Platonismos, en un cierto respecto

En un texto de relativa juventud de Karl Marx, que no tengo a mano, en el que se menciona la filosofía como cabeza y el proletariado como corazón* de la humanidad futura, realizada, liberada...

*Fundiendo o resolviendo las manos que laboran en ánimo que combate inspirado en santa ira; unificando los mundos 2 y 3 de la sociedad sin lugar del filósofo ateniense Aristocles el Ancho. (A veces parece que escribe la mera Falange**.)

**Yo sé que al final me acabaré comprando la reedición del clásico estudio del profesor Mainer, Falange y literatura, en Rba***. El catedrático de Zaragoza tiene en este modesto maestro de filosofía de entorno rural a uno de sus más fieles lectores.
***Antología con estudio introductorio, más bien.

Numminen/Wilcock, tanto monta

... al ver cómo el cantante finlandés  M. A. Numminen versionaba el Tractatus Logico-Philosophicus de Ludwig Wittgenestein y lo destrozaba a golpes de jazz, punk, rock y pop (Vila-Matas, Kassel no invita a la lógica, p. 187)

La mención del libro de Wilcock, La sinagoga de los iconoclastas, en concreto del relato donde se cuenta la dramatización oxoniense -por parte de un director catalán cuyo nombre corresponde a un autor existente pero real- de las Investigaciones filosóficas, y no del Tractatus..., como yerra Vila-Matas, aparece dos páginas después.

Pues sí, algo hay

Numminen Sings Wittgenstein álbum de M. A. Numminen fue lanzado en 1983, cuenta con 14 canciones de newage y un tiempo de reproducción total de 54:01 minutos.

O sea, el de constructor de construido, humillado, ofendido... por el ruido popero o lo que sea...

Anotar lo que escribe Vila-Matas del músico finlandés que destroza el Tractatus de Wittgenstein... Por supuesto que también cita a Wilcock.
El mundo es chico.

Ya lo vemos

Austrohungarización. Según la encuesta de la Generalitat, en torno al 60% de los catalanes apoyan la independencia del Estat Catalá en el seno de Europa. La destrucción infraestructural de la Europa del bienestar,  por la via de la desvergonzada legitimación neoliberal del Estado dual de clases, puede arrastrar a estas derivas superestructurales.  Vamos a expresarlo con una pregunta serena y dolida: ¿Quién puede creer en la España del don Rodrigo Rajoy?

Supervivencia

Filósofo es quien confunde la palabra con su objeto. Y claro,  la lía, porque no se puede con tanto paso.

Textos para comentar

Este de los Manuscritos de economía y filosofía de 1844, de don Carlos Marx, cuyo espíritu y letra podría casar perfectamente con el presente, a juicio de más de uno:

La enajenación al trabajador de su trabajo se rige por las leyes de la economía política, de modo que cuanto más produce menos le queda; cuanta más plusvalía crea, más se empobrece él; cuanto más perfecto el producto, más se deforma el trabajador; cuanto más civilizado su objeto, más se embrutece él; cuanto más trabaja, más se debilita; cuanto más técnico se hace el trabajo, más esclavo de la naturaleza se vuelve el trabajador... (Cito de la biografía de Marx por W. B., p. 81)

Digamos que en estas condiciones del modo de producción capitalista (Marx escribe para el siglo XIX) impera la antidialéctica del amo y el esclavo. En apariencia.

Permezzo

Quizás mañana no, pero la siguiente frase, del apólogo final de Profesor Lazhar, una producción canadiense del año 2011, me parece ahora una frase perfecta, y por lo tanto y en el fondo víctima de mi insana envidia:

Por la mañana, apagado el incendio, el árbol aún se mantenía en pie pero con el corazón carbonizado, corroído por las llamas, corroído por el luto.  ("El árbol y la crisálida")

Destrozado, pero viviente, anidando ya en él la esperanza, aún sin saberlo. Terrible y hermoso, de una belleza indeseable. Incomprensible.

Ficción

En la ambientación se halla enmarcado un mundo. Con la caracterización del paisaje y la época, una verdad. A través de una serie de las de masas, aunque madas críticas, aprendes que lo real está en otro lado,  como extraño en el tiempo y el espacio. Jamás aquí y a mano.

En producciones televisivas como las adaptaciones de Poirot y Miss Marple, los personajes de Agatha Christie.

