Hemerotecas

 

El ministro de Justicia acusa al Poder judicial.

Hemerotecas

 La Ilustración oscura sostiene que la democracia es un sistema ineficaz y corrupto que debe ser derribado. En su lugar, propone gobernar los países como empresas, con un consejero delegado que haría las veces de monarca y unos ciudadanos reconvertidos en clientes. ¿No estás contento con el servicio? Múdate a otro Estado. Además, los paladines (abrumadoramente masculinos) de la Ilustración oscura creen en jerarquías naturales entre individuos, sexos y razas, desconfían de la naturaleza humana y tienen como enemigo principal a la Catedral -como llama Yarvin a la alianza de universidades y prensa progresistas- que, a su juicio, gobierna de verdad un Occidente en decadencia. Ah, y su ala más radical confía el futuro a la tecnología, de manera que la política solo serviría para acelerar el capitalismo hacia un porvenir poshumano. (EM)

J. psy-phy

 Trabajo. Vernant. J. Marías.

Es un error para J.M., contra Arendt, la identificación helénica, y diríamos que reducción, de lo social con lo político.

Doxas, de Ari. a Are.

Aristotélicamente tiene sentido: impedir el desarrollo de un feto es cancelar una vida posible. Seamos sofísticos, o no: plantear el aborto como un derecho de autonomía irrestricto, salvando excepciones legítimas, implica dejar en segundo orden la idea de toda vida humana como comienzo de algo distinto, y trazar un plan de sociedad basado en el miedo y la irresponsabilidad... No diré una tierra mortal, sí una tierra baldía. A mí me genera una enorme tristeza.

Hemerotecas

 

 Las maldades de Sartori: "Es cierto que la señora Bonino carece de criterio, pero se hace oír."

 Trabajo y malestar. J. Marías sobre los griegos, Sartori sobre pluralismo e inmigración.

Hemerotecas

 

No sé, parece una receta para el desastre.

Hemerotecas, los persas

(J. Marías, en Biografía de la filosofía, p. 44)

Hemerotecas, el nacimiento de una nación

 

 

(Luis Cernuda, Ocnos)

Orteguianas

 

Oknos el soguero, vía ChatGPT.

 

Uf, trabajos nos manda el señor... El tipo de retórica que justifica el salir corriendo sin mirar atrás. Cambian las banderas, no el estilo maderero de la pedagocracia, o sea la política como alevosa corrupción de menores.

Hemerotecas

 De los miles de marroquíes que la invadieron y aún permanecen en la ciudad, vagan por sus calles y acampan en sus playas únicamente los varones. De ellos es el espacio público. Reproducen en un país democrático sus costumbres medievales y preilustradas. Las mujeres, reducidas en recintos cerrados, se agrupan y defienden como pueden, poco, porque algunos hombres, si pueden, acaban violando a las más jóvenes, niñas y muchachas. Ante el asombroso mutismo de las feministas y ministras españolas y la inacción de los propios moros. (AT, en El Semanal)

Hemerotecas

...según el Gobierno, la ley de nietos (mejor dicho, la lectura que de ella hace una instrucción del Ministerio de la Presidencia) es un acto de justicia histórica y no un subterfugio para obtener beneficio electoral. Pero el Gobierno reconoce implícitamente que sí le beneficia cuando considera la suspensión cautelar de esa instrucción como un ataque contra él. Y si lo reconoce, ¿no es ello suficiente motivo para que los jueces examinen si esa instrucción puede alterar la limpieza de los resultados electorales? (JLP, en EM)

Hemerotecas

 

Nótulas que nadie pide

 Gracias sean dadas a Ortega por recordarme que Franklin llama al hombre, al homo faber, animal instrumentificum, y no sé quién dijo que la expresión tools making animal no aparece en la obra de Franklin. Quizás Ramiro Rico.

Veo que ya en 2018 estaba yo por esta expresión, que aparece en El espíritu de la letra. La solución a mi pregunta de entonces ya está dada.

J. psy-phy, de las confesiones

 Reconocer que se cae en discusiones bizantinizantes sobre política y moral en las redes.

Hemerotecas

 ¿Quién podía pensar que una nao sin cabeza iba a encallar?

