16 de mayo de 2011
Contra pareceres
Nos impide la investigación lo mismo que no nos deja ser pragmáticos, esa actitud soñadora, de yogui a la vez que ansioso, que dirige la carrera del científico inventor (según Hollywood y asimilados). Lejos ya de nosotros la funesta manía de inquirir en el curso de las cosas naturales y humanas... Si pese a todo mantuviéramos esa tentación que arroja de los paraísos deberíamos ser sabedores de que aparte del método, de la constancia, la voluntad, el sudor, etc. no hay nada. Sobre todo: no existen milagros.
Gravedad de la existencia
Conocí a hombres que querían su dolor, que querían la herida. Y si la herida no estaba, allá que iban y la buscaban. No se distinguían estos seres míos por nada en especial. Ningún porte en el semblante, como se acostumbra a decir. Ni una voz arrastrada ni un velo invisible delante de sus ojos y una mirada perdida. Seres como tú y como yo, alguna vez temí ser de ellos, andando por sus días, soñando sus noches igual que todos. Su herida iba por dentro, callada como larva. Tímida, detrás de cualquier idea apenas se atrevía a asomar. Era, no más, una mariposa que adoraba la misma luz que la quemaba. Los conocí cuando yo era joven, hace diez años o una eternidad. En todas las estaciones y lugares por los que pasé. Hiciera frío o calor, allí estaban, en silencio, indistinguibles de ti y de mí. Sin poder renunciar al temor de ser yo uno de ellos y haberlo ya olvidado.
Conversación de mediodía
En un restaurante de lujo. Muy cerca de la Estación de Servicio de M. Hombres que acaban hablando de lo mismo. O sea, de los 38 goles de CR-9. Naturalmente.
De autofictione
Historia de vida (R) 
Autobiografía 
Novela (F)
Sin embargo... la conclusión resulta puramente negativa... un cortocircuito en la reflexión... una mala muestra... una inquisición sesgada.
***
Las autoficciones: historia/s de vida posible/s (conceptos, tramas, órdenes). Pero no: el cortocircuito mentado, la inidoneidad de las historias ficticias disponibles, mi propia muestra. Habría que mirar otros docs.: ficciones no autobiográficas, informes sociológicos de todo tipo...
***
No me creo nada: protesto como investigador frustrado o frustrante en una clave bernhardiana que va a ser lo único que salva esta queja. Que anoche, antes de dormirme, fue ocurrencia.
***
Páginas de Marsal (op. cit.) y de B. Oltra (Pensar en Madrid).
Autobiografía Novela (F)Sin embargo... la conclusión resulta puramente negativa... un cortocircuito en la reflexión... una mala muestra... una inquisición sesgada.
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Las autoficciones: historia/s de vida posible/s (conceptos, tramas, órdenes). Pero no: el cortocircuito mentado, la inidoneidad de las historias ficticias disponibles, mi propia muestra. Habría que mirar otros docs.: ficciones no autobiográficas, informes sociológicos de todo tipo...
***
No me creo nada: protesto como investigador frustrado o frustrante en una clave bernhardiana que va a ser lo único que salva esta queja. Que anoche, antes de dormirme, fue ocurrencia.
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Páginas de Marsal (op. cit.) y de B. Oltra (Pensar en Madrid).
15 de mayo de 2011
Oraciones enunciativas e interrogativas
Antiocamista: Examines sunt multiplicandum.
¿Conseguirá Nadal volver a ganar alguna vez a Djokovic?
***
Por si seriera o seriese poco dan en la tv (Veo 7) una inefable atque inenarrable película protagonizada por Andrés Pajares, Fernando Esteso, Antonio Ozores y no sé cuántos más. Yo hice a Roque III. Cosa fina, oiga. Yo esta noche no termino de corregir.
¿Conseguirá Nadal volver a ganar alguna vez a Djokovic?
***
Por si seriera o seriese poco dan en la tv (Veo 7) una inefable atque inenarrable película protagonizada por Andrés Pajares, Fernando Esteso, Antonio Ozores y no sé cuántos más. Yo hice a Roque III. Cosa fina, oiga. Yo esta noche no termino de corregir.
¿Ilusión óptica?
Después de mirar miles y miles de exámenes sobre Nietzsche (sin exagerar un ápice), me da la impresión de que alguien recita un catecismo. Claro, que de eso se trataba para N., de proferir una nueva buena nueva.
Nuages
Día estropeado. Oscureciéndose. No he salido a correr. Sueño y mal cuerpo. Las nubes, los tiempos. Etc.
***
Strauss-Kahn como noticia. Las imágenes de la ciudad de Lorca.
***
No importa el soporte: piedra, papiro, papel, una pantalla. Quizás no importe demasiado. Los gestos de lectura puede que adquieran diversos matices, nada más.
Lo esencial: que con ese gesto, en un despacho particular (privadísimo) o en un café (público, excéntrico) se conserva una memoria, se hace memoria. Quien lee será quien escriba. Un escriba. Una civilización de consumidores de tecnología, de vivientes de lo inmediato, ¿qué tiene que hacer al respecto? ¿Qué la une?
***
Llovizna.
***
Lluvia.
***
De ascética y éxito cristianos.
***
No se me pasa el mal cuerpo.
-Mala conciencia, ¿quieres decir?
-Quiero decir lo que digo. Quizás tenga que hacerme las pruebas de intolerancia.
***
Páginas de J. F. Marsal, La sombra del poder, Edicusa, 1975. Sobre los intelectuales en el régimen autoritario (¿fascista?, ¿contrarrevolucionario?) español de 1939 (pp. 143 ss.).
***
Strauss-Kahn como noticia. Las imágenes de la ciudad de Lorca.
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No importa el soporte: piedra, papiro, papel, una pantalla. Quizás no importe demasiado. Los gestos de lectura puede que adquieran diversos matices, nada más.
Lo esencial: que con ese gesto, en un despacho particular (privadísimo) o en un café (público, excéntrico) se conserva una memoria, se hace memoria. Quien lee será quien escriba. Un escriba. Una civilización de consumidores de tecnología, de vivientes de lo inmediato, ¿qué tiene que hacer al respecto? ¿Qué la une?
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Llovizna.
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Lluvia.
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De ascética y éxito cristianos.
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No se me pasa el mal cuerpo.
-Mala conciencia, ¿quieres decir?
-Quiero decir lo que digo. Quizás tenga que hacerme las pruebas de intolerancia.
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Páginas de J. F. Marsal, La sombra del poder, Edicusa, 1975. Sobre los intelectuales en el régimen autoritario (¿fascista?, ¿contrarrevolucionario?) español de 1939 (pp. 143 ss.).
Un maestro de Murcia, c. 1970
—No es ésta, desgraciadamente, la impresión que me llevo. Y ya que eres maestro, ¿qué hay de esa futura Ley de Educación?—La aprobarán las Cortes, a bombo y platillo; sus mejoras técnicas son bien pocas, habida cuenta que su única renovación ideológica es suprimir los principios nacional-sindicalistas que, hasta la fecha, la han venido inspirando: la mecánica alentadora del sistema cultural amplía su sujeto pasivo, y refina —tecnocráticamente— sus métodos de acción.—¿No pasa de ser una trampa?—Su eficacia dependerá, en gran parte, de los cuadros medios e inferiores que la apliquen prácticamente...(Max Aub, La gallina ciega -i. e., la gallina que incuba huevos inconvenientes; ¿necesariamente de reptil?-, pp. 416-417.)Nihil novum sub sole. ¿A qué no? Prácticamente parece que esté hablando de ordenadores en las aulas y de nuevos tiempos sociales...
***
Unas cosas llevan a otras. Juan Francisco Marsal, necrológica.
Max Aub. La gallina ciega
Una de las virtudes del Diario de visita (no regreso) a España, treinta años después de su exilio: la disposición de los diálogos en el texto, los guiones a los que no acompaña ningún nombre ni "dijo él" o "dije yo". De manera que lo dicho, pensado, opinado, etc. parece dicho, pensado, opinado, etc. "en general".
¿Corresponde, “objetivamente”, a una intención autorial? Puede que al contrario: que todo se deba a una impresión mía de mal lector, de lector desatento... Aunque puede que las malas interpretaciones de ahora, delante del texto, apunten a formas más profundas de comprensión. Esto es: que se puedan entender textos “de circunstancias” como el de Max Aub desterrando la autoría y hasta los nombres propios. Que no haya protagonistas ni figurantes, sino un coro de voces a punto de desaparecer. 1969, 2011.
¿Corresponde, “objetivamente”, a una intención autorial? Puede que al contrario: que todo se deba a una impresión mía de mal lector, de lector desatento... Aunque puede que las malas interpretaciones de ahora, delante del texto, apunten a formas más profundas de comprensión. Esto es: que se puedan entender textos “de circunstancias” como el de Max Aub desterrando la autoría y hasta los nombres propios. Que no haya protagonistas ni figurantes, sino un coro de voces a punto de desaparecer. 1969, 2011.
¿Para qué sirve un funcionario?
/Dominique Strauss-Khan, director del FMI/ ha sido detenido en el aeropuerto neoyorquino por agentes de la Autoridad Portuaria de Nueva York y entregado a detectives de Policía de Manhattan cuando se encontraba en la cabina de primera clase de un avión de Air France a punto de despegar, rumbo a París. A continuación, Strauss-Kahn, de 62 años, ha sido trasladado a la Unidad de Víctimas Especiales de Manhattan donde fue interrogado, según el portavoz de la Policía de Nueva York, Paul Browne. Agentes de paisano abordaron el avión de Air France a las 21.45 horas en el aeropuerto John F. Kennedy de Nueva York y le detuvieron después de que el Departamento de Policía de Nueva York recibiera la denuncia de una limpiadora del hotel Sofitel situado en pleno centro de Manhattan. Según Browne, la mujer, de 32 años, explicó que cuando entró en el "suite" de Strauss-Kahn, éste salió del cuarto de baño desnudo y se abalanzó contra ella e intentó quitarle la ropa interior. La camarera logró huir y contar lo ocurrido a sus compañeros de trabajo, que llamaron a la Policía. Cuando se personaron los agentes en el hotel, Strauss-Kahn ya lo había abandonado, aunque de manera aparentemente precipitada, pues dejó en la habitación algunos objetos personales, entre ellos su teléfono móvil. (rtve)
14 de mayo de 2011
País de buitres
¿Qué clase de gentes son éstas, que arrojan a este viejo,
A. M., seguramente uno de los hombres más decentes y sabios que han nacido por aquí, a los caminos y a la muerte en tierra extraña.
