La edad de la ascesis

 La edad va como subrayando la relevancia de este don gratuito y espléndido que es la luz. Sin la luz, ¿qué sería de las bellezas de este mundo? (elcafedeocata)

Nihil sine lumine. 

Hemerotecas

 Se empieza combatiendo las mentiras, a fin de censurar mejor las verdades. De hecho admitir una política de la verdad implica, iure o facto, condenar la libertad de expresión. 

Hemerotecas

... lo más importante: acaben como acaben ambas intervenciones, hoy el mundo es un poco mejor de lo que era, y la ilegalidad habrá despertado la esperanza en quienes vivían injustamente sin ella. (AT, en EM)

 No precisa ser partidario del sedicho ius internationalis para albergar severas dudas sobre impresiones rápidas. La inefectividad moral de la fuerza no es tan irrelevante, cuando se ve que la dialéctica histórica de bombas y sangre no da pie a tantas esperanzas. 

Averroísmos

 Kakodaimonía como antiideal mostrado: desarrollar.

(En realidad un catálogo histórico de vicios en que la esencia perdura y varían los accidentes. ¿Adquiridos los vicios con malos hábitos? Ciertamente, y con la invisibilidad burlada de virtudes y virtuos@s.

Lo otro y la mantenencia circunscriben el deseario de los hombres (cfr. Juan Ruiz), incluyendo en la mantenencia cualquier género imaginado de ornatos con los que distinguirse en el océano social de la envidias.) 

Averroísmos, la mala vida

... se precipitará a los placeres superfluos, como el embriagarse con vino, los inciensos, las esencias y en general con todos los deleites de las juergas, y antes de terminar uno empezará otro... (EdRP, p. 137)

Ahí la figura del individuo tiránico, del disoluto, finalmente alienado. Al loco se asemeja su intelecto, y al ebrio. Los deseos le ciegan (en especial "erotic and amatory desire"), su mente se desequilibra y extravía, los demonios ("the demons") se le adueñan.

Realiza en él, despierto, lo que arraiga en el sueño. Ello devorando superyó, tal la partida jugada, y perdida.

... este individuo basará su existencia en los placeres entre los que se encuentra el frecuentar los bazares, baños, jardines y en general cualquier cosa que proporcione satisfacción y despierte nuevos deseos que le dominarán, guiando las restantes partes de su alma como el mal piloto conduce el navío. (p. 138)

MCH refiere en nota, p. 139, que Averroes rehace aquí lo que escribe Platón en Rep., salva la posibilidad de que algo así figurara en la traducción que el de Córdoba tenía del de Atenas.

***

[Comparar la versión platónica y averroísta de la dialéctica del amo y el esclavo.] 

Averroísmos

 (Paráfrasis) Piensa en una sociedad dividida, donde los pobres, los más, acusen a los ricos de su desgracia y escarnio. Si los tales dan, felizmente para ellos, con otra sociedad demagógica enemiga, fácilmente se pasarán a su bando, y asi facilitarse el saqueo de los pudientes, y hasta su exilio y esclavitud.

Averroes o su traductor dicen del fermento revolucionario y las guerras inciviles, de la enfermedad que acomete a los cuerpos sociales afectados por la escisión en clases.

Entendamos que los zánganos traidores son el desocupado ejército de reserva del capitalismo, sin salidas imperiales, girado entrópicamente al interior, soviet o fascio, tanto monta. 

Hemerotecas

 

173. Uno tras otro. 

Sospechas, agustinismos

 Quizás haya que conceder la razón a Nietzsche, que lógicamente no la querría: que la denuncia de los dioses paganos, de su monstruosa arbitrariedad e inmoralidad, su condición de genios malignos, corresponda -o sea, sirva de tapadera- a la consagración del espíritu ascético, a la renuncia existencial por desgaste vital. Dioses, espejo del ser, nullo modo su escamoteo.

En todo caso, en tal ascesis sobrehumana, en esos vuelos que aspiran al trasmundo, no veo yo más que una política bien terrestre. 

Agustinismos

 El de Hipona lee a Wittgenstein:

Porque pocas son las cosas que hablamos con propiedad, muchas las que decimos de modo impropio, pero que se sabe lo que queremos decir con ellas. (Conf. L. XI) 

Agustinismos, del paraíso perdido

 Cierto que, cuando se refieren a cosas pasadas verdaderas, no son las cosas mismas que han pasado las que se sacan de la memoria, sino las palabras engendradas por sus imágenes, que pasando por los sentidos imprimieron en el alma como su huella. Así, mi puericia, que ya no existe, existe en el tiempo pretérito, que tampoco existe; pero cuando yo recuerdo o describo su imagen, en tiempo presente la intuyo, porque existe todavía en mi memoria. (Conf., L. XI)

Agustín, faro crítico. 

Hemerotecas, ¿averroísmos?

 En la biografía de A. Larijani, presuntamente muerto en un ataque israelí, encontramos la luz y la sombra: fino académico doctorado en filosofia, especialista en Kant, y estratega de la represión interna. Los caminos de la inteligencia y el poder político están sembrados de ininteligibles. 

Del esperpento moderno

 Hay aquí algo de retrato hiperbólico de una realidad que, aun llevada hasta la astracanada, resulta reconocible. Y eso duele. Es difícil gustarse siendo así. En esta película no hay nada sagrado, nada que merezca respeto. Este nihilismo blando duele porque apunta a una verdad que tiene poco de blanda y por eso mismo la risa que provoca es como el eco de nuestro llanto. (Vía elcafedeocata)

 Desperté y los Rolling seguían en el escenario. 

Agustinismos, averroísmos

 La república es la cosa del pueblo, y este no es un agregado multitudinario sino una comunidad de intereses ajustada a derecho (consuetudo). Un régimen en que el demos se imponga injustamente ya no es demos ni la república es tal, sino tiranía, y no iremos desencaminados si igualamos demagogia con tiranía. (CD, L. II, 21; paráfrasis algo personal) 

Averroísmos

 En todo caso, la ascesis se traslada de la razón teórica a la dimensión práctica, desde la clausura de la mente a las públicas conductas, y se engolfa ella en censuras y denuncias de la mala vida, en pinturas que no pueden esconder la tentación seductora del exceso y lo prohibido. (Vid. Agustín, CD, L. II, 20) [Cfr. cita de Cicerón] 

Agustinismos

 Los dioses que no existen, que son inefectivos para el bien y la salvación de las ciudades son, empero, bien eficaces para propagar el mal en lo público y en lo privado. Genios marfuces las deidades paganas. 