 El Filósofo Nacional es capaz de conjugar el genio precursor de ideas kuhn y popperianas con el tratamiento en serio de doctrinas biológicas disparatadas. "La rana y el lagarto son parientes no muy lejanos del hombre." 

Imágenes de Ortega

 Sócrates, con su sonrisa nihilista, feroz, a lo Lenin, en medio del ágora, dejando knock-out a un estratega ilustre, a un político famoso, a un agudo sofista. ("Ética de los griegos")

J. psy-phy

 Imagino la ausencia en este espacio, pero imagino también el espacio en esta ausencia. No son, no seremos.

Hemerotecas

 

 

Poirot visita una exposición de arte moderno, con cuadros de Miró, en el episodio titulado 400 mirlos.

Hemerotecas

 

Hemerotecas, averroísmos

 «Pero no existe peor mal en el gobierno social que aquella política que hace de una sola sociedad varias, al igual que no hay mayor bien en las comunidades que aquello que las reúne y unifica» (En EdRP)

 Empezamos el curso. Leo sobre Averroes.

 

La casa rosa de El cuadro de Agatha Christie. Cortesía de ChatGPT.

J. psy-phy

 Ni sí ni no. Con decir que se lee a Rodríguez Adrados y Marías, Julián...

Espengleriana

 Una tendencia: referirse al derecho penal del enemigo, jakobsiano, a sus reminiscencias schmittianas, a Hobbes, y por supuesto a lo que señalaban los clásicos, al margen de este absurdo moral-legalista, de alicias idiotas, que condena a las polis de hogaño. Como una peste de kantismo.

Hemerotecas

 La democracia no sirve si. Un esfuerzo más.

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 Vamos para atrás y pensamos que vamos adelante. Y los principales responsables de esta depauperación intelectual no son los ciudadanos, cuya desorientación puede excusarse, sino unas élites políticas que han sacrificado la educación pública en el altar de la ideología y se niegan a rectificar pese a que Pisa nos recuerda cada año -bendito sea- la necesidad de hacerlo. (MAM, en EM)

No, los ciudadanos no son inocentes. Sí los politólogos no, los filósofos lo saben. Sapere aude.

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 En los estados de emergencia, se proclama la ley marcial. (Dice Poirot, en Telón)

Confesiones

 El deseo de conocer debe vencer la vergüenza de la ignorancia.

Hemerotecas, aniversarios

 11S, 25 años del pavor y hay quien no ha entendido ni quiere.

Hemerotecas, ensoñaciones, miedos y esperanzas

 

J. psy-phy

 Se da por opinar de cuestiones políticas en redes sociales y, aunque uno se dice que es un socialdemócrata desencantado e intenta hablar con moderación, no se acaba de creer lo que sostiene, y teme incluso parecer un canalla.

Quien se publica, se duda.

Hemerotecas

 Cine

Sandra Bullock desata la polémica: "Hay naves alienígenas volando por el cielo, las he visto" (Marca)

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 

Nadie lo vio venir.

 Quien es honrado debe reconocer su ignorancia, y echarse en brazos de Aristóteles.

Nietzscheísmo de Poirot

 

(A. Christie, Telón)

J. psy-phy

 Trabajo. Ni sí ni no, ni todo lo contrario. Calor septembrino.

Hemerotecas

 Las definiciones son performativas, no constativas. (Quién refiere construye los hechos realmente.)

Hemerotecas

 (Tánger revisited) Si un dirigente mundial poco recomendable sostiene que un país no controla sus fronteras, quizás se esté postulando él para controlar el territorio en cuestión, por sí o por Estado interpuesto. (Cosoberanía, protectorado, ciudad internacional, diversos nombres para la infamia imaginada.)

Hemerotecas

Normalidad.

Hemerotecas

 'French Theory' llaman todavía en Harvard a aquel guisote de estructuralismo, psicoanálisis, maoísmo, etcétera, que daba patente de corso académico a cualquier demenciado y que ha devenido en nuestros días, tras arrasar con toda la morralla 'New Age', la religión 'woke' de occidente. (J. Juaristi, en Abc)

J. psy-phy

 En C., ya no. Ni sí ni no del ánimo y ánima. Libros comprados: A. Christie, el clásico de Carlos M. C. y el cómic de la galardonada cineasta.

