30 de noviembre de 2015

Estrés, obligado estrés..

El paraíso

Además de un ejército, sistemas de recaudación de impuestos, registro de la población y castigos draconianos, China poseía otra institución,  que Max Weber consideraba que era la marca definitiva de un estado moderno, la de una burocracia impersonal elegida en función del mérito. (N. Wade)

El mundo del perro

¿Acaso se juega en la política otra partida que la gestión total de los hábitos del cuerpo? La religión funciona como una máquina de niebla sobre esta intención, cuando no constituye su más elaborada y coherente expresión.

Deconstructing me

Durante demasiado tiempo escribir ha consistido en emborronar los hechos. El texto oculta una verdad.

29 de noviembre de 2015

Pensamientos (es un decir) histórico -filosóficos

Considera que tus actos (ya ni te digo los documentos) fueran sometidos a la evaluación de un historiador futuro. Da igual que pertenezcan a la gran historia o a la intrahistoria, a lo público o a lo privado.
***
Que la biopolítica franquista se acoja a la tradición y moral católicas para no llegar a las teorías y prácticas del nazismo, paganas a su modo, no debería tranquilizarnos demasiado. Si nuestra biopolítica está cerca del franquismo.

Hemerotecas

¿Qué convierte a jóvenes anodinos en verdugos sin alma? (El País)
¿No estará en la misma pregunta la respuesta? O sea, que en la misma banalidad se sustente la raíz gris del mal.

Hemerotecas

Expertos, Scott Atran, en El Mundo:
La Historia nos ha dado la distancia necesaria para comprender, o al menos convenir, qué objetivos y métodos emplearon otras revoluciones. En el caso del Estado Islámico, a pesar de la presbicia que la contemporaneidad genera, Atran dice tener claras algunas cosas: "Los movimientos de salvación de la humanidad empezaron con las religiones abrahámicas -islám, judaísmo, cristianismo- y se secularizaron con la Revolución Francesa". El IS también pretende 'salvar' a la Humanidad y para ello "hay que matar a los que están en contra de su salvación".
Dos citas del último trabajo citado anteriormente:
Tras la segunda Guerra Mundial, la policía franquista y una policía alemana escasamente desnazificada se integraron sin problemas en la Comisión Internacional de Policía Criminal, ahora rebautizada como Interpol (Defl em, 2002). Echalecu pasó de codearse en la comisión con los ofi ciales de las SS a convertirse en activo promotor de la nueva Interpol (Meldal-Johnsen y Young, 1979).
Este texto del insigne psiquiatra Echalecu y Canino, que a mí recuerda no sé por qué a un Anaximandro que ha pasado por la escuela de las SS:
"El delito es esencialmente una consecuencia de la ley con arreglo a la cual aparecemos en el mundo".
Textos encontrados por ahí, casi al azar, y pendientes:

-Bandrés, Zubieta y Llavona, "Mujeres extraviadas". Sobre los usos científico-políticos de la prostitucion en el franquismo. Biopsicología y biopolítica. Vallejo-Nágera (y colaboradores), claro. Del que me parece que sigue faltando un estudio monográfico completo en España. Tema de investigación. (En el libro, y antes tesis doctoral, de S. Cayuela, Por la grandeza de la patria. La biopolítica en la España de Franco, se le dedica un extenso apartado a la figura del psiquiatra A. V.-N. Me guío por el índice y por el vistazo. Tengo el libro a la espera, como tantas cosas. Otro libro, anterior, sobre el asunto: A. Polo, Gobierno de poblaciones en el primer franquismo (1939-1945))

-De los mismos autores del estudio citado arriba: "La psicología criminal en la policía de Franco".
Sunday morning. Páginas, escasas, de Chesterton y Aristóteles (es un decir). El Jenofonte también está por ahí. Ansiedades, preocupaciones. Ek-scentramientos del ek-sistir.

28 de noviembre de 2015

Un instante de azar separa continuamente el miedo de su razón.

