Blogger me avisa de que las leyes europeas, Dios las bendiga, me obligan a que avise a mis improbables visitantes y/o lectores de que mi blog usa cookies, pero a mí su aviso, incompetencia mía, seguro, no se me pone en la cabecera
31 de marzo de 2017
30 de marzo de 2017
Demagogias
29 de marzo de 2017
Hemerotecas
28 de marzo de 2017
Una injusta impresión
Hemerotecas
Algunos de los titulares de hoy darían para utilizar el marbete Energumenismo ilustrado como caracterización de un régimen presuntamente político..
27 de marzo de 2017
Hemerotecas; de las masas orteguianas hogaño
Como dos caras de la misma moneda, la escolarización universal y la tecnificación de la infancia y de la adolescencia han generado el paradójico resultado de sujetos en edad escolar a la vanguardia de los aparatos electrónicos y de una realidad virtual casi obsesiva, huérfanos de una formación académica sólida, y, al mismo tiempo, víctimas de un síndrome de Peter Pan sin precedentes. Con gracejo no exento de casticismo desenfadado, Ortega habla de la época del “señorito satisfecho”. Diríamos nosotros: el niñato consentido y tiránico que lo tiene todo al alcance de la mano y cuyos deseos son órdenes para los adultos que le sirven. (J. Sánchez Tortosa, en Nueva revista)
Hemerotecas; ejemplaridad
Lo cual chocaba con el principio que ha sustentado la modernidad: el ideal kantiano del sujeto autónomo. Nada habría por encima de un yo autó-nomo, que se da leyes morales a sí mismo, autolegislador, y no sigue a nadie. Mi presupuesto es el inverso: todos nos influimos a todos, nadie se salva, todos arrojados en un horizonte de modelos. La tarea no consiste en imitar o no a un modelo, pues todos imitamos, nos guste o no, sino en elegir bien los modelos. Ser heterónomos... autónomamente. (J. Gomá, en una entrevista de D. Capó en Nueva revista)
El colegial inocente
¿Qué libros "españoles" había en la biblioteca de Kant?
¿Qué opinaba de D. Quijote?
26 de marzo de 2017
Kantismos, tutelajes
El que cuida de su alma, acude al teólogo; el que de su hacienda, al jurista; y el que de su salud, al médico. (Juan de Zabaleta, Errores celebrados; acerca de Diógenes el cínico)
Basta con tener un libro que supla mi entendimiento, alguien que vele por mi alma y haga las veces de mi conciencia moral, a un médico que me prescriba la dieta, etc., para que yo no tenga que tomarme tales molestias. No me hace falta pensar, siempre que pueda pagar; otros asumirán por mí tan engorrosa tarea. (Kant, ¿Qué es ilustración?)
25 de marzo de 2017
Hemerotecas
Como ella misma explica, esa descripción cronológica y sencilla responde al deseo de no dejar al lenguaje ninguna zona de oscuridad y por el contrario reservar por completo el misterio a la historia que cuenta, cuyo motor principal es sólo uno: ¿Cómo fue posible? ¿En aras de qué valores? ¿Con qué lógica enferma? O sea, cómo fue posible que un par de generaciones soviéticas que, a la altura de los tardíos años treinta, aún conservaba cierto entusiasmo revolucionario (cierta ingenuidad, se podría decir también) fuese sacrificada en masa, mediante asesinatos y deportaciones al hielo de Kolyma, territorio maldito del que casi nadie volvía, en aras de los retorcidos cálculos, aún hoy incomprensibles, de uno de los dos o tres mayores criminales del Siglo XX. Y la competencia fue dura, como saben hasta los niños de pecho. (P. Sorela, sobre El vértigo de E. Ginzburg, en Letras libres, 2005; subrayados míos.)O sea, y con perdón del juego verbal, conviene manejar una crítica de la razón pura criminal..