Cohetería final festiva, y para uno todo, sonido, luz, color es estroboscópico.

Hemerotecas

 Escribía Thomas Macaulay que «en todos los siglos, los ejemplos más viles de la naturaleza humana se han encontrado entre los demagogos». En todos los ocasos civilizatorios, en efecto, han florecido –flor de cieno y podredumbre– los demagogos, cuyo rasgo humano principal, a juicio de Ortega, es la irresponsabilidad: «Hostigan a los hombres para que no reflexionen, denigran el servicio a la verdad y nos proponen en su lugar mitos». Es rasgo principal del demagogo –de ahí su constitutiva irresponsabilidad– no medir las consecuencias de sus actos: al demagogo no le importa provocar la avalancha; jugar con el destino del pueblo no le causa la menor zozobra o remordimiento; y la prudencia o la previsión no son, a su juicio, sino palabras rimbombantes. El instinto del demagogo le induce a actuar políticamente echándolo todo a rodar, salga lo que salga, que es la actitud característica de las épocas degeneradas. (J. M. de Prada, en Abc)

J. psy-phy

 Trámites. 

Pensamiento de la contingencia, del azar o milagro de ser y estar.

Maravilla metafísico-sentimental.

Proyecto lector: Aristóteles y Agatha Christie, sin prelación.

Averroísmos, nótulas

 A partir de J. Marías, introd. a Política de Aristóteles: tres fuentes en el origen de la filosofía política: a) el realismo de la misma experiencia política, b) el utopismo de gentes como Hipódamo, planificadores, arbitristas, urbanistas, c) la conciencia crítica emanada de la reflexión de filósofos, sofistas, historiadores...

Hemerotecas

 Hacia el Alto de Velefique, con Bacares al fondo a la derecha. (RTVE)

Hemerotecas

  La función principal de un Estado es garantizar la seguridad. Para ello debe controlar sus fronteras y mantener las condiciones que permiten que sus ciudadanos desarrollen su vida con normalidad. El Gobierno ha fracasado, y sigue fracasando, en esas funciones básicas en Ceuta. El Estado no ha servido para su razón de ser: ha desamparado a sus nacionales. Se suma, además, una crisis humanitaria... (D. Gascón, en EP)

De política y/o moral tratamos. España parece ser un Estado fallido pero ético en uno de sus territorios. Pero la conciencia y la utilidad, al final, son deidades inconciliables.

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 La importancia de las comillas. No es lo mismo lo que aparece en EP: Los líderes de PP y Vox coincidirán en la concentración en Madrid, que la extrema derecha llama a secundar “contra el Gobierno traidor” que escribir: Los líderes de PP y Vox coincidirán en la concentración en Madrid, que la "extrema derecha" llama a secundar contra el Gobierno traidor.  Con estos matices del uso y mención se juega la política del lenguaje.

Hemerotecas

 

(EM) Por sus obras...

(EP) Sí permitirá...

Blasfemias

 La moral tiene un coste. Altísimo. Necedad política.

Hemerotecas

 

J. psy-phy

 Guthrie on Aristóteles, TV, vuelta al trabajo. Llega septiembre con sus canciones.

Hemerotecas

 Sí, Stalin o Pol Pot torturaron y masacraron a miles de personas, pero para los creyentes en el mito lo hicieron por su bien y, como diría un filántropo, sin afán patrimonial ni ánimo de lucro. De hecho, no ha habido en la historia un criminal político que no haya invocado el sagrado nombre del bien para justificar sus monstruosidades. Algo que, en lugar de excusarles, les hace más monstruosos, porque no sólo dañan a sus víctimas, sino que pisotean la moral misma. (J. L. Pardo, en EM)

 Fotografiar la puerta de una casa en ruinas: mirar desde el presente el tiempo pasado, mudo y oscuro. Un empeño sin fruto, la puerta está cerrada.

Fotografiar, a través de la ventana de casa en ruinas, el paisaje exterior, el olivar: mirar desde el pasado hacia el futuro, un imposible, porque el pasado no es y la fotografía es una ficción o interpretación cargada de prejuicios gramaticales y metafísicos: Ser, presente, realidad, etc.

