30 de abril de 2017

Te pierde la literatura secundaria. Así como los libros que no tienes. Lees a Max Frisch y no puedes evitar irte a curiosear, por esas nubes, en lo que otros escriben sobre M. F. En particular en torno a su mixtura diaristica de autobiografía y ficción. Pero no solo: también lo que incumbe a la relación entre el viaje y una identidad recobrada a costa de la supresión de artificios y máscaras.
***
Aquellos que no escribimos más que en Internet somos como radioaficionados, dice magníficamente coctelmarx.

Hemerotecas

Todo el mundo se achanta ante el matonismo reinante. Es comprensible en los ciudadanos. No en los policías y guardias, porque se les paga para proteger a los pacíficos y cumplidores de los desmanes de los violentos y coléricos. (Javier Marías, en El País)
Pues es evidente, don Javier, sostiene mi amigo el reaccionario. Así sucede si la democracia no se fundamenta, también, en una buena provisión de palos. Con arreglo a la ley. En la que cuanto menos perdón, mejor. Por el ejemplo y por el qué dirán.

Hemerotecas

Las causas finales arrasaron con el sentido de la verdad.

Max Frisch, Andorra. Teatro en clave que me llega mucho más que el Don Juan. (Prejuicios, sin duda.) Lo cual anima a mirar las páginas, pocas, traducidas de sus Diarios.

29 de abril de 2017

Hemerotecas

Mucho antes de que comprendamos que somos mortales, tenemos la experiencia del tiempo como pasajero, la vivencia muy temprana de que la vida siempre tiene una dirección de muerte. Sin esta experiencia no se plantearía la cuestión del sentido. Sin la cuestión del sentido, encuentre una respuesta o conduzca a la desesperación, el hombre no existe. (Max Frisch, "El médico, el paciente y la muerte", en El País, 1985)
Ítem más:
Los grandes profetas que advertían a su pueblo del becerro de oro ya no existen; han aparecido los sermoneadores democrático-insignificantes; sólo la teocracia se permite profetas.

La ontología es la teología en tiempos de paz.

28 de abril de 2017

La humanidad saca gran provecho de su abstinencia en el pensamiento, pensó. Él, después de todo.

La conciencia trágica, el íntimo desgarramiento entre la intención y los resultados, alcanza su resolución, en por lo menos dos sentidos, con la muerte. Aquí se aúnan lo griego y lo japonés.

Puente de mayo. Me termino el Don Juan de Frisch, que evidentemente merece una lectura mejor.

27 de abril de 2017

Ateología

En una conciencia trágica conviven sin remedio la constatación del mal y el desconocimiento de su corrección. No conoce idea que otorgue sentido a los hechos.

Fe de letra

Yo no sé si lo viví o lo soñé o fue la rata, que recuerda alguno de los libros que se ha roído. El caso es que me costaba abrir los ojos, deshacerme de las sábanas que me abrumaban y saltar de la cama. Sospechaba que hasta el suelo había un abismo, proporcional a la inmensidad del espacio hasta la puerta. Me sentía ligero, sin embargo, mientras movía nervioso el hociquito, temiendo la presencia del gato o la entrada del ama de llaves.
Convencer de la necesidad de la retórica constituye el primer y fundamental acto retórico.

26 de abril de 2017

Me compro un libro escrito por un inglés, colega de Brenan, acerca de los españoles. Que Dios, el verdadero, el católico, se apiade de mí.

Cuaderno de bitácora

Unas páginas de Max Frisch, del Don Juan.

25 de abril de 2017

Prohibido hablar de política en este sitio. Se admite, con matices, el fútbol y la poesía.

Hemerotecas

Lluís Llach: “La Generalitat sancionará a los funcionarios que no acaten la ley de desconexión" (El País)

Hemerotecas

El pasado viernes en la casa de Esperanza Aguirre se cenó suflé de queso. No hay muchas casas en las que se cene suflé. Un suflé es un lujo aunque los ingredientes no sean caros. Porque un suflé requiere tiempo. (En El Mundo)

24 de abril de 2017

Piedad y ley

Quizás haya que tumbar algunos árboles, pero no hacer leña de ellos.

Hemerotecas; sociologías de prensa

Antes el concepto de casta. Ahora el de trama. ¿No equivale -este último- al de establishment?

Hemerotecas

Los partidos españoles, salvo Podemos, apoyan a Macron para frenar a Le Pen (El País)
La recurrente dialéctica. Cuanto peor, mejor. Reductio ad absurdum in vita politica.

Biopolíticas; de psiquiatría

Cuánta zozobra moral y cuánto dolor físico puede inducir el dogma científico de temporada (nombre en lenguaje de moda de las épocas heideggerianas).

23 de abril de 2017

Día del libro

El propio Mohamed, de nuevo llorando, me dio las llaves de su biblioteca, que mandé quemar inmediatamente. (En: Max Frisch, Don Juan)
Domingos electorales. No encuentro nada más apropiado que una relectura del Ubú rey.

De los reyes de Francia alopécicos; hemerotecas

Francia decide el futuro de Europa (En El Mundo)

22 de abril de 2017

En todo lo escrito existe una tentación mosaica. La de transformar un texto humano en inscripción divina.

Comentarios a una imagen

Acabará la identidad
en una sombra guardada,
en las playas que haya visto,
despobladas,
en un camino de tablas
que se dirige al mar,
y una promesa de viaje,
en un carguero.
Así lo mandan los cánones
de la aventura iniciática.
O acabará su conciencia
en la pura imagen,
de un chiringo abandonado,
o en el sueño de un viaje.

Hemerotecas; la posverdad como falta de correspondencia

La posverdad no es una forma de verdad, es la mentira de toda la vida. (J. Llamazares, en El País)

21 de abril de 2017

No es verano. Sí es Vera.

Leyendo, por fin, de primera mano, algo de lo que escribieron los psiquiatras franquistas Vallejo Nágera y Marco Merenciano se sufre la inconveniente tentación de la piedad. ¿La tuvieron ellos?

El fotógrafo y su sombra.

El ocasionalismo debería ser la única doctrina que contiene la verdad acerca del mundo.

20 de abril de 2017

Un diálogo

-¿Reaccionario?
-Sí, gracias. Como nuestro dios manda.
En la capital. Mucho viento. Un par de libros. Uno de ellos: el Don Juan + Andorra, de Max Frisch. O sea: la geometría y Suiza. Dos lugares, tangencial que sea la razón, del platonismo.

Los jueves, nihilismo

... Si en algún sitio del universo se estarán desarrollando los preparativos de una implosion y luego nada...

19 de abril de 2017

Miércoles. Nada más que una pobre historia. Algunas páginas de V. N. sobre Dostoievski y sus psiquiatremas.

18 de abril de 2017

Intempestiva mente

La letra, maestra de olvidos. La letra es historia.
También por los animales nos será concedida la piedad.

Autoficción

Martes. Sentimientos mixtos de culpa y de fracaso. Páginas del monográfico (en parte) de Turia sobre Max Frisch. Montauk como autoficción (aunque más cosas). En efecto.

17 de abril de 2017

Lunes. ¿El cansancio del retorno? ¿Otras cosas?