En efecto, abril será el mes más cruel- el que dé carta de legitimidad a las muertes---
A. M., seguramente uno de los hombres más decentes y sabios que han nacido por aquí, a los caminos y a la muerte en tierra extraña.
En efecto, abril será el mes más cruel- el que dé carta de legitimidad a las muertes---
Al mínimo
La segunda entrega de Campo de sangre, de Max Aub. Hoy, con el diario Público.
***
Los mítines de los partidos políticos en la campaña de las elecciones municipales.
***
Las ideas recurrentes Vs. la tranquilidad.
***
La música de Louis Armstrong (cronopio enormísimo).
Ochichornia.
***
Los mítines de los partidos políticos en la campaña de las elecciones municipales.
***
Las ideas recurrentes Vs. la tranquilidad.
***
La música de Louis Armstrong (cronopio enormísimo).
Ochichornia.
Journal psycho-physique, XXVII
Una hora, lento pero bien.
***
La tentación: ver el desastre de Lorca.
***
La tentación: ver el desastre de Lorca.
Journal psycho-physique, XXVI
Ayer por la tarde: poco más de 45 min. de circuito algo monótono. Un perro me encuentra y me abandona. Como siempre mis problemas con la secta de los cínicos.
13 de mayo de 2011
12 de mayo
12/05/11
Gravedad de las cosas
La edad es mi razón.
Eso te digo.
Ahora la conversación que tuvimos al mediodía me produce una melancolía... ¿dulce?, ¿algo sombría? Bah, da igual...
... Bien pensado... echar mano de argumentos, y más el de la edad, Dios mío, en este, en ese o en aquel asunto, es algo fundamentalmente estúpido.
Los argumentos no valen para nada; las vísceras, para todo. Aunque sigamos pensando en el valor y santificación por las obras. Crédulos.
Las obras: lo que no me salva a mí en absoluto, por descreído acerca del valor de lo propio, por lo que sé que hago y que no hago con los demás. Secreto de confesión.
***
Me despierto de la siesta (modalidad dos horas contra el sofás; como dice Guardiola, Josep, ha sido muy duro) oyendo y luego viendo un documental espectacular (por el contenido) sobre la vecina ciudad y provincia de Gr. Aparte de La Al., el monasterio de La Cart., el Convento de San Cecil., el de los Jerónim., etc., etc., el telespectador ha podido conocer las zonas de fiesta de Plaza de Toros y Plaza Nueva. Ciudad de estudiantes indígenas y extranjeros, incluso de recónditos valles sudorientales (oui, c´est moi).
***
La propiedad es un robo.
De lo cual se deduce la dictadura del proletariado*, incautos.
No un jardín en el que cada uno sea dios.
*Léase del Partido Único.
Publicado por MLL en 5:46 PM 0 comentarios
Prometeo de noche (con el búho despelechado)
Cuando el fuego fue cantado hacía milenios desde su invención. El fuego fue y todo mundo guardó silencio. Sencillamente. El mito prometeico, puesto que se basa en un olvido, constituye ya un ejercicio de la razón. Por lo dicho: puesto que la realidad hacía milenios que estaba olvidada y no quedaba más que proceder a sustituirla por una abstracción.
Publicado por MLL en 5:23 PM 0 comentarios
Autopista del Sur, De una geografía inventada
Antes de emprender el viaje a las islas extrañas,
conviene recorrer por penúltima vez
los lugares familiares,
inventariar los objetos y los caminos,
imaginarles otro destino diferente:
un puerto donde no hay mar,
un santuario donde no hay nada,
donde el silencio se hace más notorio.
Una avenida larga,
de esas cuya perspectiva erige una canción.
Otras gentes,
las mismas que son, embellecidas.
Un bosque para que se escondan los pájaros,
y pasear el amor profano,
para que las tardes de los domingos
se puedan olvidar
por lo pronto que pasan
solamente.
Unos días antes
de las ínsulas extrañas.
Publicado por MLL en 8:55 AM 0 comentarios
11/05/11
Pessoan@ (de otros)
Nada. No soy nada. Nunca he sido nada. Pero me satisface mi nada. Es una nada que me gusta, que me hace feliz. (detrasdelatiza)
***
Del mismo P.:
No soy nada.
Nunca seré nada.
No puedo querer ser nada.
Aparte de esto, tengo en mí todos los sueños del mundo.
("Tabaquería")
...
Publicado por MLL en 11:24 PM 0 comentarios
Noche
Hay días absolutamente desquiciantes, agotadores, sin saber muy bien por qué... El cuerpo, maltratado, incide en la mente, vacía, ciega...
Frívolo: 21ª Liga del Barça.
Trágico: Lorca, la tierra tiembla. De esto no estamos libres. Si toca, toca...
***
Lo positivo del día, de la tarde: la utilidad de las conversaciones...
***
Esta mañana: páginas salteadas de Max Aub, La gallina ciega (diario rencoroso -¿justificado el rencor?- de una visita). Necesario.
***
Difícil estar a la altura de los niños. Dicho sin demagogia.
***
Citar es borrarse el que cita. Renunciar a pronunciar yo y, sin embargo, seguir siéndolo. Dejar que el espejo no lo visite nadie. (On Ridao)
Ítem más: De Montaigne a Walter Benjamin. (Letras libres)
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Gravedad de las cosas
La edad es mi razón.
Eso te digo.
Ahora la conversación que tuvimos al mediodía me produce una melancolía... ¿dulce?, ¿algo sombría? Bah, da igual...
... Bien pensado... echar mano de argumentos, y más el de la edad, Dios mío, en este, en ese o en aquel asunto, es algo fundamentalmente estúpido.
Los argumentos no valen para nada; las vísceras, para todo. Aunque sigamos pensando en el valor y santificación por las obras. Crédulos.
Las obras: lo que no me salva a mí en absoluto, por descreído acerca del valor de lo propio, por lo que sé que hago y que no hago con los demás. Secreto de confesión.
***
Me despierto de la siesta (modalidad dos horas contra el sofás; como dice Guardiola, Josep, ha sido muy duro) oyendo y luego viendo un documental espectacular (por el contenido) sobre la vecina ciudad y provincia de Gr. Aparte de La Al., el monasterio de La Cart., el Convento de San Cecil., el de los Jerónim., etc., etc., el telespectador ha podido conocer las zonas de fiesta de Plaza de Toros y Plaza Nueva. Ciudad de estudiantes indígenas y extranjeros, incluso de recónditos valles sudorientales (oui, c´est moi).
***
La propiedad es un robo.
De lo cual se deduce la dictadura del proletariado*, incautos.
No un jardín en el que cada uno sea dios.
*Léase del Partido Único.
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Prometeo de noche (con el búho despelechado)
Cuando el fuego fue cantado hacía milenios desde su invención. El fuego fue y todo mundo guardó silencio. Sencillamente. El mito prometeico, puesto que se basa en un olvido, constituye ya un ejercicio de la razón. Por lo dicho: puesto que la realidad hacía milenios que estaba olvidada y no quedaba más que proceder a sustituirla por una abstracción.
Publicado por MLL en 5:23 PM 0 comentarios
Autopista del Sur, De una geografía inventada
Antes de emprender el viaje a las islas extrañas,
conviene recorrer por penúltima vez
los lugares familiares,
inventariar los objetos y los caminos,
imaginarles otro destino diferente:
un puerto donde no hay mar,
un santuario donde no hay nada,
donde el silencio se hace más notorio.
Una avenida larga,
de esas cuya perspectiva erige una canción.
Otras gentes,
las mismas que son, embellecidas.
Un bosque para que se escondan los pájaros,
y pasear el amor profano,
para que las tardes de los domingos
se puedan olvidar
por lo pronto que pasan
solamente.
Unos días antes
de las ínsulas extrañas.
Publicado por MLL en 8:55 AM 0 comentarios
11/05/11
Pessoan@ (de otros)
Nada. No soy nada. Nunca he sido nada. Pero me satisface mi nada. Es una nada que me gusta, que me hace feliz. (detrasdelatiza)
***
Del mismo P.:
No soy nada.
Nunca seré nada.
No puedo querer ser nada.
Aparte de esto, tengo en mí todos los sueños del mundo.
("Tabaquería")
...
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Noche
Hay días absolutamente desquiciantes, agotadores, sin saber muy bien por qué... El cuerpo, maltratado, incide en la mente, vacía, ciega...
Frívolo: 21ª Liga del Barça.
Trágico: Lorca, la tierra tiembla. De esto no estamos libres. Si toca, toca...
***
Lo positivo del día, de la tarde: la utilidad de las conversaciones...
***
Esta mañana: páginas salteadas de Max Aub, La gallina ciega (diario rencoroso -¿justificado el rencor?- de una visita). Necesario.
***
Difícil estar a la altura de los niños. Dicho sin demagogia.
***
Citar es borrarse el que cita. Renunciar a pronunciar yo y, sin embargo, seguir siéndolo. Dejar que el espejo no lo visite nadie. (On Ridao)
Ítem más: De Montaigne a Walter Benjamin. (Letras libres)
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Decíamos ayer
(Blogger no disponible, ayer, 23 hrs.)
La idea todavía tiene una conexión con lo real. El dislate empieza cuando se conecta (cuando se conectan) en la proposición.
El reportaje del tiempo... pasado el tiempo se transforma en acto de cultura. ¿El periódico en libro?
Willie Dixon, en La madeja de Radio 3. Qué lujo! Salvaje. Soberbio.
De cine.
Blogger sigue sin funcionar (viernes, 13 de mayo, 13:15) igual tengo que dejar esta comprometedora carrera de escribidor. Tendré que lanzar hojas volanderas por las plazas públicas.
Frases:
Zapatero: "El terremoto ha sido fuerte, pero es más fuerte España"
¿A partir de qué grado la frase dejaría de tener sentido?
***
... y se hizo blogger. Sonreímos los adictos: podíamos volver a ser escribidores, y renunciar al rencor en contra de los escritores de oficio. Nuestra raza de diletantes podía seguir teniendo un lugar bajo el sol.
... Salgamos campo a traviesa.
La idea todavía tiene una conexión con lo real. El dislate empieza cuando se conecta (cuando se conectan) en la proposición.
El reportaje del tiempo... pasado el tiempo se transforma en acto de cultura. ¿El periódico en libro?
Willie Dixon, en La madeja de Radio 3. Qué lujo! Salvaje. Soberbio.
De cine.
Blogger sigue sin funcionar (viernes, 13 de mayo, 13:15) igual tengo que dejar esta comprometedora carrera de escribidor. Tendré que lanzar hojas volanderas por las plazas públicas.