Filósofos improbables

 Lo primero que debe notarse en la biografía intelectual de Aledaños de Almanzora, filósofo correspondiente a la escolastica helenizante que tuvo su acmé en la provincia sudoriental a finales del siglo XIII, es que no estaba imbuido de la corriente principal de su época, aunque sí de los temas cercanos. Logos, ethos y polis dijo el sabio tutor del estagirita que eran los intereses del pensamiento, y en realidad no dijo otra cosa Manuel de Kénisber en su reductio antropologica philosophiae. Aledaños no discurre del logos, que da por sabido y común, sino de los humores del cuerpo y su alimentación, que habilitan a la mente para la bajada súbita, broomm broomm, del intellectus agens y su cohorte celestial de species; no instituye fines inconcusos de la vida humana, sino que frunce el ceño y lamenta la iniquidad de sus conciudadanos, menesterosos de pastilla y palos por mor de sus vicios y crímenes innúmeros y atroces; a lo último, en evidente corolario, no espera nada allende las paredes de su ameno jardín, ebrio tras las muchas lluvias. Ni médicos ni jueces le han de echar el lazo, piensa mientras piensa en la huidiza eternidad de los mundos, a salvo, la eternidad y él mismo, de cualquier empresa de los funestos comedores de manzanas.

Hemerotecas, Habermas

 De modo que, como tantos alemanes de su generación —entre otros, Joseph Ratzinger, que volverá a este artículo más tarde—, nuestro autor comenzó su formación moral en la peor de las escuelas. Y hubo que rehacerla desde cero cuando, en 1945, la derrota del Tercer Reich le hizo “ver, de repente, que habíamos vivido bajo un sistema político criminal”. Ese descubrimiento fue lo que le orientó hacia la filosofía y la teoría social, según confesó. (En TO) 

Hemerotecas

 Titulares que incitan a dejar las dudas. Sin duda. ¿Para qué nos vamos a andar con diplomacias y microcirugías? 

De las ruinas en un paseo

 

(P. de C.) 

Agustinismos, averroísmos

 De la censura qua ortodemagogia: 

¿Cabe en razón y justicia que sean infamados los actores de poéticas ficciones y de dioses cubiertos de ignominia, y sean, en cambio, honrados los autores? ¿Por ventura se ha de adjudicar más bien la palma al griego Platón, que, organizando en su mente una ciudad ideal, creyó que debían ser expulsados de ella los poetas, como enemigos de la verdad? Este llevó con indignación las injurias que se hacían a los dioses y no se avino a que los ánimos de los ciudadanos se entregasen y corrompiesen con ficciones.

Coteja ahora la humanidad de Platón, arrojando de la ciudad a los poetas por obra de los ciudadanos que iban a ser engañados, con la divinidad de los dioses, apeteciendo en su propia honra los juegos escénicos. Aquél, aunque no persuadió con sus disputas, con todo aconsejó a la ligereza y liviandad de los griegos que tales cosas no se escribieran; estos otros, mandando expresamente que se continuara representando semejantes cosas, lo arrancaron a viva fuerza de la modestia y gravedad de los romanos. Y no tan sólo quisieron que se representaran, sino que se las dedicaran, que se las consagraran y solemnemente se las celebraran. ¿A quién, en conclusión, decretaría con más razón honores divinos la ciudad, a Platón, que prohibía tales torpezas y abominaciones, o a los demonios, que se gozaban en este engaño de los hombres, a quienes él no consiguió convencer de aquellas verdades? (CD, L. II, trad. BAC) 

Agustinismos, modus tollens

 Los griegos proponen: 

Si se ha de dar culto a tales dioses, sin duda han de ser honrados también tales hombres /los cómicos/. 

Resumen los romanos: Es así que en modo alguno deben honrarse tales hombres. 

Y los cristianos concluyen: Luego en manera alguna se ha de dar culto a tales dioses. (CD, L. II) 

 El día que murió Habermas. 

Agustinismos, de la maestría in politicis

 Informa Agustín, autor romano (CD, L. I), que Escipión pensaba que el terror es el "tutor idóneo de los ciudadanos". 

Agustinismos

 Nunca viene mal traer al santo de Hipona, autor postaristotélico y precartesiano, hendidura melancólica entre mundos.

(Confesiones, XI) 

 Hitchens on Orwell.

La desaparición de esta actitud /el aborrecimiento de los ingleses hacia los yankis/ probablemente está relacionada con el hecho de que el latín y el griego han perdido su posición dominante en la enseñanza. (Orwell, citado por Hitchens, p. 130)

El insigne J. M. Maravall (presunto) debió de pensar algo así. Cito algo que cité, en 2014:

No sé hasta qué punto era maoísta este señorito socialista, que sostenía que el latín y la filosofía eran un obstáculo para el logro de una enseñanza igualitaria, ya que el dominio de esas difíciles disciplinas infundía al que las dominaba un complejo de superioridad sobre los que no podían con ellas.

***

Desorden eterno del mundo: la guerra sigue. 

Averroísmos

... La clave está en la educación, cuando el hijo del hombre de honor observa el desprecio al padre, y que desde la familia se le echa en cara que no saque el provecho que los demás sí que sacan, despachados los escrúpulos. De qué sirve el honor que no trasluce en ostentación, le reprochan. Le reputarán loco e idiota, por no acatar el logos común que ordena buscar el beneficio por cima de la honra. Socialización pervertida, de la familia a la plaza, la que padece y que llevará al muchacho a claudicar y cambiar de tabla de valores. Así el timócrata deviene en oligócrata. 

 22 años de la infamia. 

Hemerotecas

 O prefieres la injusticia al desorden, o prefieres la justicia al orden. Tertium non datur. 

Averroísmos

 Sostiene Renan: la moral, por su sello helénico, ocupa escaso lugar entre los árabes, aun tratándose de las obras éticas de Aristóteles. Averroes no es la excepción en la preterición de la problemática del deber ser.

De todas maneras, el Comentador polemiza con el voluntarismo fanático de los motecallemin (mutakallimun), también en lo referente a la cuestión de la libertad. 

