Hemerotecas

 

Es muy fácil, por qué no, creer ahora en un tercer o cuarto ciclo que comienza.

Del mundo a la fe.

Luego de la fe a la libertad.

Ahora de la libertad a...

Me imagino que ahora no pasamos de paganos a cristianos, en esta época de angustia. Que, si acaso, a neopaganos en un orbe terrible.

Queremos recordar a los habitantes de los primeros siglos, indecisos entre lo viejo residual y lo nuevo temeroso.

Hemerotecas

 En El País:

Me tienen manía porque soy un científico muy prolífico y me adora muchísima gente

Rafael Luque, químico

Nótulas

 Conversaciones en Itzea: de JCB y FJFA, estudioso de Baroja. Libro muy valioso, pero que da la impresión, erratas y similares mediante, de que no fue revisado antes de impresión. Y la parte sobre Sch. y Baroja, muy confusa, o es que mi percepción, hoy, es más confusa e inadecuada que de costumbre.. 

Según como incida la luz del sol sensible platónico tendremos opiniones más o menos dignas, y en el mediodía nietzscheano, el de la sombra más corta, tendremos el acceso súbito a la cosa en sí..

 El monolitista lingüístico es un optimista acerca de la inducción de creencias. En realidad genera criptohablantes. 

Hemerotecas; de las autobiografías

Cinetecas

 Domingo de carnaval, de E. Neville: dibujo de época que dice de otras épocas, anteriores y posteriores, eternas.

El extraño del tercer piso: argumento y argumentario de cuento infantil, de pesadilla. O sea, religioso en el sentido del terror. 

Desvelamiento

 Se quiere comprender volviendo atrás, más atrás, hasta la genealogía de los dioses. 

Hemerotecas

 Es el culto fálico al gran edificio como una cosa prometeica, la construcción de la torre de Babel, el elevarnos hasta el cielo, la superación, la excelencia, la meritocracia… Todos esos valores representados por esta idea jerárquica y vertical del edificio que se eleva por encima de las chabolas y de lo mediocre para alcanzar la excelencia”, piensa. (E. Castro, en eldiario.es)

Hemerotecas

 El mundo noticiado es realmente diverso:

***

 Más trabajo. No se quita uno el regusto amargo de las obsesiones negativistas. Cuestión de carácter y de edad.

 AR. JCB. Trabajo. Preocupaciones de los padres.

Alfonso Reyes sobre filosofía helenística. Un lujo del idioma (la verdadera patria; sin exclusiones), si más...

De la inteligencia, también. Rien va plus. 

Hemerotecas

 

Las cosas del querer. 

 De cuanto Posidonio estuvo en Cádiz... 

Cinetecas

 091. Policía al habla. De J. Mª Forqué, 1960. Película emocionalmente dura, con sus puntos de humor blanco a propósito de los buenos delincuentes, tan reintegrables al régimen. Tan distintos deos atracadores, en quienes tan fácil es sospechar al comunista. 

 El cerebro es un pozo de negatividad (como corresponde a un forofo de Lucrecio). 

Cinetecas

 Jesús Franco.

 Escribo. Leo. Nada. 

Traslaciones

En Alm., de J. F. R. 

Platonismos

 Si la palabra es sombra del hecho - así argüía el odiado Demócrito Abderitano-, entonces los ídolos transportados por los demagogos son traslaciones de un lenguaje mudo -mejor, signos de una protoescritura- y las sombras proyectadas una deformación en segundo grado -recepción del mensaje- del sentido originario de las cosas. O sea, un cubrir lo ya cubierto, un cierre con doble llave. 

 Hoy no he escrito nada. 

 Demócrito dijo que la palabra es la sombra del hecho. Una sentencia que parece ir contra la de que «en principio era el verbo». Sombra o principio. ¿Qué escogemos? Yo me inclino por la sombra. Hay de raíz una falta de ajuste entre la palabra y el hecho que hasta se expresa en frases tales como las de que es preciso predicar con ejemplos y hechos y no con palabras. (JCB, en El País, 1978)

JCB, La aurora del pensamiento antropológico. 

Traslaciones

En un lugar de Alm., foto de J. F. R. 

Hemerotecas

 

(En el diario Clarín. ) 

 Cosas de la edad. Lo físico carga sobre lo anímico. Supongo que al revés también. Sensación a veces de bordear el abismo. ¿Se es dueño? ¿Se es?