Frases:
Zapatero: "El terremoto ha sido fuerte, pero es más fuerte España"
¿A partir de qué grado la frase dejaría de tener sentido?
***
... y se hizo blogger. Sonreímos los adictos: podíamos volver a ser escribidores, y renunciar al rencor en contra de los escritores de oficio. Nuestra raza de diletantes podía seguir teniendo un lugar bajo el sol.
... Salgamos campo a traviesa.
12 de mayo de 2011
Gravedad de las cosas
La edad es mi razón.
Eso te digo.
Ahora la conversación que tuvimos al mediodía me produce una melancolía... ¿dulce?, ¿algo sombría? Bah, da igual...
... Bien pensado... echar mano de argumentos, y más el de la edad, Dios mío, en este, en ese o en aquel asunto, es algo fundamentalmente estúpido.
Los argumentos no valen para nada; las vísceras, para todo. Aunque sigamos pensando en el valor y santificación por las obras. Crédulos.
Las obras: lo que no me salva a mí en absoluto, por descreído acerca del valor de lo propio, por lo que sé que hago y que no hago con los demás. Secreto de confesión.
***
Me despierto de la siesta (modalidad dos horas contra el sofás; como dice Guardiola, Josep, ha sido muy duro) oyendo y luego viendo un documental espectacular (por el contenido) sobre la vecina ciudad y provincia de Gr. Aparte de La Al., el monasterio de La Cart., el Convento de San Cecil., el de los Jerónim., etc., etc., el telespectador ha podido conocer las zonas de fiesta de Plaza de Toros y Plaza Nueva. Ciudad de estudiantes indígenas y extranjeros, incluso de recónditos valles sudorientales (oui, c´est moi).
***
La propiedad es un robo.
De lo cual se deduce la dictadura del proletariado*, incautos.
No un jardín en el que cada uno sea dios.
*Léase del Partido Único.
Eso te digo.
Ahora la conversación que tuvimos al mediodía me produce una melancolía... ¿dulce?, ¿algo sombría? Bah, da igual...
... Bien pensado... echar mano de argumentos, y más el de la edad, Dios mío, en este, en ese o en aquel asunto, es algo fundamentalmente estúpido.
Los argumentos no valen para nada; las vísceras, para todo. Aunque sigamos pensando en el valor y santificación por las obras. Crédulos.
Las obras: lo que no me salva a mí en absoluto, por descreído acerca del valor de lo propio, por lo que sé que hago y que no hago con los demás. Secreto de confesión.
***
Me despierto de la siesta (modalidad dos horas contra el sofás; como dice Guardiola, Josep, ha sido muy duro) oyendo y luego viendo un documental espectacular (por el contenido) sobre la vecina ciudad y provincia de Gr. Aparte de La Al., el monasterio de La Cart., el Convento de San Cecil., el de los Jerónim., etc., etc., el telespectador ha podido conocer las zonas de fiesta de Plaza de Toros y Plaza Nueva. Ciudad de estudiantes indígenas y extranjeros, incluso de recónditos valles sudorientales (oui, c´est moi).
***
La propiedad es un robo.
De lo cual se deduce la dictadura del proletariado*, incautos.
No un jardín en el que cada uno sea dios.
*Léase del Partido Único.
11 de mayo de 2011
Consiliaria
Nunca se es bastante inteligente. La tontería puede entrar por la puerta de atrás, aprovechando un momento de debilidad. Pero las cosas hay que tenerlas claras, recordarlas y ya está. Así es.
10 de mayo de 2011
Hora presente
Soy una contradicción con patas. Sólo así puedo explicarme lo que soy. Esto es, no explicarme de ningún modo.
A quién le importa?
Ni a mí mismo.
A mí sólo me interesa fingir.
Fingir que soy.
Seguir manteniendo la creencia en el sujeto.
Una vieja fe hecha de yeso. Por los menos en sus figuras de tono inquisitorial.
***
Esta reiterada tentación de Portugal...
Busco algo o huyo de algo. De mí mismo, naturalmente.
***
El libro de Max Aub (experiencias de 1969, para un hombre de 66 años, no se olvide) provoca una enorme desazón. Él creería que era cosa de la historia, nosotros pensaremos en un asunto existencial, de entrañas o de genes...
Como My favourite things de John Coltrane...
A quién le importa?
Ni a mí mismo.
A mí sólo me interesa fingir.
Fingir que soy.
Seguir manteniendo la creencia en el sujeto.
Una vieja fe hecha de yeso. Por los menos en sus figuras de tono inquisitorial.
***
Esta reiterada tentación de Portugal...
Busco algo o huyo de algo. De mí mismo, naturalmente.
***
El libro de Max Aub (experiencias de 1969, para un hombre de 66 años, no se olvide) provoca una enorme desazón. Él creería que era cosa de la historia, nosotros pensaremos en un asunto existencial, de entrañas o de genes...
Como My favourite things de John Coltrane...
Demonios
(9 de mayo) Tengo que escribir. No hay remedio. Lo sé. Miro hacia atrás, mi vida, y hay cosas que me parecen terribles. Tengo que escribir. Resarcirme.
Las reglas del juego (el aprendizaje del desencantamiento)
En todos los discursos el régimen de verdad (las cosas ahí afuera, la autenticidad en el interior) fue sustituido por el de su representación. Si esta última fuera creída por todos los participantes en el juego, quizás retornara el régimen de verdad, pero como puro exterior. Libre de toda gran virtud (teológica). Nada es igual cuando los relojes laten sin misericordia---
[[[Si los relojes laten... ¿habría que pensar entonces en unos engranajes del corazón? Absurdo. Este modo de hablar está completamente gastado. Si no lo estuvo desde el principio.]]]
[[[Si los relojes laten... ¿habría que pensar entonces en unos engranajes del corazón? Absurdo. Este modo de hablar está completamente gastado. Si no lo estuvo desde el principio.]]]
Tiempo perdido, talento
En dos golpes se consigue parecer tonto. Esto no lo logra cualquiera delante de un inspector así como así.
Journal psycho-physique, XXV
45 min. nocturnos, cuarto creciente, algunos coches que me asustan y me ciegan. Fresco el ambiente, relativo buen ritmo. Estoy como cabra o regadera. Pensarán. No saben cuánto se equivocarían.
Mandatos
Respeta al lector como un dialogante posible---
Una vez que has escrito no lo rectifiques. Si se entiende, bien; si no, también. Alguien forzará una interpretación. Seguro que acierta---
Una vez que has escrito no lo rectifiques. Si se entiende, bien; si no, también. Alguien forzará una interpretación. Seguro que acierta---
9 de mayo de 2011
Autoobservación participante
What´s up, Dr.?
La ansiedad posee efectos físicos bastante indeseables y algunos otros disparatados. Por ejemplo, el deseo incontenible de escuchar a Jacques Brel. Aparte, la necesidad de salir corriendo. Cualquier día, a las tres o las cuatro de la mañana, abro la puerta y me pongo.
***
Hay días en que sentimos que el mundo no está satisfecho. Los días anteriores, ¿nos ha guardado consideración? ¿Debe? ¿Conoce el mundo? Esto es, la voluntad ciega (Schopenhauer).
La ansiedad posee efectos físicos bastante indeseables y algunos otros disparatados. Por ejemplo, el deseo incontenible de escuchar a Jacques Brel. Aparte, la necesidad de salir corriendo. Cualquier día, a las tres o las cuatro de la mañana, abro la puerta y me pongo.
***
Hay días en que sentimos que el mundo no está satisfecho. Los días anteriores, ¿nos ha guardado consideración? ¿Debe? ¿Conoce el mundo? Esto es, la voluntad ciega (Schopenhauer).
Prueba por casos
Se emplea el lenguaje para machacar. Se emplea el silencio para machacar.
Se habla.
Se calla.
Se habla.
Se calla.
Hacia la utopía
Los estándares de nivel 1 describen las competencias propias de un perfil profesional receptivo; los de nivel 2 describen las competencias propias de un perfil profesional activo; los estándares de nivel 3, las competencias propias de un perfil proactivo; y los de nivel 4, las competencias de un perfil transformador.
...
Para lograr las metas de una institución educativa es preciso que ésta cuente con líderes que, con sus acciones, transmitan a la comunidad tanto la misión y la visión como los objetivos y valores de la institución. Se entiende por misión la declaración que describe el propósito o razón última de ser de una institución y la dota de identidad propia, diferenciándola del conjunto de organizaciones similares.
...
Para lograr las metas de una institución educativa es preciso que ésta cuente con líderes que, con sus acciones, transmitan a la comunidad tanto la misión y la visión como los objetivos y valores de la institución. Se entiende por misión la declaración que describe el propósito o razón última de ser de una institución y la dota de identidad propia, diferenciándola del conjunto de organizaciones similares.
Nocturno
Escribir. Obligación. Visión de un pasado horrible---
No dormirse, estar solo en ese momento, sirve para que emerja una desagradable conciencia. ¿En qué lugar la salvación?
No dormirse, estar solo en ese momento, sirve para que emerja una desagradable conciencia. ¿En qué lugar la salvación?
8 de mayo de 2011
Confusión
Absurdo. No hay otra cosa. Mañana será otro día.
***
Coctelmarx dijo...
Y fíjate que Camus quiere solucionarlo así: "Grito que no creo en nada y que todo es absurdo, pero no puedo dudar de mi grito y necesito, al menos, creer en mi protesta". (Albert Camus . El Hombre Rebelde)
Yo pienso que eso es simplemente cartesianismo pasado por una guerra mundial…
No critico al gran Albert , lo admiro…pero es francés , frente al fuego moderno duda pero no duda del “dudador”, no ha hecho nada nuevo, mas que desesperarse y romper los sentidos … (que ya es mucho mientras caen bombas sobre su cabeza)
11:54 PM
***
Coctelmarx dijo...
Y fíjate que Camus quiere solucionarlo así: "Grito que no creo en nada y que todo es absurdo, pero no puedo dudar de mi grito y necesito, al menos, creer en mi protesta". (Albert Camus . El Hombre Rebelde)
Yo pienso que eso es simplemente cartesianismo pasado por una guerra mundial…
No critico al gran Albert , lo admiro…pero es francés , frente al fuego moderno duda pero no duda del “dudador”, no ha hecho nada nuevo, mas que desesperarse y romper los sentidos … (que ya es mucho mientras caen bombas sobre su cabeza)
11:54 PM
El Diario de Sísifo
coctelmarx:
El artista es el que juega callado para si mismo, como el diarista Amiel que se relame hasta el infinito y por sobre todo privadamente, no hay ciudadanos admirados, no hay aplausos formidables, ni coronas de olivos. Solo hay un enorme espejo sucio que hay que soportar...
