Richard H. Tawney en La Religión en el origen del capitalismo nos ofrece una reflexión mucho más pormenorizada y pegada a la historia, que en oposición a los espiritualismos orientales y apoyado en la Biblia, sostiene que la vida material en su conjunto nos viene de Dios y por tanto los bienes, e incluso el dinero, son signo de su bondad y en cierto sentido de su predilección. Pero signo que tiene que estar presidido por la gracia y que sólo puede operar en relación con el otro, cuya expresión esencial es el pobre. Por lo demás Calvino/Tawney, frente a la prohibición bíblica, recuperan el préstamo comercial o industrial, que sin usura está permitido y hace posibles con ello el mundo de la banca y de las finanzas. (J. Vidal-Beneyto, en El País, 2007)
Blogger me avisa de que las leyes europeas, Dios las bendiga, me obligan a que avise a mis improbables visitantes y/o lectores de que mi blog usa cookies, pero a mí su aviso, incompetencia mía, seguro, no se me pone en la cabecera
31 de enero de 2016
Todo el poder para los soviets de la mente!
La inteligencia colectiva aspira a llevar el trabajo en equipo a un nivel más eficiente en el que, gracias a la tecnología, los individuos puedan pensar juntos y encontrar soluciones. (El País)
Un arte
El arte de perder no es difícil adquirirlo.
Tantas cosas parecen empeñadas
en perderse, que su pérdida no es un desastre.Pierde algo cada día. Acepta el tumulto
de llaves de puertas perdidas, la hora malgastada.
El arte de perder no es difícil adquirirlo.Practica entonces perder más aún, y más rápido:
lugares, nombres, y el sitio al que se suponía
que viajarías. Nada de esto será un desastre.Perdí el reloj de mi madre, y -¡mira!- la última, o
penúltima de tres casas que amaba se fue.
El arte de perder no es difícil adquirirlo.Perdí dos ciudades, ambas adorables. Y, más ampliamente,
algunos sitios de los que era dueña, dos ríos, un continente.
Los echo de menos, pero no fue un desastre.-Hasta al perderte a ti (la voz bromista, un gesto
de amor) no habré mentido. Es evidente que
el arte de perder no es demasiado difícil de adquirir
aunque parezca por momentos (¡Escríbelo!) un desastre.
(Trad. del poema de E. Bishop, aquí)
30 de enero de 2016
Construcción y deconstrucción; la destrucción analítica Vs. la síntesis demiúrgica
El demoledor acapara la admiración que antes se reservaba al arquitecto. (J. E. Pacheco sobre la autobiografia de Bellow escrita por J. Atlas)
Ciclotimia
Hemerotecas; el fútbol y el papel
Mis seres más cercanos conocen las razones de mi gran pasión por la escritura. Una de las principales, es que a diferencia del rectángulo verde del terreno de juego, sobre el rectángulo blanco de una hoja, siento que no tengo límites algunos, excepto aquellos que yo mismo decida imponerme. Aquí mi alma puede expresarse incondicionalmente. (Babunski, canterano del Barça, en El Mundo)
29 de enero de 2016
M/D
Digitalismo ontológico (de contingentia)
Si sí, sí; si no, no. Tragedia de la bivalencia lógico-mundana.