Cinetecas

 Manos sucias, de J. A. de la Loma. 

 Hallar el tono. Lo que vale para el escrito vale, con igual o más razón, para la vida. Solo que en ningún caso depende, por último, de uno. 

Cinetecas

 Crimen de doble filo: muy estimable este título de J. L. Borau. 

 Mundo, nación, cuerpo: malestar. 

 La verdad no la posee quien habla más rápido, ni siquiera mejor. 

Del sentido trágico de la vida

Un relojero alemán nietzscheano de ficción.. 

Hemerotecas

 

La Voz de A. 

Hemerotecas

 El estilo político de Pam, su lenguaje procaz y maleducado, su actitud frívola y desacomplejada y su estética kitsch y feísta son la encarnación del modelo de sociedad que pretende imponer el radicalismo sectario que representa Podemos. (En El Mundo)

 Sendos artículos, de JCB y de J. Cueto, propter hoc, sobre la cochambre y la chapuza como rasgos definidores del volkgeist nacional. Medio en broma.

 JCB, "Una vida en tres actos", en la rev. Triunfo, 1981. 

Cinetecas

 Directores malditos, no sé por qué: Antonio Santillán. 

Acaecimientos conversacionales asaz poco consuetudinarios, o no

SERAFIN: -¿Qué nochecita, eh? (Sentándose y haciéndose aire con el sombrero. 

SIMONA: -Muy bochornosa.

ASIA: -Hay cirrus y cúmulos; esto acabará con un meteoro acuático.

(Agua, azucarillos y aguardiente) 

Lector de sábado. JCB.

***

Diecinueve años desde el crimen y posterior zozobra.

Hemerotecas

 

En El Mundo. 

La jerga y la muerte del hombre

DD. AA.

***

Otra investigación que no haré: Contarse uno, contar a otros, contarse otros. JCB en la prensa.

***

Termino, retermino, las DD. AA. y recomienzo, por la moral, Las formas complejas... 

Autodepravación

 De la ópera a la zarzuela, y de ahí a la revista. Las Leandras. 

 Cosas de y sobre Caro Baroja. Otro día más de estulticia nacional. 

 La verdad está en la historia, en la distancia temporal, y por tanto no opino del presente. Que no significa creer en la obtención de ninguna verdad. 

 Un concierto homenaje a las víctimas del terrorismo. Radio Clásica. Palabras, silencio, aplausos. 

 Llueve, y tengo el temperamento adecuado. Leer sobre el país y los paisanos: deprimente. 

Desintereses

DD. AA. 

 Se tiene la tentación de pensar en D. Quijote como un N. aún más enloquecido. Las armas Vs. Las letras. Homero Vs. Sócrates. 

De las proyecciones compensatorias

DD. AA. 

Es por entero congruente el interés juvenil milenarista de Ortega con su identidad sintética de alma y mundo envolvente.

De ahí arranca todo lo de después.

El miedo histórico conduce al relativismo y a la asintótica integración de visiones.  

De las inquisiciones

CB/ET, Disquisiciones antropológicas. 

Cinetecas

El juego de la verdad, de J. M. Forqué. La caza o Los santos inocentes, en un tono menor. O no tanto. 1963, casi veinticinco años de aquella paz. (Señoritos y flamencos, una sinergia negra.)

 El placer del texto. Superficial ma non troppo. Puesto que no ha de quedar nada después de la lectura sino esa impresión del instante, felicidad sin tránsito y a la vez conciencia fugaz y de lo fugaz. 

Disquisiciones antropológicas de CB. Necesito tener miles de libros por si en cualquier momento viene la ocurrencia, el azar... Por ejemplo, tomar y releer alguno de los que leía en la carrera, sin deber y oorque era un pésimo alumno.

 Malestar. Cine español. Julio Coll. Mur Oti. 

Hemerotecas (de las inquisiciones)

 «Declaraciones como estas son intolerables en una servidora pública. Desde el centro hasta el Departamento de Salud llegaremos hasta el fondo de la cuestión. Abrimos un expediente. El sistema sanitario debe garantizar la atención en la lengua propia de Cataluña», clamó ayer el consejero después de que una turba de usuarios de Twitter hubiera puesto en marcha el linchamiento público a la enfermera por afirmar en un vídeo grabado hace tres semanas y difundido ayer... (El Mundo) 

Trabajo. Pensamientos un poco absurdos, aunque no del todo. Pero el mundo es como una tela de araña que por cualquier sitio se rompe, y ya está y no hay que darle más vueltas. Los jueves, cine. Milagro. 