El artista es el que juega callado para si mismo, como el diarista Amiel que se relame hasta el infinito y por sobre todo privadamente, no hay ciudadanos admirados, no hay aplausos formidables, ni coronas de olivos. Solo hay un enorme espejo sucio que hay que soportar...
Journal psycho-physique, XXIV
Poco más de una hora, pero poco más, a una hora (valga la repetición) en que por el asfalto solamente circulaban los escarabajos. Todo sea por vencer esta absurda ansiedad. Pero hacía mucho calor y no conviene jugársela estúpidamente...
Max Aub
De José López Rubio: "No recuerdo si ha muerto o le nombraron académico." (p. 233) Total, igual da.
De Américo Castro: ¿Por qué el cainismo español? Que sólo los de la misma ralea hayan de convir amistosamente, sin matarse entre ellos. (p. 240)
De España: "Ni Voltaire ni Marx ni Freud durante décadas." (p. 82)
***
Max Aub pudo volver a España en 1969, durante un par de meses, con el fin de buscar información para un libro sobre Buñuel.
Entre aquí, por favor.
De Américo Castro: ¿Por qué el cainismo español? Que sólo los de la misma ralea hayan de convir amistosamente, sin matarse entre ellos. (p. 240)
De España: "Ni Voltaire ni Marx ni Freud durante décadas." (p. 82)
***
Max Aub pudo volver a España en 1969, durante un par de meses, con el fin de buscar información para un libro sobre Buñuel.
Entre aquí, por favor.
La sociobiología es el opio de ...
... aquellas gentes que han pasado por una fase de instrucción pública básica, universal y gratuita. La educación emocional y la reducción de la libertad a química hormonal (un Fatum que hubieran descifrado los laboratorios, bajando a dios de las estrellas) engrasan la máquina chapliniana,
volviéndola interior y funcional, sin desajustes indeseados. [No estaría mal que la educación básica fuera alargándose, hasta los 18, luego hasta los 21 o los 25. Se podría ser ciudadano, sin embargo, con 16 o con 14. Porque los derechos son, van a ser, los mismos.] Con eso, y con el espectáculo nudo del poder democrático (el que mata y oculta: ejecuciones, operaciones), podremos soportar mejor la gestión de los hijos de Satán.
***
En el mismo lugar linkeado del párrafo anterior:
Su infierno particular comenzó en 2005, ocho años después de que la empresa pública pasara a manos privadas. "Querían quitarse de en medio a los funcionarios del Estado, lastres para el crecimiento de la compañía", explica el entonces jefe de un equipo de más de 10 personas que hoy trabaja en Bordeaux como empleado de almacén.
Si tiene usted barba, o piensa que podría llegar a tenerla, lo mejor que puede hacer es apalabrarse una jofaina, rellenarla del elemento de Thales de M. y poner su pelambre en inmersión. Eso o, impensable, imaginarse que usted es igual que esos egipcios que estaban hartos de mubaraks, antes de darse cuenta de que usted, en efecto, es egipcio o es chino y que los mubaraks ya están aquí, latrocinando almas y cuerpos. Sin embargo, usted puede seguir confiando en la socialdemocracia y dejar la barba a su bola.
volviéndola interior y funcional, sin desajustes indeseados. [No estaría mal que la educación básica fuera alargándose, hasta los 18, luego hasta los 21 o los 25. Se podría ser ciudadano, sin embargo, con 16 o con 14. Porque los derechos son, van a ser, los mismos.] Con eso, y con el espectáculo nudo del poder democrático (el que mata y oculta: ejecuciones, operaciones), podremos soportar mejor la gestión de los hijos de Satán.
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En el mismo lugar linkeado del párrafo anterior:
Su infierno particular comenzó en 2005, ocho años después de que la empresa pública pasara a manos privadas. "Querían quitarse de en medio a los funcionarios del Estado, lastres para el crecimiento de la compañía", explica el entonces jefe de un equipo de más de 10 personas que hoy trabaja en Bordeaux como empleado de almacén.
Si tiene usted barba, o piensa que podría llegar a tenerla, lo mejor que puede hacer es apalabrarse una jofaina, rellenarla del elemento de Thales de M. y poner su pelambre en inmersión. Eso o, impensable, imaginarse que usted es igual que esos egipcios que estaban hartos de mubaraks, antes de darse cuenta de que usted, en efecto, es egipcio o es chino y que los mubaraks ya están aquí, latrocinando almas y cuerpos. Sin embargo, usted puede seguir confiando en la socialdemocracia y dejar la barba a su bola.
Journal psycho-physique, XXIII
Ansiedad. Lo noto porque empiezo a dejarme vencer por pensamientos banales (aparte de que hiervo por dentro). Bien pensado, no es que yo les deje mi voluntad y que ellos, los pensamientos, se hagan una capa con ella, sino que han ido sustituyéndola muy ladinamente. De manera que cuando yo quiero hacer algo, allí están ellos, machacones, vulgares. Como si al volver a nuestra casa (al despertar cada día) la encontráramos ya tomada. La solución, me imagino, 10 kms. diarios o pastillas ad hoc. ¿No, doctor?
Desiderato
Me gustaría escribir con la misma dureza incompasiva, distante, milimétrica, con que Buñuel visita Las Hurdes.
... Pero en mí hay un cristiano escondido que acompaña sus puñaladas con lágrimas sinceras.
... Pero en mí hay un cristiano escondido que acompaña sus puñaladas con lágrimas sinceras.
Nada que no se pueda solucionar...
... con un poco de adhesivo---
La película de Bergman se puede reproducir---
No soporto el cine, no tengo paciencia---
Las imágenes sueltas, vale, pero no sé a dónde llevan---
Supongo que el cine se salvará cuando sus mejores momentos se conviertan en fotogramas congelados---
En la medida en que en el film se contienen las imágenes de la frivolidad, un hombre severo como yo encuentra el espejo que le conviene y que le justifica---
Hay un momento, real y exquisitamente malvado, en el que la chica, interesadísima y caprichosa, rehúsa ofrecerle los labios al viejo cónsul y le entrega, en su defecto, una copa de champán. La curiosidad, no exenta de bondad, de la muchacha, in crescendo, acompaña el progresivo cansancio del maduro y arriesgado caballero---
La película de Bergman se puede reproducir---
No soporto el cine, no tengo paciencia---
Las imágenes sueltas, vale, pero no sé a dónde llevan---
Supongo que el cine se salvará cuando sus mejores momentos se conviertan en fotogramas congelados---
En la medida en que en el film se contienen las imágenes de la frivolidad, un hombre severo como yo encuentra el espejo que le conviene y que le justifica---
Hay un momento, real y exquisitamente malvado, en el que la chica, interesadísima y caprichosa, rehúsa ofrecerle los labios al viejo cónsul y le entrega, en su defecto, una copa de champán. La curiosidad, no exenta de bondad, de la muchacha, in crescendo, acompaña el progresivo cansancio del maduro y arriesgado caballero---
7 de mayo de 2011
¿Qué significa disparar con bala?
Andrés García Ibáñez hoy en La voz de A. El misticismo (conversión, neurosis) como episodio psicopatológico. Hoy se receta haloperidol (¿5 ml.?)
***
Enorme partido del S. C. de F. frente al RM. Todavía pueden caer tres o cuatro más.
***
El vicepresidente primero califica de "abyectas e incompatibles con la democracia" las declaraciones de González Pons sobre los magistrados del Constitucional
¿Éste es el mejor? Pues que el Señor nos asista. Lo que nunca vieron los siglos, por lo menos desde la II Rep.: las objeciones al Tribunal Constitucional, que reproduce el mapa electoral y las coaliciones de ocasión, como señal inequívoca del carácter antidemocrático del oponente. Virgen santísima. Éstos me van a hacer creyente. Los otros, ateo.
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Enorme partido del S. C. de F. frente al RM. Todavía pueden caer tres o cuatro más.
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El vicepresidente primero califica de "abyectas e incompatibles con la democracia" las declaraciones de González Pons sobre los magistrados del Constitucional
¿Éste es el mejor? Pues que el Señor nos asista. Lo que nunca vieron los siglos, por lo menos desde la II Rep.: las objeciones al Tribunal Constitucional, que reproduce el mapa electoral y las coaliciones de ocasión, como señal inequívoca del carácter antidemocrático del oponente. Virgen santísima. Éstos me van a hacer creyente. Los otros, ateo.
Prohibido buscarle tres pies al gato (o cinco)
A propósito del concepto kantiano de moralidad, me encuentro en el libro de González Calero con lo siguiente:
...el káiser Guillermo II declaró durante la primera guerra mundial que en buena parte debían sus victorias «a los bienes morales y espirituales legados por el gran sabio de Königsberg a nuestro pueblo».
Todo ello dio pie a que el escritor austríaco Karl Kraus apostillara en uno de sus artículos, con su habitual sarcasmo: «Declaro que no he previsto las órdenes "Firmes", "Marchen", "Duro con ellos" y "Resistid a pie firme" como ejemplos de mi imperativo categórico. Firmado: Kant».
Ni dijo el pequeñín de Kaliningrado (¿descripción im/propia?) que los modestos y paliduchos funcionarios husserlianos de la humanidad egresaran de las filas de los SEAL´s (¿una escuela de übermenschen?).
***
Vid. aquí.
***
I. Carrión:
05/05/2011 (20:00) Cerrar los ojos
¿Qué pensaba Obama cuando cerró los ojos en la Zona Cero?
Quizá en la que se avecina. Quizá nada. O tal vez pensaba en lo que piensan los terroristas: justicia es matar.
¿Para qué darle más vueltas?
***
Ítem más.
***
LGM.
...el káiser Guillermo II declaró durante la primera guerra mundial que en buena parte debían sus victorias «a los bienes morales y espirituales legados por el gran sabio de Königsberg a nuestro pueblo».
Todo ello dio pie a que el escritor austríaco Karl Kraus apostillara en uno de sus artículos, con su habitual sarcasmo: «Declaro que no he previsto las órdenes "Firmes", "Marchen", "Duro con ellos" y "Resistid a pie firme" como ejemplos de mi imperativo categórico. Firmado: Kant».
Ni dijo el pequeñín de Kaliningrado (¿descripción im/propia?) que los modestos y paliduchos funcionarios husserlianos de la humanidad egresaran de las filas de los SEAL´s (¿una escuela de übermenschen?).