Con relación a la política, Averroes no presenta gran originalidad, y lo que dice se contiene en su paráfrasis de la República platónica, "curiosa fantasía del espíritu griego", que sería risible considerar una obra técnica sobre el gobierno (p. 119).

Las tesis de la exposición averroísta son enristradas por Renan en un breve centón, si tal puede sostenerse, de proposiciones aforísticas. 

Averroísmos

 El individuo timocrático, degeneración del filósofo perteneciente a la sociedad virtuosa, es adicto a la gimnasia y la caza, al dominio tiránico asentado en la fuerza. Rehúye la música y, como sucede al guardián que no escucha los argumentos pedagógicos de los poemas musicales, termina por apegarse al dinero, que despreciaba cuando era más joven. Tal es el carácter del hombre que cifra en el honor su felicidad. Así dice Averroes (pp. 117-118).

¿Cómo ha podido alguien sustraerse a la virtud? La explicación está en su propia familia... 

 Trabajo y lecturas dispersas. No se puede evitar lo que se es. 

Hemerotecas

... con frecuencia tengo la sensación de que el propio concepto de verdad objetiva está desapareciendo del mundo. (Orwell, citado por Ch. Hitchens, pp. 87-88)

Averroísmos

 MCH vierte el término ("democracia") que utiliza Averroes, que sigue la denominación griega, como "demagogia", "ateniéndome al sentido de su descripción" (p. 109, nota). La hermeneusis practicada sobre un texto cuyo original árabe se perdió, y del que se posee la versión hebrea, no está exenta de peligro. Ir más allá de lo que el autor dice es signo de creatividad lectora, sin embargo...

Veamos lo que figura en venerables versiones en inglés... 

"As for the democratic association, it is the association in which everyone in it is unrestrained." Así en la de Lerner (Cornell U.P.), que traduce, prologa y anota (p. 83).

Idiotecas

 Tom Waits, uno de los dioses menores, juglar postmoderno, dicen. 

Hemerotecas

 

(EM) El mundo invertido. 

Idiotecas

 Viernes por la tarde. Domesticidad pura, mundo en guerra. 

Emociona ver videos de los clásicos, ayer J. Hendrix, hoy L. Reed. Melancolía de un casi sexagenario, si el Hacedor quiere. 

Hemerotecas

 Trump retoma los ataques: "España es una perdedora, son muy hostiles. No vamos a ser buenos compañeros" (EM)

¿Geopolítica de patio escolar? Aunque este Huno ame la bomba, y hay que temer su ya no te junto. Porque Hotro es capaz de sacarle la lengua. 

Bibliotecas, falsos espejos

...un individuo deformado, incapaz de ser sin su conexión a otros sujetos en red a los que va informando casi en tiempo real de cuanto va aconteciendo en su vida. (F. Vallespín, La mentira os hará libres, p. 154) 

Averroísmos

 Fama y ostentación vigen* de valores supremos, con arreglo a la opinión común, en la sociedad timocrática, el régimen del honor en segundo grado (el primero y auténtico, que más corresponde a la ciudad virtuosa, es sombra que viene de las acciones justas). Fuerza y señorío califican a quien es amo y nunca siervo, a fin de ejercer la virtud de la magnanimidad sobre el pueblo admirado por los símbolos y hechuras con que se engalana el poder.

*Lástima que vigere no haya fructificado en castellano, con lo que convendría. 

Hemerotecas

 El secretario del Tesoro de EEUU: "Los españoles están poniendo en riesgo la vida de los estadounidenses" (EM)

El secretario del Tesoro de EE UU sobre la negativa de Sánchez a usar sus bases en España: “Todo lo que frene esta guerra pone en peligro vidas estadounidenses” (EP)

El arte de titular al sesgo. Los españoles, todo lo que. 

Hemerotecas

 Y para esa realidad, la sociedad no está preparada. Es como un jubilado que no quiere líos en los últimos coletazos de su vida. Que no le toquen la pensión, que en 10 años está muerto y ya el que venga detrás que se arregle con la quiebra del sistema. Esa mentalidad es la que tiene la población occidental, sin importar la edad. (ED)

Vuelta de la asna al cereal, al paso por los pisuergas. Como un yayo, señala. 

Hemerotecas, una duda incómoda

 Sánchez asume el riesgo de impedir que EE UU use las bases españolas (EP)

Lo asume él. ¿Lo debe asumir el Estado? Alguna premisa falta aquí. 

Hemerotecas

 Una duda impertinente: en 1945 se respetó la cabeza del emperador. 

Hemerotecas

 Prudente será quien se aleje de las peleas de mayores, de su ira sangrienta, creemos, pero que sepa que obstaculizar las acciones del monstruo, cuando este sufre y tiene que dar razón también del dolor de los suyos, no vaticina buenas consecuencias. 

Hemerotecas

 

(EM) 

Hemerotecas, biopolíticas

 

(EM) 

Hemerotecas, acontecimientos

(Le Figaro)

(rtve) 

Averroísmos, Idiotecas

 Platón, Rep., formación del hombre tiránico y conquista del Estado, su infelicidad.. 

Hemerotecas

 Sugieren, dan por cierto, aseguran, etc. 

Hemerotecas

 

(EP) Está todo: los media y la dependencia generada, como una enfermedad que se debe tratar con su mismo veneno; el objetivo propiciatorio, promisorio; y, siempre, los hechos colaterales, la inocencia destruida, el crimen ad usum ideae. 

Averroísmos

... Lógicamente la doxocracia, como régimen mental democrático, objeto este del anatema platónico a través de la historia.

Democracia sustentada mediante el mito sofístico del Prometeo protagórico.

Las voces que han renunciado a proferir la verdad gobiernan ahora... contra los de siempre.

(Vía Vallespín, oh mi Vallespín) 

Hemerotecas

 ¿Cuál es la intención de Trump? ¿Un statu quo de gobiernos hobbesianos so el gran leviatán, o uno de ellos? 

 ...o la Macarena existe.

 Corrijo, Vallespín sobre mentira y política, si lo sabrán los politólogos..., malestar gi.

Tres libros, dos on Averroes y otro sobre Arendt, de la politóloga pro domo sua. Como el lado ortodoxo de la historia manda. Pero uno, nada sectario, se debe al negro sobre blanco. 

