Hemerotecas, demagogias

 Cuando la nave ideológica no va, la rata de academia huye. Distingue, sobrevuela los hechos. Otra cosa son los peones de brega (la moral alta, la vergüenza baja).

Días de verano

Gar., agosto de 2026.

Hemerotecas, sucesos

 Quién no quiera los medios, que no diga que quiere el fin.

Hemerotecas

 

(Mundo deportivo)

Hemerotecas

 ...es un momento en el que pierde fuerza todo tipo de reflexión con un fuerte componente ético, y vuelve otra vez el realismo político, por así decirlo. Lo estamos viendo con Trump, que es un caso de libro. La disputa por la hegemonía. Es un conjunto de reflexiones que empiezan en Tucídides, siguen en Trasímaco –el Trasímaco platónico, ese que afirmaba que justicia es lo que el poder dice que es justo–, pasan después a Maquiavelo y de Maquiavelo saltan a Hobbes con esa visión, diríamos, tan pesimista del ser humano. (F. Vallespín, en TO)

 Miro libros, fechas, recuerdo lugares, personas. Pienso, intento no pensar. Pensar es convocar futuros, meditar es ahora. Aunque no puedo, el pasado me invade, el temor me encierra. Distraerse es el modo de vivir en libertad. Así que miro libros...

Hemerotecas

 

Un esfuerzo más, camaradas de la derecha, sembrando para las elecciones.

Hemerotecas

 Demagógico, sí, pero que es muy fácil ser moralista con pólvora del rey, y abjurando de la cristiandad además.

Hemerotecas

 

 Calor agosteño, agostado. 

Las ideas vendrán, si vienen. Honestamente, sin trampas, modestas que sean.

Un programa de fiestas de 1975

 

Averroísmos, platonismos

 La ciudad perfecta, supongo que lo mismo que la medicina y la educación se basa en la asunción de tres imposibles: hay una parte mejor y otra peor, debe existir un dominio de los placeres y, finalmente, tiene que haber un consenso o acuerdo en que unos deben gobernar y otros deben ser gobernados.

Hemerotecas, idiotecas

 Arturo Pérez-Reverte certifica la regresión que está padeciendo el viejo continente. "Yo tengo el privilegio de estar asistiendo al final de un mundo, el final de Occidente, de Europa. Que tardará no sé cuánto, un siglo, lo que sea. Asistir a eso, ver cómo se va desmoronando todo lo que parecía inmutable desde hace 20 siglos, es un espectáculo interesantísimo. No sé qué me queda de vida, 5 o 6 años, como mucho. Tampoco quiero ir más allá. Pero ver eso es muy interesante", asevera en una entrevista con el periódico argentino 'La Nación'. (Heraldo de Aragón)

Hemerotecas

 En una noticia de EM, firmada por F. Palmero, en relación con las pinturas apocalípticas de A. Gª Ibáñez en el santuario de El Saliente. El sacerdote Juan Ibáñez fue asesinado en la G. C. española, septiembre de 1936.

 Absurdo sentido de la piedad que me obliga a no tomar prestado ese libro (sin valor venal: novela de A. C. de colección popular). Kant aprieta demasiado en las minucias.

Averroísmos, platonismos

 Platón debía ser un humorista.

Hemerotecas

 

Averroísmos

 Dos razones de la escasa influencia de la filosofía en las sociedades "de nuestro tiempo":

1. La irresponsabilidad y banalidad ciudadana que no atiende los consejos de los sabios, que no les deja gobernar y prefiere dejarse engatusar por demagogos. Tal sucede cuando se desobedece a expertos navegantes o a los médicos.

