La psicología en general es la kriptonita del sentido kantiano de la ilustración.

La realidad y el deseo

Otra investigación que no emprenderé: La presencia de la filosofía en la enseñanza secundaria en España (1939-1970): disposiciones legislativas, (des)legitimaciones pedagógicas, realidades educativas y figuraciones mediáticas.

Lo que con la edad pierde la mente en capacidad analítica (id est, una soberbia conceptual), quizás lo gane en capacidad de sugerir. Que piensen otros, que siga fluyendo el río.

Moral vs. Racionalización

Se habita una morada, no una jaula de hierro.

La actualidad del logos

Llega a ser el que eres, pide Píndaro.
Ahora soy la perra mala que siempre he sido, afirma Miley Cyrus. (Vid. EH, El fin de la clase media)

Bélica íntima

De todos los frentes, el interior es uno de los más complejos.

Kakistopía

Los peores en el peor.

Escribe como Gabriel Miró desde la sala de mandos de una nave espacial.

Entretenimientos plausibles: mirar en Internet el nombre de los agregados de Filosofía de secundaria salidos de los concursos desde finales del XIX hasta bien avanzado el siglo XX, en Francia. Comprobar quiénes salieron victoriosos en años señalados, y qué porcentaje de ellos eran normaliens.

Historia del cosmos: La tomatina de Buñol no se celebra. Messi se va.

Calor. Malestar. Dolor de cabeza. Sintomática_mente.

Tienen razón los criticos: la Biblia vertida en las distintas lenguas no es más que la verdad defraudada, una dispersión del Hacedor en los espíritus. Por lo tanto, una pérdida. Esta es la impresión del lector cuando ve, fuera de aquí, los mismos libros que conoce, pero en otras lenguas, aunque parecidas. La humanidad no tiene remedio. Siempre se contempla en el espejo de un río. Esa es su dicha y su condena (la conciencia y el tiempo).

Mientras que la inmunidad es la impunidad del cuerpo, la impunidad es la inmunidad del prócer, o sea, del alma.

Viajar para contarla

De sí mismo a lo otro: el narrador es un viajero. Que ve lo que otro vive, que vive lo que otro no ve.

Aeropuertos: no lugares, no tiempos. Lugares in-habitables por invivibles: no hay manera de cuadrar el tiempo en sitios así. Porque vivir consiste en imponer secuencias, más o menos ordenadas, a la curvatura -amarga y centrífuga- de un reloj.

La única forma válida de enseñanza es la socrática y presencial, aunque sea la socrático-cínica. Es esta una convicción situacional. Leemos a Marcel Schwob.

... Del mismo modo se empiezan a torcer de manera definitiva las cosas, cuando Carlos Darwin, inglés impío, violenta el principio de economía y pergeña una complicada máquina de separaciones y herencias para desenvolver las formas de vida.  ¡Cuánto más sencillo creer que el mundo en seis días lo dispuso Él! A tanto nos llevan las manías viajeras de la juventud y ese irrespetuoso olfatear vanidades. (P. Zeferino Koplillas, 1873)

A propósito de Galileo, recoge S. Mason en su Historia de la ciencia que cuando el científico arrojó dos bolas, una bastante más pesada que la otra, desde la torre pisana, como se viera que la bola más pesada llegaba al suelo varios minutos antes, ante el desmentido aparente de su hipótesis salió audazmente del paso diciendo: - Eso va a ser el rozamiento. Lo que es el origen del vicio de las hipótesis ad hoc, uno de los constructos mentales mejor ideados para llevar siempre razón.

Citas improbables

Qué oscura está la ciudad. Habrá que tomar alguna medida- debe escribir Suetonio en algún sitio que dijo el poeta Nerón.

O. Promenades de viajero otoñal.

Huimos. Aunque siempre nos encontramos. Porque vamos con nosotros, sin dejarnos un paso atrás.

Sedicentes diarios perpetran indocentes editoriales.

