El intento del historiador es loable, pero tiene el ojo sesgado. (Me cuesta ensamblar la moral particular - que supongo afín a la mía en cuanto a su estructura y contenido- con el mal colectivo - incomprensible, ominoso-, la bondad particular con la voluntad de exterminio. Quedó deshecha la continuidad aristotélica de sujeto y comunidad: quizás la dificultad arraigue ahí, para el pensamiento y en los hechos. No tengo mucha esperanza en poder comprender. Puede que tragedia sea una palabra que convenga a esos desajustes. Que ni los búhos tardíos sepan orientarse.)
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