Lo bello, lo corrupto: Nápoles, Sicilia, un pueblo de Almería.

 Días con la moral como de equipo olímpico español. La memoria lastra, y el pensamiento enredado también. 

 Espesor psico-físico.

Tropos trapiellenses

 Si una biblioteca es una ciudad, si los estantes las calles y los libros las casas, habrá quien impropiamente escinda (¿multiplique?, ¿complique?) su ciudad en el espacio. (Pero las mismas ciudades son diferentes en el tiempo, no en el espacio. La diferencia en el espacio hace pensar en mundos posibles, lo cual trasladado al drama personae hace pensar en la locura, o por lo menos en un desajuste en la vida social.) 

 El periodista, concreción de las social sciences, desconoce la función salutífera de la hipótesis nula. 

 Las buenas ideas vienen con los paseos. El pensar es arrabalero.

Sea lo que sea

 En la aufhebung hegeliana se contiene la superación y la trampa de la autorreferencia.

 En la progresión del borrado de los sueños se tiene una imagen adecuada de la acción corrosiva del tiempo, sobre los elementos, el orden y el sentido. Como un edificio que va cayendo.

¿A dónde lleva esa fuente de la que mana agua que se convierte en fuego y en otras cosas? (Quizás el pensamiento inconsciente sea presocrático, porque una de las mutaciones era la pena...)

 A. T., Madrid. 

 Calor y días iguales. Madrid, de A. T., que me entretiene. 

 El infierno empieza en el pensamiento con las imágenes de la acción. 

 La sociedad humana adquiere cohesión por un poder: el de dar muerte, y por un miedo: el de morir. (W. Fernández Flórez, Acotaciones de un oyente, II, p. 87)

... hoy pasa por reaccionario todo aquel que se atreve a dirigirle al presente las tres ofensas capitales: el respeto al pasado, el amor a sus particularismos culturales y el sentido de los límites. (G. Luri, en El Subjetivo) 

El profeta de Getafe

 Sobejano refiere (NE, p. 474) el resumen que Serrano Poncela (es difícil de creer todo esto, que la conciencia emerja del fango) hace de la obra visionaria de Silverio Lanza, Antropocultura. Dejando al margen la cuestión de si los textos de N. eran moneda corriente en los círculos por los que se movía S. L., a mi me llama la atención lo que dice Sobejano acerca del incumplimiento de los vaticinios histórico-filosóficos contenidos en tal obra. Al contrario, yo creo que se han cumplido todos, que en ello estamos y me temo que estaremos. Veamos... 

 Le fascina la finesse y el mal en su copresencia, o inclusive sucesión. Los caminos, enteros o demediados, de Damasco. Lo banal en quien elabora listas, el inmanente trascender del teórico después de su conciencia. 

De la biología en la metáfora (las guerras civiles europeas)

 A ese falso socialismo lo coloco al nivel del fascismo y aún digo más, aunque a ustedes pueda parecerle una herejía: el fascismo es una reacción biológica contra el falso socialismo, el socialismo violento que se ha dado en llamar no se por qué, comunismo. Lo que sucede cuando se inocula virus a un cobaya. Inevitablemente las células agredidas se aprestan a la defensa y reaccionan violentamente. Unas veces, el animalito muere. Otras se salvan después de atroces sufrimientos. Pero la reacción se produce siempre. Yo he comprobado esta verdad biológica, desgraciadamente para todos, en el cuerpo de España. (Una carta de S. Serrano Poncela, presuntamente.) 

 G. Libros. Lectura: Madrid. Viajes.

 De la vulgaridad nos librará el tiempo. Es decir, la ficción.

Sumacero

 Al cabo del tiempo, de mucho, se gana en prudencia lo que se pierde en endurecimiento arterial. 

 En el fondo de mi corazón estoy irremediablemente convencido de que mis queridos prójimos, con unas pocas excepciones, son unos seres despreciables. (Presuntamente Freud; cit. J. B.)