De la o a la d

 Una vez plantada la diferencia entre deidad y número, por mor de una voluntad allende nuestra razón finita, forzoso es marcar la distancia entre esa mente humana nuestra y la verdad matemática, a causa del mismo engaño que puede emanar de una voluntad infinita desquiciada. Quien todo lo puede no está obligado a ser bueno, y hasta lo bueno parece un engaño de la desmesura humana. 

 El kafkismo es un movimiento intelectual más que necesario. 

J. psy-phy

 Malestar más físico que anímico. Para evitar spoiler dejo para después lo que escribió MdA sobre el libro de EdQ. Entre este, o con este, y el crítico almeriense AMC se entretiene uno. Bastantes cosas de las vivencias americanas de españoles en USA: A. M. Campoy, M. Espinosa, C. Laforet... Aparte de lo más formal de F. Ayala y J. Marías. Más formal por más vinculado a lo académico. ¿Menos interesante?

J. psy-phy

El curso cansa, vivir cansa. Algo de EdQ. Pero el estrés es distractor. Asi que nos obligamos a la felicidad -al cabo imposible- de releer. Aunque sepamos que el hecho de leer ya es olvidar, como recuerdo que escribía el ateniense Platón 

Hemerotecas, de la piedad de los carteles

 

(En El Mundo) 

Hemerotecas, doxas

 Sucede que esa corrupción de pagos en B y contrataciones ilegales la entiende cualquiera y por eso es dañina para el PSOE, pero no define esa forma de ejercer el poder que llamamos sanchismo. Su peligrosa originalidad radica en haber sometido nuestra democracia a una persistente deformación iliberal. (M. A. M., en El Mundo) 

 M'acuerdo de Kant, y de F. F. :

A pesar de todo, dijo que aquella idea era inmoral (...) habló vagamente de los deberes, de la religión. (EdQ, p. 151)

J. psy-phy

 Nada es más necesario, en epistemología y moral, que aceptar la contingencia ontológica. 

Hemerotecas, la virtud en el justo medio

...todo por no haber seguido el consejo de Julio César Turbay Ayala, presidente de Colombia. La campaña electoral del año 78 le consagró como un aventajado discípulo de Monipodio: «Tenemos que reducir la corrupción a sus justas proporciones», dijo entonces. (A. Trapiello, en El Mundo) 

Bibliotecas, los enseres de la pretensión

 También había en la casa gran cantidad de mapas... (El proceso de Macanaz, p. 214)

Ello aparte de las imágenes y tallas. 

To be continued.. 

J. psy-phy

 En algún momento el cinéfilo debe afrontar a Carlos Saura, y la psicopatología española. Magistral López Vázquez. 

Hemerotecas

En El País. El santo inocente.

Quien habla con una máquina perfecciona su espíritu.

***

No es lo mismo la máquina del espíritu que el espíritu de la máquina. Lo primero corresponde a la destrucción analítica, lo segundo a una posible síntesis creativa. Conozco que este tipo de afirmaciones no carecen de riesgos y no los asume fácilmente la Academia de notables. 

Metáforas

 Todas las conversaciones se tienen que interrumpir. (C. M. G., Ritmo lento, p. 52, v. gr.) 

Hemerotecas

Barómetro de junio

El CIS de Tezanos dispara al PSOE y le da 7 puntos de diferencia con el PP en medio de los escándalos (El Mundo)

 Una sociedad depende de que en sus individuos conformantes se produzca una deriva de la culpa a la vergüenza, quizás a la inversa, y que en algún momento se produzca el silencio. Se le califica de sagrado, aunque también refiere a lo inmundo, a los márgenes impronunciables y que se deben ocultar. 

 Vocativo impersonal. No has captado mi intención, así que tu interpretación del mensaje es correcta pero fría. Si alguna vez olvido mi intención, entonces podrás decir que estás en lo correcto y que se me ha entendido (ab initio). Si soy honesto voy a confesarte ya que no veo claro que las intenciones tenga que ver con el significado, si este aspira lícitamente a ser eterno.

***

De la vida. Es maravilloso encontrar el sentido del texto. Pero ya es muy tarde. 