16 de abril de 2017

Anticartesiana de Valéry

Mr. Teste: Nunca pensamos que lo que pensamos oculta lo que somos.

Añadimos: ¿Muestra que somos?

Más que paradójicamente, lo que leo acerca de la obsesión de Max Frisch por la pérdida de facultades mentales (mejor, cerebrales) me reconforta. Por una nimia razón: mientras se sea consciente de la pérdida no se está perdido. Del todo. Se puede escribir. Tagebuchen, Diarios.

El camino de ida y vuelta

No está vetado a los mortales degustar la amargura en el mismo instante en que son felices.

Hemerotecas; el llanto de un hombre

La imagen de un fotógrafo rescatando heridos en Al Rashidín y llorando después se convierte en icono de la tragedia en Alepo (El Mundo)

Impresiones de irreflexión

Domingo de resurrección. Pero qué bien engrasada que está la máquina de los pensamientos negativos.

15 de abril de 2017

Ejemplos de ciencia ficción

-La teoría de cuerdas
-La arqueología entera
-...

Bibliotecas

Observa el mundo con los ojos, un poco desfasados, de Giedion. Un suizo, de otra época. Como Max Frisch o F. Dürrenmatt.

Hemerotecas; lector crítico

Pensar hasta diez, no contar con la víscera. ¿A la inversa?

Hemerotecas

Esta sobrevaloración de su propia capacidad de ser buenos lleva paradójicamente a los comunistas a comportarse de la peor forma posible con las personas no comunistas, deshumanizándolas hasta considerarlas animales (esos "perros" sartrianos), a las que hay que reeducar para que se conviertan en buenos comunistas (valga la redundancia) y, en última instancia, eliminar, si no consiguen llegar a ser hombres nuevos, sujetos que hayan interiorizado el bien colectivo hasta situarlo por encima del propio. Por eso, y a diferencia de cualquier otro tipo de sensibilidad e ideología política (salvo la nazi), ser comunista implica que la bondad sea compatible con llevar a cabo genocidios (en su caso, de clase). Cuando Fidel Castro proponía a los cubanos "socialismo [marxista-leninista] o muerte", estaba realmente amenazándolos si no se plegaban a la bondadcomunista. (S. Navajas, en Libertad digital)

14 de abril de 2017

Hemerotecas

Frente al disparate, un ramillete de almas cándidas (o de almas negras, o de almas tontas del bote) hablan de amor y perdón. No entienden nada. El perdón es un acto individual y voluntario. Respeto a las víctimas de ETA que han decidido absolver a sus verdugos, pero el Estado no debe ni puede entrar ahí: las leyes no tienen sentimientos. (En El Español)
O sea: del sinsentido político del perdón.

Platonismos


S. Giedion, El presente eterno

Hemerotecas

En el café donde empecé a leer Prosas reunidas, los clientes giraban la cabeza al oír las risas que salían de mi mesa a cada instante. Y es que no se puede leer con cara seria este libro inteligente y didáctico, humanista y ocurrente, lleno de reflexiones y búsqueda del sentido, un complemento valioso de su poesía. (M. Zgustova, en Babelia, en torno a un libro de W. Szymborska)

13 de abril de 2017

Sería demasiado, digamos, paranoide ligar los incidentes parafutbolísticos con otras historias más apocalípticas. Como un santo y seña del acontecimiento de la época... ¿Se podrá decir así?

Hemeroteca; jueves santo

EE UU lanza sobre Afganistán su mayor bomba no nuclear (El País)
¿Vísperas de algo? ¿Qué tiene el país para que las superpotencias escenifiquen allí su poderío en cuestión? ¿O en decadencia?

Bibliotecas

Derrotado en la búsqueda de referencias de esta acuarela de Leger, del año, 1944, en que fue vecino de S. Giedion, a orillas de Lake Champlain. (Semiderrotado, más bien: no encuentro la imagen en Internet, "donde está todo".)
Near Lake Champlain where I spent the summers of 1943, 1944 and 1945, I was even more struck by the broken down farm-machines I would come across abandoned in the fields. For me it became a typical feature of the American landscape, this carelessness and  waste and blind and ruthless disregard of anything worn or aged (...) I painted a group of American landscapes, being inspired by the contrast presented by  an abandoned machine-become old scrap iron-and the vegetation which devours it. (En: K. Kuh, Leger, Art Institute of Ch., 1953)
Above all, Leger knew how to smell out the food he needed for his painting. Near the Canadian border is a village, Rouses Point, on Lake Champlain. Here, in from the lake, he rented a cottage. The whole district is French-speaking. I lived on the lake shore working on the last stages of Mechanization Takes Command. (S. Giedion, Architecture you and me, Harvard U. P., 1958)

12 de abril de 2017

Hemerotecas; certezas

La respuesta de los coptos (vía elcafedeocata)
Siendo ateo yo, el fingidor, por la g. de Dios.
Giedion, Ionesco, el P. Isla. Un par de libros más.

Naturaleza y cultura

Granada, abril de 2017.

11 de abril de 2017

Esperemos que no

Llegará el Apocalipsis a las 20:45. Coincidiendo con el partido de Champions.

Cosas de la edad

Un paseo largo esta mañana. Un par de libros..

10 de abril de 2017

Hemerotecas

Espectacular secuencia de los rebeldes sirios alcanzando de pleno con un misil a un blindado del Ejército de Al Assad (En Ideal)

Karma_te

El ánimo oscuro, indiferente: una defensa contra el mundo. Considerando que es igual cómo caiga la moneda, en lo que a uno respecta. Porque no eres tú quien la arrojas al aire.
Imperativo categórico técnico: Si es posible es obligado..

9 de abril de 2017

Un párrafo suelto de Lacan es (para mí) como una especie de dolor de muelas mental. ¿Este hombre hablaba/escribía en serio? Heidegger, por comparación, es un virtuoso de la claridad.. (La dificultad del libro de Sokal/Bricmont se presenta doble: las logomaquias debeladas y la argumentación, rigurosa, de los autores de que, en efecto, estamos delante de una verborrea absurda.)
Siempre he pensado que las matemáticas deberían ser prohibidas a los menores de 18 años para fomentar el interés. (A. Sokal)
Un correctivo al platonismo. O quizás no.

No nos habíamos dado cuenta

Servil es ser vil.

Hemerotecas

Cada día está un poco más cerca de convertirse en una celebridad. Y al mismo tiempo que entre los eruditos de Harvard maravillan sus artículos sobre los agujeros negros, la gravedad y la relación espacio-tiempo, sale peinada y maquillada en revistas como ‘Vogue’, ‘People’, ‘Marie Claire’... (Sabrina González, portentoso y versátil cerebro, en Ideal)

8 de abril de 2017

De él se podría decir que no carece de valor: entretiene una tarde de sábado intentando comprender párrafos selectos de Lacan, Irigaray et. al. Pero pasa como en Filipinas: que la guerra está perdida.