Pierdo el tiempo, o quizás no, porque hay que conocer el vocabulario del diablo, en aprender el sentido de una nomenclatura desquiciante.

Hemerotecas

 No sé si será literal, pero esta frase de D. M. me parece terrible: "No necesitamos un mundo sin Rusia". ¿Habré comprendido bien? Y no sé por qué me recuerda, frívolamente, aquella butade de la uña de Hume. 

 Nótulas: Protestantismo= hiperlogicización del cristianismo. O del mito a la nada. 

De los ciclos

 

Ítem más:

J. C. B. /E. T., Disquisiciones antropológicas. (Por demás, este libro, de 1985, es una mina de curiosidades.) 

Cinetecas

 (Un vaso de whisky) Está la moralina, sí... Pero no se puede entender un tiempo sin entrever los cursos de su pensamiento. Sin valorar la sinceridad de su desazón: cuando se teme que un acto incorrecto dé de sí una cadena de desastres. Yo no estoy seguro de que así no sea la vida, que la biografia común no consista en ese hilván de errores.

Journal psy-phy

 Hace frío, leo el DQ. Genialidad sin resquicios. Leo otras cosas, sin mucho orden, terminando libros empezados, empezando otros que dejaré a medias. En realidad sin ningún orden, atendiendo a los impulsos que van saliendo al camino. La edad me lo permite y me lo demanda. Me interesa el tema de la inquisición. Con independencia de sus alcances, de a cuántas llegaron las muertes y el terror, creo que con aquello se jodió el Perú, que decía aquel. Una sociedad no puede ser sana en ese clima. Ahora las inquisiciones son múltiples, y lo que se jodió es el mundo. 

Hemerotecas

 

Cinetecas

 Del negro español: El crimen no renta. Al individuo lo separan del delito la conciencia, la religión... y el patíbulo. El verdugo y Los atracadores concluyen en la misma escena, desde diferentes  puntos de vista y con distinto humor.. 

Los peligros del texto (nótulas)

El cura y el barbero vs D. Quijote (la oralidad vs la escritura),

pero tb:

la palabra vs la acción, si sumamos al decidor Sancho en el bando de los orantes, dejando al bellator hidalgo en el costado fáustico .

En todo caso: la novela como mundo estratificado: Cide Hamete, el traductor y el narrador--- y autorreferido: los personajes conocen la historia publicada y circulante, y el lector no sabe si la aventura principia por la escritura o es a la inversa..

Modernidad, dicen los modernos.

(Pero esto habría que desarrollarlo o matizarlo, si no me pudiera la pereza. El cura es híbrido de escritura y oralidad, de la tradición confesional pero también de la práctica de las Facultades, mixtura de dicción y textos, antes de la imprenta.. En todo caso la elección de los personajes adyuvantes/oponentes del hidalgo caballero no puede ser casual. ¿Alguien puede conocer mejor a sus convecinos en un pueblo?) 

 Pasar de cristiano viejo a camisa nueva es posible, de cristiano nuevo a camisa vieja ya es más raro... 

 Perenne sabiduría de los perros chicos, que ladran a los desgraciados. 

Hemerotecas

No comment. 

Del ser

 Se consigue parecer tonto en lugares donde quizá no convendría. Me compro, eso sí, tres libros en la L. de C., ahora reubicada. Veo pasar los trenes, que es cosa bizarra para un almeriense. 

 Un guardián del logos vigila los predicados y relaciones de los individuos que componen su Estado. Uno de nivel superior revisa su trabajo, y así sucesivamente. Es evidente que al guardián de orden superior llamamos dios, y existe. 

 Enredos con la interpretación de un párrafo absurdo. Ni siquiera una disposición legal. Una nota de prensa. 

Nsimo orden

 Si ningún problema hombre se ajusta a su idea, mucho menos se ajusta a la idea del dios donde su idea eterna queda comprendida.

En la medida en que llegamos a ello, tampoco la idea del dios puede adecuarse por completo a sí misma. 

Cinetecas

 Para conocer la verdad de la era no hacen falta sutiles análisis, del discurso y del carácter. Basta mirar los decorados. Los muros derruidos, de bloques de obra, los descampados, la mugre doquiera. Siempre una fotografía magnífica. 