La indignidad de los imperativos hipotéticos

Una de las nociones más destructivas en la historia del pensamiento humano es la utopía. La idea de que puedes formar una sociedad perfecta, ya sea en esta vida o en otra posterior, es muy destructiva. Porque la consecuencia es que no importa si has matado a un millón de personas por el camino: el objetivo es la perfección y eso disculpa cualquier crimen. Es una fantasía que ha tenido sus equivalentes seculares, en el comunismo soviético, por ejemplo, y también en los nazis. La idea de la redención, una idea milenaria, siempre requiere enemigos. (Ian McEwan, en El País)

Las metáforas del realismo


"Las cosechadoras", Millet

Cartesiana

Ley de la conservación de la disposición del espacio: incluso en sueños los razonamientos pueden mostrarse correctos. La maquinaria que abre la zanja y descuelga el cableado de la fachada de la casa no puede ni cambiar la forma de la puerta de entrada ni tampoco llevarla a la esquina. Aunque comprender esto en el sueño no sé si basta para despertar.

27 de noviembre de 2015

Autoexamen, sin el que no merece la pena existir

¿Qué tienes tú de valor? ¿Qué tienes de diferente?

Platonismos (los políticos y la filosofía)

Albert Rivera se marca un Sofía Mazagatos y recomienda a Kant, aunque no ha leído ninguno de sus libros
Y Pablo Iglesias aconseja la lectura de la 'Ética de la razón pura', que no existe
(En El País)

¿Qué tendrán que decir Rajoy y Pedro Sánchez?

Un epicúreo en la corte del Liceo

De las lecturas del magnum opus del maestro se quedaba sin duda con el vino que metódicamente las regaba cada tarde al caer.

En Cataluña se iba a reinventar la tetrarquía. Con el esperpento general y transversal hace ya tiempo que contamos.

26 de noviembre de 2015

Mucho viento. Bella luna abriéndose paso con su brillo prestado desde detrás de las nubes bajas. Páginas de la Metafísica de Aristóteles.
Facebook y similares son como el caballo troyano de la neoinquisición. La autoficción es más necesaria que nunca. No ya como juego que libera de las casillas del pacto del relato, sino como empresa legal, integradas sus prácticas en el sistema literario. I. e., simulo para sobrevivir, para no perder crédito en identidad o dignidad.

25 de noviembre de 2015

Escribe el maestro

¿O es que son interesantes los rostros de hombres y mujeres en su mayoría de avanzada edad  cuando muestran el cansancio y la extrañeza que los años, y la situación que ahora viven, quedan fijos como en una máscara  intercambiable? Sí, nuestros rostros son tan intercambiables como los trípodes de acero con ruedas y ganchos de los que cuelgan esas bolsas milagrosas, transparentes,  y unos tubos flexibles que se hunden en tu pecho o  en tu brazo. ("Goteros", I. Carrión, en su página)
Nuestro hombre se sentía de buen humor. Miró aquella gruesa novela de noble encuadernación en piel. Por qué no?, se preguntó en silencio a la vez que agarraba el libro. Se sentó en su sillón favorito, encendió la lámpara, abrió el volumen y aspiró el olor del papel. La caja de paracetamoles estaba acerca, a la mano, como se dice ahora en modismo bárbaro. De allí tenía que salir algo. Aristóteles, Metafísica, rezaba en el lomo. Sonrió para sí, ansioso por conocer.

Hemerotecas

El poeta y comisario de exposiciones Ashraf Fayad ha sido condenado a muerte por un tribunal de Arabia Saudí por ateísmo.

24 de noviembre de 2015

Pensamientos profundos que parecen surgir de un secreto pero luminoso hontanar, aunque quizás, deconstructivamente hablando, de una cerveza tomada en ayunas:
1. Como dicen los caballos, herrare humanum est. Que a ellos les da igual como lleven las pezuñas.
2. Decía Cortázar que el Diccionario es como un cementerio de las palabras. Pero más que muertas definitivamente se trata de voces zombis, de muertos a medias, que a veces surgen de lo oscuro para llevar una vida difícil, o para aullarle a la luna cuando el frío y el viento acompañan.

Platonismos

... pues Platón no era sino un Bernhard Shaw que desgraciadamente hacia sus chistes en griego. (Chesterton, La eugenesia y otras desgracias)

Siempre nos quedará Chesterton.

Ejercicios escolares

Prometeos. Un hombre inmortal sería un hombre condenado a la tortura eterna.