Tengamos fe en la prensa libre

Los astrónomos confirman la teoría del Big Bang (El Mundo)

Autoficción y/o figuración

Figuración del yo no expresa un territorio diferente. Fundamenta en sí misma el no-pacto autoficticio,  mucho más que la identidad de nombre a tres bandas entre autor,  narrador y protagonista.  Porque si en una autobiografía de referencia no podemos prescindir del poder de la mentira, podemos creer en la paradójica omision del hombre del sujeto mendaz cuando más en apsriencia el relato se entrega al juego de inventar. In fictio veritas.

El telón de acero como legitimador de fronteras

Puede ser irónico que la comunidad internacional condene la anexión de Crimea a Rusia, y tache de ilegítimo el referéndum, basándose en una integridad territorial de Ucrania... dispuesta por La URSS.

Lo dramático del asunto está, por otro lado, en la erección del cinismo, quizás no sean palabras inadecuadas, como corrector de errores.

Man, se dice por ahí

-El mundo, Europa al menos, se está austrohungarizando de nuevo.

Entretextos

Escribe Vila-Matas (El viento ligero en Parma) de la evolución regresiva, sí, para qué vamos a engañarnos, de la literatura del yo, lo cita Pozuelo Yvancos (Figuraciones del yo en la narrativa), y voy yo y lo recito o lo concito o lo convoco (o lo) ahora:

... no mucho después de que en la escritura empezáramos con Montaigne a "buscarnos a nosotros mismos", comenzó a desarrollarse una lenta pero progresiva desconfianza en las posibilidades del lenguaje (Bartleby y compañía), y el temor a que éste nos arrastrara a zonas de profunda perplejidad. (p. 147, justo antes de referirse al Chandos de H.)

Id est, se puede ir alcanzando un cada vez mayor perfeccionamiento en decir que no se puede decir, ni conocer, ni ser. ¿El triaporema de Gorgias?

Autoficciones

Bastante provechosa a mi entender la parte que dedica Pozuelo Yvancos a Vila-Matas en su Figuraciones del yo. Más liviano y con más juego que lo que habia leido de la parte dedicada a Javier Marías...

Por la exvía del extrén

Un paseo vespertino, casi atemporal. Porque yo fui algunas veces en ese tren que nos desmontaron a finales de 1984.

De_limitaciones

Un griego no tiene la apetencia de aprender otra lengua. El logos ajeno le parece bárbaro. Puede admirar sus hallazgos de pensamiento, y esa posibilidad real de que lo extraño contenga sus propias maravillas él lo considera un milagro. Aunque luego llegó Alejandro...

Palabra de Lorenzo Silva

 Para el rediseño se ha preferido confiar en profesores y catedráticos que, deseosos de estar a la altura del reto, han respondido con 460 páginas llenas de innovaciones teóricas, tan sugerentes como reclasificar unos cuantos bienes y servicios del 10% al 21% de IVA o como hacerle tributar a cada españolito al que aún no han desahuciado de su piso por la renta presunta y etérea consistente en seguir viviendo donde vive mientras no le echen. (En El Mundo)

A la autoficción qua género transmoderno le pertenece la reiteración ad nauseam de nombres de prestigio. Realmente, quien se planta con su nombre, firma y hechos en la encrucijada de la ficcion estará más que dispuesto a erigir para su mortal persona un mundo humano de mucho más prestigio donde habitar como personaje.

No nos habíamos dado cuenta

Además, el 92,3% de los redactores /de Sociedad/ que respondieron la encuesta entiende que los temas que les adjudican sus superiores para elaborar noticias careen de la relevancia necesaria para figurar en la televisión pública. (El Mundo)

Botines, y no va descalzo

Dos libros de Vila-Matas: el Dietario voluble y la Historia abreviada..., uno de Piglia, de critica literaria, y uno de Calvo Serraller sobre novela y artistas. La ciudad no es para mí.

Soñé que enfilábamos una empinada cuesta, una multitud por el asfalto pisándonos los talones. Nos dirigíamos a una fonda o mesón donde repara fuerzas. (Vamos, un sendero a los que soy tan asiduo desde hace años.) Advertí que había perdido mis zapatillas. Alguien me había pisado, con malicia y sin ella, y me había descalzado sin yo darme cuenta. Pensé no en la incomodidad sino en mi vergüenza. Tengo un crédito moral y no puedo andar a pies desnudos, debí decirme en mi interior. Conforme monologaba de ese modo mi razón práctica, casi sin querer metí los pies en sendos zapatos, no eran idénticos pero tenían un color aproximado y, lo fundamental, el mismo aire de familia. Seguí andando con ellos, intentando o queriendo que los demás no se dieran cuenta de la torpe reparación de mi pecado. Cuando llegamos a la parada me apresuré a sentarme a la mesa, cubriéndome lo más que pude con el mantel de tela, como debió hacer Adán al caer en la conciencia de su estado. Lo curioso es que hace un rato he creído descubrir la solución del acertijo. La empinada cuesta, los zapatos discordados pero no disímiles, la desnudez más o menos figurada, las soluciones de urgencia... Y he pensado en un libro en concreto y en mi oficio. Aunque no por ello he logrado obviar la vergüenza remanente y su restallante efecto de culpa. Necesito un confesor, pero hoy hace un día muy bueno, de sol tibio, y seguro que se han ido todos a la playa.