Ítem más

Una gran parte de las frases del artículo procedían de conocidos intelectuales franceses y norteamericanos apóstoles del posmodernismo (Michel Serres, François Lyotard, Jacques Lacan, Jacques Derrida y otros) lo que lo convertía en una antología de “frases celebres” de estos autores. La intención de Sokal era demostrar que, en determinadas publicacio- nes muy reputadas en el mundo académico, todo valía. Era el momento del posmodernismo ram- pante, especialmente en los campos científicos menos desarrollados y con más miseria teórica, como la pedagogía y en otros ámbitos del conocimiento social. (J. Prats, en Escuela, 2010, en torno al texto trampa de Sokal)

Hemerotecas

Lectura, en dispositivos electrónicos (o sea, malas lecturas) de antiguos textos contra las "imposturas" foucaultianas: Weightman; Scull. Pendiente las Imposturas intelectuales...

Hemerotecas

No es mi propósito averiguar aquí las posibles razones de este brote de distinguida y secular glosolalia. Las modas, de la ropa o de las actitudes intelectuales, son notoriamente difíciles de explicar, y aunque ésta muestra obvios vestigios de una combinación de influencias del pensamiento alemán (en particular de la retórica filosófica de Nietzsche), de las doctrinas poéticas de Mallarmé, del culto del surrealismo a lo ilógico y de la promoción freudiana del inconsciente, no estoy seguro de cómo estos varios elementos, u otras contribuciones a la causa, se unieron para crear tendencia. Simplemente querría señalar los problemas que le han surgido a un veterano francófilo comentando uno de los típicos libros del periodo sobre el que tanto he trabajado durante algún tiempo, sin lograr muchos avances. (J. Weightman acerca de la logorrea, en especial la de Foucault)
No dan ni para entender la urgencia de Hobbes.

7 de abril de 2017

Aquella sistematización de los errores, efectuada con ominosas intenciones por la secta de los metamaestros, tomábala él, por contra, como regla infalible y provechosa de verdad. Así de sabio dialéctico es el hacedor de todo, sirviéndose de la perversión para mostrar el camino recto. Como una sombra negra que requiriera de la luz.

Hemerotecas

Buscar y paliar las causas de la violencia- dice la alcaldesa. Que evidentemente conoce el tema..

6 de abril de 2017

Uf.

De un improbable prólogo a las hemerotecas

El texto muestra. La imagen habla. El valor se localiza en aquello que tú no comentas. En la palabra mostrenca, graciosa, afortunada... En el sarcasmo que no hace falta señalar porque salta de lo dicho. Al margen, editor ajeno, tú solamente has leído. En la superficie, sin profundidades. Pensar, querer ir a lo hondo, es como comentar: despojar a la palabra de su invitación abierta. Pero tú miras con los ojos bien abiertos, sino como cuando te sobresalta la luz. Entrecerrando, de soslayo. Como para que no sospechen de ti. Pasabas por allí y viste lo que viste. Leíste lo que leíste... Qué pena la irretroactividad de las lecturas. Pero solo porque lo impide el tiempo. Si hubieras coleccionado aquellos recortes... Pero quizás algo haya por ahí. Entre las páginas de los libros, entre la diversidad de los papeles de las cajas de las mudanzas. ¿Soñaste esos recortes? Nada que hacer. Te debes limitar a un tiempo demasiado pegado al presente. O a la inversa. De todas formas el periódico no señala a eternidad. Si acaso sus hojas son como las de los árboles, que dicen de la constancia del árbol y de la permanencia, oh sindiós paradojal, de aquello que cancela toda permanencia. Al efecto de los relojes me refiero. En los hombres y en el mundo. Al ciclo de las noticias refiriendo a lo mismo, repitiendo a su escala lo que conviene a la naturaleza. Un tiempo en espiral que nos entrega a la ilusión de una novedad. Solamente porque hemos retorcido el círculo de lo mismo, estirando sus posibilidades. Es posible que tú me entiendas, si de verdad crees que estoy intentando llegar a decir algo..

Aontológico

Los hechos no se deducen de su razón. (Lo mismo que ningún dolor viene de la planificación del mundo.)

5 de abril de 2017

Hemerotecas. O de la banalidad del se. No escribes. Recoges. Los textos, con su sangría debida, trazan una línea. ¿Ese hilo posee algún sentido? El texto, el tejido. Las costuras, la gramática..

Hemerotecas

Imágenes insoportables. La maldad es reina.
El exceso de reflexión (esto es, de memoria) enerva. Cada vez más, en una horrorosa progresión.

Altura de miras. Esto es: la piedad hacia uno mismo como un concepto despreciable.

Tic, tac... toc.

4 de abril de 2017

No es lo mismo el panta rei que el omnia fugit. Es una forma de la querella de antiguos y modernos. Pero no sé por qué..

Hemerotecas and/or populismos

Los medios echan la carnaza a las hordas patrióticas (el 99%) para que rujan en favor del cielo prometido (el 1%).

Lo mismo es pensar y ser: Parménides o Principio de Thomas. Adecuación o pragmática.

Se abre la página de un periódico y se abre la cuestión de la verdad. Aunque si el periódico se cierra no aparece la falsedad..

Campazas

... como sus celebérrimos fundadores (cuyo nombre no se sabe)... (P. Isla)

3 de abril de 2017

Tan bajo de tono (desmoralizado vagamente orteguiano) como para entretenerse con John Rambo (Acorralado, 1982).
Lunes por la tarde. Primavera y trabajo. Algunas páginas miradas más que leídas..

2 de abril de 2017

Domingo por la tarde. Algo de desánimo o cansancio primaveral que ya se pasará..

Misantropias veladas

No sé cómo se puede odiar tanto a la humanidad en los jóvenes como para desaconsejarles los clásicos. Mejor: sí lo sé.

1 de abril de 2017

Hemerotecas; Rio Ferdinand, un hombre normal

Por ejemplo, ya domina el arte de enfrentarse a una lavadora: “La miré y le dije: ‘Sé lo que haces pero no cómo lo haces”. (En El País)

Descubrimientos de la prensa nacional: la muerte de A. A. por fin esclarecida.

Pienso ser el primer español, no doy para otra cosa, que siendo amateur se atreve a empezar a leer el Fray Gerundio de Campazas en cerca de trescientos años.

Trabajos del sábado. Experiencias agridulces que mañana serán dulces. El valor del aprendizaje y todo eso y el afán de superación... Bebamos, leamos y vivamos...

31 de marzo de 2017

Tópicos: El medio cocina el mensaje. (La transformación de la oración en pasiva hace ver la pertinencia del verbo en la era de la postverdad.)
Viernes 31 de marzo. 101

30 de marzo de 2017

Hállase una virtud no escasa en el escribir mal, en el estilo retorcido e incómodo, aunque arribe a cimas gongorizantes. Tal es la súbitanea aprehensión de que en la alambicada cogitacion se comprende una verdad muy exotérica. Por ejemplo, que el lenguaje planta un reto al lector. Oblígalo a trazar caminos, desbrozando el bosque elocutorio de rastrojos retóricos. El lector se esfuerza.

Demagogias

Perspectiva católica de la politeia: "Las leyes se hicieron para loa malos" (Juan de Zabaleta). Hará falta un piadoso protestante, as Kant, para que atisbe el sello de la libertad en la máquina de las reglamentaciones.

29 de marzo de 2017

El malestar no empece la indiferencia.
Miércoles. Trabajos. Sin tiempo y den lecturas. Anoche, algo de Juan de Zabaleta. Gozoso, dulce somnífero (sin peyoraciones), malgrado el sic et non escolasticista..