2. La dificultad de que surjan tales sabios cuando las condiciones no son las adecuadas para que los que tienen potencial puedan desarrollarlo, y cuando el modelo de educación es la sofística, que hace irrisión de lo verdadero, bello y bueno. De tales personajes, y de que las naturalezas dotadas para la filosofía no se cultiven en la forma debida, solo perjuicios pueden venirle a la comunidad (si son torpes deseos y pasiones los que imperan en sus almas). Al verdadero filósofo solo le cabe, al cabo, el retiro en soledad. (Vid. EdRP, pp. 75 ss)

Hemerotecas

 ...amenazados por el calor de un agosto asfixiante, detenemos el coche a la izquierda de la carretera que conduce desde la localidad de Albox hasta el altozano del monte Roel, situado a más de 1.000 metros de altitud, en cuya explanada, como un grandioso altar de aspiración ascética, desde el que se domina el lacerante paisaje del valle de la rambla del Saliente, se construyó en el siglo XVIII un santuario como lugar de culto a una enigmática virgen conocida en la provincia como La Pequeñica, una talla en madera de tilo, de la que se desconoce su procedencia, su año de elaboración y su autoría. (Texto e imagen en una noticia de EM sobre los frescos apocalípticos de Gª Ibáñez en el santuario)

Averroísmos, platonismos

 (Libremente expresado) Democracia: lugar de la identidad y la contradicción, de lo uno y la pluralidad, de la igualdad aritmética y geométrica, paraíso de la indistinción, bazar oriental de regímenes políticos. Todo y más. (A propósito, vid. Rep, VIII)

Hemerotecas, journal psy-phy

 Sismo de madrugada en G. 5 en la escala.

***

Google configura el álbum de imágenes, y a Google hay que volver para comprobar la data de esas remanencias icónicas.

...

 Depresiones nacionales: o de la necesidad, virtud. Migajas del resiliente.

Es decir, del valor crítico y sintomático del rendimiento circense atlético y natatorio.

Minucias del espectador de TV que lee República.

Idiotecas

 Oído en una serie: -El olvido, la negación...

(¿Es el olvido el segundo momento dialéctico- y el recuerdo la síntesis?

No sé nada.

--Lo hecho, lo puesto, la tesis.

El suceso debe ser finalmente comprendido, anamnéticamente.--

Lengua que se sale del carril del sentido.)

Platonismos, historicismos

 La cibernética hegemónica cayó en lo que para Hayek es el peor escenario filosófico posible, el síndrome de Platón, consistente en que se puede alcanzar un conocimiento absoluto a través de una categoría especial de personas. El nuevo Platón era Marvin Minsky, que no solo pretendía prever lo que iba a ocurrir, algo plausible dentro un modo limitado, sino que convertía sus previsiones sin base en profecías pseudocientíficas, que aderezaba con maquinaria de última generación y modelos matemáticos complejos. Minsky profetizó que «cuando los ordenadores tomen el control, puede que no lo recuperemos nunca. Si tenemos suerte, quizá decidan tenernos como mascotas»

 (...)

En una primera aproximación, el pensamiento de Hayek parece chocar frontalmente con el capitalismo algorítmico. Su crítica al racionalismo constructivista y su defensa del orden espontáneo descansan en la tesis de que el conocimiento relevante para la coordinación económica está inevitablemente disperso, es en gran medida tácito y no puede ser centralizado sin pérdidas irreparables. Los mercados, en este marco, no son meros mecanismos de cálculo eficiente, sino procedimientos evolutivos de descubrimiento que permiten articular fragmentos de conocimiento local imposibles de agregar conscientemente. Este argumento constituye el núcleo epistemológico del liberalismo hayekiano. (S. Navajas, "La mano invisible de Hayek dentro de un guante algorítmico")

Hemerotecas

 

Hemerotecas, de la concordia ciudadana

 

 ¿Corresponde la diferencia entre ideas y creencias a la existente entre ideas y ocurrencias?

Políticamente no parece muy útil querer que la ocurrencia se transforme en creencias, obligar al asentimiento mental colectivo delante del último capricho gubernamental. On the long road, digo.

Hemerotecas

 

Idiotecas, de la imposible lucha contra el tiempo

 

(La B.)

Hemerotecas, de la prudente providencia

(Un comment en EP) Todo gracias al gobierno, se podría decir, a pesar de los palos en las ruedas puestos por la oposición negacionista.
 

Hemerotecas, de la verdad

 2026.

Hemerotecas

 A la demagogia biempensante urge sumar lo básico de antropología. Los menores necesitan a los suyos tanto como el comer. Una política que olvida la pietas –la reverencia y la deuda hacia los padres– ejercerá irremediablemente una piedad mal entendida. (EGªM, Diario de Cádiz)

Hemerotecas

 Trágico terremoto en Colombia. ¿Nos habíamos olvidado del de Venezuela? La edad y la sobrecarga de información. Informarse es como alimentarse: no se puede asimilar tanto. Que valga esto también para las síntesis hegelianizantes.