Blogotecas

Le pedí que se construyera él mismo, autónomamente, su propia trayectoria lectora y que no tuviese miedo a leer lo que casi nadie lee, porque si lees lo que todo el mundo, tienes las ideas que circulan por la plaza; si lees lo que no se lee, estarás en condición de entenderlas. (GL, en elcafedeocata) 

Herratas

 Automendacidad y automendicidad. Engaño propio, improbable solicitud del pobre. 

 Malestares GI de ayer y de hoy. On Averroes. 

Averroísmos

 El filósofo cordobés es realista, sabe que el ideal ético escapa a la masa humana. Para producir ese ajuste, y salvar el hiato, lo que Platón no había resuelto, Averroes recurre a la doctrina aristotélica sobre la persuasión. (Vid. MCH, p. LV)

O digamos nosotros que la muchedumbre huye del sistema perfecto, y que galgos le echen... 

Hemerotecas

 

(En EP) La noticia o la Noticia, más bien. Perspectiva del Género. 

De la natalidad

 Alondra de mi casa /ríete mucho /es tu risa en los ojos /la luz del mundo. (Miguel Hernández) 

Averroísmos

 El tema: Demagogia, vida disipada y extremismos eugenésicos (Lo que va de Atenas a Córdoba: lectura de República)

Conviene al guardián una dieta de carne asada y legumbres sazonadas con aceite y sal. Nada refinado, que luego se pueda echar de menos en el campo de marte y aplace el pensamiento de lo esencial. Pero, ¿no deja de lado esta praxis alimentaria, proteínica y flatulenta, más de la mitad de la esencia de lo humano? La utopía, malhadada palabra, realiza aquello de que lo personal es político. Naturalmente, habiendo invadido, puerta destrozada a patadas, lo político hasta el último reducto de lo humano, la olla y el tálamo. 

Hemerotecas

 Guerra declarada, terror administrado. 

Hemerotecas, El votante de

 

(Vía gamma) 

-Libros no, que eso hace daño. 

Hemerotecas

 Cuatro años de guerra en Ucrania y de cuestionamiento de Europa.

Cuarenta y cinco años de aquello, una vida, o más. 

 Domesticidad con visitas, y lectura. On Arendt & Arendt. 

Estoy mayor. 

Memento

 La imagen que es no es la persona que fue. Lo eterno es irrelevante para el tiempo. 

 Comentador de textos escolares, y poco mas, quitando lo de las lenguas andaluzas subprotegidas.

Hemerotecas

 

(Ideal) De la probable inhumanidad de sociedades decadentes. 

 Viernes, trabajo, cursos de reciclaje. MCH, arabista, alcalde y gobernador civil del régimen, pero joven - mucho- republicano. On Averroes. 

Averroísmos

 Si nuestra pretensión es caracterizar la era de la posverdad mediante una serie de rasgos: mentalidad tribal de nosotros contra ellos, distinción imposible de realidad y ficción, negación de una esfera pública de argumentación, deliberación y decisión, según la doctrina arendtiana*, la honestidad nos dicta lo siguiente: que una epistemocracia platónica (raíz o rizoma, tanto da) presenta esos mismos rasgos postveritativos: inexistencia de una comunidad ciudadana, de partida, en una sociedad estamental, empleo de mentiras piadosas o información directamente obturada, esprit de corps de la casta ideócrata.

Esto es, conocemos así la existencia de una demagogia de altos vuelos, nada populista en su pastoreo ciudadano. Aunque sabemos ya de la enemiga de Arendt hacia una politica de la verdad, tiránica antes que después. Una tiranía inspirada, como otras, en bellas narraciones, en una estafa.

Platón, a través de sus musas, radicaba la degeneración progresiva de las imperfectas ciudades en la incompetencia astrológica de los regentes de la polis virtuosa. Más racional, sin resabios operísticos, el comentador podrá anclar en la propiedad privada el origen de los desatinos que convergen en mentira y esclavitud. 

Un cristiano dirá de la fragilidad del hombre, vocado a la postverdad por mor de su ser postedénico.

*Ciertamente que la politóloga que a su turno comenta y aggiorna a la discípula de Heidegger y Jaspers, escora su mirar, y ve bien a derechas exclusivamente. Pero vamos a dar por buena la fecha de nacimiento de la nueva mala era: Trump, 2016. 

Hemerotecas

 

(Abc) En el modo está la sustancia. 

Hemerotecas

 

(EM) 

Averroísmos

 Un verso contra el Comentador: "Mira si hoy encuentras un solo hombre que quiera ser tu amigo..."

Es decir, los poetas -cortesanos- y por qué la filosofía puede ser suspicaz. 

Averroísmos

 Seguimos:

El ideal del gobernante se acuña en el círculo socrático. Solamente aquellos dedicados al desempeño de las labores intelectuales más altas poseen la capacidad para conducir a los hombres, y su libertad, hacia el orden necesario y divino. (MCH, p. 145)

Digamos nosotros que gobernar es pastorear, de ahí la urgencia del perro. 

Averroísmos

 El carácter del ideal ético concebido exige, para el desarrollo de la total perfección de la persona, la correspondiente estructura social, como anota Platón en Rep. (Casi literal: de MCH, HªPeAA, p. 128)

Hemerotecas

 Quedar retratados: la cuestión del burka. 

Averroísmos

 La ciudad perfecta surge solamente después de una gestión adecuada y radical practicada sobre el animal humano, aun antes de su concepción, previa a su verdad realizada como animal social.

La ciudad perfecta es una, muchas las variedades corruptas.

Será biopolitica o será imposible. 

Averroísmos

 –Es, pues, posible –dije yo– que sea también el más bello de los sistemas. Del mismo modo que un abigarrado manto en que se combinan todos los colores, así también este régimen, en que se dan toda clase de caracteres, puede parecer el más hermoso. Y tal vez –seguí diciendo– habrá, en efecto, muchos que, al igual que las mujeres y niños que se extasían ante lo abigarrado, juzguen también que no hay régimen más bello. (Platón, Rep., 557c)

Averroísmos

 Hablan las musas, como a niños: "Es difícil que haya movimiento en una ciudad así constituida; pero, como todo lo que nace está sujeto a corrupción, tampoco ese sistema perdurará eternamente, sino que se destruirá." (Platón, Rep., 546a)

Las musas anotan, en el endemoniado párrafo platónico, la incompetencia de los sabios para organizar los nacimientos. En el origen de la ciudad existe un saber básico... e inhumano. Quiere decir que lo más necesario es humanamente imposible. Solo un dios funge de cibernauta. 