Hemerotecas

 Como Pasolini, simpatizo con los trabajadores ceutíes a pie de invasión y no con los tertulianos aburguesados que hacen equilibrios sobre el abismo de la miseria moral y la traición nacional. (S. Navajas, en Ld). Moi, un petit demagogo, aussi.

De la verdad en la historia

 

(Tucídides, citado por Cornford)

Idiotecas

 Tentación de recaer siempre en la literatura "secundaria": Cornford.

J. Psy-phy

 Malestares que deprimen, sin ganas de fiesta. Guthrie on Aristóteles.

Hemeroteca

 El día que cayó Pogacar, y calló la Vuelta. L'hasard.

Marxismos

 De Karl a Groucho: el cómico traslada humorísticamente la seriedad amoral del de Tréveris. Estos son mis principios... Pero es que la moral es asunto de filisteos, de burgueses. ¿Qué freno le va a poner al espíritu juguetón contradictorio? La crítica de las ideologías se corona en esa concreción del surrealismo que más de uno podrá sostener que es España.

 Para el inventario de las investigaciones que no se harán: Razón teórica y razón práctica en la novela de detectives: los ciclos de Poirot y Marple de Agatha Christie.

Blogotecas

 Somos un país con fuertes componente surrealistas. O, si lo prefieren, digamos que tenemos una relación muy creativa con la realidad. No puedo quitarme de la cabeza la imagen de los militares españoles desarmados huyendo de unos delincuentes en Ceuta. ¿Cómo es que ocurren cosas como esta y no nos escandalizamos? ¿Cómo puede ser posible que dos ministros de un mismo gobierno disientan públicamente sobre si el CNI ha cumplido o no con su papel? ¿Cómo pueden jugar de esta manera con la credibilidad de los servicios de inteligencia?  Hay una extraña sensación en el aire de que cualquier cosa nos puede pasar. Cualquier cosa, se entiende, menos la normalidad. (Elcafedeocata)

Amanece, que no es poco.

Idiotecas, nótulas

 Evidencias mediterráneas: la mera visión no es conocimiento, observar los hechos no es suficiente, y ni siquiera necesario; conocer es un fenómeno complejo que implica intuición y entendimiento, sensibilidad y conceptos; el conocimiento no se limita a los hechos presentes dados, reconstruye el pasado y prospecta el futuro: anámnesis y prolepsis en imbricación; se conoce por mediación de conocimientos pasados; conocer implica unos procedimientos, un método, un know how; conocer genera divisiones con efectos políticos: hay quien conoce porque sabe mirar y quien no; por lo tanto conocer requiere dirigir la mirada, trazarle la línea correcta y el objeto-diana.

Está el libro: entenderlo no es pasar sus páginas, sino pasarlas por mediación de los conceptos ya memorizados; comprender es un precomprender, y utilizar un método de lectura: categorizar, esquematizar, problematizar.

Un libro reitera culturalmente el problema natural de la visión: su constitución, uso, funciones, condiciones de posibilidad, corrección, efectos...

Hemerotecas

 ...un Estado limitado no es un Estado ausente. Al contrario: cuanto más restringidas sean sus competencias, más inexcusable resulta que cumpla aquellas que justifican su propia existencia. Defender la soberanía nacional, garantizar la seguridad y proteger los derechos y libertades de los ciudadanos no son funciones accesorias ni concesiones graciosas del gobernante. Son el fundamento de su legitimidad. Un poder público que fracasa en ellas pierde la razón por la que exige obediencia, cobra impuestos y reclama para sí el monopolio de la fuerza. (En TO)

Averroísmos

 La distinción entre religión y razón es política fundamentalmente. Quien no se para en razones lo que hace es fundarse en el poder, es decir en el decisionismo político. Para no llamarse a engaños.

***

Homo avidus: he ahí la descripción, el imperativo realista que cancela el utopismo moral y falsa de todas todas la falacia naturalista. Pero, ¿qué creyente moral se va a rebajar a los dicta del modus tollens?

