17 de agosto de 2017

Oído:
-¿Se corre el riesgo de que se generalice el punto de vista platónico y altofilosófico de Gustavo Bueno acerca de la conveniencia de la pena capital para los delitos de terrorismo?

Hemerotecas

La fatalidad quiere que en la guerra haya muertos. Los propios y los del enemigo.

Hemerotecas

"Incidente en Barcelona", así reza en la pantalla  de la tv española acerca del atropello en la capital catalana (La 1).

Yo también soy buenista

... hoy me defino como un ateo católico: la Iglesia es la heredera del Imperio Romano. Es filosofía griega más derecho romano. Es una organización internacional única en la historia. Es admirable. (Don Gustavo,  una entrevista en La Vanguardia, 1999)
La clase del faccioso Machado en el instituto de Baeza, con la cruz y todo.

Hemerotecas y multidemagogias estivales

O creemos en el valor de la ley, sobre todo cuando no nos gusta, o no sé si deberíamos hablar de democracia. ¿Qué diría Sócrates?

16 de agosto de 2017

Hemerotecas

Él no es  humanista, ni  filólogo, ni erudito; sus  letras son  pobres;  ha olvidado  casi  todo  lo que  ha  leído;  las bellas letras  nunca  le apasionaron,  etc.
Cito del discurso de ingreso del poeta Á. González en la RAE, referido a don Antonio Machado y a lo que él consideraba sus deméritos. Puesto que el propio Machado lo reconoce, no entendemos la noticia con la marcha atrás del alcalde de Sabadell: "Machado se queda". Que se vaya, él no está a la altura de esta gente.

Propio y ajeno

En cualquier lugar y estación florece la planta de la miseria.

15 de agosto de 2017

Hemerotecas

El PSOE sostiene que la crisis de Venezuela se exagera en España (El País)
Si esto es así, lo dicho: el partido gobernante no necesita hacer campaña.

Hemerotecas

Sabadell se plantea quitar una plaza a Antonio Machado por "españolista" (El Mundo)
Si nos apretamos, cabemos muchos más.
Idea para una investigación que no haré: cómo la novela de autoficción provocó el hastío en el tiempo de una generación. Cómo lo cuentan los medios. El lugar de estos en la definición de los géneros textuales de moda. Etc.

14 de agosto de 2017

En el origen de la Ley Seca:
... un estallido de intolerancia ante la llegada masiva de italianos y polacos que, como católicos, tenían una relación fluida con el vino. (Imperiofobia)

Con la edad, comenzó a descreer de la fuerza de los argumentos y a tomar más en consideración el argumento de la fuerza.