

Hemerotecas

 Las sinvergonzonerías nos tienen que distraer de la tragedia. 

Hemerotecas

 

Funcionarios del Cuerpo de Bomberos de Valencia durante una operación de rescate. (Imagen de Antena 3)

Journal psy-phy

 Trabajo. R. Gullón on Galdós. Actuaciones en el CEM de P. Hemerotecas: asuntos que tienen que ver con ministros, poco recomendables. Un incendio pavoroso en V. 

De los individuos y los pueblos

 Quien no se estima en lo propio, no estima lo común. 

 Trabajo. Cuentos de F. Ayala. 

 Trabajo. Cursos. Los usurpadores (termino, pero vale la pena releer).

Nótulas

 "Diálogo de los muertos", en Los usurpadores. Estas páginas alucinatorias me hacen pensar en La velada de Benicarló de Azaña, del que escribe F. Ayala,  y en Hijos de la ira. Dos deudas..

Hemerotecas

(Avdivka, imagen de Reuters) 

Nótulas

 A propósito de algo leído en Los usurpadores (creo que en "La campana de Huesca"). Si la dignidad pertenece al servicio, y este es cualidad de la vida, entonces la dignidad es atributo de la existencia. Ya sé que aquí hay falacia, y que cada uno de los juicios contiene capciosamente un hecho y una norma, y que el resultado silogístico es, naturalmente, una falacia bien atrincherada en la tradición que vela y denuncia estas trampas atrapamoscas. Pero quiero creer que de dos errores (cada una de las premisas es insostenible) se deriva una norma a la que no vemos fácil renunciar: esse dignum est. 

Hemerotecas, zeitgeist, gladiadores

***

Elecciones regionales, autonómicas o federales, ya no sabe uno, en Galicia. 

 

Domingos de sol

Le gustan: las músicas tradicionales escuchadas en la radio por la mañana, los libros de viejo y de segunda, y más si van firmados y subrayados por otra mano, suponiendo lo que ello significa; los relatos referidos a personajes grandes o mínimos, pergeñados por outsiders; el vocabulario un poco demodé, porque piensa que ha de poner así el foco en lo dicho, razonando me parece de un modo algo absurdo. (Los niños juegan, ajenos al mundo, pero con más presencia que nada en el mundo.) A ratos le zumba, abeja cíclica, la idea del viaje, pero suele dejarla para las páginas y vidas de otros. Somos viaje, o camino, es verdad, de la vida que viene a la vida que va. (En el juego infantil se entrena la seriedad autoconsciente del viejo.) 

Nótulas

 R. Gullón, on Miau de Galdós. Dos claves evidentes: Los empleados de Galdós, y la anticipación del mundo kafkiano, de El castillo. Pero también del absurdo como epidemia o moda midisecular (siglo XX). Entonces nombramos a Camus, a Beckett, por qué no.. ¿De esa prisión se sale? 

Nuestra caducidad

 Febrero mediado. Prorrumpen en insultos los almendros en flor. 

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 Hay un ligero desplazamiento entre el titular de la noticia en El País (1) y la reproducción de las declaraciones (2):

1. Ayuso defiende no haber trasladado a ancianos de las residencias a los hospitales en la pandemia: “No se salvaban en ningún sitio”

2. “Cuando una persona mayor estaba gravemente enferma, con el covid, con la carga viral que había entonces, no se salvaba en ningún sitio”. Lo cual se amplía después en (2b), que es pieza para tratar aparte: “Mucha gente mayor, cuando iba a los hospitales, también fallecía. Porque cuando una persona mayor está gravemente enferma, con el covid, con la carga viral que había entonces, no se salvaba en ningún sitio, y ustedes, sin humanidad, niegan la verdad”.

(1) señala el cinismo más miserable y criminal. (2) contextualiza los hechos y los encamina a la decisión que un hombre de buen sentido, informado, debia emprender, obligado a  la resolución. Cierto que tornando el juicio falible en el del dios electo. Desde la carrera, con minúscula, sabemos que inducir es peligroso. Podríamos añadir, cuenta y riesgo particular, (3), que es este conglomerado de desfase en la fabricación de la opinión pública, por un lado, y decisionismo político, pecado original de las urbes, cuando los dioses se apoltronan en sus templos o palacios y mandan de veras, de otra parte. Es decir, consienten con la muerte.

Alguien firmó la película Repulsión. Palabra concisa.

Hemerotecas, de los iconos en serio

 

Nótulas

 De los usurpadores, de F. Ayala: "El hechizado", kafkiano, merecedor de relectura. "El inquisidor", meritorio también, y se podría hacer una petite investigación acerca de los relatos escritos sobre esa epoca durante el Régimen. "San Juan de Dios", me parece emotivo, supongo que por el cariño que, malgrado todo, uno le guarda a esas calles de G. Que son las mismas y son distintas. 

 La dedicación al subgénero del cine criminal germánico de serie más o menos b permite observar que los paisajes de montaña -valle, nieve y verdor- no obstan para la vigencia de una humanidad rastrera y con moral reptiliana. 

Adv. Descartes

 No se destierre tan fácil el escepticismo de la razón práctica. La existencia también necesita descreer. 