Idiotecas

 Quien se dedica a echarse en cara los pequeños errores cometidos a lo largo del trayecto, cuando el relato vital está hecho de estas irregularidades, si es que quiere significar algo, es como querer enmendar la naturaleza por los fallos sin los cuales no estaríamos aquí. Un endiosamiento impropio y paradójico. 

Hemerotecas

 R. Service en El Mundo:

1. 

-Describe a Lenin como alguien arrastrado, a regañadientes, a reformas como la NEP en 1921. ¿La imagen habitual del Lenin calculador, cínico y pragmático es pura propaganda?

-Lenin era un hombre impulsado por la ideología. Era un fanático. Era un creyente. Me recuerda a esos líderes católicos o protestantes fanáticos del siglo XVI que estaban dispuestos a matar para imponer en la Tierra el tipo de sociedad que creían dictada por Dios. En el caso de Lenin, claro, «Dios» no era una divinidad, sino Marx: era su autoridad suprema. Así que sí, era un creyente absoluto, pero también fue uno de los políticos más hábiles y ágiles de su tiempo.

2.

¿Ve rasgos del estado soviético en la actual Rusia de Putin o cree, más bien, que las comparaciones con la URSS banalizan su especificidad histórica?

Desde luego veo comparaciones posibles entre Putin y Lenin. Y eso a pesar de que Putin detesta a Lenin. Lo odia. Nunca ha dicho nada positivo sobre él. Bueno, bravo por eso. Pero, aun así, está utilizando técnicas leninistas. Ha eliminado la disidencia pública. Ha ampliado el sistema penitenciario. Ha reintroducido la idea de que las ideas extranjeras deben ser tratadas como una amenaza. Ha concentrado un poder personal que recuerda mucho al de Lenin. Ha rehabilitado a la policía política, devolviéndole su prestigio. Se pueden establecer comparaciones entre Putin y Lenin. No hace falta admirar a alguien para copiarlo.

 Vid. fr. de EdQ, ElpB, que evoca, anticipada/, Tabacaria de Pessoa, en prosa. 

"El estanco aún no estaba cerrado, y su lucecita lúgubre, como la estanquera, se proyectaba tristemente sobre las pequeñas piedras de la calle..." 

Pero no sé si es esto. Pienso que sí, por la enumeración que sigue. 

J. psy-phy

 -Un idiota.

-¿Por qué?

-Platoniza a Aristóteles, como un Avicena rural. 

J. psy-phy

 Metáforas. El hipocondríaco halla un motivo momentáneo de salud, dilatación de la esperanza, y distracción de sus males, en la consulta metódica de vademecums. 

Blogotecas

 Leo Strauss sugiere que el objeto de la República es darle la razón a Trasímaco, pero hacerlo con palabras de Sócrates, que parece que se la quita. (elcafedeocata) 

Bibliotecas

Dos citas de J. Edwards, en Letras Libres, 2001:

 1. Fradique, en complicidad con Eça de Queiroz, su inventor, se definía a sí mismo como un "turista de la inteligencia", no como un hombre de ciencia, ni un filósofo, ni un historiador, a pesar de su notable afición a la historia. A la vez, era un estudioso constante, un aficionado que sabía concentrarse en sus temas, un espíritu libre y notable por su audacia. A la manera de los escribidores de Flaubert, se dedicó a temas tan diversos como los monumentos megalíticos de Andalucía, las habitaciones lacustres, la mitología de los pueblos arios, la magia de Caldea o el derecho consuetudinario de las tribus cafres.

2. Otro punto en común y que Edwards Bello recibía de Eça de Queiroz y de Fradique en forma consciente, plenamente a sabiendas, es la relación contradictoria, apasionada, de amor odio, con la tierra y con la ciudad propia. En el prólogo a su Don Juan Lusitano sostiene con acento unamuniano que el hombre, Eça, "no vivió sino que soñó al Portugal". Es la Lisboa de él la que interesa, no la del Museo de los Coches. ¿Por qué? Por una razón sencilla y profunda: porque "Lisboa es él". ¿Pensó también Edwards Bello que Valparaíso era él? Probablemente sí, o aspiró, por lo menos, a que lo fuera, en su condición de ciudad de los fantasmas, de los cerros y de los vientos.