Hemerotecas
En el insomnio, la conciencia no se consuela por no haber participado directamente en los asesinatos y las traiciones. Porque no sólo mata el que asesta el golpe, sino los que han avivado su odio. Repitiendo irreflexivamente peligrosas fórmulas teóricas. Levantando en silencio la mano derecha. Escribiendo cobardemente una verdad a medias. Mea culpa... Y creo, cada vez más, que dieciocho años de infierno en la Tierra no bastan para una culpa como ésta. (E. Ginzburg, en una reseña del diario El País, 2005; subrayado mío.)
Hemerotecas; la amoral del terrorismo
Es que hay una atmósfera de complejidad psicológica en los relatos. El olvido, el arrepentimiento, la discusión del método. Graves complejidades. Matar, en efecto, debe de ser complejo. Qué sencilla es, sin embargo, la muerte, esta cosa en sí de la lejía y la sangre. (A. Espada, en El Mundo)
24 de marzo de 2017
Más de ilustraciones
Dialécticas; ilustraciones
***
Lo que Kant señala acerca del mecanismo rutinario de la mentalidad menor de edad lo propone como ideal la ingeniería laboral de Taylor.
23 de marzo de 2017
Hemerotecas; ¿dramaturgias?
El presidente francés, François Hollande, se ha referido al caso durante su visita al Salón del Libro de París. Para el líder galo, el detenido pretendía "matar o en todo caso provocar un acto dramático". (El País)
Optimización inversa, o de la actualidad de Anselmo
La máquina perfecta de pensamientos negativos existe. Por las mismas razones..
La sublimación de la noticia, o de la entronización de las incógnitas
22 de marzo de 2017
Siempre lo hemos sabido
Mientras que para los católicos el concepto de libre albedrío constituía un pilar básico de su doctrina, para los protestantes el destino de los individuos estaba sólidamente prefijado. Por eso sostuvieron, por ejemplo, que solo ellos estaban destinados a dominar el mundo, mientras que estaba escrito que el Imperio español era una aberración destinada a autodestruirse. Ellos eran la luz, los otros la oscuridad. (R. Colom, en su blog y a propósito de Imperiofobia.)
21 de marzo de 2017
20 de marzo de 2017
Filosofía de sobremesa; charadas in lato sensu
19 de marzo de 2017
Don Antiquijote
En días más o menos tontos te da por ponderar ficciones, ilusiones, contrafácticos. Y perder el día. Por fortuna los libros te vuelven a lo real.
Hemerotecas; charadas
¿Quién se resistirá, como estricto padre, a la tentación de buscar sinonimias en las proposiciones? En la malicia (que yo solo recojo) del improbable lector está el hallazgo.
- Gregorio Luri: «Sí a los deberes: no podemos dar ni un día de tregua a la ignorancia»
- El filósofo y pedagogo navarro se muestra contrario a la campaña sobre la huelga de tareas escolares de CEAPA (En Abc, noviembre de 2016)
De Kafka y demás
18 de marzo de 2017
Archivos de la infamia industrial
17 de marzo de 2017
Hemerotecas
Parecía que todos estaban bajo un estado de hipnosis colectiva. En 2008 hice un viaje por la costa mediterránea para escribir unos reportajes. Me compré una guía de España en inglés para ver cómo lo explicaban a los turistas. En esa guía se decía que España estaba viviendo una ficción, una burbuja inmobiliaria que cualquier día iba a estallar, que todo estaba basado en la construcción. ¡Era una guía para turistas! Desde fuera estaba clarísimo, pero desde dentro no se veía. O no se quería ver. (I. Domínguez, en jotdown)
16 de marzo de 2017
Bookshops
Sueño que no podía recordar a qué lugares había ido, en otro sueño, y qué títulos. Era una ciudad, la misma, de edificios informes, como ruinas dentadas, y había un río o yo conocía esa circunstancia.
