Termino La llamada de la tribu de V. Ll. El cap. final lo dedica a J.F. Revel. ¿Quedan todavía maestros liberales?
Blogger me avisa de que las leyes europeas, Dios las bendiga, me obligan a que avise a mis improbables visitantes y/o lectores de que mi blog usa cookies, pero a mí su aviso, incompetencia mía, seguro, no se me pone en la cabecera
28 de junio de 2024
Sinsentido
- ¿Por qué escalar esa montaña, dar una vuelta al mundo, erigir la torre de Babilonia...?
-Leer, ¿para qué?
Infra- y supra-
Los liberales, a los creyentes quiero referirme, son como marxistas de derechas. Un imposible, una realidad.
O tempora
Un postestructuralista, no digamos nombre ni el qué de la cosa, consigue prestigio académico con la falta de seriedad y el quebranto de los axiomas.
27 de junio de 2024
26 de junio de 2024
Hemerotecas, de la perenne tentación
J. psy.-phy., leyendas
Termino El pez en el agua. La más atractiva crónica de un proceso electoral (perdido) que me he encontrado. Empiezo de nuevo (creo que lo había leído ya) La llamada de la tribu. Lo bueno de tener mala memoria: releer es volver a leer por primera vez. Empiezo también el libro de Merquior sobre Foucault. Muy bien, pero no me agrada leer en una pantalla. Por lo demás: dos días en que el circo futbolístico me aburre. En lo tocante al circo político, se llegó a un acuerdo para la renovación del CGPJ, que parecía quimera.
V. Ll.
Al hilo del pez: El conflicto bélico entre Iglesia y liberalismo anticipa futuros conflictos civiles y dictaduras. Colombia, Venezuela... España. ¿México? Lo malogrado al principio, luego no es bienlogrado.
25 de junio de 2024
Bibliotecas
Final del libro de Merquior on Foucault.
(Ahora habrá que leerlo entero. ¿Algún crítico anglosajón se pudo inspirar en el argumentario del pensador y diplomático liberal brasileño?)
Hemerotecas
Las imágenes son intolerables, pero las toleramos. En algún momento claudicó el sentido moral. Efectos colaterales.
24 de junio de 2024
Nótulas
Lo tenemos que creer porque lo escribe. El primer libro publicado por V. Ll. fue un manual de Educación cívica para la Universidad Católica. (Cfr. El pez en el agua)
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... es posible que se cuelen, entre las verdades, algunas ficciones, pero supongo que eso también puede llamarse autobiográfico. (V. Ll., a propósito de La tía Julia...)
23 de junio de 2024
Nótulas, telegrafismos
V. Ll. El memorialista ajusta cuentas con los intelectuales de barato. 1993. Creo que la realidad es la misma en el virreinato que ahora en tierras castellanas. Lo fue, lo será. La materia política es la misma. Los demonios weberianos.
22 de junio de 2024
Hemerotecas, de las cortes soberanas
"La Ley de Amnistía le toca impulsarla al poder legislativo y político y le toca al poder judicial aplicarla en la literalidad del texto resultado de la soberanía popular que reside en las Cortes Generales." (En The Obj.)
21 de junio de 2024
20 de junio de 2024
Circo y malestar.
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Alan García es protagonista principal de la crónica de la derrota electoral de V. Ll. en 1990 (El pez en el agua), aprendizaje de la decepción politica del hombre maduro, que se alterna en el libro con el aprendizaje vital y cultural del joven, cuarenta años antes. Sabemos que finalmente la vida misma derrotó al líder de APRA. Todo es desazón.
19 de junio de 2024
17 de junio de 2024
16 de junio de 2024
15 de junio de 2024
Del circo: empezó la Eurocopa. Como no está uno para otra cosa, veo los tres partidos. Termino Por la grandeza de la patria. Buen libro y muy sugerente. Solo he tardado diez años, no está mal. Me quedo con los tres órdenes en el campo biopolítico: el trabajo, la salud y las creencias. Y con dos invitaciones a conocer, ya que no voy a investigar: la biopolítica en la Transición y el inicio de la democracia, ahora régimen del 78, y la posible presencia actual del homo patiens, o como quiera que denominemos al producto subjetivo (subjetivación, subjetividad: a través de los saberes y poderes) de la gubernamentalidad del régimen del 36.
14 de junio de 2024
Variaciones sobre una psicoterapia al gusto de Roma
La cordura, es decir, la razón, posee historia. La locura, no. Arraiga en la barbarie, en la nuda naturaleza. (Vid Por la grandeza de la patria, p. 256)
Esto no significa nada
... Aunque la clave biopolítica cancele la subjetividad concreta, una revisión comparatista de los escenarios biopolíticos contemporáneos, más cerca o más lejos del crimen, puede contribuir a una recuperación, en términos de antropología del poder, del sujeto escamoteado. A lo concreto por la vía paradójica de la multiplicación de abstracciones.
13 de junio de 2024
El eternauta, II
12 de junio de 2024
Miércoles. La piel. Retomo Por la grandeza de la patria, encasillamiento foucaultiano, y supongo que más, de un trecho fundamental de la historia nuestra. Pero con el vuelo biopolítico, valioso que sea, se pierde el punto de vista particular. Con la subjetivación se pierde la subjetividad.
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(Los cuervos de filiación nietzscheana no dejan de obedecer a una estrategia racional en su vuelo, y por lo tanto hacen desaparecer su objeto.)
11 de junio de 2024
9 de junio de 2024
8 de junio de 2024
7 de junio de 2024
Idiotecas, Jean Eustache
Nadie se conoce si no es en los interiores o exteriores donde actúa o habita. La duración es inesencial, importa la escena. Un libro que se lee, un disco que se escucha, la mesa de un bar... Se es sobre esas bases mínimas, en las cuales cae lo dicho como lava de un volcán frío.
Filosofía del lenguaje histórico
5 de junio de 2024
4 de junio de 2024
La amenaza de Andrómeda
Si es cierto que si todo está en internet está en todo está en el computador, y por tanto no se necesitan libros en la estación de investigación, entonces es verdad que cualquier descripción dada procede de alguna película anterior.
(El pupilo deberá formalizar esta mosca por la cola.)
3 de junio de 2024
2 de junio de 2024
1 de junio de 2024
Platonismos, G., 36
El libro de E. M. F. es un muy buen documento acerca de la infamia, efectuado por persona no sospechosa a causa de sus filias.
(Cuando los auxiliares de la república mutan en soberanos, plenipotenciarios, de las ideas, la ciudad se puede dar por perdida, desapsrecido cualquier atisbo de compasión y clemencia.)