Los gobiernos: simpáticos, preclaros y, sobre todo, justos. Tratando a cada cual como se merece: al rico en su riqueza, al pobre en su pobreza.

Impagable. Que el personaje de Vila-Matas, destinado a viajar a la Documenta Kassel a hacer vanguardia y ejecutar una reflexión sobre ella, se lleve dos libros en su maleta: el de Safranski sobre el romanticismo; y, no te lo pierdas, Mari Loles, el Viaje a la Alcarria del icono Cela.

Contra ese vano creer en la referencia

Lejos de ser los diccionarios, cortazarianamente, cementerios de palabras, receptáculos de un lenguaje muerto solamente empleado por hablantes zombies... Au contraire, mon ami, que diría mi admirado Hércules Poirot, inteligentísimo detective belga, en aparente contradictio in terminis. Lo que prueban las ideas y venidas de los vocablos, sus reconocimientos y fenecimientos en el mamotreto de la RAE, es que no hay significados sino contextos, no objetos del mundo sino sociedades de hombres.

El parto fiscal

Si los sabios recomiendan cortar cabezas, el gobierno pasará por clemente, corrigiendo en parte el dictamen de tan desinteresados expertos, si ofrece al público pagador un mero corte de una de las manos. Grande es el hacedor del mundo que matiza la dureza de la ciencia con la dulzura del gobierno.

Vamos, como en Los viajes de Gulliver, que no te cortan la cabeza y te perdonan sacándote los ojos...

Beneficencia televisiva

Lo malo no es que haya caridades que son una estafa, es que genéricamente esta forma de caridad es en si una estafa.  Justicia social se necesita, no bondades en particular.

Es lo que tiene ser tan bueno. La conciencia es una prostituta que nos tienta.

Júzguese

CRISIS EN UCRANIA »

Moscú sube la tensión e inicia maniobras militares en el Mediterráneo

Recogiendo, recreando, creando, fabricando, cocinando... la noticia. Al gusto.

Del mismo modo que el rumor de las aguas refiere la existencia o creación de una noticia, una nueva o novedad, hemos de estimar que el molinero no debe de recordar demasiado el agua pasada, las heridas, y que hará mejor en estar atento al presente, en recoger con las palas y aspas de su instalación el fluido que pasa en el instante.

Cuento griego

Busco un maestro, se dijo el joven que huía de la ciudad, hastiado de sus lujos y falsedades. Al encaminar sus pasos extramuros, aquel día claro de primavera, no sabía aún que Diógenes expresaba un deseo similar mientras paseaba por el campo, por caminos de tierra, a la vera de casas ruinosas, preguntándose si acaso seguían allí los dioses de Heráclito.

E la nave va...

Tras lavarse los dientes, Shakira cuida su tránsito (En El Mundo)

No sabemos si es noticia de la publicidad o publicidad de la publicidad. Y es que los medios son medios, instrumentos de. Realizadores, por otra parte, de la imagen del río que suena. Cocreadores.

Ensayo y novela

Soporto bien la escritura sobre la ficción. La ficción, no tanto.

Política general

Dale a cualquier imbécil un poder y podrá desatar la III GM. Siempre habrá uns legión de similares que le jalee sus majaderías.

Suerte arrojada

En la portada de El País:

Rusia concentra tropas en la frontera con Ucrania y envía cazas a Bielorrusia

Reduccionismos

Cansancio. Y lo que afecta al cuerpo, incide en el alma. A la inversa, no lo sé.

Chandosiana

A principios del siglo pasado la carta ficticia en la que Homannsthal en nombre de lord Chandos renunciara a la escritura, precedería a una escritura sin freno... (Vila-Matas citado por PY)

¿La construcción del socialismo?

Maduro promete “medidas drásticas” para extinguir las protestas

Aunque en la portada de El País, al que pertenece el titular el verbo que aparece es amenazar. Tristes tiempos en que las promesas dan miedo, y la tierra prometida es un lugar del que huir.