23 de noviembre de 2015

Biopolíticas. Anda ya constructivismo, motivación, razonamiento propio y otras hierbas! Como resultado de la práctica milenaria de exámenes memoristicos y comentarios formalizados, el CI de la población china es superior al de los europeos. Ya no digamos de los españoles. (Sostiene Wade en su inconveniente libro.)
Hemerotecas :
Los idealistas de izquierdas yerran al culpar a Occidente del yihadismo (J. Carlin, en El País) 
¿Debemos tenerles fe, una vez más a los idealistas de derechas, hechos de ferromadera?

Eran otros tiempos (biopolíticas)

En octubre de 1838 (...) leí por pasatiempo el libro de Malthus sobre la población... (Darwin en su Autobiografía)

Otro esfuerzo más, Ciudadanos

... reducir el tiempo reservado a la comida a 30-45 minutos...

El programa de revolución cultural, de movimiento total, de Rivera y sus secuaces, parece haber tomado como referencia los escenarios y modos de Tiempos modernos. En particular, para el tiempo perdido en esa molestia para la empresa y la competitividad que supone la necesidad orgánica, sugiero la implementación de un artefacto ad hoc como el que aparece en la cadena de montaje.

22 de noviembre de 2015

Hemerotecas (Einstein en España)

Recoge El País estas palabras del Heraldo de Aragón, cuando la visita del Nobel a España en 1923:
 “A los postres de la comida fueron sorprendidos con el obsequio de la visita de una rondalla. Dos baturricas jóvenes... cantaron y bailaron nuestro bravo y armonioso himno inmortal. Einstein... se emocionó profundamente y, abrazándola, besó en la frente a una de las cantadoras, con un gesto entre admirativo y paternal. Fue un momento interesantísimo, que Einstein quiso perpetuar, retratándose con la pequeña jotera en su regazo”.

Lógica del terror (notas de lectura)

En el mundo tardomoderno la mala fe ha obrado que los acontecimientos libres se oferten, y se excusen, como si fueran encadenamientos causales, forjados con eslabones de hierro. Un mundo al revés, pervertido, demoniaco.

Razonamientos pusilánimes

En la norma hay algo de kafkiano y de lógico. En la lógica emerge el mundo de Kafka. (Si en lo kafkiano está la norma, y en la norma la razón.)
***
Pondera el platónico la utlidad de que gobierne el sabio. Estima el común la conveniencia de que no lo haga el ignorante. Pero si ninguno de los dos lo hace, la naturaleza produciría un poder.

A. Landmesser


La libertad existe, aunque cueste mucho trabajo..

Me recuerdo...

Portada La ciudad: huellas en el espacio habitado
(Publicidad gratuita, of course. Extracto.)

La imagen, la escritura



La foto de El País, aunque compuesta o creada, nos tiene que parecer hermosa. La soledad, que sin embargo habla de otros, los ausentes en ese momento o desde entonces, las luces, la noche, las mesas... Un escenario que alude de múltiples formas a un modo de vida que deberemos defender.

21 de noviembre de 2015

Líbrenos el vicedemiurgo de los nuevos honestos, que de los viejos corruptos ya conocemos su modus operandi. O sea que ya tenemos prácticas en circunnavegar esas peligrosas costas, pero con los icebergs no hay modo.

Menosprecio de corte, sí, pero...

En la aldea esperamos con verdadera ansia, y luego devoramos, las últimas informaciones de la ciudad. A fin de hacernos la ilusión de escapar, por vía de imaginación momentánea, de nuestra asfixiante y antigua felicidad tranquila.

Viento, día algo encrespado o destemplado. ¿Qué adjetivo le conviene al postpoeta tardomodernista?

20 de noviembre de 2015

Categórica resolución kantiana

Nada quiero. Nada condiciono. Trabajo. Detrás tengo el calvinismo. Dios ya dijo.

Hemerotecas

El Gobierno rectifica su plan de despliegue en Malí tras el atentado (El País)

Un esfuerzo más, Ciudadanos!

“Lo que hace falta no es adelantar la hora de entrada, sino adelantar la hora de comer y cerrar el gap [espacio] de horas perdidas comiendo”, valoró Nuria Chinchilla, catedrática de la escuela de negocios IESE, y autora de la Guía de buenas prácticas de la empresa flexible... (El País)

19 de noviembre de 2015

La piedad mana de la posibilidad del horror. Por eso mismo supone un defecto o una debilidad del viviente, que se excentra de su verdadera potencialidad en el presente. Teme, no actúa.