Hemerotecas, metáforas de la vergüenza

 

Hemerotecas, el antipensar

 

(EM)

Queda abolido el principio de contradicción 

Hemerotecas, metáforas situacionales

 Las normas no escritas —esos códigos de honor que amortiguaban la tensión y mantenían las jerarquías— se perciben hoy como piezas de museo. Meter un codo de más, acortar por la hierba o pasar por encima de quien sea ya no activa la mala conciencia ni remordimientos; el éxito instantáneo justifica todo. El resultado es un pelotón, por momentos, en estado de paranoia constante, con las orejas tiesas, la tensión a flor de piel y una libreta de cuentas pendientes que amenaza con pasar factura en futuras contiendas. (Marca)

Hemerotecas, de prudentia in politicis

 

Hemerotecas, del carácter nacional

 

Hemerotecas

 Hay que proveer a las necesidades materiales de la vida y, juntamente con la libertad del ciudadano, guardarlas de los atacantes (Aristóteles, Política)

No parece difícil de comprender.

Averroísmos, nótulas

-La democracia (demagogia), qua asociación libre, surge cuando los deseos no se pliegan al elemento racional, ni siquiera al elemento irascible.

-La degeneración de la comunidad virtuosa y justa y sabia depende del descontrol eugenésico de los gobernantes, que propicia un interclasismo indeseable (mezcla de metales).

-La corrupción es tendencia de la physis.

***

Es la persecución de la riqueza, como cifra eudaimónica, el origen del declive social y antropológico. Que sea inevitable, si todo lo sublunar es susceptible de cambio a peor, no empecé para reconocer el origen y curso fatal del daño. Quien cambia honor por propiedad permite que se erija y generalice un modelo de conducta que reputa idiocia el seguimiento de la virtud. Por fuerza ha de dividirse la comunidad en dos clases, poseedores los menos y desposeídos los más. Cambiar honor por propiedad es trocar valor por placer muelle, al cabo, y tener que confiar la seguridad comunitaria a quien nada tiene, salvo si fuerza y número. Bastará con que la muchedumbre de zánganos sea consciente de ello para cambiar de signo la gobernanza. No ha de extrañar que los restos de creencias timocráticas sean percibidos como falsa conciencia en un escenario de lucha de clases, donde los pobres podrán saquear a los ricos, eliminarlos o esclavizarlos. Una sociedad que ha llegado hasta ese punto es como un cuerpo enfermo (EdRP, p. 126)

***

El individuo educado en la demagogia, sustancialmente libertino e inconstante (lo mismo bebe agua que se da metódicamente al vino; ora se dedica a la gimnasia, ora vive en la indolencia y el relajo; incluso dará en picotear en la filosofía), sin orden ni mesura en su conducta, ese individuo deslavazado es un perfecto snob, ajeno por completo al verdadero fin del hombre y a la comunidad racional que le corresponde (ibíd., pp. 126-127)

***

En una cronología ideal, es la sociedad primaria la que antecede a las sociedades democráticas. Libres e iguales son los individuos de esta sociedad casi original. ¿Esta cuasi referencia a las condiciones naturales previas al contrato aparece en el texto platónico?

***

Mucho mayor será el extravío, el desorden y desmesura en el caso del individuo nacido en la comunidad demagógica, carente de los frenos morales del padre para oponerse a los deseos superfluos: vinos, inciensos, esencias, juergas, todo lo cual desequilibra su mente. Verdaderamente está poseído por los demonios, enajenado. Tal es el sujeto tiránico, que realiza en lo real los desvaríos del sueño, comparable su intelecto al del loco o borracho.

Hemerotecas, dígala Agamenón o no

 Parece un cuento y no lo es. Érase un país europeo, llamado España, de gobierno formalmente democrático, que se vio afectado por una repentina crisis en su periferia, inducida por una potencia vecina: el asalto de una ciudad por 80.000 jóvenes marroquíes y subsaharianos. En vez de afrontarla, su presidente de gobierno optó por irse de vacaciones y poner el cartel please don’t disturb, no sin mostrar antes su agradecimiento al país que organizó o toleró la invasión. (A. Elorza, en TO)

Videotecas

 Todo un tratado de microsociologia esta canción setentera del grupo almeriense Los Puntos. Está todo:

https://youtu.be/duNH8QYsTeM?is=WL78HleIsnyg5ptN

Bibliotecas, moral (teológica) y ciencia (medicina)

(A. Christie, Muerte en la vicaría). El riesgo de la moral es el de condenar a la pena capital a quien realmente está enfermo. Culpar de tuberculosis, valdría decir. Pero no lo vemos tan claro: basta con cambiar de términos, y proponer la piadosa eutanasia, por el bien del pobre e inocente sujeto criminal... en vista de que su enfermedad no tiene curación actualmente, para que no sufra... El lenguaje es una navaja multiusos.

