Hemerotecas, aliquo modo

 

Viernes, escuchamos, grabaciones. San Javier, Murcia, 2008. Lo difundió Radio 3, ya no se encuentra.

Pecados, confesiones, contriciones... Hegemonías, hemerotecas

 Yo mismo caí a finales de los setenta, como tantos jóvenes entusiastas, en la magia de aquellos magos de las ficciones filosóficas. Recuerdo el impacto de mis primeras lecturas de Michel Foucault con los libros El orden del discurso y Las palabras y las cosas. Sus ideas eran fascinantes. Aquellas ideas no mentían, pero en manos de exhibicionistas podían ser disolventes. Como ocurrió con su utilización interesada en la ideología woke americana y en el podemismo español infectado de los efluvios argentinos de Ernesto Laclau y Chantal Mouffe. Todo revuelto sin más conexión entre ellos que la conquista del poder. (En Ld)

 Hace calor, leemos a A. T. y tenemos las paranoias normales del padre despistado.

 Cambia el bañista y cambia el río, y es un contrasentido que la oración que lo dice quiera constancia en su significado.

(La lógica del asunto, conducida al absurdo, demanda una foto fija del bañista en el río, y la proscripción misma del enunciado. El mundo es. No, indecible. Es, sin mundo ni lenguaje que introduzca cambio en nada.)

Autoficciones

 El Diario es espejo. El ajeno y el propio. Así que pasen quince años o una vida entera. ¿Qué era de mí hace? ¿Qué mí era? La respuesta puede virar a la impiedad. No conviene que sea total, por lo del perdón, la gracia, la promesa y aquello del mundo común.

Hemerotecas

 

Hemerotecas

 Xi insta a Putin a construir juntos un mundo “más justo y equitativo” cinco días después de la visita de Trump (EP)

Hemerotecas, en cierto modo

 

(AT, p. 161, una noticia mundial de 2011.)

Hemerotecas

 Una versión más de esa izquierda neolítica que disfraza su pobreza con el dinero fácil del nacionalismo. (AE, en EM) Diciendo las verdades, haciendo amistades.

 (From Aristóteles to Arendt, con una parada en el Génesis) José consigue que los egipcios vivan a cambio de su servidumbre (todo pertenece al faraón). Estos se lo agradecen. Vida a cambio de esclavitud. Un griego jamás admitiría algo así. Esclavizarán a otros para ser libres ellos. Faraón no puede serlo, como no lo son sus esclavos. Libertad precisa de interparidad.

Hemerotecas

 A un lado los necios nacionalistas, al otro los infames soberanistas. También al revés la adjetivación.

Blogotecas

 ...lo posible se incrementa a expensas de lo real. En esto reside la esencia de la tecnología. Por eso Heidegger acierta cuando considera que una muestra precisa de esta esencia está en el Marx que sostiene que los filósofos no han hecho hasta ahora otra cosa que interpretar el mundo, cuando lo que hay que hacer es cambiarlo. Aquí Marx se revuelve contra Hegel y a favor de la tecnología; es decir, de la reconstrucción de lo humano en la dirección del deseo. (elcafedeocata)

También el cristianismo será una tecnología, y el socialismo científico  la conversión del reino de Dios en el de la Tierra.

Hemerotecas

(...en vilo, porque ya parece inminente la publicación de la encíclica del Papa León XIV sobre la inteligencia artificial que a buen seguro desarrollará el documento Antiqua et Nova del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, todo él atravesado por la angustiosa sospecha de que a dios le haya salido competencia y la apocalíptica conclusión subsiguiente de que otro dios significa que no hay dios) (AE, en EM)

Natalidad

 Pedir perdón es instaurar mundo; prometer es sembrar esperanza, querer dar sentido. Perdonar es una gracia, y quien es capaz crea. Tal es la fuerza del amor sobre los elementos.

(Lo que ocurre es que pedir perdón necesita de un milagro. Es decir, de una condensación de los hechos de la memoria que dé en lo inesperado.)

Espengleriana

 Filosofía analítica= nueva forma de colonialismo, con un lenguaje aberrante de avanzadilla, hecho para desmoralizar a los resistentes.

Do ut des, y jerarquías

Vida-lengua; viaje-mundo. (AT, De todo tiene)

Validez lógica

 No hay necesidad de tocar las castañuelas o ver un concierto de los Bee Gees, pero entonces, dado el caso, si no se tocan las castañuelas, hay que ver el concierto entero.

Notas al pie

 Amen= La palabra hebrea, que en su origen significaba "firmeza", evolucionó en dos direcciones: la de "verdad" y la de "fidelidad". (P. 1371)

Fundamentum inconcussum veritatis. 

Hemerotecas

 

No.

Autoficción

 Quién edita, al lustro, a la década o más no es quien vive. Ni ahora, que corrige, rectifica e impone forma acabada o como si, ni por supuesto quien vivió entonces, tiempo de la primera escritura. Menesterosa escisión de la conciencia, entre yo y yo, idéntico pronombre en tiempos distintos..

Enteteología

 Temas: vergüenza, culpa, mal, pecado, muerte, responsabilidad, libertad.

Logopraxis

 Habla y acción, en eso coinciden Atenas y Jerusalén cuando de la génesis del todo tratamos. Physis o areté, tanto monta.

Bibliotecas

 Me llega el último de Trapiello, De todo tiene. Y de todo tiene. Abro al azar, p. 254, y me sale Heidegger y unas lentejas. Las cosas del pensar, del comer y, añadamos, del querer.

"Son las cosmologías que se oyen en los trayectos cortos de los taxis." (AT, p. 20)

 -Aquel que presume de valores, ese es muy dado a comercial con engaños.