En la idiotez se incuba el peligro.

Sí, claro, cómo no!


Los tres colores, los tres ideales.

18 de noviembre de 2015

Al desgraciado el orden se le transforma en cajón de sastre. ¿Sabrá él a lo que obligan las palabras? Orden » casillero.

El verso de Unamuno puede ser como el de Campoamor, pero con menos gracia.

La guerra espectáculo

"Mire las mejores imágenes del operativo policial de esta madrugada en los suburbios de Saint-Denis", escribe, aconseja, ordena... el periodista o robot desde la portada electrónica del diario. Para los franceses, y debería para otros, esto no es una película.

17 de noviembre de 2015

Platonismos

Pero, ¿qué locura es esta? El local gozaba con todos los aditamentos de un taller cutrísimo. El suelo, asqueroso. Las paredes, desconchadas. El olor a gasolina y aceite industrial requemado desmayaba a quien se atreviera a entrar en aquel escenario de luz turbia. El almanaque acostumbrado embellecía la pared de la oficina mugrienta donde el gerente roncaba su borrachera y el gato dormía. Se asomó al calendario. Noviembre de 197... No podía creerlo. "El virtuoso se conforma con soñar lo que el pecador realiza en la vida". Pero pasó las hojas y en todas era lo mismo. En cada una de ellas, en el margen inferior y apenas legible, figuraba una sentencia del divino Platón..
De cualquier línea escrita, al cabo de los años observamos su simplonería y/o pretenciosidad. Pero está viva.

Intersticial

Ser para muerte ≠ pensar para la muerte. En esa distancia radica el inocente existir.

Hemerotecas

Doxas de situación:
Esa Europa de libertades era un club selecto al que accedió gente que pone por encima del sentido común a la religión. Cuando alguien no teme más que a Dios, es capaz de cualquier cosa”, manifestó Arturo Pérez-Reverte ante el público allí presente, según recoge ‘El Mundo’. (Ideal)

Hemerotecas

Adonis: “El problema árabe es no haber separado la religión y la política” (El País)

16 de noviembre de 2015

Anonimus Platonicus

Yo, mi señor, ya tengo cierta edad, y perdida la vergüenza me atrevería a perpetrar estas platónicas ocurrencias. Nacidas del temor o reverencia que le tengo al mismo texto original, fijado por divinos humanistas en el incipit de nuestra era, salen estos fragmentos de lo que otros doctos escriben, o de lo que para mí posee un mínimo de resonancia del discípulo de Sócrates. Séame perdonada mi insolencia, pues no sé lo que hago.

Hemerotecas

El riesgo de (sub)titular:
Es una guerra entre Occidente y sus aliados árabes y terroristas (Sobre un texto de hoy de J. Goytisolo en El País, nada equívoco: "Cómo poner fin a la barbarie".)

15 de noviembre de 2015

Platonismos

Escribiría un libro de notas al pie, con el resto de las páginas en blanco. Y que cada uno manuscribiera, al respecto de cada nota, su correspondiente fragmento platónico.

El código médico según san Chesterton

Llamamos al médico para que nos salve de la muerte… Pero no tiene derecho a administrarnos la muerte como panacea de todos los males humanos. Carece de autoridad para aplicar un nuevo concepto de felicidad, y tampoco la tiene para aplicar un nuevo concepto de cordura. (? La eugenesia y otras desgracias)

Platonismos

En Google, silo de la verdad, no encuentro más que un documento en castellano en el que figure la polaridad simétrica izquierda socrática/derecha socrática. Es un texto de A. Ortiz-Osés, sobre la figura de Jesús de Nazaret*. [[Curiosamente también le pertenece al sabio hermeneuta, que yo sepa, la primera aparición (¿1981 en prensa**, 1987 en libro?) en un texto escrito en castellano de la voz "impansión", que no aparecía en Google, y así me hice la vana ilusión de que inventaba, cuando la puse yo en un post de mi cuaderno de bitácora (2006).]]