 Es totalmente lógico que el cogito corresponda a tiempo de inquisiciones, de mirar bajo las piedras para encontrar la intención oculta. (Ahora nos toca el selfie y lo woke, pero es lo mismo.) 

 Días extraños. Nervios paternales. H. Kamen. No sé qué de escandaloso en el deporte rey. 

 Domingo. En V., G. Leo el Kamen. Por lo demás, preocupaciones. Siempre. Por esto o por lo otro. Constancias biográficas. 

Cinetecas

 Aún más bizarro que el polar francés : el policíaco español de los 50 y 60. En cierto y paradójico modo, una promesa de felicidad, cuando casi todo se antoja perdido.

(La moraleja es la misma que en el polar, salvando las distancias gaullismo-dictadura: que el crimen no renta; y además, que en cuanto te desvías un poco del camino, torciendo los renglones de la vida, saltando sobre las sanas costumbres de los padres, entonces ya no hay vuelta atrás, sino una bola de nieve hacia el abismo.)

 Atentos al presente, olvidan la verdad. Los sujetos y los pueblos. 

Esos mundos

 La conferencista, joven, habla desde lo alto. Quiero decir que el auditorio, muy largo, es un espacio descubierto, como un jardín inclinado. Trata del barroco, la inquisición o alguna materia de estas vitandas. Naturalmente tengo que intervenir, pero ni se me escucha por la distancia y además un hombre, de menos edad que yo, se propone unas filas más adelante dar la conferencia él con sus explicaciones historicistas. Es un pedante, pero yo lo escucho con agrado. Reconozco que domina tema y situación. No puedo hacer que nadie oiga mi sensata afirmación del do ut des, del intercambio económico como política salutífera capaz de paliar los rigores de la convicción salvaje que fundamenta los principios básicos de la sociedad. 

Tengo que acercarme a ella, que me habla del pedante acaparador con palabras que se me escapan. No está satisfecha con la conferencia: ha sido demasiado clara. Tampoco parece estar segura de su vida y por eso le digo que me ha gustado mucho su intervención. Sonríe mientras se aleja y yo pienso. 

... En efecto, la escritura fomenta el olvido. Para eso se lee. 

 (Ayer) Mundo. No se va el frío. 

Hemerotecas

Una cuestión demagógica: ¿los guardadores de la margen derecha los eligen los de la margen izquierda? 

 "Cometed un crimen, y la tierra os parecerá de cristal.

Perpetrad un delito, y semejará que una capa de nieve como
la que delata en los bosques las huellas de la perdiz, de la zorra,
de la ardilla, del topo, haya alfombrado el suelo. No podéis recoger
la palabra pronunciada, ni borrar la señal de vuestro
paso, ni retirar la escalera sin dejar alguna prueba o indicio."
Ralph W. Emerson

(En El extraño, de O. Welles)

¿Qué implica esto para la imagen de Wittgenstein? La inutilidad de retirar la escalera, la inevitable contaminación filosófica. 

Platonismo o medievalismos

"En esta casa debe reinar la religiosidad de un convento, la disciplina de un cuartel y la seriedad de un banco." (Lo anota L. Carandell, acerca de la cárcel de Ocaña.) 

 El extraño viaje, metáfora redonda. Muy bien comprendida por la censura. Film con múltiples claves. 

 Desde la regla a su aplicación, o la posibilidad de ser kuhniano o quineano sin saberlo: está la conciencia pecaminoso, o la torpe y perezosa, o aquella engolosinada en los pormenores. En cualquier caso, entre el criterio y su objeto se interpone un mundo extensible al infinito, compuesto de los extravíos de la subjetividad, y así sucesivamente, como sabe cualquier caballo adiestrado en la filosofía del divino Platón. 

Hemerotecas

 

En Almería. Imagen de El País. 

 Minimalismo. Trabajo, visitas médicas y un poco de D. Q. 

 Domingo por la tarde. Pierdo el tiempo. 

 Trabajo. Después pierdo el tiempo mirando en Internet, enterándome de cosas que no me importan. 

Protervos y heresiarcas

 

 Celtiberia show: entre otras cosas, registro de atroces cursilerías. 

 Jueves. Trabajo. Conversaciones. Continuada sensación de la culpa. 

Hemerotecas

 Los políticos insensatos no son responsables de sus actos. No era esto. 