Menos mal

Que soy demasiado pobre para ser bibliófilo, aun a esta modesta escala:

Arquitecturas, soviets

Microraion en Kiev (Ucrania)


Composición con módulos prefabricados, Bratislava (Eslovaquia)

De S. Tomé,  "La ciudad socialista y la ciudad sostenible"

Por la noche

Nada, evaluaciones, cansancio, nervios para qué... Y en lo meteorológico un día casi tan malo como muchos de este invierno: nubes para nada.

... tralará

La educación está cada vez mejor, y con Andalucía a la cabeza.

Vocabulario gomoso

Un preclaro ejemplo de lengua de madera: el presidente acusa al líder de la oposición de estar anclado en el inmovilismo.

El adversario es un barco, y sus creencias un fondo de arena.

Por su ladi, el barco conservador se adhiere al movimiento, oh paradoja, oh recuerdos de aquel FEN, según de donde venga el viento. Espíritu y rédito su bifaz.

Imágenes de un pasado

Un hallazgo casual: la ciudad socialista y la ciudad sostenible. (Pendiente de mirar.)

Hoy, sin más historias

Exámenes. Mañana más. Poca lectura propia. De P. Y. sobre Vila-Matas. Para mi un pasado del que no me puedo deshacer del todo. Un paseo para despejarse

De aquí.

Découvertes

Su ignorancia es atrevida y quién sabe si fructífera: quizás haya inventado una forma de kantismo de derechas, y bucleando el oxímoron, una manera de despotismo liberal o anarquismo paternalista.

10

Cada tontiloco con su tema

Encuentro en los archivos de rtve un programa del espacio Músicas posibles dedicado a Franco Battiato: Estamos en la década de los 70...
Así como un reportaje de la Uned

Sin lo que no

La única manera de que la razón, por lo menos la mía, no se disuelva o disperse en su innombrable contrario es a través del díalogo. Los alienados no conversan, entrechocan monólogos a los que pretendemos darles visos de poema. Sí, hace treinta años que murió Foucault, autor paradójico del Discurso de la locura. (Sí, es curioso que en el inicio de la modernidad, o sea por vía impresan, vengan de la mano, salvando los años, el Elogio de la locura de Erasmo y el Discurso del método de Descartes. Aquí parece que llegó más la obra del primero. Por algo será. Quizás a cuenta de la quimera del oro que vino de América y nos desrazonó de todas todas.)

Un sintagma en una canción de Franco Battiato: "el esoterismo de René Guenon", creo escuchar.

Sujerencias, sic

Porque yo soy por completo incompetente para esos mesteres, pero ahí va un a idea para tesis de posgrado o monografía: la filosofía en la música, tomando el ejemplo del cantautor y polimatético italiano (siciliano) Franco Battiato y la influencia en su obra de, entre otros, Manlio Sgalambro. Las lecturas de Perspectiva Nevski, incluida la suya (la de Battiato), a partir de ese enfoque podrían ser de mucho provecho. Y si ya queremos, podemos irnos a la canción napolitana, a ver si tiene sus propios pensadores, aparte de Maradona.

Curioso: El cantante italiano participó en 1984, representando a Italia junto a la cantante Alice, en el Festival de Eurovisión. Obtuvieron un honroso quinto lugar, si no falla el dato. La canción suena muy bien, pero la interpretación parece algo anodina y forzada. Cosas del directo, me supongo.

Youtube es una mina, de momento: encuentras esta versión de un absoluto chef d´oeuvre de la canzone transalpina, Il ragazzo de la vía Gluck, de Adriano Celentano, que debe figurar en cualquier top ten de la pop music. En serio: soberbia y emocionante.

Ya puestos, otro de los grandes, Paolo Conte, en el Festival de Montreux, en 1989.

Textos

De algún modo, el más anodino fragmento de Marx puede revolver el presente. Pero este no lo es, este fragmento contiene dinamita verbal.

Dentro de nada el 200 aniversario del profeta de los desharrapados.

(Aquí; la imagen aparece en un viejo libro de P. George dedicado a la URSS)

De algún modo, Perspectiva Nevski de Battiato es una canción perfecta y sintética

Esto es, contiene los ideales y su única absolución en recuerdo. La esperanza cifrada en melancolía

Sin remedio

Y encima escuchas a Franco Battiato, a tu edad
Y lees a Vila-Matas
Deseando ser cool y cult

Málaga, desde arriba

Proposiciones deshonestas

Parece que se le ocurre a la candidata socialista que Andalucía puede ser un modelo a seguir por Europa, y en algun respecto es como para echarse a temblar. Quizás si añadimos unos toques de Valencia, Cataluña o Madrid... Sería el final, pero sería divertido. Entre Pasolini y Berlanga.

