Nótulas: Protestantismo= hiperlogicización del cristianismo. O del mito a la nada. 

De los ciclos

 

Ítem más:

J. C. B. /E. T., Disquisiciones antropológicas. (Por demás, este libro, de 1985, es una mina de curiosidades.) 

Cinetecas

 (Un vaso de whisky) Está la moralina, sí... Pero no se puede entender un tiempo sin entrever los cursos de su pensamiento. Sin valorar la sinceridad de su desazón: cuando se teme que un acto incorrecto dé de sí una cadena de desastres. Yo no estoy seguro de que así no sea la vida, que la biografia común no consista en ese hilván de errores.

Journal psy-phy

 Hace frío, leo el DQ. Genialidad sin resquicios. Leo otras cosas, sin mucho orden, terminando libros empezados, empezando otros que dejaré a medias. En realidad sin ningún orden, atendiendo a los impulsos que van saliendo al camino. La edad me lo permite y me lo demanda. Me interesa el tema de la inquisición. Con independencia de sus alcances, de a cuántas llegaron las muertes y el terror, creo que con aquello se jodió el Perú, que decía aquel. Una sociedad no puede ser sana en ese clima. Ahora las inquisiciones son múltiples, y lo que se jodió es el mundo. 

Hemerotecas

 

Cinetecas

 Del negro español: El crimen no renta. Al individuo lo separan del delito la conciencia, la religión... y el patíbulo. El verdugo y Los atracadores concluyen en la misma escena, desde diferentes  puntos de vista y con distinto humor.. 

Los peligros del texto (nótulas)

El cura y el barbero vs D. Quijote (la oralidad vs la escritura),

pero tb:

la palabra vs la acción, si sumamos al decidor Sancho en el bando de los orantes, dejando al bellator hidalgo en el costado fáustico .

En todo caso: la novela como mundo estratificado: Cide Hamete, el traductor y el narrador--- y autorreferido: los personajes conocen la historia publicada y circulante, y el lector no sabe si la aventura principia por la escritura o es a la inversa..

Modernidad, dicen los modernos.

(Pero esto habría que desarrollarlo o matizarlo, si no me pudiera la pereza. El cura es híbrido de escritura y oralidad, de la tradición confesional pero también de la práctica de las Facultades, mixtura de dicción y textos, antes de la imprenta.. En todo caso la elección de los personajes adyuvantes/oponentes del hidalgo caballero no puede ser casual. ¿Alguien puede conocer mejor a sus convecinos en un pueblo?) 

 Pasar de cristiano viejo a camisa nueva es posible, de cristiano nuevo a camisa vieja ya es más raro... 

 Perenne sabiduría de los perros chicos, que ladran a los desgraciados. 

Hemerotecas

No comment. 

Del ser

 Se consigue parecer tonto en lugares donde quizá no convendría. Me compro, eso sí, tres libros en la L. de C., ahora reubicada. Veo pasar los trenes, que es cosa bizarra para un almeriense. 

 Un guardián del logos vigila los predicados y relaciones de los individuos que componen su Estado. Uno de nivel superior revisa su trabajo, y así sucesivamente. Es evidente que al guardián de orden superior llamamos dios, y existe. 

 Enredos con la interpretación de un párrafo absurdo. Ni siquiera una disposición legal. Una nota de prensa. 

Nsimo orden

 Si ningún problema hombre se ajusta a su idea, mucho menos se ajusta a la idea del dios donde su idea eterna queda comprendida.

En la medida en que llegamos a ello, tampoco la idea del dios puede adecuarse por completo a sí misma. 

Cinetecas

 Para conocer la verdad de la era no hacen falta sutiles análisis, del discurso y del carácter. Basta mirar los decorados. Los muros derruidos, de bloques de obra, los descampados, la mugre doquiera. Siempre una fotografía magnífica. 

 Es totalmente lógico que el cogito corresponda a tiempo de inquisiciones, de mirar bajo las piedras para encontrar la intención oculta. (Ahora nos toca el selfie y lo woke, pero es lo mismo.) 

 Días extraños. Nervios paternales. H. Kamen. No sé qué de escandaloso en el deporte rey. 

 Domingo. En V., G. Leo el Kamen. Por lo demás, preocupaciones. Siempre. Por esto o por lo otro. Constancias biográficas. 

Cinetecas

 Aún más bizarro que el polar francés : el policíaco español de los 50 y 60. En cierto y paradójico modo, una promesa de felicidad, cuando casi todo se antoja perdido.

(La moraleja es la misma que en el polar, salvando las distancias gaullismo-dictadura: que el crimen no renta; y además, que en cuanto te desvías un poco del camino, torciendo los renglones de la vida, saltando sobre las sanas costumbres de los padres, entonces ya no hay vuelta atrás, sino una bola de nieve hacia el abismo.)

 Atentos al presente, olvidan la verdad. Los sujetos y los pueblos.