*Cito:

Pensamos que la comparación entre la sabiduría de Jesús de Nazaret y la sabiduría cínica, tal y como lo ha planteado el Jesus Seminar, sitúa la figura del Nazareno en el ámbito de la izquierda socrática (cínica), evitando colocarlo como casi toda la tradición en la derecha socrática (platónica). Ello se debe sin duda al loable intento de separar el cristianismo originario o nazareno del posterior cristianismo eclesiástico, con sus componendas platónico-idealistas y su dualismo clásico tradicional. Se ha tratado así de corregir al Jesús idealista e idealizado por la tradición cristiana en nombre del Jesús real y realista, marginal y radical.
**Por su luminoso carácter reproduzco el párrafo donde aparece la palabra, en el artículo de El País:
Propongo una salida airosa, tan vieja como nueva, a un lugar de encuentro y reencuentro, en cuyo ámbito, medium y trama poder rehacer nuestro invertebrado lienzo nacional: el lenguaje hispanocastellano. No se trata, en efecto, de la lengua o idioma meros, sino de algo más: el lenguaje cultural o interlenguaje, un lugar limítrofe de transición y transducción (traducción), un espejo metanarcisista, un eje del mundo, un signo en rotación e impansión/expansión, un centro descentrado y recursivo, un alma o ánima cultural a cuyo través y dialogía poder reanimar, sin animosidad, nuestra desmantelada alma desgarrada, nuestro ser interlingüístico, nuestro apalabramiento radical (sin el que el Parlamento sería pura especulación y fantasmagoría intransitiva).

Platonismos

Lo debo de haber leído por ahí, y me da miedo: A ver si por esa pendularidad de la historia de los desaguisados buenistas de cierta izquierda se acaba beneficiando la extrema derecha, la eterna. Al modo que escribe Platón en Rep., cuando avisa de que el bullicioso abigarramiento de las democracias trócase en conflicto incívico total, hasta que alguien se acuerda del tirano, o se presenta él con sus corceles de hierro. (No cito literalmente: una pereza de plomo me impide saltar de la cama hasta el estante donde están las Opera Platonis. Para saltar no soy lo bastante gato.)

Hemerotecas, nietzscheana

«La jeunesse est l'âge de l'absolu», disait Nietzsche. Ces jeunes sont dans une dimension apocalyptique, une eschatologie messianique du bain de sang. Pour eux, la mort c'est la vie. (Pascal Bruckner, en la entrevista citada de Le Figaro)

14 de noviembre de 2015

Hemerotecas

Pascal Bruckner : «C'est notre civilisation qu'ils veulent détruire» (Le Fígaro)

Ironía sangrante; o hacia la salvación del pellejo por la vía cínica

Los personajes del nazismo refugiados en España después del final de la IIGM alegaban, frente a las solicitudes que reclamaban su repatriación por las nuevas autoridades aliadas, motivos médicos como que "la persona en cuestión no podía hacer viajes largos, cambiar de clima o modificar sus hábitos alimenticios". También se indicaba a veces la conveniencia de que el interesado reposara en tal o cual balneario peninsular. (Vid. C. Collado Seidel, España, refugio nazi)

Lo mismo que el viaje en tren y la estancia posterior en un lager, solo que en modo menos infernal. A bastantes la jugada debió salirles bien, por comunidad de intereses con las autoridades españolas franquistas.

Hemerotecas


D. Quijote y Sancho selon Hopper (En Babelia)

Biopolíticas (portadas)



Ese diálogo que transcurre en el interior, que traspasa tiempos y espacios...

Hay un hilo de unión, una comunidad de sentido entre, por ejemplo, la Apología de Platón, las Confesiones de san Agustín y Rousseau, la literatura de Proust, la filosofía de Husserl, la Sorge heideggeriana... (G. Luri, ¿Matar a Sócrates?)
Sí, Occidente, como idea realizada del sujeto. Aunque una idea siempre en el abismo. (Y más en algunas fechas infames.) ¿Cabe prolongar la lista? ¿Después de los puntos suspensivos deberá venir algo o todo acabó en 1927?
Vive la France!

13 de noviembre de 2015

Hemerotecas, viernes 13 parisino

Simultaneidades: mientras unos se entregan al circo, otros son llamados a las armas.

Hemerotecas

Directo | Atentado múltiple en París (El País)

El santo negocio

Los libros de viejo encuentran una nueva vida en la era digital (El País)

Platonismos, también

Tres aportes históricos para hacerse una idra de por dónde va la moral:

-El anillo de Giges platónico,
-El panóptico de Bentham,
-La huella eterna que se deja en Facebook.

