5 de abril de 2010

Ábrase el debate

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Heidegger, no. tampoco. La sentencia de Anaximandro, leyendo algo así como que más le valiera al hombre no haber nacido y todo eso. No está mal que la razón (ni en sus inicios, fuera lógica o poética) no se haga ilusiones acerca de los resultados finales, y que este partido (el mundo, la vida) se pierde. Eso se acaba sabiendo... por parte de los viejos.

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