Hora y media de paseo. Fuera de forma. Regular de ánimo. Astenia preprimaveral.

Miro con satisfacción que el regalo que le hizo Duchamp a su hermana por su matrimonio, un libro de geometría suspendido en una cuerda, a la intemperie, para que viento seleccionara sus teoremas, figura debidamente en el Kassel de Vila-Matas. Aunque la geometría y sus verdades pertenecen a la eternidad del mundo y divina, los textos no: el libro acabó deshojándose, y el regalo desapareciendo.

Un texto en El Mundo, pendiente: ¿El final de los libros?

Este gran descubrimiento:

Se puede vivir sin textos escritos, perfectamente... Igual que no es posible vivir sin música, pasar por la tierra sin una melodía en la cabeza. George Steiner hace recuento de estas tres paradojas en'El silencio de los libros', un pequeño ensayo que ha editado Siruela en compañía de 'Ese vicio todavía impune' de Michel Crépu.

Y estotro :

¿Y los socialistas? «En Rusia», escribe Steiner, «los poetas futuristas y leninistas hicieron un llamamiento a la destrucción por el fuego de las bibliotecas». Piensen en Vladimir Maiakovski, con su esqueleto de boxeador, repasando en algunas de sus performances a los poetas rusos burgueses de la generación anterior, imitadores tristes de los simbolistas franceses: «Mierda, mierda, mierda...».Maiakovski tenía la soberbia de aquel que se creía el hombre nuevo y se sentía, además, cargado de toda la razón histórica de la Revolución.

Respecto a lo último, la denostada a veces sin razón socialdemocracia lo más que ha llegado ha sido a la promulgación exotérica ad nauseam del constructivismo psicopedagógico.

Se lee con las manos, mucho más que con los ojos. Por eso el ebook no sirve.

Las aspiraciones socialdemócratas a resolver por vía educativa los problemas sociales de la delincuencia... también tienen cabida en los escenarios aristocratizantes de Agatha Christie, en esos modos de vida intermedios entre el sufragio censitario y la democracia de masas y consumo. Véase El truco de los espejos.

Hizo falta una guerra, la segunda, no la primera que se conmemora este año,  para que se quisiera dar carta de ciudadanía real a grandes colectivos de población antes desatendidos o despreciados. No han pasado ni 75 años para que este intento se vaya olvidando.

Un ensayo /parte de ėl/ sobre la autora inglesa, y no creo que haya muchos en España...

Desde su primera novela publicada (que, como se ha dicho, llevaba ya varios años escrita), hasta la última, transcurren más de cincuenta y cinco años, dos guerras mundiales, se hunde el Imperio Británico arrastrando consigo un sinfín de costumbres ancestrales, hasta irrumpir finalmente en una era donde el átomo, el plástico y la electrónica ocupan lugares de privilegio.

Y de paso descubro en la misma página del Cervantes la autobiografía de la autora del estudio.

Tierra roja

Un paseo, sin poder evitar la nostalgia, porque si no se encuentra más que una justificación estética del existir, dicen que dice Nietzsche también es acertado sostener que esa belleza consiste en melancolía. No conocí muchas riquezas en ese lugar. Tampoco ahora, no te vayas a creer, fundamentando tus juicios en la sofisticación de lo que te representa una pantalla (no vayas a confundir al escribidor con el times new roman). Pero allí, en esos años y lugar, conocí la televisión, la letra impresa y un amor rudimentario que por simple es más verdadero y de más alcance. Lo que se comprende si nos atenemos a las instrucciones del método y al orden de la razón que estableció un autor francés. Incluso en una ocasión, a pesar de no saber yo inglés y de que los ingleses reales y rubicundos no había asomado todavía, me encontré enterrada una moneda de un penique de cobre de la reina Victoria. Me parece que antes había encontrado en otro sitio una de Fernando VII, aquel gran hombre, también de escaso valor. He perdido las monedas lo mismo que he gastado los años.

Algunas páginas del Vila-Matas anoche. Luminoso, preprimaveral, hoy.

También viene bien escuchar a los Scorpions, en Rock Reaktor de Radio 3. O versiones de sus temas...