Hemerotecas, demagogias

 Cuando la nave ideológica no va, la rata de academia huye. Distingue, sobrevuela los hechos. Otra cosa son los peones de brega (la moral alta, la vergüenza baja).

Días de verano

Gar., agosto de 2026.

Hemerotecas, sucesos

 Quién no quiera los medios, que no diga que quiere el fin.

Hemerotecas

 

(Mundo deportivo)

Hemerotecas

 ...es un momento en el que pierde fuerza todo tipo de reflexión con un fuerte componente ético, y vuelve otra vez el realismo político, por así decirlo. Lo estamos viendo con Trump, que es un caso de libro. La disputa por la hegemonía. Es un conjunto de reflexiones que empiezan en Tucídides, siguen en Trasímaco –el Trasímaco platónico, ese que afirmaba que justicia es lo que el poder dice que es justo–, pasan después a Maquiavelo y de Maquiavelo saltan a Hobbes con esa visión, diríamos, tan pesimista del ser humano. (F. Vallespín, en TO)

 Miro libros, fechas, recuerdo lugares, personas. Pienso, intento no pensar. Pensar es convocar futuros, meditar es ahora. Aunque no puedo, el pasado me invade, el temor me encierra. Distraerse es el modo de vivir en libertad. Así que miro libros...

Hemerotecas

 

Un esfuerzo más, camaradas de la derecha, sembrando para las elecciones.

Hemerotecas

 Demagógico, sí, pero que es muy fácil ser moralista con pólvora del rey, y abjurando de la cristiandad además.

Hemerotecas

 

 Calor agosteño, agostado. 

Las ideas vendrán, si vienen. Honestamente, sin trampas, modestas que sean.

Un programa de fiestas de 1975

 

Averroísmos, platonismos

 La ciudad perfecta, supongo que lo mismo que la medicina y la educación se basa en la asunción de tres imposibles: hay una parte mejor y otra peor, debe existir un dominio de los placeres y, finalmente, tiene que haber un consenso o acuerdo en que unos deben gobernar y otros deben ser gobernados.

Hemerotecas, idiotecas

 Arturo Pérez-Reverte certifica la regresión que está padeciendo el viejo continente. "Yo tengo el privilegio de estar asistiendo al final de un mundo, el final de Occidente, de Europa. Que tardará no sé cuánto, un siglo, lo que sea. Asistir a eso, ver cómo se va desmoronando todo lo que parecía inmutable desde hace 20 siglos, es un espectáculo interesantísimo. No sé qué me queda de vida, 5 o 6 años, como mucho. Tampoco quiero ir más allá. Pero ver eso es muy interesante", asevera en una entrevista con el periódico argentino 'La Nación'. (Heraldo de Aragón)

Hemerotecas

 En una noticia de EM, firmada por F. Palmero, en relación con las pinturas apocalípticas de A. Gª Ibáñez en el santuario de El Saliente. El sacerdote Juan Ibáñez fue asesinado en la G. C. española, septiembre de 1936.

 Absurdo sentido de la piedad que me obliga a no tomar prestado ese libro (sin valor venal: novela de A. C. de colección popular). Kant aprieta demasiado en las minucias.

Averroísmos, platonismos

 Platón debía ser un humorista.

Hemerotecas

 

Averroísmos

 Dos razones de la escasa influencia de la filosofía en las sociedades "de nuestro tiempo":

1. La irresponsabilidad y banalidad ciudadana que no atiende los consejos de los sabios, que no les deja gobernar y prefiere dejarse engatusar por demagogos. Tal sucede cuando se desobedece a expertos navegantes o a los médicos.