 Trabajo. Torpeza. Cuesta dar forma. 

Averroísmos

 El comunismo utópico platónico evitará insidias y envidias, con el pequeño inconveniente de una sociedad de pesadilla y socialismo real. 

Averroísmos

 La demagogia tiene muy mala prensa, le pasa lo mismo que al cinismo. Creo que en realidad no hay para tanto. Atendiendo a la etimología, no se ve otra cosa que una alusión al pastoreo del pueblo. Las metáforas pastoriles, igual que las cinegéticas, médicas, etc. tienden a generar desconfianza, y bien que se lo han ganado a veces. Demagogia es conducción practicado sobre el rebaño humano, dirección de animales sociales, como nos denominó el estagirita. Es control eugenésico, pedagogía, y estratificación social, con la vista en la justicia y sus modelos eternos. Esa sería la acepción positiva quiero decir la demagogia como praxis bien real, empíricamente geopolítica y al margen del lloriqueo moralista. La acepción negativa la consabemos casi todos los que nos dedicamos al oficio: refiere a las circunstancias en que la corriente humana ha salido de su orden justo, horadando sistemas, mutando jerarquías. Movimientos o revueltas de la pasión, califica según interés a este desmesura contra la razón común. Humana, muy humana y con trágicas resultas casi siempre.

Averroísmos

(De Arendt y sus amanuenses parvenus) La verdad apodíctica es enemiga de la democracia (a la inversa también, claro, y esencialmente), pero la democracia necesita de verdades fácticas circulando por el común y sus cámaras... 

Las venerables verdades de razón y de hecho en escena, corroborando la disposición pasional y contingente del espacio público democrático.

¿Qué de lejos queda lo contingente de su vera necesidad? 

Hemerotecas

(EM) Múnich. Él. 

 La memoria solo admite una resolución teológica.

(Descreer será querer olvidar.) 

 Viernes, la actualidad da asco. Como culpar al muerto.

Averroísmos

 De quien se sostiene que defiende una verdad doble, aquella articulada a través del logos común contra aquella profética y sobrenatural, podrá asegurarse que está abriendo camino a una desagregación del cuerpo social, entre quienes dan y aprehenden razones, a un lado de la esfera, y quienes limitan su habilidad a escuchar relatos según la cosecha de la época, al otro. Entre medias, sin saber dónde mirar, hállanse personas que viven y hablan según lo probable, de modo que o desconocen las razones o no son coherentes en su sostén. Aunque al principio cumplen con su función de salvaguardia del orden, y las conveniencias de los pocos que conocen. 

En comunidades así escindidas, sin campo dialógico en común, lo cual se consigue con la exclusión mayoritaria del saber riguroso, puesto que la mayoría se muestra inepta para alcanzarlo, la doxa se corona y circula como moneda venenosa por todos los caminos. Así que la voluntad incondicional de verdad se acaba trocando dialécticamente en el imperativo tribal de asentimiento, en. la exclusión en tanto pecador irredimible de quien difunde la más mínima crítica. 

Definitivamente, segregar accesos a la verdad, escalonando piramidalmente a conocedores e ignorantes, es cercenar la libertad. 

Hemerotecas

 

(EM) De eso va la Historia, y la historia. 

Averroísmos

 Al modo de los Altos Estudios Eclesiásticos ferlosianos podríase pergeñar una Academia de Altos Estudios Demagógicos, con el objetivo de conocer principios generales y estrategias de conducción o pastoreo de esa parte negligible del Estado que es la mayoría. Las Escuelas de Politología y Paidiocracia parecen buen principio, pero no llegan a establecer francamente el objetivo ni las definiciones. 

Averroísmos

Nos preguntamos cuánta verdad puede soportar un régimen. Digamos que si el régimen está teológicamente fundado o si la pública religión se ha terminado por consolidar en el sistema social, los límites estarán bien determinados a través del concurso de los cuerpos encargados de fijar y dar esplendor a las creencias, de acompañar las mentalidades en su runrún suave y antiguo. 

En ese caso, la verdad de la razón común o la de la fe de los padres y la comunidad, deberá excluir so pena de muerte no ya las axiomáticas rivales, sino la mera skepsis de la doctrina existente. La verdad de la una o de la otra (orto o hetero) no son el objeto de ninguna cuestión, ajenas a los límites del existir. *

La heterodoxia, entonces, revela ser una amenaza para la conservación política, y la doble verdad, lo habremos dicho, un consuelo regional para los habitantes del Estado. Solo que así, quien señala cercas mentales y sendas prohibidas, está invitando a comer del árbol.

Averroes tendrá que huir.

*¿Puede alguien dudar aún de la potencia corrosiva del sacar a la luz lo que es en tanto que es? Pensarlo, decirlo, comunicarlo. Son muchas cercas las que deberían derribarse, y bien hará el filósofo en disimular, en congraciarse con el Gobierno. Nunca le ha costado al gremio, escribe RB. Averroes no va a ser una excepción porque convenga al universalismo multicultural benemérito. 

Averroísmos

 En torno a la relación entre fe y saber: Tres son las clases de espíritus: los hombres de demostración, los dialécticos, contentadizos con las razones meramente probables, y los hombres de exhortación, satisfechos con las imágenes y la oratoria. (JM, Hª de la Fª, p. 163)

Habrás de pensar en la raigambre platónica de de esta tipología antropointelectiva, jerarquía interior y exterior de las almas. Sobre todo, por tu bien, pensarás en la clase de los demagogos que inflaman las almas y ánimos de tercer nivel, y no errarás mucho si te atreves a pensar que emanan -algunos de los falaces- de esta raza herrumbrosa, sin excluir depravaciones de los nobles y valerosos que han caído de la apodeixis a la probabilidad, y que insanamente fruyen desatando con el verbo las pasiones y rencores del lumpen espiritual. ¡Qué grande el daño para los potenciales sabios pacientes sufridores de una ambientación así!

La doble verdad es el lenitivo en esta fractura de la unidad ontoepistémica. ¿Extraña entonces el riesgo del filósofo franco, del médico y del justo juez? No le vendrá menos peligro del resentimiento de los menospreciados que de las élites clericales cuya impostura amenaza con debelarse.

Huye, pues. 