Gorgiástico

Fablat pagano nesciens:
Deus non est, et si oviesse non potest cognoscere; et, si posse, non dicere.

Platonismos

En uno de los episodios de la serie de Poirot, titulado Nido de avispas, Mr.Harrison, uno de los protagonistas, ha escrito algunos libros. Uno: Dualismo (¿Pluralismo?) y determinismo. Una exploración de la filosofía platónica clásica. Otro título: Ética (o Épica) aristotélica. Una guía de la obra metafísica de...  (y aquí se corta la conversación) .

Las novelas policiales populares de Agatha Christie no excluyen los curricula oxonienses.

Me compro Kassel..., lo último de Vila-Matas, libro que me era totalmente necesario...

Carum speculum possibile

Indolencia y desesperación: estados del alma propia y ajena.

Cuando miras el abismo,  el abismo también te mira a ti.  Un pensamiento de Nietzsche como pórtico de un capítulo de un libro luego filmado de Stephen King, Misery. Piénsalo, prof.

Nos tiene que doler la ignorancia si convivimos con ella, y porque sería intolerable disonancia cognitiva despreciar a ignaros que además nos pueden hacer daño... Porque si pudiéramos librarnos de esa sociedad,  ni un átomo de piedad habían de encontrarnos.

Por la noche, asténico. Por el día, bastante irritable. Pruritos varios, de alma y cuerpo. No me gusta leer en una pantalla. No me parece leer de veras. El libro no está ahí, como objeto material disponible y acariciable.

Un mandamiento me doy

Debes tomarte las cosas con calma. El mundo no conspira contra ti.

Anoche: textos de la Biblioteca personal de Borges. Pero no consigo retener lo que dice Borges, aunque me gusta... Escribe, pero no sé si contiene algo... No sé si es metafísica o lógica, si materia o forma.

El día que Crimea anuncia un referéndum para anexionarse a Rusia. ¿O es a la inversa?

El día que murió Leopoldo María Panero...

Pero ¿quíénes eran los Panero y por qué nos importa el desencanto?

Esto de JRM en El País.

Verbigracia:

1968 fue el año de su primer libro, de su primer intento de suicidio, de su ingreso en el Instituto Frenopático de Barcelona y de su paso por la cárcel de Carabanchel después de que lo detuvieran en Madrid junto a Eduardo Haro Ibars por consumo de marihuana y le aplicaran la Ley de Vagos y Maleantes. También fue el año en que escribió Así se fundó Carnaby Street. Publicado en 1970, ese libro contiene ya hecha (y deshecha) la voz de un autor que escribía todo lo que se le ocurría y publicaba todo lo que escribía.

En otro texto del mismo diario, de WMS et al.,  vienen las siguientes palabras de Félix de Azúa:

Para Félix de Azúa, incluido en aquella ya mítica antología de Nueve novísimos poetas españoles "fue el más abismal de su generación. Cumple con todos los requisitos del poeta tal y como lo definió el romanticismo, que es el último momento reconocible de la poesía como actividad social significativa. Durante años ha estado recluido en un manicomio, lo que le ha evitado el patetismo del viejo poeta arruinado física e intelectualmente, manejado como un títere por políticos lectores del Marca. Su obra primera creo que será de las pocas cosas realmente poéticas del siglo XX español que duren algo más de diez años".

Memento

¿Dónde habré metido mi venerable ejemplar de las Vidas imaginarias de Marcel Schwob, en Bruguera? Ps. Controlado (julio de 2020).

Escribe Vila-Matas, El País,  2011:

Borges tomó de esas vidas imaginarias de Schwob la idea de que tanto el conocimiento como la imaginación sirven como caminos para acceder a una persona, ya que las biografías no dejan de ser mezclas de los datos reales con los ficticios. De hecho, según él mismo contó, para escribir Historia universal de la infamia se dedicó antes a leer vidas de personas conocidas y a deformarlas después según su capricho. No fue, en todo caso, pionero de este tipo de actividades, pues desfigurar vidas con capricho es operación ya antigua en las letras.

Microcosmos y macrocosmos

En la serie de Poirot, en un culebrón venezolano más que en los conflictos que desangran a esta y otras repúblicas, en la crónica negra de cualquier pueblo dicen que petdido en el desierto, hasta hacerte creer, de forms incorrecta, que más que seres humanos son fieras, en cualquiera de estos lugares inusitados puedes encontrar las claves del universo. No tanto una cosmoteogonía como una historia universal o unas vidas imaginadas de la la infamia. Borges o Schwob. Tanto da.