 Celtiberia show: sinvergonzonería blanqueada y santificada. Cinismo santurrón. 

 Quizás peor que el crimen fue santificar la corrupción. 

 A veces tienta la vanagloria, pero dura poco. Se deshace por las tardes. Soleadas o grises, como esta. 

Hemerotecas

 Caen rayos donde ya hay fuego. Terremoto en Siria y Turquía. 

 Domingo por la tarde. Trabajo. Zarzuela en la radio.

Nuestro oficio

 Al final solo queda el testimonio de los desaparecidos. Negro en blanco. 

 Me empeño en encontrar en mi biblioteca, es un decir, el libro de este teórico, que se me antoja persona desagradable, pero es posible que este libro no exista, aunque yo lo necesite, y que la fatuidad de mi memoria me la haya jugado. 

 No tiene escrúpulos ni vergüenza y sobrada ignorancia. Triunfará en la polis.

El orden

 Cuestiones y pendencias, vayan pasando de una en una.

Greguerías infantiles

 Helicóptero= avión con molino. 

 A quien los dioses menores quieren confundir le mandan triples empates. 

 Por fin viernes. Desgastado. 

 El intruso, 1962, R. Corman. Estimable producción. 

 Trabajo. Nunca sabe uno cuándo es conveniente callar. 

Ley cósmica

 Si yo envidio lo que el otro desea - y a ese lugar hemos llegado-, entonces quien desea, el envidiado, es a vez un envidioso.

Así se mantiene el giro de la ruedas cosmocapitalista. 

 Deja de entender. Entenderás. 

 Final de mes. Trabajo. Muchas rutinas. Frío y aprensiones. D. Q. 

 La envidia conspicua, motor del presente. 

 Tendencia a caer en la literatura venenosa, lo que para un temperamento estoico debería de estar más que proscrito.

 Lunes. Frío y sensación psicofísica de derrota y caducidad. D. Quijote nunca defrauda. 

Sendas

Ams., a partir de una foto de A. R. L. 

Reúl Alto, en Alm., a partir de una foto de J. F. R. 

Actualidad

 Dijo también mi padre que después que él fuese muerto y viese yo que Pandafilando comenzaba a pasar sobre mi reino, que no aguardase a ponerme en defensa, porque sería destruirme, sino que libremente le dejase desembarazado el reino, si quería escusar la muerte y total destruición de mis buenos y leales vasallos, porque no había de ser posible defenderme de la endiablada fuerza del gigante; sino que luego, con algunos de los míos, me pusiese en camino de las Españas, donde hallaría el remedio de mis males hallando a un caballero andante cuya fama en este tiempo se estendería por todo este reino, el cual se había de llamar, si mal no me acuerdo, don Azote o don Gigote. (D.Quijote, cap. XXX)

 En un mundo infinito no es nada sencillo caer en un error conceptual, ni emitir juicios falsos. Lo infinito deshace toda contradicción. Por eso es invivible. 

Hemerotecas

 En las fotos, Hamline University parece uno de esos apartados monasterios civiles o ciudadelas del conocimiento en los que uno puede imaginarse a sí mismo consagrado durante largas temporadas al estudio de algún saber peregrino y valioso, perdiéndose con felicidad entre los anaqueles de una de esas bibliotecas abiertas hasta medianoche, como el profesor Pnin de Nabokov, que se nutría de sus volúmenes eruditos como una ardilla de las bellotas atesoradas en su madriguera invernal. (A. Muñoz Molina, en El País)

Pues no. 

 Veo las fotografías pegadas al muro, y digo en voz alta que, con la edad que tengo, si tengo algo que decir tendría que escribirlo ya. (Pero no es el caso.)

 Viernes. La locura es la excusa que suelen dar a la maldad (así dice el personaje de la película de J. Huston, que El último de la lista.) 

 Trabajo. Escenificaciones del debate. Poco más. D. Q., un prodigio de inteligencia y sentido. Hace muchísimo frío. 

 Carne de perdición, de J. Duvivier. Directamente salvaje. La moral, en ningún sitio. O si acaso, en el lado equivocado, el del delincuente.

Un asunto es la falta de moralidad social general, como ambiente narrativo. Otra, los rescoldos de conciencia presentes en algún personaje. Que lógicamente debe acabar mal. 