En síntesis, la visibilidad imborrable.

El inquisidor ha menester de la conversión del logos en sinrazón.

12 de noviembre de 2015

Platonismos

Realmente nunca he terminado de leer ni una línea de Platón, aunque conozco que el texto está ahi, con su encuadernación azul oscuro.

Hemerotecas

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Platonismos enloquecidos

El poder del demos precisa que alguien lo lleve. Civitas necesita duce--

11 de noviembre de 2015

Modelos urbanos, ¿alternativos o complementarios?
Colmenas de Le Corbusier.
Estos últimos días hemos conocido las muertes de René Girard, André Glucksmann y el antiguo canciller socialdemócrata alemán Helmut Schmidt. ¿Y con ello cierto atisbo de un final de cierta historia europea?

Platonismos

Se da un extraño y ultrapervertido platonismo en el empeño volkisch por construir una sociedad campesina guardada por la élite racial de las SS. La pureza de sangre y suelo debe de obedecer a un mandato genético. Los mitos del origen, griegos y judíos, se hacen cargo del desastre de la condición. ((Como antesala o como consecuencia de esta resolución neolitica de el mío, el tuyo y el extraño, de la propiedad y el asentamiento en general, uberhaupt. El otro: el enemigo. Aunque lleve con él toda la vida.))
... y el esperpento fue instalado en la vida pública con toda su máquina.

10 de noviembre de 2015

Et Caesar dixit: Fiat dementia.
Inquisición e hipocresía constituyen principios de la neomoral. La que corresponde al ser que somos.

9 de noviembre de 2015

Ex nictu, soles.

Ex contingentia, excelsae.

Al desmemoriado patológico el esfuerzo de recordar se le impone como un infierno añadido.

Hemerotecas

 El Parlamento catalán aprueba la declaración de independencia (El País)
¿Como 81 años atrás?
Yo, por si los acasos y los acaboses, escucho a Neil Young, se dijo el montaignista un lunes por la mañana, mientras se admiraba de la luz cuyo sol parecía estar más allá de la traslúcida ventana.

8 de noviembre de 2015

Te soy más reaccionario que ayer, pero menos que mañana.
Cuando menos te lo esperas, te asalta el prejuicio.

Lo idéntico y otro

Platonismos; biopoliticas

Karl Pearson, darwinista social, catedrático de Eugenesia, discípulo de Galton: el plan eugenésico debe generar dos clases de individuos: líderes intelectuales y obreros saludables. (M. Moros, Los científicos de Hitler)

7 de noviembre de 2015

(Dialéctica de la ilustración) En Mengele se aúnan el saber + poder baconiano con la moral de Sade.
(La ética ; las contradicciones) Un deber ser necesario parece algo tan absurdo como una razón de ser que no admite réplica.

Espacio, tiempo, acción

El rasgo distintivo de los comportamientos digitales de estos últimos años estaría estrechamente relacionado con la necesidad compulsiva de documentar lo que se hace en tiempo real, lo que se piensa, lo que se tiene intención de hacer, el lugar donde se encuentra... (R. Casati, anotando una idea de Elisa Ly)

Correspondiendo al libro de Casati, Elogio del papel

Design≈ diseño, y (mejor) proyecto ¿≈ gestell?

La necedad hay que enfocarla in obliquo. Para no chocar de pleno con ella. Para solo sufrir sus roces.

Una sana política

... no leer el periódico, no escuchar la radio, no mirar la televisión. (Lo refiere R. Casati del psicólogo y Nobel de Economía Herbert Simon; en Elogio del papel)

6 de noviembre de 2015

Nadie está a priori a salvo de la súbita e imperiosa irrupción de un idiota con un coche amarillo en una carretera secundaria- decía el maestro para cargar en la conciencia de los pupilos la efectividad de la contingencia existencial.

Neoilustrados y neoliberales mantienen un concepto deficitario y excesivo de la libertad humana, respective. Ignoran, de analogo modo, la pluralidad de factores que inciden en el pibre individui, y de lo que es una estadística del azar y el milagro pretenden obtener una mecánica social determinista. I. e., un hierro hecho de palos de madera.