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Vid. aquí.
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I. Carrión:
05/05/2011 (20:00) Cerrar los ojos
¿Qué pensaba Obama cuando cerró los ojos en la Zona Cero?
Quizá en la que se avecina. Quizá nada. O tal vez pensaba en lo que piensan los terroristas: justicia es matar.
¿Para qué darle más vueltas?
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Ítem más.
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LGM.
Adquisiciones bibliográficas, enésima parte (y más asuntos que tratar)
Max Aub, Campo de sangre, vol. I. Con el ejemplar del diario Público, que leo a trozos a pesar de que el newspaper está incluido en algún Índice. Pero a mí me da igual, porque es mentira igual que todos. Mientras los periodistas no lleven armas... los ciudadanos nos daremos por bien informados. En serio: se trata de una novela (el libro de M. A.), con lo cual ahora no me interesa demasiado. Sí otro de M. A., La gallina ciega, un Diario que publicó a raíz de una visita a España treinta años después de que el ferrolano "pacificara" estas viejas y cainitas taifas, instaurando una macrotaifa. En esa visita M. A. pudo dar fe de que esto es lo que es.
***
Me traigo un dvd para ver una película, suceso que hace tiempo que no ejecuto. Evidentemente no me voy a traer cualquier cosa. Faltaría more. Noche de circo y Sueños, de Ingmar Bergman. Cosas de altísima intelectualidad que dan puntos e imprimen carácter. Quería ver el segundo título, más que nada por los bellos y recordados paisajes de Gotemburgo. Que si quieres rice, Katerine. El reproductor de mi HP no va.
***
Casualidad será, pero abro La gallina ciega por la p. 348. "Catolicón fue siempre Gerardo." La anotación (es un Diario) lleva fecha de 22 de octubre de 1969 (creo; debe ser ese año), refiere varios asuntos de ese día y acaba efectuando distingos acerca de traidores, delatores, h*** de p*** y asimilados. Vale la pena mirar esas páginas: lo que escribe sobre la moralidad de los anarquistas, p. ej. Que conste que a Gerardo (Diego) lo deja bien librado.
***
Me traigo un dvd para ver una película, suceso que hace tiempo que no ejecuto. Evidentemente no me voy a traer cualquier cosa. Faltaría more. Noche de circo y Sueños, de Ingmar Bergman. Cosas de altísima intelectualidad que dan puntos e imprimen carácter. Quería ver el segundo título, más que nada por los bellos y recordados paisajes de Gotemburgo. Que si quieres rice, Katerine. El reproductor de mi HP no va.
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Casualidad será, pero abro La gallina ciega por la p. 348. "Catolicón fue siempre Gerardo." La anotación (es un Diario) lleva fecha de 22 de octubre de 1969 (creo; debe ser ese año), refiere varios asuntos de ese día y acaba efectuando distingos acerca de traidores, delatores, h*** de p*** y asimilados. Vale la pena mirar esas páginas: lo que escribe sobre la moralidad de los anarquistas, p. ej. Que conste que a Gerardo (Diego) lo deja bien librado.
Ecuación
Tecnociencia + emocionalismo = alienación.
El programa sociobiológico de La 2 (R****) me parece repulsivo o necio o las dos cosas al mismo tiempo.
El programa sociobiológico de La 2 (R****) me parece repulsivo o necio o las dos cosas al mismo tiempo.
Journal psycho-physique, XXII
Poco menos de un a hora de trote cochinero (una semana sin salir a correr es una semana sin salir a correr), con casi media hora inicial de falso llano (en realidad una cuesta alevosa) y sol de premio. A la vuelta el sol se ha ido retirando, el cielo poniéndose gris, cada vez más cerrado, truenos y viento, los pájaros nerviosos, yo también aunque no vuelo. He llegado a cas, he recogido la ropa y esto es lo que hay.
Me gusta no pensar. Esta melancolía que embellece los instantes y las impresiones, hasta la normalidad.
***
Parece que el sol sale de nuevo. Saludo de los pájaros.
***
Van Morrison.
Me gusta no pensar. Esta melancolía que embellece los instantes y las impresiones, hasta la normalidad.
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Parece que el sol sale de nuevo. Saludo de los pájaros.
***
Van Morrison.
Psicología de las naciones
Faltos de la inyección calvinista, los españoles procastinamos. A ese vicio secular lo denominamos "nuestros derechos".
¿Cómo vamos a tener que justificarnos ante el dios, si ya somos Dioses? Si todos los políticos, en este aggiornamento de un despotismo que por lo menos se divulgaba como ilustrado, te lo van diciendo por las esquinas.
¿Cómo vamos a tener que justificarnos ante el dios, si ya somos Dioses? Si todos los políticos, en este aggiornamento de un despotismo que por lo menos se divulgaba como ilustrado, te lo van diciendo por las esquinas.
Artes
Quim Monzó: "Amor de madre", en Magazine Digital.
***
L. Rojas Marcos, en el mismo nº:
Lo que anota el psiquiatra, y no consigo encontrar la entrevista en Internet, como tampoco el texto de Q. Monzó sobre el body art, es un suceso llamativo cuando menos: una profesora de instituto norteamericana de 45 años despedida por una foto suya, circulando por la red, de cuando tenía 20 años o algo así. Hace falta ser un malvado o un necio (un cretino, mejor dicho) para que se dé un caso como éste, para considerar que el terrible delito de una borrachera juvenil no prescribe. Por el mal ejemplo. Los jóvenes de ahora son sagrados, tú dejaste de serlo...
Memoria en la nube. ¿Llueve?
***
Oye mi amor.
***
El objeto (conocido, reconocido) depende de la actitud. Todo es cuestión del p. de v.
***
***
L. Rojas Marcos, en el mismo nº:
Lo que anota el psiquiatra, y no consigo encontrar la entrevista en Internet, como tampoco el texto de Q. Monzó sobre el body art, es un suceso llamativo cuando menos: una profesora de instituto norteamericana de 45 años despedida por una foto suya, circulando por la red, de cuando tenía 20 años o algo así. Hace falta ser un malvado o un necio (un cretino, mejor dicho) para que se dé un caso como éste, para considerar que el terrible delito de una borrachera juvenil no prescribe. Por el mal ejemplo. Los jóvenes de ahora son sagrados, tú dejaste de serlo...
Memoria en la nube. ¿Llueve?
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Oye mi amor.
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El objeto (conocido, reconocido) depende de la actitud. Todo es cuestión del p. de v.
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No, no me disgusta lo que leo... cuando miro las entradas que miran (los demás). Parece que no esté escrito por mí, que soy todo desconfianza en mis posibilidades. ¿Mis qué?
Los momentos de sentirse un miserable, en todos los sentidos, también existen.
***
Quien fue no es quien era. Nevermore. Acepta la muerte, acepta la vida. Escribe (en) un Diario. Su obra ausente y orgullosa.
***
Yo no sabría ahora encontrar nada más adorable que la carretera y las conversaciones.
(De aquí)
¿Por qué voy a pensar en otra cosa? Mi tiempo no es mi tiempo. ¿Cuánto tiempo?
***
Van Morrison, Hecho a mano (Radio 3). Entre, por favor. ¿Tiene acaso prisa por ir a algún sitio? Déjelo todo. Esta música es una delicia. Se dará cuenta a los dos minutos. Si no lo sabía ya.
Van Morrison, el protagonista de nuestro Hecho a mano de hoy, es un irlandés del barrio de Bloomfield, al este de Belfast, al que muchos conocemos como Van, The Man. Tiene una voz tan peculiar que se ha llegado a decir que ningún hombre blanco canta como él. A lo largo de una larga carrera que abarca cinco décadas, el eclecticismo ha sido la característica común de su música, fundiendo elementos de folk, rock, blues, country, góspel y jazz. Van Morrison es uno de los músicos más influyentes de la historia de la música popular. Su aprendizaje de los músicos de blues, sus años con Them, aquellos primeros pasos en solitario, la marcha a Estados Unidos atraído por el "sueño americano", aunque nunca ha olvidado su origen y sus raíces... Es un artesano, no un showman, un tipo hosco, poco amigo de los periodistas, quizás por las muchas falsedades escritas sobre él y sus canciones. Buena parte de ellas se explican esta madrugada por sí solas.
Los momentos de sentirse un miserable, en todos los sentidos, también existen.
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Quien fue no es quien era. Nevermore. Acepta la muerte, acepta la vida. Escribe (en) un Diario. Su obra ausente y orgullosa.
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Yo no sabría ahora encontrar nada más adorable que la carretera y las conversaciones.
¿Por qué voy a pensar en otra cosa? Mi tiempo no es mi tiempo. ¿Cuánto tiempo?
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Van Morrison, Hecho a mano (Radio 3). Entre, por favor. ¿Tiene acaso prisa por ir a algún sitio? Déjelo todo. Esta música es una delicia. Se dará cuenta a los dos minutos. Si no lo sabía ya.
Van Morrison, el protagonista de nuestro Hecho a mano de hoy, es un irlandés del barrio de Bloomfield, al este de Belfast, al que muchos conocemos como Van, The Man. Tiene una voz tan peculiar que se ha llegado a decir que ningún hombre blanco canta como él. A lo largo de una larga carrera que abarca cinco décadas, el eclecticismo ha sido la característica común de su música, fundiendo elementos de folk, rock, blues, country, góspel y jazz. Van Morrison es uno de los músicos más influyentes de la historia de la música popular. Su aprendizaje de los músicos de blues, sus años con Them, aquellos primeros pasos en solitario, la marcha a Estados Unidos atraído por el "sueño americano", aunque nunca ha olvidado su origen y sus raíces... Es un artesano, no un showman, un tipo hosco, poco amigo de los periodistas, quizás por las muchas falsedades escritas sobre él y sus canciones. Buena parte de ellas se explican esta madrugada por sí solas.
6 de mayo de 2011
Periódicos...
... y poco más...
Salvo, quizás, la sugestión de que Europa es decadente y que la alternativa (Imperio del Norte o del Centro) no hay manera de asimilarla...
... y mi torpeza, pero que me da igual o lo mismo...
***
Un momento después (mejor: un par de horas) no pienso más que en lo que pienso...
***
Maquiavelo en la hora presente: De los fines democráticos y los medios militares.
***
Estoy agotado, la verdad. En todos los sentidos de la palabra "estar" y de la palabra "agotado".
***
Yo no soy nada. Yo a veces lo digo. Aquí.
***
La renuncia al coraje cívico da asco.