Hemerotecas

 

Si el ejército se pretende que sea el pueblo en armas, esta situación es disparatada. (El Mundo) 

J. psy-phy

 Plan lector: El Jarama, Entre visillos, Tiempo de silencio, Ritmo lento. Leer para observar los vínculos circunstanciales del yo, sus ataduras y escapes, la manera de instalarse y de lo contrario, cuando todavía las categorias de O. y de M. podían tener vigencia, si se tenían inquietudes, en la interpretación del mundo. Mainer también recomienda, prólogo a Ritmo lento, dos títulos de C. S., Cría cuervos y Elisa, vida mía. Los espacios habitados para robinsones con angustia multifactorial. Ese es otro tema, o el tema del yo y sus enfermedades. Ocurre que Eça de Queirós es tan excelente que no deja hacer otra cosa. El primo Basilio. 

Hemerotecas

 Acordamos con la viñeta de hoy de El Roto: la tradición cultural de España es la guerra civil. 

 El suelo sucio es la existencia; la escritura, la escoba. 

Hemerotecas

... convertir a España en un cotolengo. Esa es la respuesta a la pregunta que usted lleva haciéndose desde que la política se convirtió en una reedición de aquel Crónicas marcianas en el que Tamara, Tony Genil, Carlos Jesús y Leonardo Dantés mantenían paralizados en el asombro a los espectadores. (R. L., en El Mundo) 

Lo que yo no he visto

 De testigos fiables sabemos que el paisaje soñado es como este más o menos, pero de olivos achaparrados, limoneros, y con una tierra mas pobre. No nos fiemos de las ficciones y sí de los honestos viajeros. 

 De las cenizas de la destrucción debería brotar la llama de la escritura. Lo más probable es que el alma derruida emita un jipido. 

J. psy-phy

 Calor, obsesión. Pierdo o gano tiempo con AI. Seguro que el tiempo que pierdo yo lo ganan ellos.

Este blog se caracteriza por su tono introspectivo y su enfoque en la experiencia personal, utilizando la autoficción como herramienta para explorar y expresar emociones y pensamientos profundos. Es un ejemplo de cómo este género literario puede servir como medio para la autoexploración y la reflexión sobre la realidad y la identidad.

Hemerotecas

 

Él dice. 

J. psy-phy

 Cansancio, malestares, dudas. CMG, EdQ. Leer como entretener, tener entre, estar sin estar, vivir de prestado, fingir hipótesis de vida, charla que te charla. 

 Interpretar es comprender (---) fijando entre los huecos de las palabras otras palabras. Multiplicación babélica de semánticas.

J. psy-phy

 Miro el paisaje, o hago como que lo miro (en un recuerdo actualizado que se quiere fiel). Sin embargo el paisaje impuesto a voluntad de esta forma, presencia o recuerdo activado, no sabe a verdad, que pertenece al tiempo. (La verdad, en rigor, no es, tal su modo de comparecer.)

(Si tengo que hacer un balance, elijo estas dos palabras: culpa y destrucción. ¿De qué sirve teclear?)

Estilo

 Tinha estado até então no ministério, em comissão. Era a primeira vez que se separava de Luísa; e perdia-se já em saudades daquela salinha, que ele mesmo ajudara a forrar de papel novo nas vésperas do seu casamento, e onde, depois das felicidades da noite, os seus almoços se prolongavam em tão suaves preguiças! (E. de Q., O primo Basilio)

 Percibo el declive, o lo temo. Hay una edad en que se trata de lo mismo. Entretenido con El método Catalanotti (tv). Teatro y usura, los roles del manipulador. 

 Exámenes. Docente obsesivo y que no se fía. Se examina la estima.

Grandes descubrimientos del comparatismo histórico

 En realidad la pugna entre RM y FCB la inauguraron Felipe y el archiduque Carlos cuando el 700.

Hemerotecas, ¿o lo uno o lo otro?

Idiotecas

 Una nadería. Entre tanta mugre, coincidir en Eça de Queirós. 

Idiotecas

 Voy a dejármelo claro: el bloguero es un escribidor perezoso (scriptor procrastinans) y en el mejor de los casos un archivero de a cinco duros.

