Lo bello, lo corrupto: Nápoles, Sicilia, un pueblo de Almería.

 Días con la moral como de equipo olímpico español. La memoria lastra, y el pensamiento enredado también. 

 Espesor psico-físico.

Tropos trapiellenses

 Si una biblioteca es una ciudad, si los estantes las calles y los libros las casas, habrá quien impropiamente escinda (¿multiplique?, ¿complique?) su ciudad en el espacio. (Pero las mismas ciudades son diferentes en el tiempo, no en el espacio. La diferencia en el espacio hace pensar en mundos posibles, lo cual trasladado al drama personae hace pensar en la locura, o por lo menos en un desajuste en la vida social.) 

 El periodista, concreción de las social sciences, desconoce la función salutífera de la hipótesis nula. 

 Las buenas ideas vienen con los paseos. El pensar es arrabalero.

Sea lo que sea

 En la aufhebung hegeliana se contiene la superación y la trampa de la autorreferencia.

 En la progresión del borrado de los sueños se tiene una imagen adecuada de la acción corrosiva del tiempo, sobre los elementos, el orden y el sentido. Como un edificio que va cayendo.

¿A dónde lleva esa fuente de la que mana agua que se convierte en fuego y en otras cosas? (Quizás el pensamiento inconsciente sea presocrático, porque una de las mutaciones era la pena...)

 A. T., Madrid. 

 Calor y días iguales. Madrid, de A. T., que me entretiene. 

 El infierno empieza en el pensamiento con las imágenes de la acción. 

 La sociedad humana adquiere cohesión por un poder: el de dar muerte, y por un miedo: el de morir. (W. Fernández Flórez, Acotaciones de un oyente, II, p. 87)

... hoy pasa por reaccionario todo aquel que se atreve a dirigirle al presente las tres ofensas capitales: el respeto al pasado, el amor a sus particularismos culturales y el sentido de los límites. (G. Luri, en El Subjetivo) 

El profeta de Getafe

 Sobejano refiere (NE, p. 474) el resumen que Serrano Poncela (es difícil de creer todo esto, que la conciencia emerja del fango) hace de la obra visionaria de Silverio Lanza, Antropocultura. Dejando al margen la cuestión de si los textos de N. eran moneda corriente en los círculos por los que se movía S. L., a mi me llama la atención lo que dice Sobejano acerca del incumplimiento de los vaticinios histórico-filosóficos contenidos en tal obra. Al contrario, yo creo que se han cumplido todos, que en ello estamos y me temo que estaremos. Veamos... 

 Le fascina la finesse y el mal en su copresencia, o inclusive sucesión. Los caminos, enteros o demediados, de Damasco. Lo banal en quien elabora listas, el inmanente trascender del teórico después de su conciencia. 

De la biología en la metáfora (las guerras civiles europeas)

 A ese falso socialismo lo coloco al nivel del fascismo y aún digo más, aunque a ustedes pueda parecerle una herejía: el fascismo es una reacción biológica contra el falso socialismo, el socialismo violento que se ha dado en llamar no se por qué, comunismo. Lo que sucede cuando se inocula virus a un cobaya. Inevitablemente las células agredidas se aprestan a la defensa y reaccionan violentamente. Unas veces, el animalito muere. Otras se salvan después de atroces sufrimientos. Pero la reacción se produce siempre. Yo he comprobado esta verdad biológica, desgraciadamente para todos, en el cuerpo de España. (Una carta de S. Serrano Poncela, presuntamente.) 

 G. Libros. Lectura: Madrid. Viajes.

 De la vulgaridad nos librará el tiempo. Es decir, la ficción.

Sumacero

 Al cabo del tiempo, de mucho, se gana en prudencia lo que se pierde en endurecimiento arterial. 

 En el fondo de mi corazón estoy irremediablemente convencido de que mis queridos prójimos, con unas pocas excepciones, son unos seres despreciables. (Presuntamente Freud; cit. J. B.)

 No tenemos libertad política, pero que no nos toquen la libertad de expresión, que, por otro lado, excluye a la libertad de pensamiento, aplastada por la unanimidad del consenso “que con tanto trabajo nos dimos todos”, y que condena al disentimiento a la locura o al crimen. (salmonetes)

 G. On Flaubert.. 

Política progresiva

 Llega un momento en que el crimen no renta. 

 Entiéndase que inteligencia es mirada, silencio y escucha.

 Cuba sofoca el estallido social con la puesta en marcha de un gigantesco plan represivo (En El Mundo)

Leído

 Aplasia moral: una expresión diagnóstico-descriptiva de situación. 

 Intendencias escolares. Julian Barnes on Flaubert. 

 Entre bestia y ángel está el que duda.

Toros en la TV. La tauromaquia es galana metáfora. La realidad es, sin embargo, antitrópica.

 Eric Rohmer: historias sin cierre. 

 Los ciudadanos están convocados a la creencia.

 Eric Rohmer: la frívola severidad. 

 El escéptico, aquel que huye. 

Quijotismos

 Sánchez desautoriza a Garzón y sale en defensa del sector ganadero: "Un chuletón al punto es imbatible" (El Mundo)

Naufragios

 Cada frase, expresión, gesto es el inicio de una partida perdida. El mundo es la totalidad de las derrotas posibles. 

 La lengua avanza por la ignorancia de los hablantes.

 Los penalties te dan, los penalties te quitan. 

 Kieslowski. 

 Se siembra: ¿qué? Se recolecta: ¿cuándo?

 Calor. Yo fui un robot. La cura. 

 Lectura. TV.

 Turbiedad anímica.

 La justicia no se ocupa de los inocentes. (Rojo, de Kieslowski, 1994) 

¿Cómo debe de entenderse?

 Marcuditos Torontoniano MacQwerty, de padre uruguayo y madre escocesa, decidió, alcanzada la mayoría de edad, abandonar la casa familiar en O. y recogerse a meditar en el desierto almeriense. Sitio había y lo hay, a pesar del turismo global y las asechanzas de la malhadada información. Tampoco los retiros son como los de antes, cuando se dejaba el mundo civil de todas todas y se daba lugar a historias estrañas, miríficas y un poco psicodélicas, como Goya en los albores del arte de la contemporaneité. El desierto almeriense ahora es un poco como de bolsillo, igual que el dinero que se lleva, y tiene buenas conexiones por carretera, antenas de televisión y llega el periódico. Huir allí es mirar el mundo desde un aparte escénico, no sin ser visto, sino para ser visto. Quien huye a este jardín o erial barrido por el aire, tan cercanos el mar y el cielo, solo aparentemente abdica del común. En realidad es un diógenes que ya no lleva linterna, por exceso de luz, y quiere para sí el universo, para bucear en infinitos o para ascender hasta el corazón de los hombres. El desierto será su tonel encontrado, allí donde los perros ladran de contento.