Hemerotecas, malicia

 ¿Qué será lo primero in geopoliticis? ¿Venezuela? ¿Ucrania?

Arendt, un clásico. 

 Ocasionalista es quien conduce. 

Arendt cita a Kubrick, sin nombrarlo. Dr. Strangelove, of course. (In EiJ) 

[Perplexity y ChatGPT niegan la mención arendtiana. La primera se refiere a la imposibilidad cronológica, el libro es del 63, la película del 64. Pero hubo una edición modificada del libro en 1964, y seguramente HA fue al cine y vio la coincidencia de la idea de salvar, del holocausto nuclear, a los más dotados intelectualmente con el punto de vista de algunos jerifaltes nazis en relación con los cultos judíos alemanes, distintos de las "animalizadas hordas". La IA debe leer más.] 

 La MPIO* está bien engrasada hasta final de año.

* Sistema de Inteligencia aprensiva: Máquina de Pensamientos Intrusivo-obsesivos. 

 

El año da sus coletazos. Ayer, algunas fotos del lugar de partida, a menos de dos mil pies de altura. 

Incompletud de las opiniones

 Admitido que todas las opiniones son igual de válidas:

Hemos de inferir que la opinión de que no todas las opiniones son válidas, que forma parte del sistema de las opiniones deducidas de la hipótesis, no es una opinión válida.

Si el conjunto de la doxa ha de ser consistente, por fuerza ha de permanecer incompleto.
Por lo tanto, un sistema universal de la opinión es contradictorio... si ha de rehuir la contradicción.
La consistencia no es atributo humano. Se desconoce en la polis. (Camino de Damasco o Jerusalén.) 
(En torno a un post de elcafedeocata.)

 Faye, on Arendt & Heidegger. 

Paisajes de oferta

 

Paisajes, recolecciones

La B., J. 

Principio desesperanza

 Para quien sostenga que lo real (presente) es el infierno, la peor tortura no consiste en la memoria (pasado) sino en la posibilidad (futuro). 

Hemerotecas

 El profesor de filosofía, el alcalde socialista, los alumnos ejemplares y la destrucción de la educación (SN, en Ld)

Básicamente, estamos de acuerdo en el todo y las partes. Perdidas las formas legales, perdida la razón. ¿La intervención real no iba en ese sentido? Se tiene mala memoria... 

Autoficciones, j. psy-phy

 Me gusta esto de ser escribiente, a fuer de lector. Le da un toque de oficina de segunda a los renglones. 

Hemerotecas

 Si se puede, lo mejor es quedarse en un terreno a medio camino, entre el determinismo y la hipocondria. El de los relativistas no está mal. Fue el de los pocos ilustrados y liberales que en España ha habido. (AT, en El Mundo hoy; incluye un tremendo poema de Unamuno: "Noche Vieja de 1906".)

Hemerotecas, futuroscopias

 

(EM) 

J. psy-phy

 Obligaciones de la madurez: aprender a desconocer, ir desistiendo (des-siendo, des-existiendo).

Hemerotecas, multilateral, trumpismos

(EM) 

J. psy-phy

 Se termina el curso dichoso, me matriculo en otro de más duración: vocación de sufriente.

Luego pierdo el tiempo en pesquisas necias, fruto de venerables inseguridades sin mayor sentido. 

Se debe leer. 

Hemerotecas

 El hombre entre cartones es un problema de Estado (AE, en El Mundo) 

 Cursos. Mucho frío, cuerpo resentido. Discurso del rey, remitiendo a la Transición, positivamente. Lo del proyecto de vida en común, el diálogo, etc. debería ser justipreciado por todos. 

 De vuelta de G. Por el camino más lluvia, firme en mal estado.

El atributo que corresponde al publicista: el sesgo. Aunque sea "de los míos". Para el espíritu olímpico deben transcurrir años, y aun así: nos vemos tentados a otorgar clarividencia a los casandros de antaño, de hace dos décadas. 

 Hoy no llueve, sino que hace un frío que pela. Cursos de formación y compra de libros. La aprensión nuestra de cada día. Aprehensión es muy kantiano. 

 Jornada de lluvia continua y elecciones autonómicas. 