Averroísmos, ficciones

 Cabe una lectura en la clave de una apologética del discurso veraz, con el punto de mira puesto en una ciudad ajena a las manipulaciones del lenguaje. 

En ese horizonte a los poetas les corresponde el destierro, como individuos mendaces y venales, insidiosa carcoma en la nave del estado. 

Carentes del logos apodíctico que se presume como parte esencialísima de la valía del regente, ofrecen en el mercado de la ciudad doliente la moneda falsa de sus palabras. 

Tanto le valdría al estado disolverse, invadido por tribus bárbaras que nadie entiende y a las que se espera con temor. 

 Siguen las lluvias y los cuerpos como llovidos, de humedad y tedio. 

Hemerotecas

 Amigo español, cuando lleve usted tres horas detenido dentro de un tren parado en mitad de la nada por una avería «puntual»; cuando le den cita para una intervención quirúrgica dentro de un año; cuando le comuniquen que se suspende de nuevo el desahucio de los okupas de su vivienda porque «hay que proteger a los vulnerables»; cuando descubra que la pensión de su abuelo o el ingreso mínimo vital de su vecino superan su nómina de graduado universitario con máster y dos idiomas… (En TO) 

Vuelta la asna al cereal de los boomers. Tendrán que ver los dídimos con el consumo de trigo. 

J. psy-phy

 Leo a Bloch, DNyDH.

1. Soy un ignorante. 2. Hágome la ilusión de juventud, recuerdos de mal estudiante, pero con pocos años. 3. El pecado es la verdad humana. 4. Para la redención urge el tiempo. 5. 

Averroísmos, nótulas, espengleriana

 Entiéndese por demagogia no sola, ni primariamente, el halago del pueblo hecho desde la élite gobernante, con el fin de conseguir su aprobación mediante la corroboración de sus insanas pasiones o las dádivas en contante y sonante metal. 

Demagogia, ante todo, es conducción acéfala del demos de los asuntos del estado*, cuando carece de ilustración y principios para hacerlo.

En este mutuo y sinérgico mentir nadie se engaña, y pocos advierten la renuncia al inlelecto y su independencia. ¿Que rol le queda al sabio en el teatro político? Hará mutis y se buscará una isla adecuada al solitario. 

*El demos se muestra malévolamente activo, engreído en sus pasiones, incapaz de imparcialidad en sus juicios y fascinado únicamente por aquellos que las hinchan. 

Hemerotecas

 Mejor Elon Musk que Dirty Sánchez (SN en Ld) 

 Quita el volumen, la imagen clama.

La voz miente, la fotografía muestra. 

Docutecas

 Wim Wenders: Buena Vista Social Club. Un documusical soberbio, con bellísimas imágenes y decadentes, una música gloriosa y un castellano lo mismo, dulce y preciso. Loado sea Ry Cooder, siempre. (Me repito: valor de la constancia.) 

 Locke: absolutamente corrosivo contra las democracias blandengues. 

Hemerotecas, quijotismos

(EP) 

 

(Alb., from MDSM) Inclemencias climáticas, trabajo en casa. Lecturas "instrumentales": on Locke. 

Hemerotecas, urgencias

 

(EP) 

***

Aparte están las urgencias climáticas y las propensiones epimeteístas de los gobiernos. 

Blogotecas

 David Brooks sostiene hoy en un muy contundente artículo en el NYT que la herida cultural más grave de nuestros días ha sido la pérdida de un orden moral compartido y de ella nosotros mismos somos culpables porque llevamos décadas diciendo a los jóvenes que sean autónomos, que creen sus propios valores individuales y que elijan su forma de vida de acuerdo con sus deseos. (elcafedeocata.blogspot.com)

Hemerotecas

 

(EP) 

Hemerotecas

 

(Averroes, EdRP) 

Hemerotecas

 Lo advirtió Hannah Arendt al analizar los mecanismos del pensamiento totalitario: el mayor peligro es la destrucción del espacio común donde las cosas pueden discutirse. En este ámbito, la paradoja resulta evidente: quienes se autoproclaman herederos y paladines de la verdadera democracia reproducen mecanismos profundamente autoritarios: no consienten la discrepancia, desconfían de la libertad intelectual y consideran legítimo silenciar al adversario. También en el extremo opuesto del paisaje político, donde soplan aires dictatoriales de otro signo, aspiran a lo mismo: unos apelan al orden y la tradición, otros a una intocable superioridad moral. Y la censura que ambos ejercen -todavía ejercida más ruidosamente por la izquierda, pero den ustedes tiempo al tiempo- es eficaz porque no necesita justificarse. No argumenta, sino que señala; no persuade, sino que estigmatiza. Y una vez estigmatizado el interlocutor, su palabra queda automáticamente deslegitimada. El debate muere antes de empezar. (APR, en EM) 

Filósofos improbables

... Así que huyó Averroes lo que pudo de ellos, en los días de su vejez triste, refugiándose en una cueva de Lucena, según le aconsejaron unos pastores que entre estas sierras había. 

Comunidad en la reflexión: Poco ha menester el sabio en leyes y cuerpos. Bástale su libertad y memoria, pero no le son nada gratos los enemigos de los libros... No le duele la soledad, sí la compañía de los pirófilos. 

 Entre el defecto, la censura, y el exceso, la demagogia, debe la libertad encontrar su espacio. Aquí también mucho puede ser poco. Y algo, serlo todo. En cuanto a los sectarios, no, ellos no habitan en la casa del pensar...

 Después de muchos días asomó el sol. Imposible ser meridional con tanta sombra. 

Entre Jerusalén y Berlín

 Es absurdo enfadarse con los sectarios. Ante ese muro es mejor pasar de largo. 

 No pensar descansa. 

 El tiempo revuelto, el cuerpo lo mismo.

El aquaplaning, deporte no recomendable. 

Ataraxía

 Lluvia, viento, árboles caídos y hartazgo. 

Hemerotecas

 Estoy de acuerdo con Albares. ¿Qué me pasa, doc? 

Hemerotecas, de la ética de veras

 En Ideal. Nada que decir. 

 Lo mejor y lo peor del absurdo comprador de libros y papeles impresos sensu lato: buscar, encontrar, no encontrar. 

Hemerotecas

 

(EM) Si no lo es, se le puede parecer. 

 Gripe, y demiurgo de apuntes lockeanos ad usum.