15 de marzo de 2017
14 de marzo de 2017
13 de marzo de 2017
12 de marzo de 2017
Auto(no)ficción
Un nombre que conocí, aquí, en otra época. Casi nada más. Supongo que hace cosa de treinta años. Y no sé si un día más. Creo que no sería mal plan intentar leer o releer los libros que entonces leí mal o dejé para después (procrastinación lectora). Por ejemplo y a propósito, Hipótesis sobre Clarín, 1985.
11 de marzo de 2017
Hemerotecas
A las cinco de la madrugada, lo primero que leí al abrir Dark Money fue una cita de Warren Buffett, ese abuelete chispeante que tiene más dinero que varios países medianos juntos, pero que, según propia confesión, paga menos impuestos que su secretaria. Un periodista le pregunta si cree en la lucha de clases, y Buffett responde: “Por supuesto que sí. La hemos ganado nosotros”. (A. Muñoz Molina, en Babelia)
10 de marzo de 2017
Platonismos
... como moralista solo fue superado por Jesucristo, pues su doctrina ha sido considerada como un anticipo del Evangelio. (Platón, según la Enciclopedia Álvarez; cita A. Sopeña, El florido pensil.)
Aparentes contradicciones
Era de Reagan
9 de marzo de 2017
¿De los por qué a los cómos?
La pregunta que se hace el autor, Thomas Frank, es la siguiente: “¿Cómo es posible que un obrero que votaba a la izquierda en 1960 se pase con armas y bagajes al populismo de derechas?”. Hoy podríamos reformularla de esta manera: “¿Cómo ha sido posible el triunfo de Trump?” o “¿Cómo es posible que Marine Le Pen dirija el primer partido obrero de Francia?”. (G. Luri, en El Subjetivo)
La Macarena ontológica
8 de marzo de 2017
7 de marzo de 2017
Hemerotecas
Podemos se escuda en que "la APM no aporta pruebas" para rehuir el debate sobre su "acoso" (El Mundo)
Ave, Monterroso
6 de marzo de 2017
Imaginarios; archivos
-Estamos en los ochenta, señora. La promiscuidad no puede ser noticia de primera página. (De un episodio de Se ha escrito un crimen.)
5 de marzo de 2017
De la autoficción; notas privadísimas
-¿Cómo era aquello? Cuando más hundido estoy, mejor me sale lo que escribo... Dentro de mi modestia. Un fénix de aldea alzándose del despojo, viviendo de las heridas, escribiendo. Desde ellas y por ellas. En el dilema de la autoexecración o el endiosamiento.* Doméstico, ya digo. De alquiler y sin derecho de propiedad autorial.
*... el escritor de autoficción deberá esforzarse por navegar entre la auto-satisfacción y la auto-denigración (casi siempre auto-satisfecha) (GT)
Hemerotecas; del escribir
1. Nunca uses una metáfora, símil u otra frase hecha que estés acostumbrado a ver por escrito.
2. Nunca uses una palabra larga si puedes usar una corta que signifique lo mismo.
3. Si es posible eliminar una palabra, hazlo siempre.
4. Nunca uses la voz pasiva cuando puedas usar la activa.
5. Nunca uses una expresión extranjera, una palabra científica o un término de jerga si puedes pensar en una palabra equivalente en tu idioma que sea de uso común.
6. Incumple cualquiera de estas reglas antes de escribir nada que suene estúpido. (Orwell, 1946; según JRH, en El País)
4 de marzo de 2017
De la autoficción; hemerotecas
Si se recurre a una cita intentar por todos los medios que no esté manoseada por cientos de colegas: el silencio de Wittgenstein, la magdalena de Proust, el ángel de la historia, Kafka y sus circunstancias, Pessoa y Lisboa… (En El Español)
3 de marzo de 2017
El porqué del filósofo
2 de marzo de 2017
La vocación de servir, la profesión de ser vil
1 de marzo de 2017
Descartes, Malebranche, Hume, Nietzsche, Heidegger
El sujeto eminentemente técnico es el que en mayor medida debe sostenerse en un fideísmo humeano respecto al mundo. Creencia en una ontología de la permanencia para evitar la locura del milagro ocasionalista.