Examen nocturno

No estaría mal dejar frente a frente, sin más armas que las manos y la boca, a un teórico de estos neoliberales y a uno de los beneficiarios o paganos del sistema. A ver qué amor o guerra estallaban.

Con más voluntad que acierto intento leer ficciones. Pero no consigo mantener la constancia necesaria. Lo imaginado acaba aburriéndome. Y sin embargo, con más voluntad todavía, me dedico a leer acerca de las vidas de los que escriben ficciones. Escriban ellos de sí mismos y su mundo, o escriban otros de ellos. En esto, con intermitencias, si que me muestro constante. Y no me gustan las Memorias por los hechos que refieren, sino las Historias de vida por los sujetos que las relatan, quizás fingiendo o inventando...

La imagen, la estética, la política, la sanidad, la infamia

En El País: 

En su ‘post’ del 19 de febrero, ilustrado con fotos de algunas personas durmiendo en la calle, Coûteaux afirmó: “Me dedico a fotografiarlos cuando me cruzo con un gran número de ellos, aunque solo sea para calmar la rabia que me produce el espectáculo desolador de esas mujeres, esos niños, y a veces esas familias enteras en un estado de abandono indescriptible, (que) rompen el encanto de cualquier paseo”.

El socio de Marine Le Pen califica la presencia de los romaníes de “lepra” e “invasión” que “atenta contra el orden estético” de su barrio, y que “atestigua la irresponsabilidad general y un absoluto abandono de la dignidad nacional”. Según Coûteaux, “la suciedad” de las familias gitanas “producirá sin duda epidemias”.

Palabras de goma

Que no, señores del gobierno, que no cuela más el abuso del tropo, sinécdoque o metonimia, yo no sé, y que entiendan que la denuncia de una actuación presuntamente incorrecta de agentes de la Benemérita es una denuncia hecha contra el cuerpo per se. Aquí nadie cuestiona a la Guardia Civil, pero a vds. una inmensa minoria.

A ratos sé que soy muy tonto, y me consuelo de esta viga mía viendo que otros no van a ser capaces de ver el palo mayor que tienen encima ni aun en el momento de la extremaunción, cuando todavía podrían salvar su crédito.

No sé si soñé o si he imaginado que he soñado, que necesitamos a los rusos para tener sangre nueva y que la socialdemocracia, el único régimen a ratos decente y capaz de hacer frente a los crímenes de los lobos de cuello blanco y de cuello sucio, de mantener los fascismos en estados de latencia, supere en mi pais esa convalecencia de inepta postracion hecha de debilidad mental y fisica.

Dialéctica del amo y el siervo (o de la virtud del libre mercado)

Y dijo el señor: -Dadme esclavos que yo reduciré las cifras del INEM. Y los fariseos acataron la voluntad del señor. Y las cifras bajaron. Demos gracias en nombre del señor.

Desde luego que no

... Pero para quien no es un héroe en modo alguno es para su médico de cabecera- pienso leyendo la parte que J. M. dedica a Thomas Mann en su Vidas escritas. Tantas y tantas páginas de sus escrituras más o menos privadas (pues Th. M. estaba convencido de su posteridad) dedicadas a sus malestares crónicos gastrointestinales, o a sus obse/perver/siones sens/sex/uales... ¿A quién le pueden importar estas menudencias? De todos modos, sí que se percibe en y a través de esos apuntes una relación entre conciencia literaria y enfermedad, como si la hiperestesia que propicia la segunda se reflejara, o constituyera materia de reflexión para, en la primera.

Más periodicos

Un pecholobito acerca del valor sentimental de Crimea, Rafael L. Bardají.

Nivelazo!

De periodismo y ontología (en los titulares)

Blesa: Un jubilado que cobra su pensión “no es un ignorante financiero” (En El País) 

Ni un banquero un estafador.

Declives

Ucrania y Hollywood. O sea la destrucción posible y el espíritu del star system. Vivimos en una época de antiilustración.

«A 31 de diciembre se habían cerrado 817 oficinas superando ampliamente el objetivo fijado de 657 cierres totales para el año. Por su parte, la plantilla se ha reducido en torno a 3.800 personas, lo que supone un 102% de cumplimiento sobre el plan, siendo notable el avance en el último trimestre del año». Éste último inciso suena especialmente despiadado, porque da la impresión de que se aceleró el ajuste de plantilla en octubre para tener bien amarrado el bonus a fin de año. (El Mundo)

More Sloterdijk

La gran elección actual está entre ser cínico y ser quínico. Esto es, Hegel o Marx.