Hemerotecas

No olvidemos. Seamos un poco anticristianos. Tengamos presentes las canalladas de este tiempo y este espacio.  Y a sus agentes. Los políticos y los comunes.

28 de marzo de 2017

Una injusta impresión

Las Conversaciones de Landor me producen el efecto de un Aulo Gelio o un Eliano pasados por Faulkner. Atenas en Yoknapatawpha. Aunque no tenga sentido, sé perfectamente lo que quiero decir.

Hemerotecas

Algunos de los titulares de hoy darían para utilizar el marbete Energumenismo ilustrado como caracterización de un régimen presuntamente político..

La caverna de Magritte



El terapeuta.

27 de marzo de 2017

Hemerotecas; de las masas orteguianas hogaño

Como dos caras de la misma moneda, la escolarización universal y la tecnificación de la infancia y de la adolescencia han generado el paradójico resultado de sujetos en edad escolar a la vanguardia de los aparatos electrónicos y de una realidad virtual casi obsesiva, huérfanos de una formación académica sólida, y, al mismo tiempo, víctimas de un síndrome de Peter Pan sin precedentes. Con gracejo no exento de casticismo desenfadado, Ortega habla de la época del “señorito satisfecho”. Diríamos nosotros: el niñato consentido y tiránico que lo tiene todo al alcance de la mano y cuyos deseos son órdenes para los adultos que le sirven. (J. Sánchez Tortosa, en Nueva revista)

Hemerotecas; ejemplaridad

Lo cual chocaba con el principio que ha sustentado la modernidad: el ideal kantiano del sujeto autónomo. Nada habría por encima de un yo autó-nomo, que se da leyes morales a sí mismo, autolegislador, y no sigue a nadie. Mi presupuesto es el inverso: todos nos influimos a todos, nadie se salva, todos arrojados en un horizonte de modelos. La tarea no consiste en imitar o no a un modelo, pues todos imitamos, nos guste o no, sino en elegir bien los modelos. Ser heterónomos... autónomamente. (J. Gomá, en una entrevista de D. Capó en Nueva revista)

El colegial inocente

¿Qué libros "españoles" había en la biblioteca de Kant?
¿Qué opinaba de D. Quijote?

26 de marzo de 2017

Kantismos, tutelajes

El que cuida de su alma, acude al teólogo; el que de su hacienda, al jurista; y el que de su salud, al médico. (Juan de Zabaleta, Errores celebrados; acerca de Diógenes el cínico)  
 Basta con tener un libro que supla mi entendimiento, alguien que vele por mi alma y haga las veces de mi conciencia moral, a un médico que me prescriba la dieta, etc., para que yo no tenga que tomarme tales molestias. No me hace falta pensar, siempre que pueda pagar; otros asumirán por mí tan engorrosa tarea. (Kant, ¿Qué es ilustración?)

Otras vidas

Domingo. Hora cambiada. La Macarena debe de existir. Leamos. Escuchemos música.

Libros que no sabía que tenía: Errores celebrados, de Juan de Zabaleta..

25 de marzo de 2017

Hemerotecas

Como ella misma explica, esa descripción cronológica y sencilla responde al deseo de no dejar al lenguaje ninguna zona de oscuridad y por el contrario reservar por completo el misterio a la historia que cuenta, cuyo motor principal es sólo uno: ¿Cómo fue posible? ¿En aras de qué valores? ¿Con qué lógica enferma? O sea, cómo fue posible que un par de generaciones soviéticas que, a la altura de los tardíos años treinta, aún conservaba cierto entusiasmo revolucionario (cierta ingenuidad, se podría decir también) fuese sacrificada en masa, mediante asesinatos y deportaciones al hielo de Kolyma, territorio maldito del que casi nadie volvía, en aras de los retorcidos cálculos, aún hoy incomprensibles, de uno de los dos o tres mayores criminales del Siglo XX. Y la competencia fue dura, como saben hasta los niños de pecho. (P. Sorela, sobre El vértigo de E. Ginzburg, en Letras libres, 2005; subrayados míos.)
O sea, y con perdón del juego verbal, conviene manejar una crítica de la razón pura criminal.. 

Hemerotecas

En el insomnio, la conciencia no se consuela por no haber participado directamente en los asesinatos y las traiciones. Porque no sólo mata el que asesta el golpe, sino los que han avivado su odio. Repitiendo irreflexivamente peligrosas fórmulas teóricas. Levantando en silencio la mano derecha. Escribiendo cobardemente una verdad a medias. Mea culpa... Y creo, cada vez más, que dieciocho años de infierno en la Tierra no bastan para una culpa como ésta. (E. Ginzburg, en una reseña del diario El País, 2005; subrayado mío.)

Mandelstam

(C. Thubron, En Siberia)

Hemerotecas; la amoral del terrorismo

Es que hay una atmósfera de complejidad psicológica en los relatos. El olvido, el arrepentimiento, la discusión del método. Graves complejidades. Matar, en efecto, debe de ser complejo. Qué sencilla es, sin embargo, la muerte, esta cosa en sí de la lejía y la sangre. (A. Espada, en El Mundo)

24 de marzo de 2017

Más de ilustraciones

Al final de su periplo siberiano (en Kolima), o sea al final del libro (En Siberia), en unas páginas realmente terribles, Colin Thubron menciona un par de veces a Shalamov. La primera de ellas, al lado de otros escritores víctimas del totalitarismo estalinista (comunista); la segunda, refiriendo lo que mencionaba el Gran Narrador acerca de la inutilidad de la memoria en los Lager soviéticos. Él, precisamente, que fijo memorablemente la infamia. (De todas maneras, es a Eugenia Ginzburg a quien más referencias efectúa C. T. El libro suyo al respecto lo tendré por ahí. ¿No leído?)

Dialécticas; ilustraciones

El amo de la máquina se vuelve su esclavo real..
***
Lo que Kant señala acerca del mecanismo rutinario de la mentalidad menor de edad lo propone como ideal la ingeniería laboral de Taylor.

23 de marzo de 2017

Hemerotecas; ¿dramaturgias?

El presidente francés, François Hollande, se ha referido al caso durante su visita al Salón del Libro de París. Para el líder galo, el detenido pretendía "matar o en todo caso provocar un acto dramático". (El País)

Optimización inversa, o de la actualidad de Anselmo

La máquina perfecta de pensamientos negativos existe. Por las mismas razones..

La sublimación de la noticia, o de la entronización de las incógnitas

Alguien ha hecho algo, en algún lugar y momento, de algún modo, y con alguna razón y finalidad.

22 de marzo de 2017

Aleación

Se antoja un milagro sobrevivir al azar objetivo y la estupidez intersubjetiva juntos.
Acéptalo. Te conviene. Estás senil. Es triste. Pero senil. Con alguna virtud para ir pasando. Senil.

Siempre lo hemos sabido

Mientras que para los católicos el concepto de libre albedrío constituía un pilar básico de su doctrina, para los protestantes el destino de los individuos estaba sólidamente prefijado. Por eso sostuvieron, por ejemplo, que solo ellos estaban destinados a dominar el mundo, mientras que estaba escrito que el Imperio español era una aberración destinada a autodestruirse. Ellos eran la luz, los otros la oscuridad. (R. Colom, en su blog y a propósito de Imperiofobia.)