Hemerotecas; la decadencia occidental
"Acudían a llevar a sus hijos con ropa de dormir incluso en las funciones de Navidad o por las tardes" (Ideal)
Hemerotecas; de las utopías
Los belgas pasaron 541 días sin Ejecutivo: récord mundial. La economía evolucionó mejor que la media europea (El País)
28 de enero de 2016
27 de enero de 2016
Hemerotecas; los giros de la historia
Vino y derechos humanos
Ya había trascendido que ni en la recepción ofrecida por el presidente de la República, Sergio Mattarella, ni en la cena oficial con Matteo Renzi se sirvió vino ni ninguna bebida alcohólica. (...) De hecho, tampoco se tocó ni de pasada el espinoso asunto de los derechos humanos ni de la abolición de la pena de muerte, más allá de una desangelada —y muy bien vigilada— concentración de protesta frente al Panteón. (El País)
26 de enero de 2016
Razones por las que amamos tanto la novela intelectual
Maquinaria torpe e inexacta de la paz civil. Paleotécnica, como si dijéramos. Si un crimen primordial común es el origen del orden social, como creen Freud, Róheim, etcétera, es decir, el crimen cometido por el grupo de hermanos que ataca y asesina al padre primigenio, se come su cadáver y conquista su libertad mediante un asesinato que los une en virtud de un crimen de sangre... (Saul Bellow, Herzog)
La diferencia metafísica entre improbabilidad e imposibilidad
Científicos proponen la existencia de un Universo paralelo que viaja al pasado (Improbable)
¿Cómo aprender idiomas sin gastar ni un euro? (Imposible)
25 de enero de 2016
La inteligencia inexistente de los cánidos
Políticas electorales
Se fuerza la máquina,
de noche y de día,
y el cantante con los músicos
se juegan la vida (Gato Pérez)
Dispositivos
El asombroso caso del niño bravío, tal y como lo relata su salvador en 1801 y 1806, da ocasión a RSF para elevarse en su helicóptero hipotáctico hasta algunas cimas desde las que se ve con toda claridad, por lo menos, lo colosal, lo augusto, de la pregunta. (F. de Azúa, en El País)
Pretéritos cercanos, futuros perfectibles; hemerotecas
Durante unos años de finales del siglo pasado, en los tiempos más estimulantes de la democracia, pareció que ese maleficio empezaba a corregirse: se ampliaba la educación, se fundaban bibliotecas, escuelas de música, orquestas, auditorios, se alentaba algo la investigación científica. (A. Muñoz Molina, en Babelia)
24 de enero de 2016
En la portada del libro del sabio profesor de H., en la solapa interior la fotografía muestra su rostro inequívoco de profesor patricio, a modo de lema publicitario o provocador, se nos dice que las ciudades convierten a los hombres en más ricos, felices, saludables, inteligentes y no sé cuántas falsedades más.
Hemerotecas
La fantasía de que la Tierra está hueca multiplica sus adeptos (El País)Al fin va saliendo la verdad a la luz. Ya lo escribió Platón en su caverna.
Más por viejo que por su condición
El cinismo trascendental señala las condiciones de posibilidad de toda vida: el mal, la destrucción.
Euclides LaCierva, calculista e inventor
23 de enero de 2016
Pitagoras Cauchy, aritmético local,
Pirrón Sánchez, mozo que
alcanzó su acmé por estas tierras áridas del sureste, de oscuros orígenes grecogalaicos sin embargo, al doblar el cabo de su mayoría de edad y sentir por ende la obligación de proponerse metas intelectuales, se fijó tres empresas nada modestas, aun para entendederas más fluidas o acrisoladas que la suya: la demostración in toto et in parte de que el catastro de propiedades rústicas y urbanas estaba por completo equivocado; un estudio exhaustivo que convenciera incluso a los más inflexibles al respecto, acerca de las predicciones de la Agencia Nacional de Meteorología como una rama lateral de la literatura fantástica, y el comparativo mayor rigor y verosimilitud (en un sentido metodológico, falibilista) del Almanaque zaragozano; por último, y fue aquí donde dio en petar su cacumen exorbitado, se empeñó Pirrón Sánchez en una refutación de la existencia empírica del Pequeño Nicolás. Sostenía acerca del asunto una hipótesis más bien oscura: el personaje existía en una intersección ideal, holográfica aunque objetivable, entre nuestras pesadillas y las interferencias de la radiación cósmica sobre las ondas hertzianas.
22 de enero de 2016
Entonces se trata del viejo memento mori, la calavera del monje sobre la mesa, puesto al día. ¿Y de qué sirve? Todo se retrotrae a aquellos existencialistas alemanes que explican lo bien que sienta el miedo, cómo libera de la distracción, da libertad y hace auténticas a las personas. Ya no hay Dios, pero Muerte, sí. Ese es el cuento que narran. (S. Bellow, Herzog)
Hemerotecas
De Guindos: "Lo que ha hecho este gobierno se estudiará en los libros de Historia" (El Mundo)No le quepa duda.