***
Escritura, recalcitrante:
Veo y escucho (algo de) lo que dice el diarista A. Trapiello acerca del género. Preferiría leerlo (lo mismo que dice), y entenderlo o no entenderlo al hilo de lo que voy pensando mientras lo leo.
***
No siempre se está a la altura (mentalmente). De veras que lo siento. Is. Descanse en paz.
***
Me he encontrado por la calle con este hombre. Casualmente. Me inquieta. Cada vez lo olvido más. Llegará un momento en que olvidaré el sentido de esto y en que olvidaré también al hombre. Ya estoy puesto en ello.
Salvo, quizás, la sugestión de que Europa es decadente y que la alternativa (Imperio del Norte o del Centro) no hay manera de asimilarla...
... y mi torpeza, pero que me da igual o lo mismo...
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Un momento después (mejor: un par de horas) no pienso más que en lo que pienso...
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Maquiavelo en la hora presente: De los fines democráticos y los medios militares.
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Estoy agotado, la verdad. En todos los sentidos de la palabra "estar" y de la palabra "agotado".
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Yo no soy nada. Yo a veces lo digo. Aquí.
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La renuncia al coraje cívico da asco.
***
Escritura, recalcitrante:
Veo y escucho (algo de) lo que dice el diarista A. Trapiello acerca del género. Preferiría leerlo (lo mismo que dice), y entenderlo o no entenderlo al hilo de lo que voy pensando mientras lo leo.
***
No siempre se está a la altura (mentalmente). De veras que lo siento. Is. Descanse en paz.
***
Me he encontrado por la calle con este hombre. Casualmente. Me inquieta. Cada vez lo olvido más. Llegará un momento en que olvidaré el sentido de esto y en que olvidaré también al hombre. Ya estoy puesto en ello.
5 de mayo de 2011
Metablogs
Una virtud: me gusta ver que la gente escribe bien...
... me queda un resto de pudor y no sé si citarlos...
Pero el pudor se expulsa de este templo a puntapiés.
***
Duke Ellington: "The peanut vendor".
... me queda un resto de pudor y no sé si citarlos...
Pero el pudor se expulsa de este templo a puntapiés.
***
Duke Ellington: "The peanut vendor".
Levedad
Esta existencia de dioses... si el escribir consistiera en pensamiento y no en una abismación que duele más que repetir la subida a la montaña, o que tener sed y un agua que se aleja y que está ahí...
Escribir no consiste más que en mirar el reloj esperando que nada llegue y se aposente. Que tome la casa (nuestra existencia). Una autarquía autodestructiva.
Gravedad
Escribir es caer. Al principio tiene remedio y puede el alma remontar de nuevo el vuelo. Alzarse del error. Luego, nunca sabes cuándo, ya es demasiado tarde. El abismo tira hacia bajo cada vez con mayor fuerza, conociendo cada vez más lo fatal. Se vive para lo escrito, como decía el bilbaíno. Luego no se vive. Cartesiano como la luz de la mañana. Se sueña un viaje, una fiesta de pueblo y un árbol de fuego restallando en la plaza. Podríamos imaginar una noche fría y una casona vieja habitada por jóvenes. Se sueña y se está queriendo contar ya, aunque se decide esperar unos años, y hasta se desea también que el cuento sea verdad: el viaje, la noche helada y un bar con barra de cromo. Autoficción.
Por la tarde
Arrastrando un cansancio anterior, acumulando desgastes de todo tipo, llevo una semana que ni fu ni fa pero agotadora. Dolor de cabeza, dificultad para pensar. Esto último quizás sea bueno. Anoche páginas de Foucault (Los anormales) y por la tarde, ayer, de Schumpeter.
Siempre, por estas fechas, Ortega y sus estupendas peticiones de principio (a mí me lo parecen). Aunque durante un par (¿tres?) de cursos fue María Zambrano, que me gustó mucho y que escribía muy bien, la verdad...
***
Efectivamente, ahora pensar me cuesta, y más si escriben otros. Solamente querría dormir, aunque fuera en un sofá...
Siempre, por estas fechas, Ortega y sus estupendas peticiones de principio (a mí me lo parecen). Aunque durante un par (¿tres?) de cursos fue María Zambrano, que me gustó mucho y que escribía muy bien, la verdad...
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Efectivamente, ahora pensar me cuesta, y más si escriben otros. Solamente querría dormir, aunque fuera en un sofá...
4 de mayo de 2011
Autojustificación
Yo no soy demasiado crítico. Para ello tendría que contar con un buen sistema de principios, acunado en cuyos brazos se pudiera pronunciar fáciles dictémenes del estilo "a mi diestra la verdad", "la maldad y la mentira a mi siniestra". Ocurre que el Acontecimiento me pilló con el paso cambiado. Últimamente me parece que mis pensamientos no son míos; y ése no iba a ser menos, por mucha justicia que realizara.
Podría haberme dicho: ¿a quién le importa la justicia? En otros términos: cui prodest? Ni eso me hizo falta, la verdad es que yo no necesito casi nada. No lo entiendo, así de sencillo, y aquello de lo que no asimilo la idea me da un tufo mendaz que ni te cuento... Mucho más si el regalo viene adornado con el lazo de las bellas (aunque duras, sobrias) grandes palabras. Pero yo no creo en éstas porque se me escapan las ideas que vehiculan; o a la inversa, y son las ideas las que resultan producidas por los términos que se emplean. En cualquier caso la verdad no la encuentro por ningún sitio. Ya dije que no he de ser crítico: no tengo con qué.
Podría haberme dicho: ¿a quién le importa la justicia? En otros términos: cui prodest? Ni eso me hizo falta, la verdad es que yo no necesito casi nada. No lo entiendo, así de sencillo, y aquello de lo que no asimilo la idea me da un tufo mendaz que ni te cuento... Mucho más si el regalo viene adornado con el lazo de las bellas (aunque duras, sobrias) grandes palabras. Pero yo no creo en éstas porque se me escapan las ideas que vehiculan; o a la inversa, y son las ideas las que resultan producidas por los términos que se emplean. En cualquier caso la verdad no la encuentro por ningún sitio. Ya dije que no he de ser crítico: no tengo con qué.
Niezschean@ (en clave económica)
“Esta /la clase obrera/ había pedido pan al economista y había recibido, en apariencia, una piedra /al sostener la economía política un concepto de equilibrio natural que impide salarios altos/. (J. A. Schumpeter, Síntesis de la ev. de la cca. económica..., p. 103, nota)
Cree el pueblo en la justicia que ha de venir desde arriba, de los sabios del tiempo, muchos siglos después de que el filósofo, sujeto profano de absolutos, la proclamara como la nueva (buena) para la ciudad.
No quedará el cristianismo como un platonismo demótico, sino, al contrario, el platonismo como un cristianismo de los sabios.
Cree el pueblo en la justicia que ha de venir desde arriba, de los sabios del tiempo, muchos siglos después de que el filósofo, sujeto profano de absolutos, la proclamara como la nueva (buena) para la ciudad.
No quedará el cristianismo como un platonismo demótico, sino, al contrario, el platonismo como un cristianismo de los sabios.
¿Qué significa soberanía?
El fiscal general de EE UU justifica la operación contra Bin Laden como un acto de "autodefensa nacional"
El absolutismo en algún instante. La posición de Dios.
Las tiendas están llenas. Escampa. Se oye música de circo, los argumentos callan. Amén.
El absolutismo en algún instante. La posición de Dios.
Las tiendas están llenas. Escampa. Se oye música de circo, los argumentos callan. Amén.
Cartesian@ (de Borges, J. L.)
«Yo creo que el rigor de Descartes es aparente o ficticio. Y eso se nota en el hecho que parte de un pensamiento riguroso y al final llega a algo tan extraordinario como la fe católica. Parte del rigor y llega… al Vaticano.»
***
Borges verbal. Diccionario de Borgerías.
***
Borges verbal. Diccionario de Borgerías.
Ascesis
Renunciar a investigar, sí, y renunciar a saber, también. Pero no al acicate de la curiosidad... Para nada. Por eso. No leer ni tan siquiera. Tomar uno de los vols. de la librería modesta e ir recogiendo citas, llamadas de atención, etc.
***
Hª del jazz: nombres, sellos discográficos, viajes, sueños rotos...
***
Hª del jazz: nombres, sellos discográficos, viajes, sueños rotos...
Politeias (más)
El uso de la tortura vuelve al debate tras la muerte del líder de Al Qaeda
¿Qué significa límite?
¿Cinismo o hipocresía?
***
El Presidente (el Héroe, el Único) contempló en directo la operación contra b. L. La función del poder constituida en espectáculo para el dios mortal (noesis noeseos en práctica). A los mortales no divinos nos caerán en manera debida (según decretos ignotos) las migajas del Acontecimiento del Héroe contra el Terror. La democracia contra el mal.
La representación mediante la cual el cuerpo del rey se resarcía del crimen (torturas, ejecuciones públicas) se ha transformado en la obligación de publicidad que vincula al cuerpo político con el cuerpo social en pleno. -Nos debes la verdad (en prime time) puesto que libremente contratamos nosotros que a Ti, y sólo a Ti, el Demócrata, sacrificamos parte de nuestra libertad salvaje. Algo tendremos que recibir a cambio de nuestra buena voluntad, de nuestra voluntad santa pagada con los impuestos progresivos.
Vía coctelmarx
“No es necesario que salgas de casa. Quédate junto a tu mesa y escucha. Ni siquiera escuches, espera solamente. Ni siquiera esperes, quédate solo y en silencio. El mundo llegará a ti para hacerse desenmascarar, no puede dejar de hacerlo, extasiado se retorcerá ante ti” (Franz Kafka. “Consideraciones acerca del Pecado”)
“Así, sin salir de la casa, se puede conocer el mundo, sin mirar por la ventana se puede apreciar el Tao del cielo. Quien mantiene ese objetivo no precisa viajar. Alcanza sus metas. No mira nada, lo tiene todo claro. No obra y, sin embargo, logra contemplarlo todo” (Lao Tse. Libro del Tao. X)
“Así, sin salir de la casa, se puede conocer el mundo, sin mirar por la ventana se puede apreciar el Tao del cielo. Quien mantiene ese objetivo no precisa viajar. Alcanza sus metas. No mira nada, lo tiene todo claro. No obra y, sin embargo, logra contemplarlo todo” (Lao Tse. Libro del Tao. X)
Politeias
"Él es el enemigo absoluto y el cuerpo social en su totalidad debe considerarlo como tal. En consecuencia, hay que matarlo, como se mata a un enemigo o a un monstruo." (Foucault, Los anormales, Akal, 2001, p. 92; Foucault se refiere a las consideraciones de Saint Just y otros acerca de la pena que se debía aplicar al rey.)