21 de marzo de 2017

Páginas de N. Carr. Capítulos más o menos acordes con mi interés actual. Pero bien informados y sugerentes.

Martes. Trabajo y desazón votal.

Don Antikant

Si tengo un software que piensa y decide por mí, ¿para qué me voy a esforzar?

Vuelven nombres de personas conocidas hace más de treinta años. Agridulce hecho para exégesis dudosas..

20 de marzo de 2017

Páginas de N. Carr, Atrapados..

Filosofía de sobremesa; charadas in lato sensu

Saber es recordar, reza aristotélico el azucarillo. Pero vivir es olvidar, se dice el comensal.

19 de marzo de 2017

Don Antiquijote

En días más o menos tontos te da por ponderar ficciones, ilusiones, contrafácticos. Y perder el día. Por fortuna los libros te vuelven a lo real.

Hemerotecas; charadas

  • Gregorio Luri: «Sí a los deberes: no podemos dar ni un día de tregua a la ignorancia»
  • El filósofo y pedagogo navarro se muestra contrario a la campaña sobre la huelga de tareas escolares de CEAPA (En Abc, noviembre de 2016)
¿Quién se resistirá, como estricto padre, a la tentación de buscar sinonimias en las proposiciones? En la malicia (que yo solo recojo) del improbable lector está el hallazgo.

De Kafka y demás

Cuando se sostiene la existencia del pecado sin culpa, no sé por qué ha de resultar blasfemo sostener la proposición inversa: la existencia de la culpa sin pecado. Culpable de culpabilidad- soñaba el viejo Dr. Borg.

Hemerotecas

Muere el músico Chuck Berry a los 90 años (El Mundo)

18 de marzo de 2017

Archivos de la infamia industrial

¿Qué es un Ford Pinto?

Hoc est:

Una cucada, como quien dice. Con un leve problemilla: parece que explotaba con un leve golpe por detrás. Sic. Lo más interesante de la historia reside en la presunta forma de gestionar errores por parte de una corporación automovilística. El mercado no conoce moral, aunque Adam Smith fuera moralista.

A. Ortega, ibíd.
Garrucha.

Hemerotecas


Pues no sé yo... ¿Pastor del ser? ¿Del ser? (En El País)

Publica hoy Savater un hermoso y terrible texto. Breve, como conviene a la materia..

La banalidad del dron

A. Ortega, La imparable marcha de los robots

17 de marzo de 2017

Procedería una crítica de la razón pedagógica que delimite condiciones y alcance del conocimiento posible en este ámbito..
Algo de lectura. Pero al mínimo casi todo. Y gran estrés..

Viernes. Hace frío. In mente o in re.

Hemerotecas

Parecía que todos estaban bajo un estado de hipnosis colectiva. En 2008 hice un viaje por la costa mediterránea para escribir unos reportajes. Me compré una guía de España en inglés para ver cómo lo explicaban a los turistas. En esa guía se decía que España estaba viviendo una ficción, una burbuja inmobiliaria que cualquier día iba a estallar, que todo estaba basado en la construcción. ¡Era una guía para turistas! Desde fuera estaba clarísimo, pero desde dentro no se veía. O no se quería ver. (I. Domínguez, en jotdown)

16 de marzo de 2017

Existir es arrojarse al instante, o ser arrojado. Un filo de la navaja entre actividad o pasividad. Residiendo en la ilusión de ser dueño de los actos espontáneos, despojado de ella cuando los actos vienen de otro sitio y no se comprenden... A través de los velos de sueños superpuestos, bien rasgados, quizás alumbre alguna verdad. Pero ya la has olvidado.

Entimeme

Ser es narrar-se.

Ergo, ser-se es narrar.

Bookshops

Sueño que no podía recordar a qué lugares había ido, en otro sueño, y qué títulos. Era una ciudad, la misma, de edificios informes, como ruinas dentadas, y había un río o yo conocía esa circunstancia.

15 de marzo de 2017

No estaré de acuerdo en muchas cosas, pero es valiente el filósofo y tiene mi respeto ganado. Estaría bien que gastará prudencia. Vascos o godos, como quien dice, somos cristianos.
Nada. O menos..

14 de marzo de 2017

Hemerotecas

(El Confidencial)

He aquí el hombre.

Renan llegó a afirmar


G. Viadero, El cine al servicio de la nación 

Apliquémoslo a la psicología  individual también.
Y siguieron las lluvias.

13 de marzo de 2017

Consilia, vos ya sabès

Huye del conato congénito a la oscuridad en el denken.

Mal tiempo.

12 de marzo de 2017

C. Thubron, En Siberia
¿Qué es lo que esperaba encontrar Descartes en Holanda?

Auto(no)ficción

Algo me lleva a esta noticia: "Mariano Maresca reaprende toda su cultura fotograma a fotograma"(Granada hoy, diciembre de 2015)

Un nombre que conocí, aquí, en otra época. Casi nada más. Supongo que hace cosa de treinta años. Y no sé si un día más. Creo que no sería mal plan intentar leer o releer los libros que entonces leí mal o dejé para después (procrastinación lectora). Por ejemplo y a propósito, Hipótesis sobre Clarín, 1985.
Insociable sociabilidad. Oximoron kantiano en la esencia de cualquier hombre..

11 de marzo de 2017

El mar en el mismo sitio, al atardecer.
Cerca de Mojácar.

El lenguaje oculta. Tal su esencia.

11M. No se olvida.

Portadas; desiderata


Hemerotecas

A las cinco de la madrugada, lo primero que leí al abrir Dark Money fue una cita de Warren Buffett, ese abuelete chispeante que tiene más dinero que varios países medianos juntos, pero que, según propia confesión, paga menos impuestos que su secretaria. Un periodista le pregunta si cree en la lucha de clases, y Buffett responde: “Por supuesto que sí. La hemos ganado nosotros”. (A. Muñoz Molina, en Babelia)

Un texto de J. Llamazares en Babelia en torno a los escritores de la España vacía (geográficamente hablando)..

10 de marzo de 2017

Platonismos

... como moralista solo fue superado por Jesucristo, pues su doctrina ha sido considerada como un anticipo del Evangelio. (Platón, según la Enciclopedia Álvarez; cita A. Sopeña, El florido pensil.)

Aparentes contradicciones

La senilidad no obsta para un razonamiento adecuado. O por lo menos para el empleo del sentido común. Lo que sitúa al personaje muy por encima del común.

Era de Reagan

-¿Qué clase de personas son? (Se pregunta la hermana del desertor germano oriental al enterarse de que la Seguridad del Estado ha tomado a sus padres como rehenes. En el episodio de Se ha escrito un crimen, 1986, 3a. temporada. Próximo el final de la historia. Sí. 1789-1989: una contemporaneidad tras la que no ha sucedido nada. O quizás un neofeudalismo sin tiempo.)

9 de marzo de 2017

Una ola de expertos sacudió el país.
Uf.

¿De los por qué a los cómos?