Bibliotecas, arendtiana

 Labor, trabajo e (in) acción. Esto es: el ocio queda como residuo temporal tras el trabajo, no como el continente previo de la plenitud de la acción. Poirot es un apátrida, un mártir postpolítico avant la lettre.

“La verdad es - reflexionó Poirot al encaminar los pasos hacia la casa - que no me encuentro en sintonía con el mundo moderno. Y soy, aunque en nivel superior, un esclavo... como esclavos son otros hombres. Me ha esclavizado mi trabajo, como los esclaviza a ellos el suyo. Nada tienen con qué llenar la hora de ocio cuando esta llega... El hacendista retirado se dedica a jugar al golf. El comerciante siembra bulbos en su jardín. Y yo... yo como. Pero ahí está: vuelvo al mismo punto otra vez. Uno sólo puede comer tres veces al día. Y entre medias quedan huecos.” (A. Christie, La señora McGinty ha muerto)

Hemerotecas, del ser en común

Fue un francés de pura cepa, Tocqueville, el que nos advirtió de que "ser de una comunidad" no es solo la adscripción cerebral a unos valores abstractos, sino también y sobre todo, la realización de una forma de vida ligada a hábitos y tradiciones. Por otro lado, pero en paralelo, un austríaco "descastado", Ludwig Wittgenstein en su última filosofía insistió en las prácticas que constituyen una "forma de vida", que solo se puede alcanzar mediante la práctica diaria, como se aprende originariamente una lengua. (SN, en Ld)

Hemerotecas

 ...prefieren vivir de la ficción de que las fronteras son un prejuicio y que la generosidad no tiene límites. (SN, en Ld)

Hemerotecas

(EM) Un esfuerzo más.

Sujeto y espejo, II

 Una cosa es adjudicar los predicados a una sustancia. Nos movemos en el mar conocido del realismo platonizante.

Otra diferente es emplear los conceptos como herramientas para vérnoslas  con un sujeto (tema). Nos movemos en el océano del giro reconstructor, entre flujos y reflujos de lenguaje.

Lo primero nos paraliza, lo segundo no sabemos a dónde nos lleva.

Journal psy-phy

 Días que se pasan entre calores y necias vueltas mentales, complejos y proyectos, y también encanallarse mirando en la TV. No del todo, porque se busca cierta calidad, huyendo de lo peor del cotilleo y de las bajas pasiones políticas. Pero cine y series no pasan de midcult. Se sabe.

Hemerotecas, de la filantropía

 

De las voces y su sentido

 Habla y confundirás, calla y entenderás.

Filmotecas

 Los verdes años (Paulo Rocha, 1963): Bellas, hipnóticas imágenes, y música, suburbial, en el entre de campo y ciudad (Lisboa), de juventud indecisa y madurez sin exceso de promesas.

Terrible final, muy bella la fotografía.

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 De la maldad sin tasa:

Averroísmos, nótulas

 Si bosquejamos en grande, en la ciudad, la cualidad de alma justa (si bien la ciudad lo será en la medida de la dominación de las almas justas), no obraremos insensatamente si pretendemos ver la imagen de la justicia en el espejo del mal, conociendo la realidad de la ciudad injusta.

Ratio essendi y ratio cognoscendi. Recuérdalo tú y avisa a otros, llevándoles buenas consejas.

Espengleriana, o de la serpiente weberiana

 La moralidad coherente es el refugio del idiota, del individuo que se aparta del común, de la urbanidad y ciudadanía. 

El apolités desconoce las consecuencias de los actos, las tramas que destrozan la claridad cristalina de la convicción.

Decimos que en efecto, cimentar en cristal, permite levantar edificios bellos y poco durables. Llámalo decadencia, y culpa, si quieres, a la coherencia de la perspectiva cristiana que no ve amigos y enemigos en la traza de las fronteras, sino hermanos porque hijos de un mismo dios (sive natura).

Trad. Perplexity:

Moralitas sibi constans refugium est stulti, eius hominis qui a communione, ab urbanitate atque a civitate recedit.

