5.3.15

Sein zum tode de Montaigne

La premeditación de la muerte es premeditación de la libertad (Ensayos)

Incomodidad del pensamiento

La pretensión de universalidad de los derechos humanos implica cierta dosis de racismo, de sentimientos de superioridad occidental nada convenientes..

Los anuncios de prensa y la verdad histórico- filológica

¿Séneca utilizó la palabra intersección a propósito de la oportunidad, como se escucha en el anuncio?

Lo que descubrimos en las ciudades

"Estamos conociendo que la leche no nace con un 'brik', sino con una vaca. Y por en medio hay cereales y otras cosas", ha afirmado. (El presidente de Mercadona, en El País)

4.3.15

Maniático y espídico. Una cierta ansiedad. A certain anxiety. El convencimiento de que las formas más meritorias y alocadas de la filosofía se dieron en el marco del individualismo que jalonó el tránsito del mundo antiguo al mundo cristiano. Ergo...
En la edición de Akal de las Noches áticas de Aulo Gelio (p. 72) aparecen unas palabras poco amables del atrabiliario polígrafo don Marcelino Menéndez Pelayo acerca de la obra del insigne precursor de la beca Erasmus. Señala la escasa potencia crítica de A. G., y su carácter ametódico, como corresponde a esas obras misceláneas que se dan en tiempos de decadencia literaria como era el siglo de A. G. Hoc dixit.

Lenguaje y ethos

Dos ventajas pueden obtenerse de los antiguos: facilidad de elocución, y conocimiento de lo que debe hacerse y de lo que debe evitarse, por la imitación de los excelentes (Luciano de Samosata)

Ítem más

No cabe duda de que la versión para Trotta de J. E. Rivera del célebre fragmentum inintelligibille del §18 de Ser y tiempo de Martin Heidegger deja las cosas diáfanamente claras (p. 113):
El en-qué del comprender que se autorremite, entendido como aquello-con-vistas-a-lo-cual se deja comparecer a los entes que tienen el modo de ser de la condición respectiva, es el fenómeno del mundo.
Vamos, a mí me ha quedado más claro.. Mucho más que la lectura de Gaos. Dónde va a parar! Me imagino además que el uso de las cursivas en el texto (y que yo no reproduzco porque la cursiva me molesta), aparte de la guiónica unitividad de palabras, forma parte básica de la verdad del asunto.

Quien tiene miedo de vivir se ve obligado a forzar el recuerdo de impresiones.

3.3.15

Las sombras de Grey

Una perturbación doméstica, los animales ausentes, el miedo por lo propio y por lo ajeno, las estaciones inmisericordes, el compás robótico del reloj: de tantas maneras se dice.la melancolía, de tantas nos cubre la ceniza.

A la inversa trastorna la alegría: los sonidos familiares, los seres reencontrandos, la confianza de los que tienen razón y los que no, una dulzura especial de este día, este mes, esta hora que no has conocido en todos los años.

Existir se escribe en columnas paralelas, en azul y rojo, y esta mixtura la que se nos entrega incomprensible, al acecho de nuestra lasitud. Las estrellas, sí, ahí, el mundo, afuera. Pero a ti te zumban los oídos y te entregas a contabilidades piadosas, en las que entran niños, ciudades, carreteras y animales.

Musa obsesiva

Sustancia del tiempo: ser se dice azar, como una maraña sobrevenida, una trama encontrada de hilos sin orden ni concierto.

2.3.15

Fascinan las Noches áticas de Aulo Gelio cuando se encuentra en él un espejo ideal e impropio y antiguo. Siglo II. ¿Era feliz?
En la venerable traducción de Ser y tiempo de Heidegger, ejecutada por José Gaos, aparece esto:
aque­llo den­tro de lo cual del com­pren­der refir­ién­dose, en cuanto aque­llo sobre el fondo de lo cual del per­mi­tir que hagan frente entes en forma de ser de la conformidad.
Que naturalmente, y siguiendo a Tarski/Davidson, significa que "mundo" es
aque­llo den­tro de lo cual del com­pren­der refir­ién­dose, en cuanto aque­llo sobre el fondo de lo cual del per­mi­tir que hagan frente entes en forma de ser de la conformidad.
Nota bene: se vislumbra algo de luz si se hace un trenecito de palabra, intercalando un guión entre ellas. El valiente y ávido lector comprenderá la diferencia entre " aquello-dentro-de-lo-cual" y "aquello-sobre-el-fondo-de-lo-cual". En ese caso le ruego que me envíe la respuesta. En fin... Va a tener razón Ortega cuando disuade a Octavio Paz de la carrera filosófica señalándole que los filósofos que no saben alemán no son de fiar. Si encima me equivoco en la anécdota, será como una prueba in situ de la razón que asiste a Ortega. Como casi siempre. (Ah, cito del libro de E. Serna, Genealogía de la soberbia intelectual, ed. Taurus, libro sobre el cual el ex ministro de Cultura socialista C. A. Molina pergeñó una crítica absolutamente navajera, y muy injusta a mi entender, en el diario Abc.)
Hay líneas que por sí solas salvarían un libro, sin necesidad de otros méritos... (Lo malo es que ahora no doy con la cita del libro de E. S.)
El lenguaje es un espejo encantado que nos permite reconocer las verdaderas formas del ser solo dentro de su peculiar forma de falsificarlas y distorsianarlas. (E. Cassirer, Filosofía de las formas simbólicas, I ; cito del libro de E. Serna, p. 378)