La pregunta que se hace el autor, Thomas Frank, es la siguiente: “¿Cómo es posible que un obrero que votaba a la izquierda en 1960 se pase con armas y bagajes al populismo de derechas?”. Hoy podríamos reformularla de esta manera: “¿Cómo ha sido posible el triunfo de Trump?” o “¿Cómo es posible que Marine Le Pen dirija el primer partido obrero de Francia?”. (G. Luri, en El Subjetivo)

La Macarena ontológica

Sostiene el necio en su corazón, cabeza no tiene, que la suerte mayor que la cual ninguna otra puede ser pensada no existe. Ignora el precedente argumentativo acerca de su antagonista o complementerio: el ser que en su perfección incluye su necesidad.

8 de marzo de 2017

¿Quién dirá que la moral no arraiga en la vida? Si la culpa la desarraiga y quiere hacer brotar lágrimas de los mismos pensamientos..

Uf.

Jeroglifica, que algo quedará

😇 😈

7 de marzo de 2017

Hoy he visto en la librería del pueblo dos autobiografías interesantes, por diversos conceptos. La de Bob Dylan (un premio Nobel debe poseer una obra literaria) y la de Cebrián periodista (un periodista debe poseer una trayectoria ética). O quizás el concepto sea el mismo: el de la verdad, del mundo y del self.

Hemerotecas

Podemos se escuda en que "la APM no aporta pruebas" para rehuir el debate sobre su "acoso" (El Mundo)

Ave, Monterroso

... y cuando despertó el dinosaurio se había ido, pero aún seguían allí Jordi Hurtado y Juan y Medio.

6 de marzo de 2017

Las redes poseen una virtud emética. A manera de un estado deyecto intencionado, que da miedo.
Páginas, no sé por qué ahora, de un libro que tenía aparcado desde hace mucho tiempo: Ian Buruma, Asesinato en Amsterdam.

Imaginarios; archivos

-Estamos en los ochenta, señora. La promiscuidad no puede ser noticia de primera página. (De un episodio de Se ha escrito un crimen.)

5 de marzo de 2017

De la autoficción; notas privadísimas

Al hilo de lo que escribe Gonzalo Torné, en El Español:

-¿Cómo era aquello? Cuando más hundido estoy, mejor me sale lo que escribo... Dentro de mi modestia. Un fénix de aldea alzándose del despojo, viviendo de las heridas, escribiendo. Desde ellas y por ellas. En el dilema de la autoexecración o el endiosamiento.* Doméstico, ya digo. De alquiler y sin derecho de propiedad autorial.
*... el escritor de autoficción deberá esforzarse por navegar entre la auto-satisfacción y la auto-denigración (casi siempre auto-satisfecha) (GT)

Hemerotecas; del escribir

1. Nunca uses una metáfora, símil u otra frase hecha que estés acostumbrado a ver por escrito.
2. Nunca uses una palabra larga si puedes usar una corta que signifique lo mismo.
3. Si es posible eliminar una palabra, hazlo siempre.
4. Nunca uses la voz pasiva cuando puedas usar la activa.
5. Nunca uses una expresión extranjera, una palabra científica o un término de jerga si puedes pensar en una palabra equivalente en tu idioma que sea de uso común.
6. Incumple cualquiera de estas reglas antes de escribir nada que suene estúpido. (Orwell, 1946; según JRH, en El País)

4 de marzo de 2017

De la autoficción; hemerotecas

Topoi de este mundo:
Si se recurre a una cita intentar por todos los medios que no esté manoseada por cientos de colegas: el silencio de Wittgenstein, la magdalena de Proust, el ángel de la historia, Kafka y sus circunstancias, Pessoa y Lisboa… (En El Español)
Escucha. Que algo suena.
Mira. Que algo hay.
Lee. Que algo queda.

3 de marzo de 2017

-Si hubiera una palabra con la que cual usted pudiera caracterizarse, ¿cuál elegiría?
-Antitético. Antonomástica, vocacional y consustancialmente antitético. Más en concreto: la alambicada quinteasencia de la mala leche.
Pensar cansa.

El porqué del filósofo

-Dadme a pensar. No un que o un qué. Solo se precisa la invitación. (Ad Vs. quid/quod.)
Hay épocas de la historia iluminadas por la luz negra del rencor.

2 de marzo de 2017

A su edad, escuchando a Depeche Mode. Para huir de las angsts del dasein. Para soslayar al psiquiatra o los achaques etarios.

La vocación de servir, la profesión de ser vil

-Nunca han de faltar los poetas a los tiranos. (Una razón platónica para expulsar a estos personajes de la ciudad.)
-Quizás no haya prensa, sino medios de propalación.

1 de marzo de 2017

Hemerotecas

-Europeos, mucho cuidado con los brexitánicos!

Descartes, Malebranche, Hume, Nietzsche, Heidegger

El sujeto eminentemente técnico es el que en mayor medida debe sostenerse en un fideísmo humeano respecto al mundo. Creencia en una ontología de la permanencia para evitar la locura del milagro ocasionalista.

Microrrelato de la posverdad

Cayeron y callaron los filósofos. Rellegaron los charlatanes. Que encuentran dos campos abonados: la educación y la prospectiva. Y una veta dorada en la intersección de esos dos asuntos. Son tan dioses, a fuer de narcisos, que conocen el futuro y las insuficiencias del ahora. Unos arbitristas echaos p'alante, futurizos.

28 de febrero de 2017

Hemerotecas

El darwinismo llega al 'súper' (Un titular en El Mundo)
Aún podemos tener esperanzas en la prensa. Si es capaz de insertar la historia de los sistemas de pensamiento en la crónica de los pasillos del súper. Foucault en el Mercadona (y perdónese la irreverencia, y la publicidad).

De inquisitione

-Lo magro de la malvada cantidad de los resultados no excusa la completa maldad de los medios. Una intención dogmática se califica por sí misma: deniega mundos alternativos. Quizás corramos el peligro de arrojar una leyenda blanca contra la probada maldad de los protestantes. Que es evidente per se.

Hemerotecas; día de Andalucía

Puigdemont quiere proclamar la república catalana por vía de urgencia (El País)
¿Dónde está la insensatez? ¿En el medio? ¿El mensaje? ¿La intención o las consecuencias? ¿Un mix? 
Ex contingentia, quasi omne est, et gaudium.

27 de febrero de 2017

Hemerotecas

-Bueno, en España hemos ido de pelotazo en pelotazo y nos hemos endeudado más de lo aconsejable.
-En Italia también, pero no les ha pasado tanta factura. En las mismas condiciones de endeudamiento, las primas de riesgo son mayores para España. Mientras, Alemania, que nunca ha pagado sus deudas, se convierte en el destino del dinero de todo el mundo. El pensamiento en el mundo financiero es que los países del norte son cumplidores, laboriosos y exigentes. Los del sur, en cambio, son corruptos, vagos, malos socios y malos pagadores. Son los PIGS: Portugal, Italia, Grecia y España. Fíjese qué armonía. Todos países no protestantes de Europa. Es pura y simplemente racismo. (Entrevista a la autora de Imperiofobia y leyenda negra, en El País)

Hemerotecas

Aznar cree que la edad de jubilación debe prolongarse a los 70 años (El Mundo)
Vuelve el filántropo.