Viaje atemporal Jaén-Madrid en tren, cum preámbulo en autobús. Por obras en la vía. Según el revisor el aire acondicionado "no enfría mucho". Que útil y hermoso es el lenguaje para estas pías salidas, para el bochorno que hace, pagado en caros euros. Un horror. Que recomiendo al enemigo.

Una maravilla: "El ojo castaño de nuestro amor", la pieza narrativa que da título al libro de Cartarescu.

Políticas (;) del ambiente

-¿Ideología?
-PCL(pv). Partido comunista-liberal, podemista-voxemista.

Ansiedad. En efecto, como en la adolescencia no se lee nunca. Démosle la razón a Cartarescu.

Cartarescu. Preparaciones. Incertidumbres.

El hundimiento es asunto de superficies. (Lo cual quiere significar algo muy distinto.)

La profana trinidad: ver, vivir, tener

Platonismos

Narrar es impostar el recuerdo; o sea, la verdad.

Ejercicios de prospectiva. Anticipos de la situación. Seremos, lo que las circunstancias decidan. Actores determinados por el escenario. El presente se contrae y el futuro se dilata en flor de incertidumbres.

La caída

8-2.

 Mi madre me dijo que antes había habido reyes. En la escuela no se habla de ellos. "Que no se te ocurra mencionarlos, está prohibido." (M. Cartarescu, El ojo castaño...)

Finales infelices

 ... y un virus acabó con la democracia.

 Fleur Jaeggy, El temor del cielo. Relecturas.

 Si alguno dañara...

 Ramón Brádbor-Clar, perito, es de la opinión de que en un libro poco conocido que publicó en los 80 el escritor de ciencia ficción A. C. Clarke se encuentran no las acertadas prospectivas sobre el futuro (es decir, nuestro presente), sino un detallado plan político, social  y tecnológico. Que esa fuera la intención del escritor o la de su apostolado no debe oscurecer la verdad principal: cómo del misticismo vienen los teólogos, y cómo estos sienten la tentación de la política. Verum factum, self fulfilling prophecy.

 Outsider, outlaw: jugar con las palabras, para avecindar realidades. Lo que se teme que sea cierto es que el sufrimiento se inscriba en la piel.

 Marco Denevi, Falsificaciones. Un descubrimiento.

De la verdad de las series

 El hombre de la muchedumbre es la víctima elegida al azar. (Poe + Schwob)

Fundaciones; legitimidades

Marco Denevi, Falsificaciones

 

Una máquina de pensamientos negativos. La piedad consiguiente, no hacía hacia uno mismo, hacia quien se mantiene una cuasi perfecta ataraxía, es algo feroz. Para el soma, soma.

Marcel Schwob. En otro orden de materias: en cuestiones de administración, K. alumbró el camino. No sé si hacia la salida o el abismo.

Agosto agosta.  Las horas pasan, raudas y vacuas.

Platonismos

Será forzar la imagen, y escurrir más el inolvidable tópico, lo admito, pero creo que cuando los dioses abandonan la caverna lo que ocurre realmente es que los hombres han muerto. Los dioses son los hombres: no hay más que mirar una casa abandonada para entenderlo, ver cómo los años van sumando grietas y olvido.

A veces conviene tener el buen gusto de no mirar la actualidad.

Platonismos; trogloditismos

Lo que queda de una persona es su imagen. Se puede decir que Daguerre, et al., fijó el espíritu. O sea, la sombra; y si quieres, el humo que se levanta de las cenizas. ¿0 no se reduce a esto la vinculación de alma y cuerpo? Esto es, una entidad que desaparece y un residuo que lo hace un tiempo después. No mucho. Quizás un habitante de la caverna piense en esto cuando mira el fuego.

Funde tres o cuatro objetos del deseo y ponle un nombre al resultado. Has creado una quimera.

Una Carta del padre sería igual de lamentable. M. K.

Con la era de la posverdad viene también la era de la posdecencia.

Trogloditismos

En algún momento o milenio lo más recóndito del interior de la caverna fue dejando de ser notado (vivido) como sagrario. El olvido de los dioses fue dando paso al inicio de otra época.

1 de agosto. Los libros. La desgana.