21 de enero de 2016
Crates Holderlin, natural de la olvidada pedanía
Populismos
20 de enero de 2016
19 de enero de 2016
Fíate tú
A) Después de un buen desayuno, Simkin se iba a su oficina y allí le gustaba tumbarse en el sofá de plástico negro... (p. 285)
B) Después de desayunar aros de cebolla y vino Nova Scotia, a Simkin le gustaba echarse en el sofá negro... (p. 279)Además de que M. M. parece citar de memoria: a) el primer traductor tira por la calle de en medio, y b) la versión de don Antonio tampoco tranquiliza con respecto a la idoneidad de un desayuno tal.
18 de enero de 2016
Alguna vez se despista, y hace que un personaje madrugador desayune improbablemente "aros de cebolla y vino de Nueva Escocia", en vez del pan de cebolla (onion rolls) y el salmón ahumado (Nova Scotia) tan comunes en los restaurantes judíos de Nueva York, los viejos dinersahora casi perdidos, frecuentes todavía en los tiempos de Herzog.
Biopolíticas, Foucault en torno a Nietzsche
Pensamos en todo caso que el cuerpo, por su lado, no tiene más leyes que las de su fisiología y que escapa a la historia. De nuevo error; el cuerpo está aprisionado en una serie de regímenes que lo atraviesan; está roto por los ritmos del trabajo, el reposo y las fiestas; está intoxicado por venenos --alimentos o valores, hábitos alimentarios y leyes morales todo junto; se proporciona resistencias. La historia «efectiva» se distingue de la de los historiadores en que no se apoya sobre ninguna constancia: nada en el hombre -- ni tampoco su cuerpo-- es lo suficientemente fijo para comprender a los otros hombres y reconocerse en ellos. (Foucault)La historia aliena, porque aleja.
Biopolíticas, Nietzsche
Aberraciones tales como su “Moral para médicos” en que incluía prescripciones sobre la muerte de los enfermos y la castración de los degenerados; su insistencia en la necesidad de la esclavitud y una buena cantidad de sus ideas eugenésicas sobre la selección; la educación y el matrimonio, con miras a la higiene social, han pasado de hecho, si bien quizás sin una consciente referencia a él, a la teoría y a la práctica del nacional-socialismo. Si es cierto que “por sus frutos los conoceréis”, el caso de Nietzsche está perdido. En la obra de Spengler, su agudo imitador, el tipo de hombre aristocrático y dominador de Nietzsche se convierte en el moderno “hombre de acción de gran estilo”, en el inescrupuloso y rapaz hombre de ganancias, en un magnate del dinero, en el fabricante de armamentos, en el tipo en suma del industrial alemán que financió el fascismo. (Th. Mann)Las carga el diablo. La ideas. Las disparan. Otros. O ninguno. Quizás.
17 de enero de 2016
Intrabiografías
Un hombre solo mira en el pub un partido de fútbol. ¿Qué interés puede tener ese evento?
Pluralidad textual
Libros: ni una línea. A excepción, lectura electrónica, de lo referido a las aprensiones diversas.
16 de enero de 2016
Las mónadas no tendrán ventanas, pero sí las soluciones habitacionales que las clases semipudientes se apañan
Hemerotecas
Podemos añadir a la discusión otro elemento muy actual: la necesidad de conciliar la vida laboral y familiar. No es razonable que le exijan un aislamiento absoluto de su entorno personal durante unas jornadas de trabajo que en España son muy prolongadas. (En El País, sobre una sentencia reciente del Tribunal de Derechos humanos de Estrasburgo)(Demagogias) ¿Cómo que no es razonable? Si ese es el primer principio del movimiento de una economía neoesclavista. Una izquierda emocionalista necia hasta decir basta ha facilitado mucho las cosas. Contra la URSS vivíamos mejor.
Hemerotecas
La periodista Pilar Cernuda insinúa que los diputados de Podemos huelen mal (eldiario.es)Seguramente son las emanaciones sulfurosas.