***
A Zapatero le habría gustado que "Bin Laden hubiera respondido ante la justicia como todo terrorista, pero considera muy probable que él mismo haya buscado su muerte, dada su "sanguinaria trayectoria" (El país)
***
Unas misivas a su amigo más cercano, Wilhem Fliess, acreditan una deontología dudosa. Un ejemplo lo encarna Emma Eckstein, una paciente aquejada de hemorragias de nariz y a la que Freud diagnosticó histeria. El vienés decidió llevar a cabo una operación de nariz, dirigida por Fliess. Las secuelas de la intervención quirúrgica son horripilantes: edema, pestilencia, deformación del rostro. Ordena una segunda operación y según reconoce en una carta del 8 de marzo de 1895, dejaron olvidado en la cavidad nasal «un pedazo de gasa de al menos medio metro».
3 de mayo de 2011
¿Qué significa duda? (Su aguijón)
En el fútbol, como en el amor, como en la vida, etc. no se puede ser justo.
¿Tendrá razón Mourinho?
Pero no puede tener razón. Es imposible, ¿no?
El tiempo dirá...
¿No?
¿Tendrá razón Mourinho?
Pero no puede tener razón. Es imposible, ¿no?
El tiempo dirá...
¿No?
¿Qué significa demagogia?
Conducción del demos:
«Acto de justicia», dice el presidente Obama y «acto de justicia» repite el coro mundial. En el que destacan los socialdemócratas, políticos y militares, para los que la diferencia entre justicia y venganza sólo depende del sesgo ideológico del que la imparte.
Esos Duces que anhelamos a poco que nos descuidemos, fascinados por el poder que dice Yo, el Absoluto. Cuando el poder es demócrata embriaga más. Como los hombres malos. Dicen.
«Acto de justicia», dice el presidente Obama y «acto de justicia» repite el coro mundial. En el que destacan los socialdemócratas, políticos y militares, para los que la diferencia entre justicia y venganza sólo depende del sesgo ideológico del que la imparte.
Esos Duces que anhelamos a poco que nos descuidemos, fascinados por el poder que dice Yo, el Absoluto. Cuando el poder es demócrata embriaga más. Como los hombres malos. Dicen.
SOS, rapsódico
Extraña correlación: Cortázar, jazz y ansiedad en variados contextos.
No solamente el cerebro parece ir por un lado y el cuerpo por otro, sino que el mismo cerebro (o lo que me llega a mí de él) parece lejano, distante. No con una distancia en metros, sino distante en sí. Tal impresión de irrealidad, a la par que la angustia, me hace volver aprensivo. ¿Me pasará algo? Bien, supongo que con algún ansiolítico se irá. Pero, ¿por qué ahora?
Me doy cuenta de que ésta podría ser una entrada de la serie del Journal psycho-physique.
***
Aun así me encanta encontrarme con que alguien se fije en entradas mías de hace una eternidad, como ésta de hace casi cinco años, y que aunque me cuesta entender lo que quiero expresar (desconcentración en diversos contextos) me da que vino inducida por algo que vi en un libro de Á. Loureiro, The ethics of autobiography. Levinas y todo eso. Ya saben: pretendía investigar.
***
Ernesto Sabato en la nada (anotación del primero de mayo).
Esta conjugación de los extremos:
De Kafka observa en su libro El escritor y sus fantasmas (1963) lo siguiente: “La fría objetividad expresiva que por momentos recuerda al informe científico y que es, sin embargo, la revelación de un subjetivismo tan extremo como el de los sueños”.
No solamente el cerebro parece ir por un lado y el cuerpo por otro, sino que el mismo cerebro (o lo que me llega a mí de él) parece lejano, distante. No con una distancia en metros, sino distante en sí. Tal impresión de irrealidad, a la par que la angustia, me hace volver aprensivo. ¿Me pasará algo? Bien, supongo que con algún ansiolítico se irá. Pero, ¿por qué ahora?
Me doy cuenta de que ésta podría ser una entrada de la serie del Journal psycho-physique.
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Aun así me encanta encontrarme con que alguien se fije en entradas mías de hace una eternidad, como ésta de hace casi cinco años, y que aunque me cuesta entender lo que quiero expresar (desconcentración en diversos contextos) me da que vino inducida por algo que vi en un libro de Á. Loureiro, The ethics of autobiography. Levinas y todo eso. Ya saben: pretendía investigar.
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Ernesto Sabato en la nada (anotación del primero de mayo).
Esta conjugación de los extremos:
De Kafka observa en su libro El escritor y sus fantasmas (1963) lo siguiente: “La fría objetividad expresiva que por momentos recuerda al informe científico y que es, sin embargo, la revelación de un subjetivismo tan extremo como el de los sueños”.
Surreal
Una cara sin ojos en el sueño,
una luna bajo la falda...
Ingmar Bergman, Buñuel, los sacrilegios.
una luna bajo la falda...
Ingmar Bergman, Buñuel, los sacrilegios.
I remember Conrad
Kurtz. El horror, el horror.
Hannah Arendt. El humanismo, las humanidades. El vol. 2 de Los orígenes... África. El regreso. El fin de Marx.
Un libro que contuviera su propia refutación.
Hannah Arendt. El humanismo, las humanidades. El vol. 2 de Los orígenes... África. El regreso. El fin de Marx.
Un libro que contuviera su propia refutación.
2.0 español
Compatible con Windows y Linux, la creación de Ignacio Urresti está llamada a sustituir ventajosamente a las herramientas francesas que hasta ahora se empleaban. Con un peso aprox. de sólo un kg. como lo más novedoso quizás, lo que asegura su portabilidad.
La palabra lamentada
... no puede decirse, en modo alguno, que las imágenes sean más eficaces, para la educación, que las palabras. Reivindicar el lugar y la dignidad de la palabra y el diálogo en la educación y en la construcción del civismo no tiene nada de novedoso: así se fundó el saber dialogal de Sócrates y Platón, así evolucionó la discusión acerca de los universales en la Edad Media, así se produjo el fastuoso desarrollo del saber durante el periodo del Humanismo, así y con este mismo elemento se elaboró la Encyclopédie, y también en el seno de la palabra surgieron Wittgenstein, Canetti, Musil o Sigmund Freud en el siglo XX. George Steiner alertó sobre la posibilidad de que la palabra, es decir, el Verbo, desaparezca del horizonte de la educación y de muchas prácticas de la vida cotidiana de las actuales sociedades... (J. Llovet)
Ítem más:
... lo único que le preocupa al Plan Bolonia es incardinar rentablemente la universidad con el mercado; pero ya me dirá usted qué mercado existe para un filósofo, para un hebraísta o para un teólogo: son estudios que podrían desaparecer sin que nadie se alarmara. Quizás ésta ha sido una de las razones por las que he escrito este libro: porque alguien debía dar la voz de alarma ante una situación que es, en verdad, humillante y penosa.
Ya me dirá. Los filósofos no sirven para nada. Ésa es su utilidad: señalar los límites de la mentalidad utilitaria.
Ítem más:
... lo único que le preocupa al Plan Bolonia es incardinar rentablemente la universidad con el mercado; pero ya me dirá usted qué mercado existe para un filósofo, para un hebraísta o para un teólogo: son estudios que podrían desaparecer sin que nadie se alarmara. Quizás ésta ha sido una de las razones por las que he escrito este libro: porque alguien debía dar la voz de alarma ante una situación que es, en verdad, humillante y penosa.
Ya me dirá. Los filósofos no sirven para nada. Ésa es su utilidad: señalar los límites de la mentalidad utilitaria.
2 de mayo de 2011
Curioso
A estas horas proliferan:
a) los expertos en terrorismo islamista,
b) los defensores de la democracia obamista,
c) los que dudan de todo,
d) los que escriben,
e) los que no sabemos...
a) los expertos en terrorismo islamista,
b) los defensores de la democracia obamista,
c) los que dudan de todo,
d) los que escriben,
e) los que no sabemos...
No comment
"El presidente estadounidense ha asegurado que la operación demuestra que `no hay nada que no se pueda hacer´ si Estados Unidos trabaja de forma coordinada."
"En nombre de mi Gobierno y de la sociedad española, la satisfacción compartida con el pueblo americano por el resultado de la operación antiterrorista que ha conducido a la muerte de Bin Laden".
"En nombre de mi Gobierno y de la sociedad española, la satisfacción compartida con el pueblo americano por el resultado de la operación antiterrorista que ha conducido a la muerte de Bin Laden".
Ejercicios de prospectiva, II
Vengo del MoMA, y en su sala de arte moderno, del Museo de Arte Moderno de Nueva York, hay muchísimos periódicos expuestos como objetos de arte, naturalmente. Por lo tanto, el fin de los periódicos es el fin de la superficie de papel que los ha alimentado hasta el momento. Y ahí sí que podemos hablar de una superioridad clara. Es incomparable la experiencia de leer un periódico en un iPad o un tablet cualquiera, a leerlo en el formato tradicional con el que nos hemos formado. Por lo tanto, cada vez que algo nuevo mejora lo viejo, por supuesto lo viejo ha de pasar corriente abajo... (A. Espada)
Del mismo, un momento popperiano en la opinión pública/publicada:
Si me he hecho periodista es porque en los nudos de esta profesión hay un instante extraordinario, de una gran conmoción intelectual, interior, que es cuando en la descripción de un hecho que afecta a tus convicciones más profundas y de un hecho que las perturba y que incluso las pone a los pies de los caballos, el periodista debe admitir que el hecho está siempre muy por encima de sus opiniones. Y ese es un momento duro, de sacrificio, pero también ilusionante y hermoso.
Del mismo, un momento popperiano en la opinión pública/publicada:
Si me he hecho periodista es porque en los nudos de esta profesión hay un instante extraordinario, de una gran conmoción intelectual, interior, que es cuando en la descripción de un hecho que afecta a tus convicciones más profundas y de un hecho que las perturba y que incluso las pone a los pies de los caballos, el periodista debe admitir que el hecho está siempre muy por encima de sus opiniones. Y ese es un momento duro, de sacrificio, pero también ilusionante y hermoso.
Cartesian@ (El sueño de Chuang Tzu)
Éste, hará unos veinticuatro siglos, soñó que era una mariposa y no sabía al despertar si era un hombre que había soñado ser una mariposa o una mariposa que ahora soñaba ser un hombre. (J. L. Borges, "Nueva refutación del tiempo")
Nosotros nos preguntamos qué juez severo y veraz dictaminará la irrealidad.
