Hemerotecas, del ser en común

Fue un francés de pura cepa, Tocqueville, el que nos advirtió de que "ser de una comunidad" no es solo la adscripción cerebral a unos valores abstractos, sino también y sobre todo, la realización de una forma de vida ligada a hábitos y tradiciones. Por otro lado, pero en paralelo, un austríaco "descastado", Ludwig Wittgenstein en su última filosofía insistió en las prácticas que constituyen una "forma de vida", que solo se puede alcanzar mediante la práctica diaria, como se aprende originariamente una lengua. (SN, en Ld)

Hemerotecas

 ...prefieren vivir de la ficción de que las fronteras son un prejuicio y que la generosidad no tiene límites. (SN, en Ld)

Hemerotecas

(EM) Un esfuerzo más.

Sujeto y espejo, II

 Una cosa es adjudicar los predicados a una sustancia. Nos movemos en el mar conocido del realismo platonizante.

Otra diferente es emplear los conceptos como herramientas para vérnoslas  con un sujeto (tema). Nos movemos en el océano del giro reconstructor, entre flujos y reflujos de lenguaje.

Lo primero nos paraliza, lo segundo no sabemos a dónde nos lleva.

Journal psy-phy

 Días que se pasan entre calores y necias vueltas mentales, complejos y proyectos, y también encanallarse mirando en la TV. No del todo, porque se busca cierta calidad, huyendo de lo peor del cotilleo y de las bajas pasiones políticas. Pero cine y series no pasan de midcult. Se sabe.

Hemerotecas, de la filantropía

 

De las voces y su sentido

 Habla y confundirás, calla y entenderás.

Filmotecas

 Los verdes años (Paulo Rocha, 1963): Bellas, hipnóticas imágenes, y música, suburbial, en el entre de campo y ciudad (Lisboa), de juventud indecisa y madurez sin exceso de promesas.

Terrible final, muy bella la fotografía.

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 De la maldad sin tasa:

Averroísmos, nótulas

 Si bosquejamos en grande, en la ciudad, la cualidad de alma justa (si bien la ciudad lo será en la medida de la dominación de las almas justas), no obraremos insensatamente si pretendemos ver la imagen de la justicia en el espejo del mal, conociendo la realidad de la ciudad injusta.

Ratio essendi y ratio cognoscendi. Recuérdalo tú y avisa a otros, llevándoles buenas consejas.

Espengleriana, o de la serpiente weberiana

 La moralidad coherente es el refugio del idiota, del individuo que se aparta del común, de la urbanidad y ciudadanía. 

El apolités desconoce las consecuencias de los actos, las tramas que destrozan la claridad cristalina de la convicción.

Decimos que en efecto, cimentar en cristal, permite levantar edificios bellos y poco durables. Llámalo decadencia, y culpa, si quieres, a la coherencia de la perspectiva cristiana que no ve amigos y enemigos en la traza de las fronteras, sino hermanos porque hijos de un mismo dios (sive natura).

Trad. Perplexity:

Moralitas sibi constans refugium est stulti, eius hominis qui a communione, ab urbanitate atque a civitate recedit.

Apolites consequentias actuum ignorat, necnon nexus illos qui perspicuitatem quasi crystallinam convictionis dissolvunt atque dissipant.

Dicimus enim fundamenta in crystallo ponere efficere ut aedificia quidem pulchra, sed non diuturna, exsurgant. Hoc decadentiam voca, et, si vis, cohaerentiae visionis christianae imputa, quae in limitum descriptione non amicos et inimicos discernit, sed fratres, utpote eiusdem Dei (sive Naturae) filios.

(Re)vierte ahora ChatGPT:

Ἡ ἠθικὴ ἑαυτῇ συνεκτικὴ καταφυγὴ τοῦ ἀφρονεστάτου ἐστίν, ἀνδρὸς ὃς ἀπὸ κοινωνίας τε καὶ ἀστικῆς παιδείας καὶ πολιτείας ἀποχωρεῖ.

Ὁ ἀπολίτης τὰς τῶν ἔργων συνεπείας ἀγνοεῖ, οὐδὲ τοὺς δεσμοὺς ἐκείνους αἰσθάνεται οἳ τὴν τῆς πεποιθήσεως διαύγειαν, ὥσπερ κρυστάλλῳ ἐοικυῖαν, διαλύουσί τε καὶ διασκεδάννυσιν.

Λέγομεν γὰρ ὅτι ὁ ἐπὶ κρυστάλλου θεμέλια τιθεὶς οἰκοδομίας μὲν καλὰς ποιεῖ ἀνίστασθαι, οὐ μέντοι πολυχρονίους. Τοῦτο δὲ παρακμὴν καλεῖν ἔξεστιν· εἰ δὲ βούλει, τῇ τῆς χριστιανικῆς ὁράσεως συνοχῇ προσάπτειν, ἥτις, ὅταν τὰ ὅρια διορίζῃ, οὐ φίλους καὶ ἐχθροὺς διακρίνει, ἀλλὰ ἀδελφούς, ἅτε τοῦ αὐτοῦ θεοῦ (ἢ τῆς Φύσεως) υἱοὺς ὄντας.

Espengleriana

 Los imperativos morales, en tiempos de conflictos híbridos, dan lugar a estupendos ejemplos de autoquintacolumnismo.