(Max Horkheimer, Crítica de la razón instrumental, Trotta, 2002, p. 168)Esto es, que dada la condición inexorable de la conversión en subjetiva, instrumental, formal, pragmática, etc. de la razón, no cabe imaginar un retroceso a la razón objetiva (more neotomismo), sino más bien algo así como una memoria que saca los fragmentos del silencio, desde la muerte, y convierte los cascotes en poesía. Es el mensajero de Klee/Benjamin cumpliendo su papel de hablante.
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