Platonismos

La trilogía estamental aplicada a los big data:

-Analistas
-Programadores (algoritmos)
-Mineros (datos)

26 de febrero de 2017

-Los japoneses están locos.

Doxas expertas

Puesto que las promesas de autoconocimiento de la neurociencia han defraudado las expectativas, hay quien cree que será más útil fabricar dobles robóticos para ese fin. La genialidad no excluye el disparate.

25 de febrero de 2017

Hemerotecas

Muere Pablo Ráez, el joven que consiguió que aumentaran las donaciones de médula (El País)
DEP. 
Páginas de Morozov. Sí. Quizás haga falta una crítica de la memética y de la trendética trascendental. Una dialéctica de las ilusiones, paralogismos y demás falacias del digitalismo.
Sobre una canción de Fabrizio de André ("El blasfemo"): el edén es la caverna, pero planificada por una instancia superior.

Hemerotecas; más

En su nuevo libro, Fontana presta especial atención al modo en que el progreso social y los avances del Estado de bienestar, que alcanzaron en los países desarrollados la cota más alta en los 30 años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, como antídotos aceptados por las clases dirigentes contra la penetración de las ideas comunistas, han ido deteriorándose desde que el comunismo dejó de ser una amenaza, al menos en “Occidente”. (MRR, en Babelia)

Hemerotecas

-¿La Inquisición era entonces más fiable que otros tribunales?
-Desde luego. Mucho más. La Inquisición ofrecía más garantías al reo. De hecho, el derecho procesal en el mundo católico le ha debido mucho a la Inquisición porque instituyó un sistema judicial con instrucción de casos, jueces, abogados defensores... (M. E. Roca Barea, autora de Imperiofobia y leyenda negra, en una entrevista de El Mundo)
Ítem más:
Ahora en los colegios ingleses no enseñan a Kipling para no ofender sensibilidades. ¿Un nuevo índice de los libros prohibidos?
También ingleses y franceses prohibieron libros. Desde que las iglesias han dejado de elaborar la moral social, han aparecido una serie de administradores de la moral que son los que vienen a decirnos qué tenemos que creer y pensar.
Contra la Iglesia éramos más libres..

Tinta de calamar

Algunas formas de filosofía institucional, incluso premiadas, sí que podrían servir de reclamo ideológico.

24 de febrero de 2017

Cansancio... No se está a la altura de un mundo pleno de furia y de lo otro..

Journal psy-phy

¿Cómo levantarse de una ruina mental?

23 de febrero de 2017

Escritor de viajes frustrado, entre otras cosas. Miro por la ventana. En la tv, un programa sobre la Selva Negra, paisajes e historia. Presentado nada más y nada menos que por Michael Portillo. Miro por la ventana.

La desaparición del peligro

Las fotos y el tiempo.
Cae en el error, aunque no dura mucho, de querer informarse de lo que dicen los conocedores de la verdad. Aún no es lo bastante perro.

22 de febrero de 2017

Hemerotecas

En portada comparten protagonismo la deriva radical de los nacionalistas y el descubrimiento de siete planetas similares al nuestro. Ya lo decía Kant: la ley moral y el cielo estrellado.
Hasta en un libro de texto se siguen hallando sorpresas.
¿Ineptitud psicofísica? Aquello de lo que no somos por entero responsables, no por ello nos libra de la vergüenza.

21 de febrero de 2017

Ceci n' est pas une métaphore

De expertitia ex sillonis

Más de un experto educativo se comporta respecto a su tema como los antropólogos del XIX: desde la distancia que no mancha. No han querido comprender todavía las ventajas de la observación participante, que no impide ser hipercritico si procede, pero que requiere ser honesto. Pocas esperanzas hay, porque los indígenas extrametropolitanos se pudieron rescatar como lo otro, pero nuestros docentes son lo mismo antonomástico.

Llamadas; idioteces

La vocación de chamán solía ser amarga y no querida. En la juventud se volvían solitarios y tal vez hasta locos, sufrían de falsas ilusiones, tenían sueños extraños, enfermedades inexplicables. Entonces la gente sabía que los ancestros les habían elegido, y que les susurraban canciones al oído o en el cerebro... (C. Thubron, En Siberia, p. 127)

Los que asolaron las cosechas se hacen lenguas del dar trigo.

20 de febrero de 2017

En cualquier apuro resurge el indecente sentimental.

¿Ficciones?

Persistencia de los imperialismos. En un documental: la ex colonia exporta drogas. De la metrópolis se importan armas.
Teme el atolondramiento. ¿Índice de otra cosa?

19 de febrero de 2017

Libraria

Alguno seguramente leído cuando se era un pobre que usaba bibliotecas. Otros no o no lo sé.

Kapuscinski:
Viajes con Heródoto
Encuentro con el otro
Los cínicos no sirven para este oficio
El mundo de hoy
No abarco el mundo
Paul Bowles:
Días y viajes
Desafío a la identidad 
...

Paracartesiana

¿En qué glándula pineal echan raíces las tentaciones?
Qué ingenuo podía ser el gran Kapuscinski, acerca del futuro del periodismo y el mundo. Acerca de la ética y el cinismo (imposible según él en un profesional comme ile faut). Según lo que escribe en Los cinco sentidos del periodista, ed. en 2003. Cinco sentidos. Ahora se diría competencias clave en comunicación: estar, ver, oír, compartir, pensar.

18 de febrero de 2017

... ideas y sueños se cernían ilusoriamente sobre el erial del hecho.
C. Thubron, En Siberia, p. 98, refiriéndose a la "autohipnosis" comunista. Pero no solo comunista. De cualquier fe política, creemos.

Tren de vida

Le gustan:
Los libros de fotografía norteamericanos
Los libros de viaje
Los libros "de investigación" escritos por periodistas
Las colecciones de aforismos
Los Diarios
Le gustaban las autobiografías
Los ensayos neoluditas
Los libros escritos por docentes "reaccionarios", a cuya oscuridad él mismo se acoge
Cada frase de Platón
La prosa escrita por poetas
Cíclicamente, los ensayos de divulgación científica (matemáticas, física, evolucionismo)
Shalamov
Nunca se ha desdicho de Cortázar
Borges y Calvino, ciertos días propicios
Cómo olvidarse de la claridad de Pessoa, o de la entereza de Machado o Unamuno
El vino tinto y la cerveza (sin que deba intervenir una taberna en el puerto)
...

Instruir deleitando

El divino reaccionario Espénglerez, del que no nos hemos olvidado, pretendía impartir cátedra tabernaria de una rama por él descubierta: la Economía Pedestre. Pretendía que se podía conocer el estado de la economía de un país mirando metódicamente al suelo. Esto es, situándose el observador en espacios muestralmente convenientes (grandes superficies, calles principales, estaciones de autobuses o trenes...) e ir anotando el aspecto de los zapatos: tipos, deterioro, limpieza... También recomendaba esta metodología a cualquier paseante curioso para que, aun en los pueblos pequeños, sustituyera la contemplación de las tejas y aleros por otra más aristotélica, dirigida a los pies transeúntes. Su crédito, añadía, no minusvaloraría por este cambio.

17 de febrero de 2017

Boutalidades mediterráneas

Ser es desvivirse.

Pequeños viajes, preocupaciones, miedos. De vez en cuando una página que se propende a malentender.