2. La dificultad de que surjan tales sabios cuando las condiciones no son las adecuadas para que los que tienen potencial puedan desarrollarlo, y cuando el modelo de educación es la sofística, que hace irrisión de lo verdadero, bello y bueno. De tales personajes, y de que las naturalezas dotadas para la filosofía no se cultiven en la forma debida, solo perjuicios pueden venirle a la comunidad (si son torpes deseos y pasiones los que imperan en sus almas). Al verdadero filósofo solo le cabe, al cabo, el retiro en soledad. (Vid. EdRP, pp. 75 ss)

Hemerotecas

 ...amenazados por el calor de un agosto asfixiante, detenemos el coche a la izquierda de la carretera que conduce desde la localidad de Albox hasta el altozano del monte Roel, situado a más de 1.000 metros de altitud, en cuya explanada, como un grandioso altar de aspiración ascética, desde el que se domina el lacerante paisaje del valle de la rambla del Saliente, se construyó en el siglo XVIII un santuario como lugar de culto a una enigmática virgen conocida en la provincia como La Pequeñica, una talla en madera de tilo, de la que se desconoce su procedencia, su año de elaboración y su autoría. (Texto e imagen en una noticia de EM sobre los frescos apocalípticos de Gª Ibáñez en el santuario)

Averroísmos, platonismos

 (Libremente expresado) Democracia: lugar de la identidad y la contradicción, de lo uno y la pluralidad, de la igualdad aritmética y geométrica, paraíso de la indistinción, bazar oriental de regímenes políticos. Todo y más. (A propósito, vid. Rep, VIII)

Hemerotecas, journal psy-phy

 Sismo de madrugada en G. 5 en la escala.

***

Google configura el álbum de imágenes, y a Google hay que volver para comprobar la data de esas remanencias icónicas.

...

 Depresiones nacionales: o de la necesidad, virtud. Migajas del resiliente.

Es decir, del valor crítico y sintomático del rendimiento circense atlético y natatorio.

Minucias del espectador de TV que lee República.

Idiotecas

 Oído en una serie: -El olvido, la negación...

(¿Es el olvido el segundo momento dialéctico- y el recuerdo la síntesis?

No sé nada.

--Lo hecho, lo puesto, la tesis.

El suceso debe ser finalmente comprendido, anamnéticamente.--

Lengua que se sale del carril del sentido.)

Platonismos, historicismos

 La cibernética hegemónica cayó en lo que para Hayek es el peor escenario filosófico posible, el síndrome de Platón, consistente en que se puede alcanzar un conocimiento absoluto a través de una categoría especial de personas. El nuevo Platón era Marvin Minsky, que no solo pretendía prever lo que iba a ocurrir, algo plausible dentro un modo limitado, sino que convertía sus previsiones sin base en profecías pseudocientíficas, que aderezaba con maquinaria de última generación y modelos matemáticos complejos. Minsky profetizó que «cuando los ordenadores tomen el control, puede que no lo recuperemos nunca. Si tenemos suerte, quizá decidan tenernos como mascotas»

 (...)

En una primera aproximación, el pensamiento de Hayek parece chocar frontalmente con el capitalismo algorítmico. Su crítica al racionalismo constructivista y su defensa del orden espontáneo descansan en la tesis de que el conocimiento relevante para la coordinación económica está inevitablemente disperso, es en gran medida tácito y no puede ser centralizado sin pérdidas irreparables. Los mercados, en este marco, no son meros mecanismos de cálculo eficiente, sino procedimientos evolutivos de descubrimiento que permiten articular fragmentos de conocimiento local imposibles de agregar conscientemente. Este argumento constituye el núcleo epistemológico del liberalismo hayekiano. (S. Navajas, "La mano invisible de Hayek dentro de un guante algorítmico")

Hemerotecas

 

Hemerotecas, de la concordia ciudadana

 

 ¿Corresponde la diferencia entre ideas y creencias a la existente entre ideas y ocurrencias?

Políticamente no parece muy útil querer que la ocurrencia se transforme en creencias, obligar al asentimiento mental colectivo delante del último capricho gubernamental. On the long road, digo.

Hemerotecas

 

Idiotecas, de la imposible lucha contra el tiempo

 

(La B.)

Hemerotecas, de la prudente providencia

(Un comment en EP) Todo gracias al gobierno, se podría decir, a pesar de los palos en las ruedas puestos por la oposición negacionista.
 

Hemerotecas, de la verdad

 2026.