El ennui y la sobrecrianza

 Entonces era cuando se refugiaba intensamente en la lectura de Schopenhauer y del Eclesiastés. ¿Por qué? Sin duda, porque entrambos pesimistas lo confirmaban en las conclusiones que él sacaba de una experiencia paciente y rigurosa: «que todo es vanidad o dolor, que cuanto más se sabe más se pena, y que haber sido rey de Jerusalén y obtenido los goces todos en la vida, solo lleva a mayor amargura...» ¿Mas por qué rodara así a tan oscura desilusión el saludable, rico, sereno e intelectual Jacinto? El viejo escudero Grillo pretendía que «¡S. E. sufría de hartura!» (E. de Q., Civilización) 

Bibliotecas

 La biblioteca —que en dos salas amplias y claras, como plazas, llenaba las paredes, enteramente, desde las alfombras de Caranania hasta el techo del cual, alternadamente, a través de cristales, el sol y la electricidad vertían una luz estudiosa y calma— contenía veinticinco mil volúmenes, instalados en ébano, magníficamente revestidos de marroquín escarlata. Solo sistemas filosóficos (y con justa prudencia, para ahorrar espacio, el bibliotecario apenas coleccionara los que irreconciliablemente se contradicen) había ¡mil ochocientos diez y siete! (E. de Q., Civilización) 

 Hay un pensamiento netflix como hay un pensamiento alicia. Forma visual correspondiente a la idiocia, inmadurez, maldad de la era. En píldoras o episodios sostenibles. 

 De padres a hijos y viceversa. No te engaño, es tu pensamiento el que te engaña. (No eres racional, te imaginas cosas.) 

Hemerotecas

 An American Is Elected Pope for the First Time (nytimes)

Pequeños chovinismos. Un americano. 

Examen de conciencia, la cura de sí

E. de Q., p. 406

J. psy-phy

 Culpabilidad, demasiada religión en la idea. Responsabilidad, sí, de responder, de lograr que el discurso dé cuenta y razón de las razones. Entonces, del día 0 al día n, ha pasado x, y, z, etc. ¿Valió la pena?

Todo esto a cuenta de los consejos no pedidos. 

Non habemus papam. 

J. psy-phy

 E. de Q. En un momento dado el cinismo se adueña absolutamente del libro. Se desvela la verdad. La verdad verdadea. 

(From Pavese to Unamuno) Pensar cansa, que piensen ellos.

Prefiero los libros con cierta solera. De años, no de moho.

Inmoralitas perennis

 

(Alb., c. 1593) Vagos, litigadores, chismosos... Si no, ¿de dónde las novelas? 

J. psy-phy

 Reglas. Ocuparse de lo que está en manos de uno, aunque casi nada lo está. 

J. psy-phy

 Trabajo, malestar, mal tiempo y mal ánimo. E. de Q., L. P. 

Bibliotecas, de Borges

 

Hemerotecas, más de las cacocracias

... los españoles tienen a Sánchez de rehén para que haya al frente alguien peor que todos ellos. Y es probable que el astuto presidente lo sepa. Él es el inversor principal en la ideología subyacente al fracaso español, que es el majismo. Entiéndase: está el majismo fetén y de garete, que encarna Isabel Díaz Ayuso, y que desde el XVIII sigue echándole la culpa a los franceses del atraso ruin: ese inolvidable que se me da a mí, de Larra, rescatado por Carmen Martín Gaite en su precioso libro sobre los Usos amorosos del dieciocho en España... (A. E., en El Mundo)

Tan bueno el que C. M. G. dedica a esos mismos usos en la postguerra española. 

Hemerotecas, del zeitgeist

 

 (Cosas leídas) Antropología general: Si hablas mucho de pescar al tiburón, entonces es cuando no lo consigues. También ocurre lo contrario.

De ese modo viven los hombres. 

Hemerotecas, cacocracias

 Contado en términos de actualidad, el problema que atisba el mundo en este momento es, sencillamente, el de que se ha elegido a un necio para la más alta magistratura del país hegemónico a escala mundial. Entendido el calificativo en su sentido etimológico: se ha elegido a una persona cuya ignorancia es abismal y que además está convencido de ser un sabio. Y les ahorro los rasgos más inmorales del sujeto. A esto ha llegado la democracia: a elegir a los peores para el gobierno. (J. M. Ruiz Soroa, en El Mundo) 

 "No comerás al prójimo". No es mal principio. 

 Apagón. Metáfora y metonimia, signo, señal y símbolo, aviso, premonición, recordatorio, icono, tropo...

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¡El Syllabus es imposible en este siglo de electricidad, señor cura! (E. de Q., p. 179)

J. psy-phy

 No viajar, no ver, no vivir, pero leer. Consciente de no existir. 

Hemerotecas

 

(El Mundo)