Nótulas

 Hombre, ser de tierra. Las tradiciones confluyen. Atenas, Jerusalén, Roma.

Hemerotecas

 El Estado, su continuidad, su heroísmo y su vergüenza, es un ente de memoria complejo. Aunque no tanto como el giro psicológico que hace de los filósofos maduros perezosos adanes. (AE, en EM)

Valga para todos los que se dice de uno de ellos. 

Espengleriana, de la eticidad muerta

 El entero fundamento de la moral es la vergüenza (social). Desaparecida esta y sus incompasivos reproches (por razón de la protección de datos, reinserción, integridad y demás ideologemas del criminal), queda herida de muerte la legalidad entera.

De capitales y ríos

 

C., hoy.

Hemerotecas

 Ni Pedro Sánchez ni ningún ministro acuden al funeral de los guardias civiles en Huelva (Abc)

 Llueve, profusamente.

Hemerotecas

(Yo+) Leer con Gepetto o Claudia se ha convertido en un placer añadido de la inteligencia. Y supone una extensión proteica de la operación de leer. Casi todos los libros que me interesan traen frases que no comprendo. La razón puede ser la ignorancia, la escasa familiarización con el vocabulario acotado que emplea el autor o una escritura, traducida o no, deficiente. Cuando les pido explicaciones a uno de esos dos, los resultados suelen ser deslumbrantes y la frase inexpugnable cede al entendimiento. La razón probable es que cualquiera de esos dos ha leído todo lo que el autor de la frase ha escrito. Es decir, están familiarizados con su poética, su vocabulario y con las referencias cruzadas que pueda tener su obra. (AE, en EM)

Hemerotecas

 ...tiene su gracia que los taurinos hayan encontrado un nuevo abracadabra con que silenciar a los críticos: «No entienden el Barroco». ¡Caramba! Bien podríamos responder que ellos no entienden la Ilustración... (MAM, en EM)

 Sábado, tiempo revuelto, fiestas populares de mayo en pueblos agrícolas. Leo a H. Arendt, La promesa de la política..

Hemerotecas

 (EM)

J. psy-phy

 Por fin viernes. Trabajo. Cursos. Mal cuerpo.

Hemerotecas

 (EP) Nos quedamos más tranquilos.

Platonismos, hemerotecas

 Como decía el viejo Niklas Luhmann, “realidad es aquello que queda después de la acción de los medios de comunicación” y —hoy también— de las redes sociales. La imagen de la política que nos llega desde ahí es la de fragmentación y bloqueo. Con todo, es posible que lo peor de todo sea esa pugna constante por el relato... (F. Vallespín, en EP)

Dispositivos que recuerdan

 

Ág., hace unos años. Siete ya, precovid.

Curioso, miro por esa fecha y me aparece Karl Kraus, de quien me he acordado mientras iba al trabajo, ¿fue ayer?, ¿hoy? (El contenido del recuerdo son los hechos, sin embargo también se data el hecho del recuerdo. El tiempo pertenece al exterior y al interior, forma general de las impresiones, que dijo aquel.)

Inquietan asimismo las prótesis de la memoria, como un aquietamiento más grave y sin reversión. La identidad colapsa en un mar estancado, debajo de brumas. Desaparecidas estas, la claridad que resta es la de la muerte. Vida fue y será memoria, y movimiento y hasta violencia. Polemos, padre y distribuidor del orden de las cosas, cifra y esencia del ser y estar.

Dejemos ya a Kant, Heráclito y demás marcas del camino de la presunción cultural.

Grados

 Quién es sabio gobierna sus pasiones. A quien lo domina la ira lo podemos llamar filósofo.

Prótesis protervas

 La IA es al cerebro lo que la chaise longue al andarín. Su aquietamiento fatal.

Stock & stop, hemerotecas

 (No tanto.)

Una variación malthusiana: el número de viviendas crece en proporción aritmética, el de gentes en proporción geométrica.

 Malhadada memoria que no traes a presencia la ocurrencia ingeniosa. Nada más que una variación sobre una sentencia conocida de la que no quiero acordarme, pero que en ese momento le tomé afecto, pensando que aún no todo es sinrazón.

 Trabajo, y las preocupaciones de un padre.

 El porendeísmo es la doctrina filosófica que no tiene problemas en extraer consecuencias de cualquier cosa consabida.

Hemerotecas

 Noviembre nos dirá si queda en EE UU una democracia lo bastante densa para que una elección pueda ser disputada y aceptada como elección. Es decir, si subsiste el sustrato de pluralidad, hechos compartidos y legitimidad mutua sin el cual el voto se convierte en otra cosa: un censo de fuerzas, o un plebiscito sobre la realidad misma. La cuestión no es si habrá elecciones en las midterms sino si aún hay un nosotros que pueda convocarse. Lo que vemos en EE UU es el proceso de captura de la democracia: quienes ya tienen poder reescriben desde las instituciones las reglas que dicen quién puede disputárselo. (MMB, en EP)

¿No tenemos que aplicarnos en España el cuento arendtiano, letra por letra, punto por punto?

 Trabajo y domesticidad. Alguna página del de Hipona.

Hemerotecas

(Ideal) Sí, la destemplanza finiquita las democracias.

Hemerotecas

 

(EM)

Hemerotecas

 No hemos conseguido forjar una mentalidad de sociedad democrática, con individuos capaces de anteponer el marco legal que nos hace libres al patriotismo de partido. No es extraño que en este ambiente político tengan tanta voz y presencia las soluciones autoritarias y populistas de todo signo. Cambiar esta mentalidad es la batalla de nuestro tiempo. (JV, en TO)