O tiempos en que se plantan horrísonas disyunciones excluyentes (contra cierta manera de falacia naturalista en educación)
Julio Anguita: Y se pueden aprender las dos cosas, porque en los textos de los maestros de la República se aprendían las dos cosas: ciencia y valores. Sí señor. No es un dilema. (voralaplatja)
15 de enero de 2016
Aristocles Jefferson, ilustre varón natural de la comarca de Uleila, sita en un valle remoto de la Sierra de los Filabres, fue un hombre de tan acrisoladas sapiencia y facundia que fue capaz: a) de comprender la definición funcional del Senado como cámara de representación territorial y, b) de explicarlo, de un modo que pareciera que lo entendían, a los parroquianos del Casino popular, con los que departía en las largas partidas de dominó y brisca que llenaban de contenido sus tardes. Sin embargo, así de limitada es la capacidad humana cuando se la compara en potencia con la ciencia divina, fracasó miserablemente, y petó su cerebro, en el empeño de dar razón de la esencia y existencia de las Diputaciones provinciales como órganos políticos intermedios de representación territorial no redundante ni onerosa. Digamos en alabanza suya y en perdón de su noble fracaso, que ni un superordenador del CERN, diseñado ex profeso para ese hercúleo menester, pudo hallar una prueba válida, en tiempo finito, de la necesidad de ese ente político. Antes al contrario, la computadora ora entraba en bucle, ora simplemente ardía.
14 de enero de 2016
Biopolíticas; hemerotecas
Celia Villalobos, sobre Podemos: "Me da igual que lleven rastas, pero que las lleven limpias para no pegarme piojos" (El Mundo)Sin escribir más que lo que se escribe, las figuras entomológicas se empiezan aplicando al pelo y acaban identificando a aquel que lo lleva. Piojos, piojosos, piojo, despojo... La serie deshumanizadora puede proseguir.
Web cam
Jenócrates Natorp, cuando era un doncel imberbe,
13 de enero de 2016
Aristipo Masoch, asceta errante y púdico,
12 de enero de 2016
11 de enero de 2016
Isomorfismos goyescos
10 de enero de 2016
Cuerpo y alma; los restos de Pandora
9 de enero de 2016
Memorias: público/privado; pasados y presentes
En nuestro país la memoria pública ha sido tan escasa y mezquina como la memoria privada, ese catálogo de testimonios que es preciso recoger y atesorar, los relatos orales, cartas, diarios, libros de recuerdos, lo que después servirá como valiosa materia prima para los historiadores, lo contado y escrito desde la perspectiva única de la experiencia personal. En el espacio en blanco de la historia borrada se proyectan las mentiras de los manipuladores y las fantasías sectarias de los ideólogos, y los verdugos se vuelven honorables. (Don Antonio Muñoz Molina, "Formas de olvido", en Babelia)
8 de enero de 2016
La neolengua mediática
Hombres armados hieren a dos turistas en un hotel egipcio
El ataque ha sido repelido y uno de los asaltantes ha sido dado de baja, según las fuerzas de seguridad
Hemerotecas
Lina el Qassem, en los cuarenta, fue ejecutada públicamente este miércoles de un tiro en la cabeza por su hijo Ali Saqr al-Qasem, de 20 años, esbirro del Estado Islámico (ISIS, por sus siglas en inglés), ha confirmado a este diario por teléfono Rami Abdurrahman, director del Observatorio Sirio para los Derechos Humanos (OSDH), con sede en Londres. (El País)
Souvenirs
Tiempo
7 de enero de 2016
Modelos
6 de enero de 2016
Geopolítica (regalos de Rey@s)
Corea del Norte afirma haber completado la prueba de una bomba H (El País)
Uf!
Si el famoso personaje borgiano sufría la maldición de la memoria absoluta, Robert Shields la ambicionaba. Durante veinticinco años, entre 1972 y 1997, empleó al menos cuatro horas diarias en anotar la totalidad de sus actos y pensamientos. (elcorreo.com)
5 de enero de 2016
Bibliografías
(Post it) Casi se me había pasado la selección de Diarios de Salvador Elizondo. Por fin... Poco más de 300 páginas en FCE. Un libro-objeto, al parecer, a un precio, por cierto, apto para la primera plantilla del RM.
