Sub ratione, veritas. Supra natura, humanitas.
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La dialéctica habermasiana (Frankfurt presente) encuentra lo reprimido detrás de tantos vuelos de la razón técnica: así, la norma hobbesiana no va más allá de los salvajes mecanismos de la naturaleza. Quiérese decir que se combate la violencia... amenazando con más violencia; el miedo a la muerte... con la amenaza de más muerte. Pero, ¿está equivocado Hobbes? Quizás el inglés se limita a señalar con un puñetazo en la mesa lo que todos sabemos cuando no ejercemos de hipócritas. En ese momento de primitiva y sanguínea verdad las almas piadosas, clericales o laicas, se echan a temblar, tapándose los ojos para no oír.
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