5 de noviembre de 2015

¿He recordado aquí alguna vez, a lo largo de estos años, Deliverance, la magnífica, cruda, violenta película de 1970 de John Boorman?

Existía el paseante que luego escribe. Ahora hemos inventado el paseante que, a simultaneo, escribe.

-Estos pueblos necesitan más estética que ética!- bramó el medio loco.

Nadas; sobrevuelas

La buena instrucción iluminará al pupilo en la falta de esperanza--

4 de noviembre de 2015

Platonismos

Bien, empecemos con el libro de Don G. Como soy lento leyendo y no tengo todo el tiempo que quisiera, calculo que necesitaré cuatro o cinco días. Música, lápiz , silencio..

Con gran pérdida

Hace diez mil años, con la segunda revolución, que a su vez vino diez mil años después de la primera, después de la era postkantiana, para ser más exactos, fueron sustituidos los rótulos de piedra con la leyenda Facultad de Teología, en las fachadas nobles de los edificios de la antigua ciudad, por los de Facultades de Psicología. Las montañas derruidas transmutaron en ratón, la oración en chillido.

Platonismos

Va a ser eso..

3 de noviembre de 2015

La sabiduría radica en la indiferencia, en una condena platónica del mundo material (falsedad, corrupción) que ya ni siquiera indigna. (Ni el mundo en sí ni la condenación.)
***
Leemos a George Steiner, y anoche un libro delgadísimo de Enzensberger sobre el CI, que me terminé entre sueños o casi.
Ladran, luego nos retiramos.

2 de noviembre de 2015

Paralelismos

Se puede soportar la fealdad, pero no el ruido;
A los bailarines, no la música;
El paisaje, para nada la fábrica.

No se le puede tener respeto a lo cursi, al lenguaje literario que se nota intencionado..


Es hermosa, terriblemente hermosa... (Holland House, 1940, después de las bombas)

Ramoniana

No le importa cierto tono campoamoriano de su retórica. Conoce que es un modo impostado, irónico.

Apolo y Dionisos; crimen y santidad

En el estatus jánico del sapiens se comprende su posibilidad de acogerse al espíritu del crimen de Puerto Hurraco y, al mismo tiempo, su capacidad de emocionarse por los ciclos de lieder de Schubert: el Viaje de invierno, La bella molinera.

Si lo dice George Steiner

Un votante es sustancialmente estúpido ,
Pero si es capaz de leer a George Steiner..

Platonismos

Montaigne y Cervantes intuyeron que el gran don de la abundancia de los libros que había traído la imprenta llevaba aparejado el peligro de un ensimismamiento excesivo en las palabras escritas, que cobraban, por el solo hecho de estar impresas, la sugestión inapelable de la verdad. (A. Muñoz Molina, en Babelia)
Recordemos siempre el pronunciamiento escéptico de Platón en el Fedro.. (La ambivalencia la extiende don Antonio a las invenciones/innovaciones tecnológicas y culturales en general.)

Y sí, estamos de acuerdo con el diagnóstico, con la etiología:
A la mente humana le cuesta menos rendirse al fanatismo que habituarse al ejercicio siempre difícil y muchas veces inseguro y angustiado de la racionalidad.
 Y con el remedio:
 El espíritu ilustrado es más imprescindible que nunca.
Dos palabras sobrevaloradas: motivación, excelencia. Atajos, leyendas para vagos. Del trabajo humilde pocos se acuerdan. Sí de la grandilocuencia, de las grandes y unánimes voces que al cabo del tiempo resonarán como ideología de paja.

1 de noviembre de 2015

Cuestiones sin fundamento

El viento se introduce por los leves intersticios de las ventanas, lamentándose. ¿Qué es lo que quiere decirnos?

Educación para la ciudadanía y el trabajo al dictado de Rosenberg

... el antiguo filósofo griego Sócrates fue denunciado como "social demócrata". (En el libro de Y. Sh., Los filósofos de Hitler, una mina)

Falta el tercer verso del haiku

Aun en una república de demonios,
Aun en una democracia de canallas,
...

Una nota al pie en el libro de Y. Sh. sobre los filósofos de y contra Hitler: "En América Latina,  José Ortega y Gasset incorpora la influencia de Heidegger."