Hemerotecas

(Del circo que no evita el incivismo) Gana el PSG y los bárbaros, los nuevos y los de siempre, actúan a sus anchas en la patria de la revolución sobrevalorada.

Hemerotecas

 (El Mundo) 

 La cabina es metáfora, pero de qué. Vamos a suponer que de la pereza o cobardía. Quizás de la crueldad de un pueblo que se burla de la humillación y el valor. Nunca imaginé encontrar a Kant en la faz de López Vázquez. Los dos lo aguantan todo. Un admirador.

Aunque todo esto es arbitrario. ¿Por qué no la muerte, o la soledad? ¿Por qué no mirar todo aquello que no es la cabina? No al yo, sino lo circunstante. 

Hemerotecas, del lenguaje

 

(2021)

No se obliga a callar, sino que se castiga a quien hable. 

 Ya dijo Machado que nada se opone tanto a lo original como lo novedoso. (C. M. G. , p. 204)

Hemerotecas

 -¿Cuál será el impacto en la sociedad?

-Viviremos el cambio más drástico desde la Revolución Industrial y, potencialmente, aún mayor. En las revoluciones anteriores los seres humanos seguían siendo el motor de la economía, pero la IA puede cambiar eso. Si llegamos a un punto en el que pueda reemplazarnos en la mayoría de las tareas, incluso en las intelectuales, ¿dónde nos deja eso? Nuestro rol va a quedar muy disminuido, va a resultarnos difícil participar en una economía donde la IA operará 10 o 100 veces más rápido que nosotros. (J. Sevilla, investigador, en El Mundo)

Ítem más:

«El rol que preveo para los humanos se parece al de los aristócratas de hoy en día. Son personas que históricamente acumularon mucho poder, y algunos han conseguido retenerlo en parte, pero no hay duda de que ahora no tienen tanta relevancia como antes».

 Hirsulinas. Dícese de las sores de faz adusta. 

Hemerotecas

 Calor, y con el calor empeños en construir el relato. Impresión de que la oposición le hace la campaña al gobierno. 

Hemerotecas

 Tufo a eugenesia hoy en la columna. O sea, biopoder, valga la reiteración. 

J. psy-phy

 Trabajo, preverano, páginas sueltas. No importa el desorden, sino la inercia lectora. No se busca aprender nada, solo que el libro está ahi, cabe uno, ante los ojos.

Un español, barcelonés, ha ganado las 500 millas. 

J. psy-phy

 Cansado, páginas del Macanaz. Individuo mezquino, espejo de país. Es libro para leer a tramos, dado lo deprimente del asunto. 

Manriqueña

Después fuimos a cenar /A un sitio de cinco estrellas / Y comimos caviar / Y abrimos una botella / De rioja del 67, que aún no había probado / La verdad es que no es tan diferente / De las del Caprabo. (Estopa: "Suma y sigue") 

 Usos... de CMG, en la postguerra, releído. Toca el Macanaz... Finales del XVII, comienzos del XVIII: los españoles no tenemos remedio, somos los mismos. Deseando destrozarnos. No existen los caracteres nacionales, eppur... Es decir, llamamos carácter a una conformación sedimentadas en la historia. El nombre aldp tiene que ver con la cosa. Una rosa es una rosa.

 Los personajes netflix parecen salidos de una pesadilla arendtiana, o kurtziana. 

 Trabajo, tormenta vespertina. 

Hemerotecas

 A pesar de todo, la angustia juvenil ante el apocalipsis no es novedad: lo que es hoy el cambio climático era en los 60 la amenaza nuclear. Y también entonces se decretaba la inmoralidad de traer hijos a un mundo de muerte. Como si hubiera otro. (AE, en El Mundo)

Cambian los caballos. 

Hemerotecas

(Escalar una montaña) Cualquier camino se embarra, en el caso de la libertad. Los demás no parecen notarlo. Se trata de un sueño, pero describe la situación. 

(A propósito del libro de CMG) Una retórica de idiotas criminales, pero con mando en pueblo. La mayor crueldad (la que se puede cometer con ellos) es recordar años después sus palabras, preguntándonos cómo se pudo entronizar tanto ridículo. Dialéctica, la suya, y suerte. 

