auto/ficción
Blogger me avisa de que las leyes europeas, Dios las bendiga, me obligan a que avise a mis improbables visitantes y/o lectores de que mi blog usa cookies, pero a mí su aviso, incompetencia mía, seguro, no se me pone en la cabecera
15 de abril de 2026
Lamento por los malos tiempos
Trabajo, y desfachatez del joven en una polis democrática (vid. Platón)
14 de abril de 2026
Averroísmos, hemerotecas
Todo eso acabó siendo conocido como la doble vía de la verdad: la fe para quien así lo sienta y la razón para quien la necesite. Dos patas de una escalera por las que poder subir en busca de las verdades, eligiendo cada cual según su criterio y proponiendo así Averroes una revolución epistemológica: una oportunidad para la razón. (EP, hoy)
Pues no sé yo, la imagen...
Ítem más:
La medina de Averroes es, así, menos gestión individual de un carisma alimentado y mucho más atención a la innegable diversidad; lo dialógico y comunicativo, que estará mucho después en la base de la paradoja del recientemente desaparecido Jürgen Habermas: “¿Es posible el triunfo del diálogo?”. La razón averroísta dice que sí, por más que la sinrazón pueda hacer más ruido.
13 de abril de 2026
12 de abril de 2026
Averroísmos
El Comentador anota la utilidad de la retórica como vía hacia la virtud y correlativa evitación del vicio. El lenguaje político debe inspirar virtuosa y racionalmente la prosecución de la eudaimonía comunitaria. Se entiende la virtud in aristotelico sensu: un hábito lógico adquirido con el objetivo de la perfección en la existencia privada y pública, sin solución de continuidad, y todo ello contando con una deliberación libre. Lo que sirve para la retórica política alcanza también al discurso literario: la poética o es legítimamente política o debe abandonar el sistema de las disciplinas urbanas. (RRG, pp. 240-241)
Cinematecas
Correspondencias: Blow Up, Blow out. Antonioni, De Palma. Vista, oído.
Hitchcock de fondo, claro.