Hemerotecas

 AE cita a Burke, en EM:

"Los modales son lo que nos irrita o nos calma, nos corrompe o nos purifica, nos exalta o nos envilece, nos embrutece o nos perfecciona", escribió Burke. A través de los modales las leyes se crean o se destruyen, se respetan o se corrompen».

Hemerotecas

 (Sobre una columna nada salomónica en EP) Burlarse de la creencia y el rito está bien, pero desde su interior. Desde fuera no parece deportivo. 

Aparte, o abundando en lo mismo y continuando el humor en la lógica de los asuntos de la fe, el absurdo vacuna contra la credulidad: admitido ese único -o a lo más dos o tres semejantes- disparate, el cupo está cubierto, y quitando ese pequeño defecto de partida no se hallará talento más hipercrítico que el del creyente.

 Vacances. Ayer viernes, con tiempo y alma destemplados.

 Al hilo de algo leído en el nº de dic. de R. de O.: Pongamos que inteligencia y violencia, su conexión, es el eje que atraviesa la filmografía de Kubrick...

Hemerotecas

 

EM. 

De los temores

 La imaginación es la familia pobre del inmueble. Es en el piso de lo real donde habita un infinito. 

 Trabajo, o sea burocracia. 

Archivos, discotecas

 Fabuloso el archivo sonoro musical de rne. Una mina de nostalgia para ochenteros (y aun setenteros) convalecientes. Aviador DRO, Los Secretos (en Discópolis)... 

Hemerotecas, platonismos

 50 años del harakiri.

...sin recurrir en absoluto a nada sensible, antes bien, usando
solamente de las ideas tomadas en sí mismas, pasando de una a otra y
terminando en las ideas. (Platón, República, VI; sobre la dialéctica)

 ...de la ley a la ley a través de la ley. (Torcuato Fernández-Miranda, presidente de las Cortes una vez muerto el dictador)

Hemerotecas

 

EM. 

Hemerotecas

En La voz de A. 

Levedad y poder

 La masa no excluye la delación. Au contraire, es una forma de aligerarla, de abrir espacio. 

 Trabajos de corrector gripado,

Hemerotecas

 

EM. Luminarias patrias. 

Hemerotecas

 EP. ¿Al Estado? 

Bibliotecas, hemerotecas, zeitgeist

PD James, Intrigas y deseos. 

 Leo S. on Locke, y casi consigo desaprender lo que creía saber, y puede que se trate de eso. 

Banal banalidad

 Realmente parece sencillo: si eres soldado de una guerra de destrucción total, la salida lógica es la victoria o el patíbulo. De ningún modo es pertinente la obediencia debida como senda defensiva. La guerra sigue, solo que ya no tienes armas para destruir. Si era legítima la destrucción, también lo es ahora la tuya. Aceptaste la negación de las leyes que aminoran los desastres de la guerra... ¿Entonces? Tanto J. G. como A. E. lo sabían. (Al hilo del libro de H. A.) 

Bibliotecas

 Un libro realmente terrible, solo en apariencia de historia local: J. Cuadros, Sombras del 36: Guerra y represión en P. de C. De algo así un país no sale. La memoria no puede curarlo, el olvido es imposible. 

Telescopios

 Un cronista con perspectivas de sociobiólogo se lo debe pasar bien. Un historiador a toro pasado, quiero decir. Todos lo son. Quiero decir observar desde otro tiempo que el tuyo, olímpico. El punto de vista amoral del entomólogo, nudo espectador: he ahí. Juzgar desde dentro no tiene gracia, tú eres parte de lo juzgado. 

El presente nos condena a la moral. A las ficciones sine qua non. No a todos, los hay ya exentos, aunque estén copresentes, pero sin convivir. 

Hemerotecas

 Murió J. Martínez de Ilegales. ¿Algo o mucho de los 80 se va? En realidad, no... Somos nosotros. Melancolía de las tardes de otoño tardío. 

 La tecnología ha convertido el discurso acerca del ser humano en ontoestadística.

On evil

 Un documental de E. Levitt, 2023: El juicio de Eichmann.

(PyD, p. 235)

 

Aquí, Fernando VII ya tomó la inicitativa en ese sentido. (Las leyes educativas quizás conribuyan a los mismos efectos, dirán algunos.)