Constataciones, o de que el contrato social se cae

Escuchar los informativos de la cadena pública y pensar que las emisiones del nodo eran mucho más fiables.

Destacado

En el libro de Javier Marías, Vidas escritas, lo que escribe sobre Yukio Mishima y la impresión que te queda: que era un poco cretino, y que quizás llevaban razón los soldados que le insultaban cuando su perorata preharakiri.

Aparte: Vila-Matas, uno de los máximos exponentes del invento o constructo teórico de la autoficción,  renuncia a esta rúbrica para calificar su última obra, que tematiza, valga el palabro, el arte contemporáneo de vanguardia. Me temo que se equivoca, y que el genero no se lo inventó Doubrovsky jugando con las casillas de Lejeune. Responde a una realidad social, vino para quedarse.

Ayer vi una edición nueva de Falange y literatura de Mainer. Pero no pueden comprarse todos los libros. No encontré el dedicado a la locura en el franquismo (ed. Atlantis)...

Sendero urbano por M. No me puedo comprar el último de Vila-Matas: kiosko cerrado.

Con noticias o temores inquietantes que vienen del frío, de Ucrania

O por ejemplo esta otra

En el mismo lugar -El País- de la anterior

Aunque cualquiera de ellas tiene que parecerte magnífica.

Hemerotecas

Creyente en que con la derogación del Trasvase del Ebro, primerísima medida del olvidable y más bien nefasto Zapatero, se quebraba una posibilidad positiva de integración del territorio y amor entre las regiones de las Españas, he intentado más de una vez hacerme con el libro del gran inmodesto Arcadi Espada, pero no lo he logrado. Así que miro en la hemeroteca de El País y me encuentro con los artículos publicados por el periodista, que versan sobre el río medular y otras cuestiones. ya leeré después. Sin comprender, me supongo.

Aviva el seso

Que después será tarde: Kant podía ser modosito y entusiasmarse con el terror. Mostrando un poco la vecindad entre moralidad de la conciencia y sadismo que decia la DA.

Post it: mirar el lugar de la intención en el  significado. Como un punto de engarce o engrase entre el mundo del pensamiento y el de los objetos.

Dos libros, más por obligación casi religiosa que por ganas que tuviera yo de comprar: Vidas escritas de Javier Marías, y El surco del tiempo de Emilio Lledó, que no sé si tengo ya en culpables fotocopias.

Imposibles

El verano pasado, cuando Llorenç Riber fue llamado a Oxford para dirigir la versión teatral de las Investigaciones filosóficas de Wittgenstein (Blackwell), fueron muchos los que pensaron que se trataba de una empresa casi desesperada. (Bolaño cita a R. Wilcock; en Entre paréntesis, Anagrama)

Aclaración: Bolaño cita a Wilcock y a su "novelesco" personaje, Ll. Riber, y su empeño de adaptar el texto de Wittgenstein. Las palabras de arriba reproducen las del narrador italo-argentino en el cuento. Cito más por extenso:

 Era la primera vez que un director de evidente fama intentaba llevar a la escena uno de los textos fundamentales de la filosofía occidental; para colmo, el más moderno, el más elusivo, y para algunos hasta el más profundo. Adaptar para la escena los diálogos socráticos, como se ha hecho en la Universidad de Bogotá, algunas voces de la Enciclopedia iluminista, El mundo como voluntad y representación, incluso las Enéadas de Plotino, no solo parecía posible sino también deseable; la obra maestra wittgensteiniana, en cambio, no.

Librería Matras en Cracovia

Considera el periodista que con tanto monumento atenazando los ojos, nadie se va a fijar en la cristalera de la histórica tienda de libros. Será él.  A mí el arte me suele dejar indiferente. El paisaje no, y cuando arribo a la ciudad lo que yo quiero son libros y bares. Epicúrea que es una, en tránsito y en meta. El cielo amenaza lluvia.

Una película

Una adaptación del best seller de Noah Gordon, El médico. Me parece un paralelismo narrativo cuando menos curioso el enfrentamiento entre un shah tiránico pero en el fondo ilustrado y los selyucidas defensores integristas de la fe, relacionandolo con lo que habia ocurrido pocos años antes en el Iran contemporáneo con la revolución de Jomeini. Ps. Si encima me pongo a pensar en que el protagonista del best-seller es un médico inglés, y en el apoyo de Foucault, el debelador de la medicina, al ayatollah, entonces no es uno capaz de resistirse al pensamiento paranoico de un uso propagandístico de las novelas.