J. psy-phy

 Frío, y gripes. Preocupaciones de un padre de familia mayor. Radiohead. 

Difícil para dormir

El alma es el espejo de la cara, decía el uno,
y el otro que el periodismo es la ciencia de los espejos,
hace ya años, posible que decenios,
si de verdad el tiempo encuentra medida en su apagarse y encenderse a imagen del fuego eterno o sus ciclos,
que los hechos son decía y cuidado con refracciones y rarefacciones.

Hemerotecas & blogotecas

 (EM) 

***

Mientras en las cátedras de ética sesudos filósofos de todas las universidades del mundo se preguntan qué es el Bien, un adolescente no tiene duda alguna en identificar lo bueno y en actuar en consecuencia. "No tuve miedo de no seguir hacia adelante, porque lo asimilas y continúas haciendo lo que crees que tienes que hacer", le dijo a Chapu Apaolaza. ¡Qué frase! «Continúas haciendo lo que crees que tienes que hacer». (elcafedeocata) 

Hemerotecas

 

(EM) 

Hemerotecas

 Noblesse oblige. Ahí está el cainismo español, tantas veces, pero ahí está también, y muy por encima, el magnífico y abnegado comportamiento cívico del pequeño pueblo cordobés de Adamuz, y alrededores. Ser español debería ser esencialmente eso, y que solo quede la memoria de la virtud de los ciudadanos sin más nombre que el de sus acciones. 

El ocasionalista

 Aburdo: los mínimos fallos en la era de la técnica, las tragedias irredimibles.. 

Hemerotecas

O Europa decide qué está dispuesta a defender, u otros decidirán cuánto pueden exigir. Pero me temo, parafraseando a Thatcher, que muchas personas influyentes han fallado en entender, o simplemente han olvidado, contra qué nos enfrentábamos en la época de Trump, Putin y Xi Jinping... (SN, e. Ld) 

Hemerotecas

(EP) 

Hemerotecas

 Domingo por la noche. Desastre ferroviario en Córdoba. 

 Cuando estés delante del Creador, atrévete a decirle que un francés ha dicho que la vida es una broma. (On Camus, en la temporada 2 de Fargo) 

Logos prototeológico

 Hállase una oscura astucia en que la naturaleza debilite aquellas mismas facultades que la moral prescribe limitar: libertad, inteligencia, memoria. 

 No entiendo el funcionamiento del lenguaje, lo mismo que los peces no comprenden el accionar del agua. 

Aut-aut

 Quien viaja y mira, quien observa las fotografías. 

Hemerotecas

El apocalipsis del deepfake debe de ser similar al que se produjo con la invención de la imprenta. La imprenta rompió el vínculo entre el texto y la autoridad competente, y los deepfakes rompen el vínculo entre la fotografía y el hecho. La reacción también debe de ser similar: pánico moral, demonización de la tecnología, legislación torpe y puramente reactiva. Y aún puede especularse más allá, con Platón y su Fedro, sobre lo que supuso el paso de la cultura oral a la escrita. De una verdad ligada a la voz, a un cuerpo presente y a una responsabilidad nítida, a una verdad basada en la circulación de palabras sin hablantes, despojadas de su garantía, de su responsabilidad y del contexto, también temporal, en que se pronunciaron... (AE, en EM)

Vendrán ministros y menestrales y querrán enclosurar más el campo, con caras pálidas y voces huecas para un óptimo, si bien mejorable, desempeño de la necedad. 

De la tierra amada

 

(LVdA) 

Hemerotecas

 Los únicos con derecho a amnistiar son aquellos que no cometieron otro crimen que el de disentir y opinar libremente. ¿Podrán olvidar que fueron víctimas inocentes de sus torturas, vejaciones, asesinatos, exilios y expolios? (AT, en EM)

Así es, por eso este país -y todos (ninguno)- no tiene remedio. Porque pedir eso es un imposible, inmoral. Sin justicia no hay memoria. Aunque existir precise de injusticias para olvidar. 

De las esfinges sofísticas en secundaria

 -Si no falta nadie, eso es que nadie ha venido. Con lo cual nadie está y no está. 

De la ética

 

De la caridad cristiana

 

 Cursos, burocracia, trabajo, descanso. Locke, Rawls. Lluvia.

Hemerotecas

(EP) En el término omitido se sustancia la irrelevancia geoestratégica. 

Hemerotecas

Albares propone una Alianza Mundial para el Multilateralismo... (EM)

Cuestión lockeana: ¿tolerancia con la intolerancia? 

 (Fuentes del pensamiento en serie) El resultado de no castigar el crimen es la hagiografía inversa. 

Hemerotecas

 Tras leer la primera versión de La vida cañón, de Analía Plaza, la madre de la autora le dijo: “Vamos, que la conclusión es que nos vayamos muriendo, ¿no?”. Es la última frase del libro, y tras leer sus 272 páginas comparto la conclusión de la madre de la escritora... (SdelM, EP)

Cría cuervas. 

 Es una ironía sangrienta, aunque debería explicarse: M. Halbwachs, la memoria colectiva. (Vid. J. Semprún) 

 Desprecia cuanto ignora.

Sol.: El español. 

 Trabajo, todo el día.

 Admitida mi incapacidad para el pensamiento abstracto, lo mejor es que me dedique a escuchar historias. (Sé que es contradictorio, lo sé de una manera memorística e irreflexiva.)

 J. Semprún, La escritura o la vida. Tv. Saltos de esquí. 

Hemerotecas

(EP) 

 Desde la ventana miro un cielo azulísimo tachonado de nubecillas blancas, y un suelo rocoso y lunar abajo, en toda la extensión de la vista. No tengo miedo, la belleza no asusta. 

Guarda, memoria

 

(D. Cerdán, "La G. C. en A.") 

No comment

 La felicitación que me llegó ayer venía de la sección de pediatría oncológica de un hospital y estaba ilustrada con el dibujo de un niño de 6 años que mostraba, en medio de un paisaje desolado, una cuna con un niño. La cuna y el niño parecían abandonados en un desierto. A la derecha un sencillo árbol navideño con una estrella. La parte superior del dibujo estaba reservada para las estrellas del cielo, rutilantes, festivas, acogedoras. Pero la soledad del niño de la cuna y su distancia con el árbol y las estrellas del cielo es tan grande, tan triste, tan conmovedora... (G. Luri, en elcafedeocata) 

Hemerotecas

 

(EP) 

Hemerotecas

 - Leo una entrevista a Zizek.