Nosotros nos preguntamos qué juez severo y veraz dictaminará la irrealidad.
News
Occidente genera sus propias mitologías: héroes y fechas señaladas, acontecimientos. La difusión masiva crea la ilusión de novedad, de cambio. ¿De verdad?
Ejercicios de prospectiva
The affluent Society, que tan certeramente describió Galbraith en su famoso libro de 1958, ha ido avanzando hasta un extremo ridículo y obsceno, que sólo puede acabar en tragedia.
¿En tragedia ridícula? ¿En farsa- lo que sucede siempre que se repiten las jugadas como sostenía el menos famoso de los Marx?
¿En tragedia ridícula? ¿En farsa- lo que sucede siempre que se repiten las jugadas como sostenía el menos famoso de los Marx?
Desiderato
No me quitéis esa pequeña vanidad de pensar que estas humildes anotaciones que yo voy haciendo, en días que quizás son demasiado grises, aun en ausencia de lluvias, puedan ser revisitadas de nuevo (yo jamás lo hago) y me muestre yo incapaz de extraer la anécdota de la que saqué yo mi parrafada, y así parezca que fue otro el que estaba allí y que ni siquiera me cupo a mí escribirlo.
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Me picó la curiosidad: Poblados mineros.
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Me picó la curiosidad: Poblados mineros.
Cartesian@ (a destiempo), II
Me imagino que las resoluciones que se toman con firmeza demasiado presurosa, en momentos de debilidad... me imagino que desestimar prudentemente esas resoluciones, dejar pasar, dejar de pensar, representa un signo de inteligencia y madurez. Que es de lo que se trata.
La voluntad forma parte de los actos de la res cogitans, pero ésta es ya un alma con demasidas brechas, un espíritu en el que se han ido aposentando las ruinas con el paso del tiempo y los errores. De modo que nadie ha dicho que exista un fundamentum absolutum inconcusum voluntatis. La verdad científica se preceptuó para siempre, parcheando el existir (la voluntad) con máximas provisionales. Sin embargo, el problema no está en la provisionalidad, sino que en el mismo olvido de esa provisionalidad, como un deber impuesto (el olvido, lo provisional) ante la obligación del actuar urgente, en el campo de circunstancias abiertas, se cuela con demasiada facilidad el esprit de doute, esta maladie des modernes que va minando las palabras y las frases que se construyen con ellas, y los párrafos de esta vida que nos sobrepasa por todos lados.
La voluntad forma parte de los actos de la res cogitans, pero ésta es ya un alma con demasidas brechas, un espíritu en el que se han ido aposentando las ruinas con el paso del tiempo y los errores. De modo que nadie ha dicho que exista un fundamentum absolutum inconcusum voluntatis. La verdad científica se preceptuó para siempre, parcheando el existir (la voluntad) con máximas provisionales. Sin embargo, el problema no está en la provisionalidad, sino que en el mismo olvido de esa provisionalidad, como un deber impuesto (el olvido, lo provisional) ante la obligación del actuar urgente, en el campo de circunstancias abiertas, se cuela con demasiada facilidad el esprit de doute, esta maladie des modernes que va minando las palabras y las frases que se construyen con ellas, y los párrafos de esta vida que nos sobrepasa por todos lados.
2 de mayo
Yo no sé cómo tendría que asimilar la golondrina la promesa de los futuros inviernos. Suspendería -quizás- un punto el vuelo- para coger impulso.
***
Un ser libre nada aborrece más que la ¿auto?compasión. Le pone plomo en las alas al vuelo y al mismo aire.
***
Res cogitans: la piedad ¿¿¿resuena como residuo??? de la memoria del cuerpo. Un fantasma.
¿Resuena como un fragmento? ¿Como un resto? ¿Hiere?
***
Vivimos presos del tiempo y del sueño. La maquinaria de un reloj es nuestra morada. Un orden suizo incomprensible y gris. Nadie ha dico que no sea funesto.
***
Un ser libre nada aborrece más que la ¿auto?compasión. Le pone plomo en las alas al vuelo y al mismo aire.
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Res cogitans: la piedad ¿¿¿resuena como residuo??? de la memoria del cuerpo. Un fantasma.
¿Resuena como un fragmento? ¿Como un resto? ¿Hiere?
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Vivimos presos del tiempo y del sueño. La maquinaria de un reloj es nuestra morada. Un orden suizo incomprensible y gris. Nadie ha dico que no sea funesto.
1 de mayo de 2011
Mirrors without windows
Me envía coctelmarx, vía comment, esta estupenda declaración ¿programática? (no, porque se produce "antes del fin"; ¿postgramática?) de Ernesto Sabato, a quien tanto quisimos:
“…Mi cultura es tan irregular, colmada de enormes agujeros, como constituida por restos de bellísimos templos de los que quedan pedazos entre la basura y las plantas salvajes. Los libros que leí, las teorías que frecuenté, se debieron a mis propios tropiezos con la realidad”.
Compré el libro de Sabato, Antes del fin, lo leí y supongo que olvidé lo que decía. La verdad es que he leído, supongo que mal, algunos miles de libros desde que empecé hace casi treinta años. Lo he olvidado casi todo. He renunciado a leer Libros, igual que a realizar una Obra. La postmodernidad renegó del sujeto, y también de la carne junto con la cultura (¿Mallarmé dixit?). La Memoria nunca me visitó. Me conformo con creer que en ese espejo que nos planta el viejo y sabio Sabato me puedo reconocer Yo. O te puedes reconocer Tú. Lo fingimos, por lo menos.
“…Mi cultura es tan irregular, colmada de enormes agujeros, como constituida por restos de bellísimos templos de los que quedan pedazos entre la basura y las plantas salvajes. Los libros que leí, las teorías que frecuenté, se debieron a mis propios tropiezos con la realidad”.
Compré el libro de Sabato, Antes del fin, lo leí y supongo que olvidé lo que decía. La verdad es que he leído, supongo que mal, algunos miles de libros desde que empecé hace casi treinta años. Lo he olvidado casi todo. He renunciado a leer Libros, igual que a realizar una Obra. La postmodernidad renegó del sujeto, y también de la carne junto con la cultura (¿Mallarmé dixit?). La Memoria nunca me visitó. Me conformo con creer que en ese espejo que nos planta el viejo y sabio Sabato me puedo reconocer Yo. O te puedes reconocer Tú. Lo fingimos, por lo menos.
Rooms with a View
Que existan cuadros de habitaciones con ventanas abiertas a nosotros nos parece lo más normal del mundo, pero el tema solo aparece en la pintura a principios del XIX. En los cuadros de Vermeer hay ventanas de cristales emplomados por las que casi siempre entra una claridad de mañana o tarde con nubes, pero a esas ventanas casi nunca se asoma nadie, y nunca llegamos a saber lo que se ve por ellas. Los personajes de Vermeer permanecen recluidos en sus espacios interiores, en las cartas que leen o en la leche que vierten en un cuenco, en las conversaciones con viajeros que han llegado de lejos. (...) Para escribir a lo largo de muchos años el torrente de palabras de su poesía y de sus cartas Emily Dickinson necesitó poco más que una habitación con una ventana que daba a un cementerio de pueblo. Cuando ya era tan viejo que no podía salir a la calle André Kertész siguió haciendo fotos del paisaje escaso que veía desde la ventana de su apartamento en Nueva York. Quien tiene un cuarto con una ventana ha encontrado su sitio en el mundo.(A. Muñoz Molina)
Ventanas, novelas, poemas, fotografías...
***
La exposición...
Ventanas, novelas, poemas, fotografías...
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La exposición...
Sobre Schumpeter y la valoración de la historia filosófica
Localizo el error y luego razono lo justificado del prejuicio de todos (contra el personaje que comete el error).
P. de v. de N.: ¿No fue el prejuicio, y solamente el prejuicio, el que iluminó el error, el que enfocó el espacio de la proposición como error?
***
Puesto que eres culpable, no tengo más remedio que condenarte, y detrás de mí todos los demás.
Pero yo era inocente, fue tu condena (que quisieras absoluta y universal) la que me inyectó la culpa. ¿Quién es el culpable?
P. de v. de N.: ¿No fue el prejuicio, y solamente el prejuicio, el que iluminó el error, el que enfocó el espacio de la proposición como error?
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Puesto que eres culpable, no tengo más remedio que condenarte, y detrás de mí todos los demás.
Pero yo era inocente, fue tu condena (que quisieras absoluta y universal) la que me inyectó la culpa. ¿Quién es el culpable?
Uno y dos
... el día en el que beatifiaron a Karol Wojtyla.
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(Ouk-topos) Qué felicidad habitar al margen del pensamiento, morar en ningún sitio. Nowhere.
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(Ouk-topos) Qué felicidad habitar al margen del pensamiento, morar en ningún sitio. Nowhere.
Words, words
¿Cómo va a existir la palabra "futuriza"? ¿De qué?
Pues existe, y significa lo que te saldrá una vez que rellenes el hueco correspondiente en esta página.
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Ahora bien, "proactivo " no aparece en el DRAE, pero aquí sí.
¿Se entiende el traspaso de poderes?
Pues existe, y significa lo que te saldrá una vez que rellenes el hueco correspondiente en esta página.
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Ahora bien, "proactivo " no aparece en el DRAE, pero aquí sí.
¿Se entiende el traspaso de poderes?
Distingos de buena mañana
Pienso que la franqueza al escribir (demasiada franqueza, estilo llano, verdad que transparece) constituye un recurso fácil y un error que se acaba lamentando más temprano que tarde. Con las pasiones (y más con su residuo edulcorado: el sentimiento) se me antoja que puede suceder algo similar. En la vida no escrita, en la vida que se viste de diario, la libre expresión de la espontaneidad, en lo que se piensa y nos afecta, en lo que somos si así lo queréis, puede desempeñar un papel de primer orden en la economía de nuestros actos. Obligado es actuar y no andarse por las ramas. Ya rectificaremos, si se puede, si nos dejan. Exactamente por esa razón no debemos precipitarnos, caer en la escritura, en el testimonio directo de nuestro movimiento anímico. Aparece un océano de dudas (vaya el tópico). En ese caso lo de menos es lo que piensen los demás (siempre podemos salir por la tangente del fingimiento) sino el inconveniente espejo que nos plantamos delante de nosotros, y que daría igual que lo que sentimos estuviera escrito en piedra (puesto que circula por la red y eso es imborrable; como una nube que no olvida, que no pierde nada y que no se agota ni con la muerte). Guarda cuidado, pues.
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