 Diabólicamente tuyo, de J. Duvivier. Con A. Delon, al que quieren convencer de que es quien no es. Título imposible el de la película, y película que tendré que mirar de nuevo. Demasiado cansado esta tarde. 

Hemerotecas

 Ataque yihadista en iglesias de Algeciras. Presunto. 

 El profesional, con J. P. Belmondo. La realpolitik canaille tiene la última palabra, la decisión.

Cinetecas

 Polar o asimilado. Por una vez la canaille parece triunfar, pero es que la policía pertenece (es el caso) a la misma clase. 

Espeleología intrascendente

 La sombra tiene el carácter de ser de la presencia, moneda de poco valor. En el entretanto los alumnos asisten a una clase de metafísica y los objetos portados son las mismas voces materializadas.

El tiempo y espacio de la ontología

 Representamos porque representamos, y a la inversa. Estamos siempre en lo mismo. 

Cinetecas

 La moral triunfa, de una manera fanática, a través de autos de fe y fuego. Pero los caminos de ese triunfo no son menos atroces que los caminos de perdición. (El matón)

Aunque no siempre ocurre de ese modo, como con esa Europa de los tiburones que ahoga cualquier tentativa de reforma. (El heredero) 

 El silencio de un hombre de Melville: La inquietud por el hecho de que el ejecutor sea, a su manera, más íntegro que los que delegan en él. 

 

Alm., enero (Foto de A. R. L.) 

Feiqnius

 Noticia sorprendente: Un ciudadano anónimo consigue resistir la tentación de clicar en una noticia sobre Pasapalabra.

Asegura a este cronista que no ha sido fácil, y que ha picado muchas veces confiando en el contenido de un titular que, luego, se veía sistemáticamente defraudado en el cuerpo de la noticia. 

A continuación ha ingresado en la Trapa. 

 Ahora toca Círculo Rojo de Melville. Lo mismo: plan perfecto que acaba en fracaso sin paliativos. El poder económico y sus esbirros acaban reimponiendo el orden debido.

Novelas ejemplares de Cervantes. 

 Melville, Crónica negra. Seguimos con la fatalidad para los que llevan la derrota inscrita (que no significa que sean buenos, pero sus némesis no son superiores en virtud, sino que se limitan a desempeñar la función encomendada).

En el polar francés asistimos al cronograma del final de una moral colectiva, como un precipitado de la soledad y crueldad de las grandes urbes. Las imágenes de la ciudad suelen ser impecables, como si se fundieran Le Corbusier con De Chirico para proponernos una pesadilla habitacional. 

 ¡Qué dignísima es la cinematografía francesa! ¡Qué capacidad de mostrar, en los subtextos de producciones que podrán parecer estereotipadas, adscritas a un corsé genérico -el condenado injustamente que decide vengarse, el robo final-, asuntos tan cruciales como la soledad en las grandes ciudades o la fatalidad de una derrota que se diría está en los genes o en la predestinación del dios! (A Verneuil me refiero.)

 Viernes. Seguimos con Verneuil: un golpe caso perfecto. Y con el Libro de buen amor: la batalla de don Carnal y doña Cuaresma. Hace frío y lloviznea.

 Otra de Verneuil. Los caminos de la venganza son los de la restauración de una incierta moral de la honestidad. O quizás de la lealtad, no asentada en la moral de clase alta sino en la franqueza de clase baja, arribista o resentida. O simplemente justiciera. Aquí el condenado injustamente quiere ajustar cuentas, siete míticos años después.

Una película de Verneuil, un polar, con J. P. Belmondo, violenta y acrobática.

 Frío. Trabajo. Douglas Sirk. La barbarie prosigue hacia su triunfo final. Fin de la obra. 

 Se pone la máquina de la negatividad en marcha y no para. Por lo demás, Pacto tenebroso, de D. Sirk. 

 Trabajo. Cansancio. No se rehace uno al horario. 

Nótulas

 No se recuerda la inventiva onomástica en Don Q. (Debe ser paralela a la creación de mundos.) 

 Trabajo. Llegó el frío. Don Q. 

 Ir desentendiendo e irse desentendiendo son dos vías de lo mismo. 