-¿?

-...

***

Me gusta mucho Madrid porque es una ciudad grande y se puede recorrer buena parte de ella a pie. Y lo mismo digo de Barcelona. Son dos de mis ciudades favoritas. ¿Sabe cuál es el principal reproche que hace George Orwell a los anarquistas en su libro Homenaje a Cataluña? Que antes de retirarse de la ciudad [ante el avance de las tropas de Franco] no volasen por los aires la Sagrada Familia. Debo decir que estoy de acuerdo con él. (EM) 

Hemerotecas

Nicolás Maduro no es un jefe de Estado, sino un usurpador que se había apoderado de las claves del poder en Venezuela, apoyado en una banda de delincuentes que falseaban y manipulaban las elecciones o no respetaban su resultado cuando las perdían. Maduro y Diosdado Cabello son criminales y torturadores que han utilizado técnicas terroristas contra la oposición democrática, que hoy llena cárceles como el pavoroso Helicoide con miles de presos sin derechos legales.(FS en TO) 

 Una ia es una ia es una ia.

 Vuelta al trabajo. Copleston on Locke. Frío mesetario. 

Poco nos sinceramos sobre nuestras experiencias. 

Incivitas

Nunca un subtítulo convino mejor. 

Hemerotecas, capturas (de pantalla)

 

(EM) 

Hemerotecas

 ¿'Baby boomers' irresponsables? Qué cosas... (En TO) 

La asna, un no parar. Que tiene ansia de cereal. 

El bosque deshabituado

 Frío, figura mortal, contra que se inventan las casas y se erigen las metáforas.

(Por causa de las bajas temperaturas el lenguaje se empobrece, como si al fraseo se le cortara el aliento y economizara.) 

Hemerotecas, de la temeridad según Aristóteles

 

(EP) 

Hemerotecas

Venezuela actúa hoy como espejo de nuestras ilusiones. Nos recuerda que la política internacional no es un seminario jurídico, sino un conflicto de intereses. Que la moral sin capacidad es literatura. Y que las reglas, cuando existen, suelen ser resultado —no causa— del equilibrio de fuerzas. (BA, en TO) 

 Quien tenga confianza en la humanidad, o sea esperanza en la piedad, que lea sobre la guerra civil española, los hunos y los hotros. 

Hemerotecas

 (AE en EM) Hombre, hombre: el mando a distancia no solo lo tiene Trump. Todos ellos en las calles de Caracas, delante de miles de venezolanos, podrían haber puesto a Estados Unidos ante el inexorable dilema de protegerlos de la turba chavista o de ser cómplices de ella. ¡Así se prueba si es petróleo o libertad! Pero este peligroso pulso no podrá hacerse, y es un acto de realismo ético que la líder de la oposición lo haya reconocido.

Hemerotecas

  ...la risa de Carl Schmitt no debería alegrarnos en demasía porque es la risa del poder que ha descubierto que puede hacer lo que quiera si encuentra el enemigo adecuado y la justificación conveniente. Es la risa de quien sabe que, una vez normalizada la excepción, ya no hay límites reales al ejercicio de la fuerza.Toda tiranía moderna comenzó invocando una excepción legítima que luego devoró el orden legal completo. (SN en Ld) 

Doxas, disonancias

 Conmueve el rasgar de vestimenta por el quebranto del derecho de gentes por parte de quienes nunca se han preocupado por el derecho de los nacionales, si no es para socavarlos. Entre grima y miedo. Aun tienen la osadía de hablar de coup d'état, soberanía y autodeterminación. 

Hemerotecas, blogotecas

 El verano pasado conocí en El Escorial a Lorent Saleh, un activista venezolano fundador de la ONG Operación Libertad. En el 2017 fue premiado con el premio Sajarov del Parlamento Europeo. En el 2018 fue detenido ilegalmente y retenido ilegalmente en La Tumba, un sótano cinco pisos bajo tierra que es la sede del Servicio Bolivariano de Inteligencia Nacional. Las dimensiones de su celda eran de 2x3 metros, con un único color, el blanco. Sin luz natural ni aire libre, en contra de todo derecho, nacional e internacional. Recuerdo muy bien nuestro encuentro y su serenidad para alejar de sí el odio y acoger la esperanza. (G. Luri, en elcafedeocata) 

 (El yo) Estado natural: querer comprender y no lograrlo.

(La circunstancia) Ciencias sociales: sesgos matematizados. 

Hemerotecas, doxas de ocasión

 

(EP) 
Esto no parece muy verosímil.

Es muy fácil dejar caer o hundir un régimen, lo sabía Descartes, pero muy difícil erigir otro, gobernar. Sobre todo, fuera de casa. 

Hemerotecas

 Si el líder de Occidente puede bombardear una capital y secuestrar a un jefe de Estado, ¿con qué argumento se condena a Putin por Ucrania? Con el bombardeo de Caracas, Trump no ha legitimado a Rusia. En realidad, nunca la condenó. Lo que ha hecho es desarmar a quienes sí lo hacían. (MMB, en EP)

Eppur... Habrá quien estime que es útil practicar distinciones. Hablar de legitimidad/es. Referirse a la rebelión contra gobiernos ilegítimos. ¿Se hubiera condenado la "injerencia" aliada en la dictadura franquista? ¿Seguiríamos pidiendo coherencia? No estamos seguros.

***

¿De las narcodictaduras a las petrodictaduras? 

Hemerotecas, monterrosiana

 

(TO) ...y vuelta la burra al trigo. ¿Una estrella de algún color quizás? 

Hemerotecas

(EM) 

Nos reafirmamos. Cualquier seguidor incidental extraterrestre de una serie de Netflix tendrá que pensar en la necia psicopaticidad de los hombres.

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Las hemerotecas quizás confirmen la letalidad de la estupidez, distinta de la causada por la ignorancia o las distracciones. Uno quiere pensar que si está a punto de liarla es por despistado, no por imprudente (necio, selon Aristote, Et. N.)

Ñoño espíritu, por decir algo, de la era

 El principio de (no) contradicción debe de ser fascista, así como las matemáticas y la dialéctica. 

Cuitas

 Sí, Higinio es importante. La edad fuerza a reconocerlo. 

 21ª ed. Que siga, para mejor.