Autoficción

 - Yo no entiendo que, si la verdad se finge, lo ficticio no designe un compromiso personal con la verdad. En realidad no podría ser de otro modo.. 

Filósofos improbables

 Michelangelo Brown, aka P2 por razones que no se me alcanzan, es aficionado a microsoft office, las aplicaciones de IA, la situación de los enchufes en el aula, muy posiblemente las cosas más aburridas que existen en el orbe conocido, y nos atrevemos a la conjetura de que también en aquel otro elaborado con materia alternativa dotada de antipropiedades. Tales cualificaciones en el gusto, que lo harían portador de una vis repelentissima y por entero inepto a fines de relaciones amistosas o festivas, tórnanlo, empero, sujeto idoneidísimo a fines de aprehender la diversidad en las filas de la escolástica, que es algo que tuvo en mente el gran René cuando abjuró de ellos. M. B. habita, eremíticamente, en el poblado de Las Menas, en Serón, ahora a la venta. 

Hemerotecas

 

Orteguiana, nótulas

 El objeto estético, como el vitral a través del cual pretendemos mirar, inmanente a la vez que trascendente. La cosa del arte es metáfora, y por eso ha salido del reino material al del lenguaje. (Al hilo de lo que leo, oh parsimonia, en F. Ayala.) 

Journal psy-phy

 Infecciones. Entretenerse: películas nordeuropeas románticas y de paisajes asombrosos. Irresistibles. 

Bizarrías

 La 1. Una película alemana... en alemán. ¿Ha comenzado ya la invasión? 

Journal psy.-phy

 (Autofingimientos) Un mal padre= la preocupación de una madre + la melancolía del abuelo. (De lo cual, cambiando de lugar los términos de la ecuación y respetando las reglas de la aritmética, se desprenden resultados absurdos.) 

***

(Lect.) Páginas que dedica F. Ay. a Borges, Las plumas del fénix. 

Journal psy-phy

 Lluvia, catarros. Día sin huella, que por eso que pudo ocurir y que no digo se puede considerar afortunado. 

Journal psy-phy

 Trabajo, cursos, cansancio, catarro. F. Ay. a la espera.

Salvar el error teológico

 Si la idea de infinito es producto de un ser finito, la finitud es una falla autoinducida en el ser (el ser finito es absurdo). 

Journal psy-phy

 Cansancio. F. A. Sobre el autor en la obra. 

 Leo, con desorden, a F. Ayala, sobre la estructura narrativa.

Firmas encontradas

 

Hemerotecas

 Julliard creía que la escuela muere cuando cae de manera alarmante el nivel general de los alumnos, cuando se reduce drásticamente la exigencia, cuando la administración ejerce de manera constante una fuerte presión sobre los docentes para reducir el uso de los codos bajo la excusa de la benevolencia y la equidad, cuando el mérito se ve como el resultado de un privilegio de clase, cuando el imperativo de la nivelación impone, de facto, el abandono del rigor, la emulación y la alegría intelectual, es decir, el abandono de la aspiración a la belleza, al bien, a la verdad. (G. Luri, en Aceprensa) 

Hemerotecas

 Leviatán en El Salvador. O de los medios y los fines. 

De la sustancia

 La identidad de un hombre está compuesta de la memoria y el vientre. Las dos son mundanas, y la sustancia resultante es perecedera. 

Domingo por la mañana

 Telarañas en ls puerta de entrada y ausencia. Pero la puerta no está cerrada con llave, la luz está conectada y suena un disco en un pequeño aparato, que no sé parar. Detrás de la otra puerta de la casa ladra un perrillo fiel que quiere entrar. 

Estampas móviles de una mañana de sábado que no es víspera electoral

 En el olivar, los almendros intercalados en flor. Es febrero. Bajamos a G. 

Desubicado, blues

 Demasiado tarde para la escolástica, demasiado pronto para la deconstrucción. 

De las deidades domésticas

 Memoria piadosa. ¡Vaya redundancia! El recuerdo que salva es el que está hecho de olvido de los agravios y agradecimiento de los bienes recibidos. De estos dones hasta los ateos fabrican sus dioses. Cualquiera comprende que debería estar a la altura de ese papel: ser recordado, provocar una punzada en el corazón, o una furtiva lágrima, sin tenernos en cuenta los errores. (Arrepentirse debe consistir en esta bendita trampa contable: mirar los haberes, volver la cabeza a las deudas.) 

idiodoxias

 Del rugby como vía metafórica: Patadas a seguir, nombres a tener en cuenta en caso de galdosianismo sobrvenido. De lecturas secundarias hablamos. Por supuesto Casalduero y Gullón. Para el zeitgeist o epocalidad: Abellán, Tuñón de Lara, Blanco Aguinaga. Desde un territorio mixto sociológico-literario, culturalista, hermenéutico: F. Ayala. R. Chirbes, desde luego, en la estela de, Blanco Aguinaga. Trapiello, supongo. Y lo mucho o casi todo que se me olvida. 

Idiodoxias, nótulas, angelología

 Queremos pensar en un dios omnisciente y dialogante, que nos acoja en sus actos comunicativos. Que esto no suceda solamente en las novelas de Galdós. (Cfr. F. Ayala, p. 410)

 Páginas de O. A. Mis problemas con la memoria. Ahí se es.