Apolites consequentias actuum ignorat, necnon nexus illos qui perspicuitatem quasi crystallinam convictionis dissolvunt atque dissipant.

Dicimus enim fundamenta in crystallo ponere efficere ut aedificia quidem pulchra, sed non diuturna, exsurgant. Hoc decadentiam voca, et, si vis, cohaerentiae visionis christianae imputa, quae in limitum descriptione non amicos et inimicos discernit, sed fratres, utpote eiusdem Dei (sive Naturae) filios.

(Re)vierte ahora ChatGPT:

Ἡ ἠθικὴ ἑαυτῇ συνεκτικὴ καταφυγὴ τοῦ ἀφρονεστάτου ἐστίν, ἀνδρὸς ὃς ἀπὸ κοινωνίας τε καὶ ἀστικῆς παιδείας καὶ πολιτείας ἀποχωρεῖ.

Ὁ ἀπολίτης τὰς τῶν ἔργων συνεπείας ἀγνοεῖ, οὐδὲ τοὺς δεσμοὺς ἐκείνους αἰσθάνεται οἳ τὴν τῆς πεποιθήσεως διαύγειαν, ὥσπερ κρυστάλλῳ ἐοικυῖαν, διαλύουσί τε καὶ διασκεδάννυσιν.

Λέγομεν γὰρ ὅτι ὁ ἐπὶ κρυστάλλου θεμέλια τιθεὶς οἰκοδομίας μὲν καλὰς ποιεῖ ἀνίστασθαι, οὐ μέντοι πολυχρονίους. Τοῦτο δὲ παρακμὴν καλεῖν ἔξεστιν· εἰ δὲ βούλει, τῇ τῆς χριστιανικῆς ὁράσεως συνοχῇ προσάπτειν, ἥτις, ὅταν τὰ ὅρια διορίζῃ, οὐ φίλους καὶ ἐχθροὺς διακρίνει, ἀλλὰ ἀδελφούς, ἅτε τοῦ αὐτοῦ θεοῦ (ἢ τῆς Φύσεως) υἱοὺς ὄντας.

Espengleriana

 Los imperativos morales, en tiempos de conflictos híbridos, dan lugar a estupendos ejemplos de autoquintacolumnismo.

Hemero- & idiotecas

 

O sea: memoria, entendimiento, voluntad.

También: culpa, reconciliación, esperanza (espera o temor). 

Depende del plano: helénico, jerosolimitano.

La persona está fabricada de estratos.

De eclipses y fallas de la comunicación

 (Del Ministerio del interior)

(Del gran Eugenio)

El coronel del regimiento le dice al capitán:

-Mañana, a las 9:30, tendrá lugar un eclipse de sol, cosa que no ocurre todos los días. Así que mañana formará a los hombres con traje de campaña en el patio del cuartel. Si llueve, de las órdenes oportunas para que formen en el gimnasio.

-¡A sus órdenes, mi coronel!

El capitán al teniente:

-Por orden del coronel, mañana a las 9:30 tendrá lugar un eclipse de sol. Forme a los hombres en el patio. Si llueve, cosa que no ocurre todos los dias, fórmelos en el gimnasio en traje de campaña.

-¡A sus órdenes, mi capitan!

El teniente al sargento:

-Mañana, por orden del coronel, a las 9:30 lloverá en el patio del cuartel, cosa que no ocurre todos los días. El coronel, en traje de campaña, dará las órdenes oportunas para que el eclipse de sol se celebre en el gimnasio.

-¡A sus órdenes, mi teniente!

El sargento al cabo:

-Mañana a las 9:30 tendrá lugar el eclipse del coronel en traje de campaña por efecto del sol. Si llueve en el gimnasio, cosa que no ocurre todos los días, formaremos en el patio.

-¡A sus órdenes, mi sargento!

El cabo a la tropa:

-Mañana a las 9:30, si no llueve, el sol en traje de campaña eclipsará al coronel en el gimnasio. Lástima que esto no ocurra todos los días.

Analogías, desplazamientos, sinestesias

 Se tiene la impresión de ir uno circulando sobre un tocadiscos, viendo y escuchando los coches de ahora, los que conducen los demás.

J. psy-phy

 Intendencias médicas en C. capital. Un libro de A. C. Descanso de platonismos y asimilados.