 El amor y las tardes de domingo

Cioran: «La única función del amor es hacernos soportables las tardes del domingo, crueles e inconmensurables, que nos dejan heridas que nos duelen durante el resto de la semana e incluso durante la eternidad». (G. Luri, en El Debate) 

...quien busca lo que non pierde, lo que tiene deve perder. (AdH, LdBA)

 Angosturo Mínimo, filósofo y operario de almazara, aggiorna la doctrina orteguiana de las generaciones y mantiene -y no enmienda- que de un siglo a esta parte los modos caracterológicos correlacionan sospechosamente con el tipo de soporte usado masivamente para almacenar música ad usum gentis.

(Quizás por una especie de corte histórico no entendemos tantas cosas.) 

Consistencia

 Incongruencias. Sí. saltos en la situación, en la tarea encomendada, vuelos mágicos en el espacio, y no sé si a través del tiempo. Muchas vueltas atrás. Desde ahí vuelven los que no pertenecen ya a este mundo material, y que deshechos de este velo se han vuelto eternos. Pero lo que yo veo en todo esto, en el viaje emprendido, es la misma trivialidad cotidiana, ocupaciones minimas. Sí, definitivamente el orden y conexión de la vida es isomorfo con el de los sueños.

Videotecas

Una auténtica joya e incunable: la actuación de Duke Ellington en Santa María del Mar, Barcelona, 1969. Una maravilla. Volvió en 1974, poco tiempo antes de su muerte. En los magníficos archivos de rtve.

 Trabajo. Correcciones. A veces no entender nada de nada, como si te ponen una piedra rosetta delante.

 La memoria únicamente se sustentará en lo inscrito. No para sí, para otro. 

 Trabajo. Correcciones. Don Q., poco. Ayer vi El único testigo.

De la política privada y pública

 Es una mala película, pero un claro ejemplo de que la afirmación voluntarista del uno conduce a la locura del otro. 

... De lo cual se habla en tercera persona y produce una desagradable impresión de extrañamiento.

***

No cultives la curiosidad insana. 

 La posesión de objetos no extiende el tiempo. El despojamiento subjetivo lo concentra. 

 Nos entretenemos con nuestros juguetes. La gran zapadora sigue actuando. 

 Vuelta al trabajo. Libro de buen amor. D. Quijote. 

Hemerotecas

 Asonada civil en Brasil. ¿Asonada? ¿Civil? 

 Bresson: Un condenado a muerte se ha escapado. 

 Bresson: Mouchette. 

 Au hasard, Baltazhar. Bresson omite lo consabido, lo evidente. Estamos en 1966. Pero también omite lo esencial: las razones del azar. Despeja tu la x, si te place. 

Neoludismo

 Una jornada de fiesta, unas modestas vacaciones playeras, los espacios domésticos o públicos de las urbes, el purgatorio de los viajes, el circo: poco mas necesita el maestro, J. T., para sacar a jugar a la realidad y su representación. O sea, la vida buena y la vida que tenemos. No se precisan discursos, solamente la mostración de lo cotidiano. Casi sin palabras.

 "Después de la explosión (algunos rasgos de la novela de guerra)": un cap. de Por cuenta propia que, a mí, me impresiona.

Homo glassicus

 

R. Chirbes, Por cuenta propia. 

 Perder libros, perderte... No hay memoria sin objetos. 

Playtime. 55 años no es nada.

***

En otro tiempo, siempre lo es, quisieron configurar su identidad a través de la posesión de gadgets. Pobres diablos, ángeles periclitados.

Misotopías

Recuperar objetos e instrumentos: el imposible contratiempo.

Fundidos

 Les vacances de M. Hulot. 

La sinrazón práctica

 

Collage de A. R. L. 

 El arte busca la complicación. Es decir, el juego. En repeticiones y simetrías, por ejemplo, el hombre busca recuperar el niño. 

Música y mar: imágenes maravillosas en el inicio de Les vacances de M. Hulot. Pero se conoce que las películas de Jacques Tati no contienen una promesa de felicidad, la actualizan. 

 Viaje a Gr. y Alm. De vuelta. R. Ch. Buenas intenciones librescas para el año que empieza. Obsesiones y aprensiones. 

Contabilidad

 Termino La C. Es un decir. Empiezo R. Ch., Por cuenta propia. 

 La fealdad de la villa no te exime del cariño.

***

El carácter atrabiliario, narcisista, tiránico no te libre de ponderar sus ser actuante.

H+M

 No te bañarás dos veces en el mismo río (=no vivirás dos veces). 

Hemerotecas

En El Mundo. 

 Decimoctavo curso por aquí. Que siga.