 Misma línea. EdeQ, CMG, el libro de historia local (represión del poder municipal en y después de la GC: no tenemos solución). 

 Trabajo y malestar. 

 -Querer transformar a los seres humanos: toda pedagogía es totalitaria. Hay una línea directa desde el falangismo, también desde otros lugares, hasta la conceptografía didáctica. Y un paralelismo directo en la valoración de las experiencias de aprendizaje. Como si los ejemplos de laboratorio sirvieran para la vida. 

 El medio es el mal. 

Hemerotecas

 De las estirpes:

Una democracia ejemplar. Una inteligencia superior. No habrá más remedio que aceptar que esos niños habían de morir. Y que han de seguir haciéndolo, por supuesto. (A. E. en El Mundo) 

 El lenguaje de la verdad, al cabo del tiempo, se entrecomilla. 

 Cuestión de contextos, o sea, aquello a lo que apuntaba Kant cuando discriminaba entre uso público y privado. Algo creo que válido también para la vestimenta, o el decoro. Sin pacatismos, pero el hombre es ser de reglas. 

... eran cursis y psicópatas. Picos de oro, lenguaje recamado. Bendito turismo, con el que se acabó parte de la imbecilidad. (Todo esto a propósito del excelente libro de CMG.)

 C. M. G., El cuarto de atrás. Usos amorosos..., retomado. 

Autoficciones

No saber: cómo incluir dos de los siguientes términos en un tercero, opuesto al restante: verdad, ficción, sueño, realidad.

Ni si eso significa algo.

Sed, nulla permutatio sine semantica. 

 Los sueños, cuando durmientes, no terminan. Suplantarían la vida. La muerte es sueño continuado y logrado. Otra educción no se ve. 

Hemerotecas

 

(El País) 

Hemerotecas, del tardolenguaje

 Uno de los cambios más sustanciales en el debate público es el dominio del lenguaje y la (a)moral de los foros de internet y de las redes sociales. La institucionalización de la subcultura del zasca y el troleo, de la burla y el desprecio al diferente y teóricamente más débil, a partir de un vocabulario vulgarizado hasta la jerga, agresivo, tardo-adolescente y panfletario, que a principios de siglo empezó a «cultivarse» en el underground digital, en sitios web como 4chan, donde merodean todo tipo de perfiles fronterizos. (I. E., en El Mundo) 

 Un sueño (extracto). De los actos humanos se da razón contándolos, a través de la narración. Ser es ser contado. Otra comprensión no puede existir. 

J. psy-phy

 Vinimos, y luego fue mayo, y mataron a Kennedy, Robert, y antes a Luther King, fue Mexico y los treinta años de paz, según para quien, sin llegar a darnos cuenta, y no sé si mi primera y única imagen de la abuela fue de entonces o yo me lo estoy inventando. (Pero con los recuerdos inventados mantengo una ilusión, je conte donc je suis, mientras que si voy borrando me pierdo. Ser es ser contado. Restar imágenes es ir desexistiendo. Ser contra desistir.) 

 Aunque la mejor captatio es esta, la acusación obsolescente:

Sumas, captatio lectoris

 

Hemerotecas, maquiavelos de bolsillo

... en abril de 2023 le planteaba «la idea de socializar el esfuerzo y el éxito» porque «apelar al esfuerzo y capacidad de los españoles para superar cualquier reto supone una conexión emocional muy poderosa» y «debemos dejar en la memoria un relato épico de esfuerzo y grandeza». (El Mundo) 

El ennui y la sobrecrianza

 Entonces era cuando se refugiaba intensamente en la lectura de Schopenhauer y del Eclesiastés. ¿Por qué? Sin duda, porque entrambos pesimistas lo confirmaban en las conclusiones que él sacaba de una experiencia paciente y rigurosa: «que todo es vanidad o dolor, que cuanto más se sabe más se pena, y que haber sido rey de Jerusalén y obtenido los goces todos en la vida, solo lleva a mayor amargura...» ¿Mas por qué rodara así a tan oscura desilusión el saludable, rico, sereno e intelectual Jacinto? El viejo escudero Grillo pretendía que «¡S. E. sufría de hartura!» (E. de Q., Civilización) 