 Un año ya.

Hemerotecas

 

Averroísmos

 La reducción social del anthropos político practicada por la economía política moderna trasunta cuantitativamente en un imperio de las mayorías sive masa, análogamente a como los deseos ocupan la mayor porción de espacio en el alma individual.

Nihil in urbe quod prius non fuerit in anima.

(Cfr. Arendt y Rep., and, why not?, Canetti.)

Hemerotecas

 Del riesgo trópico en un país frentepolarizado.

Hemerotecas

 Friedrich Hayek advirtió contra la arrogancia de los políticos que creen poseer el conocimiento necesario para dirigir los procesos sociales. Hayek llamó a esta actitud "la fatal arrogancia", que no es la del ignorante, sino la del experto que cree que su parcela de conocimiento es suficiente para comprender el todo. El inversor financiero que solo sabe de finanzas y matemáticas, que desprecia la historia, la filosofía, la ética y la epistemología, no es un inversor, es un cantamañas con títulos vacíos, retórica hueca y un fondo de inversión llamado "agujero negro". Es un charlatán con un modelo, un iluso con una fórmula, un arrogante con un ordenador. (SN, en Ld)

Democracia, platonismos, hemerotecas

 Sea la seguridad nacional la coartada de los ilegítimos,o la presunción de un control de la información a mayor gloria de la moral. 

Hemerotecas

 

Dando ejemplo. Un esfuerzo más de transparencia.

Filmotecas

 

Good Bye Lenin! (2003)

Pero no hay manera de que se vaya del todo.

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 Sin control sobre el territorio, el Estado perdió durante dos días su condición de soberano porque en Ceuta se produjo una anomia casi total: quedaron en suspenso las Leyes de Seguridad Ciudadana y de Extranjería, mientras que el régimen de derechos previsto en la Constitución sufrió una severa limitación por la vía de los hechos. (EM)

J. psy-phy

 La existencia es pecado, la culpa es la condena.

Cada uno debe saberlo.

Pecado como mal que nace de la voluntad, pero que es más ignorante y pasiva que malvada.

Culpa como sentimiento.

El culpable debe trasladar el perdón.

¿Qué otra cosa vino a decir el crucificado?

Autoficciones

 El yo, ese narrador poco fiable | Salud y bienestar | EL PAÍS https://share.google/k8e8vH0o0UnHnV97T

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 

Bibliotecas, platonismos

- ... Los hijos no se preocupan gran cosa por sus padres en nuestros tiempos. Ni tampoco los padres por sus hijos. Hace unos días estuve oyendo a miss Lambert en la escuela de segunda enseñanza y dijo que la vida familiar es un error y que los hijos deben ser educados y atendidos por el Estado. Las escuelas vendrían a ser una especie de asilo de huérfanos... pero a mí me parece admirable, porque así se evitarán muchos disgustos, sentimentalismos, nostalgias del pasado... y otras muchas cosas. Lo esencial es ganar para comer por medio del trabajo honrado, y no es tan fácil algunas veces. (A. Christie, Un triste ciprés)

Hemerotecas, ¿de la numerología fantástica?

 

Hemerotecas, idiotecas, un collage

 

Neque addo neque detraho, qui nihil ultra processi quam ut aliquid ex iis quae classici scripserunt intellegere vellem; parum profectus, ut verum dicam, sed funis in cerebro intentus amplius non sufficit…

Quid autem mali evenire potest, cum regimen “progressus” per pactum constituatur cum iis qui ante omnia cupiunt — non reditum dicam, sed ipsam civitatis ruinam — rem publicam gubernare?

Neque additur neque detrahitur: vertiginem affert.

Blogotecas

 El grandísimo Pierre Manent ha advertido más de una vez contra "la tendencia perversa del cristianismo", que tiende a pensar la igualdad dando preferencia al enemigo ("amad a vuestros enemigos"). De esta manera se transforma de manera imprudente la convicción de que todos somos pecadores en una proposición políticamente destructiva. Si todos somos pecadores, no hay diferencias entre las diferentes causas humanas. (elcafedeocata)

Buenos sí, tontos no.

Hemerotecas

 Perspectivas de parte. (Vía J. F. R.)