El homicidio, la comunidad
A pesar de sus esfuerzos, Bataille no llegó al asesinato. Formaba parte de un grupo de frustrados que se limitaron a leer obras de Sade y Nietzsche bajo un roble a la luz de unas antorchas y que llegaron, como mucho, a sacrificar una cabra. (ibíd., p. 87 n.)
Grand Guignol
En palabras de su último director, "Nunca podremos competir con Buchenwald". (J. C. Díez Jayo, Libros malditos, malditos libros)
Platonismos
... los Colegios de Cartógrafos levantaron un Mapa del Imperio que tenía el tamaño del Imperio y coincidía puntualmente con él. Menos Adictas al Estudio de la Cartografía, las Generaciones Siguientes entendieron que ese dilatado Mapa era Inútil y no sin Impiedad lo entregaron a las Inclemencias del Sol y los Inviernos. (Borges, "Del rigor en la ciencia", en El hacedor)
Voluntad de poder, voluntad de mentira (o de estafar)
4 de enero de 2016
3 de enero de 2016
... no el mensaje sino el medio
Era la belleza de la visibilidad en cuanto tal, junto a la ausencia de fábricas, refinerías y vertederos, lo que atravesaba la coraza antipaisaje de mi alma del siglo XX. (S. Bellow, "Invierno en la Toscana", en Todo cuenta)
Las bondades de los extremismos neoliberalistas
Brian McArdle era un exguardia de seguridad de cincuenta y siete años de Lanarkshire que se había quedado medio ciego y paralizado de un costado por un derrame cerebral (...) Sin embargo, al señor McArdle le mandaron presentarse a una "evaluación de aptitud para el trabajo" a cargo de Atos, una empresa francesa contratada para reducir el gasto en prestaciones... (Lo cuenta Owen Jones en El Establishment)Con resultado de muerte.
2 de enero de 2016
Suma cero
Para lograr un incremento de la libertad, el neoliberalismo fomenta un crecimiento de la desigualdad. Nada extraño, la libertad política no es su intención..
Kojève sugiere que nos hemos trivializado de manera irreversible a causa de nuestros logros, tan singulares como sin precedentes, y ya no estamos en condiciones de comprender la vida ni la muerte. Parece hacer suya la atroz visión de Nietzsche del "último hombre" degenerado. (Saul Bellow, Todo cuenta)
1 de enero de 2016
Notas de lectura
No estoy de acuerdo con Nietzsche en que Jesús hizo enfermar al mundo entero infestándolo con su moralidad de esclavo. Pero lo cierto es que el propio Nietzsche tenía un punto de vista cristiano de la historia, pues siempre veía el momento presente como una crisis, como alguna caída desde la grandeza clásica, como una corrupción o mal del que había que salvarse. A eso lo llamo yo cristiano. (El personaje de Herzog en el libro homónimo de Bellow)
Platonismos, también
—Sin embargo los académicos norteamericanos, particularmente en los Departamentos de Inglés, se caracterizan por sus "pensamientos elevados".
-Es cierto, aunque queda mal que yo lo diga, porque precisamente pertenezco a uno de esos departamentos. Pero eso tiene su historia. Este país fue fundado por intelectuales. Era gente que tenía que escribir la Constitución, el mayor documento de la vida política del país. Habían leído a Platón. Sabían de filosofía. Conocían bien a Hobbes y Locke. Justamente hablo de eso en Ravelstein, mi nuevo libro. El protagonista, un profesor universitario, le exige ante todo a su selecto grupo de acólitos que se olviden de sus propias familias de comerciantes para intimar con los diálogos de Platón hasta convertirlos en sus familiares. Les mostraba la vía hacia una vida superior, gobernada por la racionalidad. (Una entrevista a Saul Bellow, en Revista Ñ, 2001)
Platonismos
Hay una pequeña élite que tiene el poder. Y lo tiene porque sabe matemáticas y tú no (el confidencial)¿Por qué este hecho nos conduce a la cuestión de la justicia y la retórica? Quiero decir que la traducción del saber matemático en poder, o su práctica equivalencia, se vincula a una doxa que legitima o consiente el hecho. ¿Habría que recordar a Rousseau o Marx?