Bibliotecas

 La biblioteca —que en dos salas amplias y claras, como plazas, llenaba las paredes, enteramente, desde las alfombras de Caranania hasta el techo del cual, alternadamente, a través de cristales, el sol y la electricidad vertían una luz estudiosa y calma— contenía veinticinco mil volúmenes, instalados en ébano, magníficamente revestidos de marroquín escarlata. Solo sistemas filosóficos (y con justa prudencia, para ahorrar espacio, el bibliotecario apenas coleccionara los que irreconciliablemente se contradicen) había ¡mil ochocientos diez y siete! (E. de Q., Civilización) 

 Hay un pensamiento netflix como hay un pensamiento alicia. Forma visual correspondiente a la idiocia, inmadurez, maldad de la era. En píldoras o episodios sostenibles. 

 De padres a hijos y viceversa. No te engaño, es tu pensamiento el que te engaña. (No eres racional, te imaginas cosas.) 

Hemerotecas

 An American Is Elected Pope for the First Time (nytimes)

Pequeños chovinismos. Un americano. 

Examen de conciencia, la cura de sí

E. de Q., p. 406

J. psy-phy

 Culpabilidad, demasiada religión en la idea. Responsabilidad, sí, de responder, de lograr que el discurso dé cuenta y razón de las razones. Entonces, del día 0 al día n, ha pasado x, y, z, etc. ¿Valió la pena?

Todo esto a cuenta de los consejos no pedidos. 

Non habemus papam. 

J. psy-phy

 E. de Q. En un momento dado el cinismo se adueña absolutamente del libro. Se desvela la verdad. La verdad verdadea. 

(From Pavese to Unamuno) Pensar cansa, que piensen ellos.

Prefiero los libros con cierta solera. De años, no de moho.

Inmoralitas perennis

 

(Alb., c. 1593) Vagos, litigadores, chismosos... Si no, ¿de dónde las novelas? 

J. psy-phy

 Reglas. Ocuparse de lo que está en manos de uno, aunque casi nada lo está. 

J. psy-phy

 Trabajo, malestar, mal tiempo y mal ánimo. E. de Q., L. P. 

Bibliotecas, de Borges

 

Hemerotecas, más de las cacocracias

... los españoles tienen a Sánchez de rehén para que haya al frente alguien peor que todos ellos. Y es probable que el astuto presidente lo sepa. Él es el inversor principal en la ideología subyacente al fracaso español, que es el majismo. Entiéndase: está el majismo fetén y de garete, que encarna Isabel Díaz Ayuso, y que desde el XVIII sigue echándole la culpa a los franceses del atraso ruin: ese inolvidable que se me da a mí, de Larra, rescatado por Carmen Martín Gaite en su precioso libro sobre los Usos amorosos del dieciocho en España... (A. E., en El Mundo)

Tan bueno el que C. M. G. dedica a esos mismos usos en la postguerra española. 

Hemerotecas, del zeitgeist

 

 (Cosas leídas) Antropología general: Si hablas mucho de pescar al tiburón, entonces es cuando no lo consigues. También ocurre lo contrario.

De ese modo viven los hombres. 

Hemerotecas, cacocracias

 Contado en términos de actualidad, el problema que atisba el mundo en este momento es, sencillamente, el de que se ha elegido a un necio para la más alta magistratura del país hegemónico a escala mundial. Entendido el calificativo en su sentido etimológico: se ha elegido a una persona cuya ignorancia es abismal y que además está convencido de ser un sabio. Y les ahorro los rasgos más inmorales del sujeto. A esto ha llegado la democracia: a elegir a los peores para el gobierno. (J. M. Ruiz Soroa, en El Mundo) 

 "No comerás al prójimo". No es mal principio. 

 Apagón. Metáfora y metonimia, signo, señal y símbolo, aviso, premonición, recordatorio, icono, tropo...

***

¡El Syllabus es imposible en este siglo de electricidad, señor cura! (E. de Q., p. 179)

J. psy-phy

 No viajar, no ver, no vivir, pero leer. Consciente de no existir. 

Hemerotecas

 

(El Mundo)