En todo caso, de la cita de Enzensberger se colige el valor crítico de dos de los basamentos europeos: el  logos griego y el ius romano. 

Deux pages trouvées

Un nº de R. de O., 1968

 

Sueños

 Contra la correlación supuesta entre epistemología y ontología: el interés de parte determina si es más urgente el ser y estar que el saber y la demostración o a la inversa. Justamente en la demostración cabe el engaño; en lo real, nunca

El proceso

 El capítulo que le dedica Enzensberger al soldado Slovik, único ejecutado por deserción en el ejército norteamericano durante la IIGM, es magistral y apabullante. El ellos como nombre del destino para un pobre diablo con cuyo castigo se pretende dar ejemplo. ¿Existe mejor manera de entender el título del libro? Política y delito. (Un osado dirá Política o delito.)

Hemerotecas

 No solo hay banalidad del mal, sino banalización del daño. Deberíamos preguntarnos qué tipo de mecanismos están vigentes a nivel global como para haber anulado nuestra capacidad de pensar y no reconocer el mal moral cuando lo vemos. ¿Por qué se produce esta banalización? ¿Cómo se ha neutralizado la capacidad moral de juzgar? ¿Cómo es posible que esto suceda bajo el paraguas de una democracia parlamentaria? ¿Qué les pasa a nuestras democracias para fomentar esta incapacidad reflexiva? ¿Gaza es un mal menor en la geopolítica mundial? (A. C. - C., en EP, agosto de este año) 

Bibliotecas

 Entre Arendt y Enzensberger, por decir algo. Comparo las contraportadas de la edición de 1968, en Seix-Barral, y la de 1987, en Anagrama, de Política y delito de H. M. E. Al margen de las cuestiones con la censura (omisiones o recortes, me parece recordar; creo que no resueltas en la reimpresión), es mucho más arriesgado el paratexto del 68: "...estos modernos leviatanes en los que vivimos".

 Cursos de Extensión. ¿Se es buen alumno? Se ven las intervenciones, se entrega la tarea.

Hemerotecas

 Día de la difamada, por los infames, Constitución. 

Hace mal día.

Hemerotecas

 (EM) 

 Política y delito: el libro de Enzensberger es una mina para cínicos. 

Ríos

 (De una foto de A. R. L., New O.) 

Espengleriana

 En la filosofía actual vamos buscando la erección de la metáfora que más relumbra. 

 Un biopic sobre H. A. Ni bio ni epic; lo mejor, las imágenes en byn de A. E. Un monstruo de imbecilidad.

From Kant to Arendt: del atrévete a saber al atrévete a pensar. 

Hemerotecas

AE en EM:

Detrás del coche autónomo, como detrás de la histeria rural ante las pantallas, está el temor capellanesco de ser gobernados por máquinas. Pero en la decisión de la política de obstaculizar y prohibir hay algo añadido. Innovar requiere concentración, estudio, trabajo. Y la autonomía política de la pereza es innegociable.

Del grafito

 Circulan los libros por medio de las casas y a través de las calles  y épocas, o quizás sea a la inversa y yo no tengo manera de saberlo... (El comercio y las luces deben seguir, así nacen los caminos que juntan pueblos y generaciones.) 

Escribimos en los márgenes como quien lanza una botella al mar, desconfiando de los hombres, y leyendo con la esperanza del tiempo. No se es nadie, fuera de los márgenes de esta revista que se llenan con trazos nerviosos. 

Hemerotecas

 Queda muy feo utilizar el cincuentenario de H. Arendt como prueba de parte. 

Hemerotecas

 

¿La baraka del dr Sánchez? 

 A propósito de algo leído en el número de noviembre de Revista de Occidente: Lo más urgente es ser católico, para impedir la transformación del médico en gauleiter, de cualquier ciudadano en protoeichmann. Ser católico implicaría el pensamiento de la clemencia con el criminal, también. 

 Trabajo y chirimiri. Enzensberger sobre política y delito, L. Strauss on Locke. Más la consabida P. D. James. Leo en píldoras, feliz y sin rendimiento ni rendición de cuentas. 

Espengleriana

 Dice el/la prócer yo entiendo, pero nunca ha leído nada. 

 Trabajo e intendencias familiares.