Remenber Alejandría

Dos libros en Alm., el otro día: Lapidarium IV, de Kapuscinski; un estudio en torno a política y filosofía en Heidegger (ed. Montesinos).

16 de febrero de 2017

¿Neutralidad valorativa? No, gracias

Tiempo para nada. La dedicación estresante a una labor puede satisfacer el sentido del deber que aherroja las cabezas protestantes, pero no cuadra con la vocación de una felicidad católica. La mía.
Un libro de viajes no es tanto un libro sobre el espacio geográfico, sino acerca del tiempo histórico. Una manera de dar densidad a los caminos narrativos, de rebasar la mera jorografía.

Ciudad afortunada (Udachny)

Veinte años atrás había habido el proyecto de construir una ciudad ártica completa que gozase de un microclima propio. Se llamaría Udachny, `Afortunada', y o bien se alzaría en una pirámide transparente o bien estaría cobijada bajo una bóveda de cristal o bien se extendería a lo largo de una red herméticamente cerrada de avenidas y jardines. (C. Thubron, En Siberia, p. 88)

15 de febrero de 2017

Viaje a la capital. Horrorosa carretera de la sierra. Dos libros. El mar.
En el libro Los cinco sentidos del periodista, de R. Kapuscinski (no venal pero sí inencontrable; leo su traslación digital), el escritor polaco reiteraba una proporción interesante: cíen páginas leídas por cada una escrita. Extrapolando hacia arriba, cien libros leídos por cada uno escrito. Lejos de la intención del libro, temerosos de la palabra obra, humildes en nuestra cueva de orgullo o a la inversa, proclamamos la idoneidad de esa proporción en nuestro régimen de mínimos: cien palabras leídas por cada una escrita. Y la relación que más nos gusta: por cada palabra que se lee, 0,01 que aspira a fijarse por escrito.

14 de febrero de 2017

Un nido de paradojas (la mirada transeúnte)

La construcción desconchada, descuidada o semiabandonada, ruinosa incluso, convoca (sé que no es la palabra, pero andando no se puede pedir precisión); sin embargo, la obra nueva suscita la idea de algo muy diferente. Aunque en esta dialéctica, en el fondo, nos estamos refiriendo a lo mismo, y queremos evitarlo hasta en el lenguaje. La melancolía será el justo medio entre dos reinos.

Ni vivir ni filosofar

Miedos y miedos y anticipaciones de miedos.

Los céntimos de Franklin

Páginas de Thubron y de Kapuscinski (Los cinco sentidos del periodista).

13 de febrero de 2017

Tempus fugit

¿Dónde termina la ironía y empieza la crueldades? O sea, la mentira..
Me termino El viaje. Empiezo el Thubron, En Siberia. Parestesias, lapsus linguae atque memoriae..

12 de febrero de 2017

Al hilo de S. P.: volver a Kapuscindki y atreverme con K. S. Karol. Esa letra menuda, inconveniente para viejos..

Idea para una pequeña investigación. Ni eso. Para una curiosa pesquisa. La presencia de los medios tecnológicos electrónicos en películas y series de tv durante, digamos, los 80 y los 90. Una modesta arqueología tecnología que se podría correlacionar con los hábitos y formas vitales..

Ah, pero ya había leído El viaje. Gracias, desmemoria (o TDA), que me concedes el don de la reexperiencia.

11 de febrero de 2017

Páginas de S. Pitol. De El viaje. Libros que se retoman. De vez en cuando se termina alguno, contraviniendo la costumbre, bulímico lector, de empezar y no acabar.

Pragmatismo histórico

No parece la más correcta la estrategia consistente en señalar intenciones maliciosas en el legislador. Siembra dudas acerca de la propia intención del que señala. Y así sucesivamente, envolviendo a los intérpretes en un combate de subjetividades. Bastará con anotar, con circunspecta inmisericordia, los resultados efectivos de tan magníficas leyes. (Mostrando el infinito espacio que se va abriendo entre la recta intención y la asíntota que se dispara hacia el abismo.)

10 de febrero de 2017

Piedad

Nada diremos de la idiótica experticia de esa cátedra mentada y espuria. Me lo tenía prohibido el médico. (En torno a lo leído en un libro de J. Orrico.)

Viernes. Un libro en torno a la enseñanza (no la educación) perdida.

9 de febrero de 2017

Ecoteonomía

Lo ordenó Herr Kapital, y se hizo la posverdad.

Hemerotecas; la cerrazón de los clérigos

«Le acabo de dar dos soberanas hostias a Bruno Aguilera en el pasillo de la facultad [...] Las dos hostias han sido de las de dejar marca», escribió el miembro de la Real Academia de la Historia. (El Mundo)
- Soy demasiado estúpido para estas finesses. Nunca he comprendido si las locuciones verbales del tipo "aprender a aprender" o "enseñar a enseñar" contienen una imposibilidad o una redundancia. (O las dos cosas juntas en teofánica sinergia, como una oximorónica tautología.)

8 de febrero de 2017

Un viaje a la capital. Con tiempo para ver el mar, de lejos.

Interés

Notas de lectura: ¿Para qué escribir?

7 de febrero de 2017

Desiderata

Bouvier, Los caminos del mundo.  "Un viaje no necesita motivos. No tarda en demostrar que se basta a sí mismo. Crees que vas a hacer un viaje, pero enseguida el viaje es el que te hace, o te deshace".
Que nos quedemos como estamos...
Muere T. Todorov.

6 de febrero de 2017

Poema de la fealdad

No parece lo más certero
que un hombre cualquiera,
-digale x, que es
el primer avatar
de la incógnita-,
con medio siglo
en los riñones,
se pregunte
mientras camina
por las calles
del extrarradio
de la villa
1º, por qué existe
el mundo
en vez de no existir,
que sería lo fácil,
y 2º, que el mundo
también existiría
aunque no existiera nadie
para constatarlo
y hacerse la pregunta
que él se hace
un día, este,
de posviento.
En verdad, concluye,
el mundo lo hicieron
en seis días...

Hemerotecas

1) El 2 de noviembre de 1976, de madrugada, una carga de cinco kilos de dinamita reventó la casa de los Le Pen: la única víctima mortal fue el perro...
2) Tras una bronca personal (los perros del padre, Sergent y Major, despedazaron al gato de la hija) y una larga serie de desavenencias políticas, Marine expulsó a su padre del partido. (En El Mundo)

5 de febrero de 2017

Antes de la era del selfie

"Ojalá la gente y su maldita cara me dejaran un poco tranquilo", se lamenta en vano en una carta. (El pintor Gainsborough quejándose de la vanidosa manía del retrato; T. Todorov, La pintura de la Ilustración, p. 58)
La soberbia desbarata la propiedad en el lenguaje.

Una descripción impropiamente

Vientazo.  Las copas de los árboles quieren desbaratarse por encima de las olas rutilantes del matorral. Escasas nubes avanzando por un cielo limpio, soleado..

4 de febrero de 2017

Gainsborough, El carro de la cosecha, c. 1767

***

Constable, El carro de heno, 1821
... la vida en la granja se había representado como un sosegado idilio campesino, cuyo fondo era un ordenado paisaje de setos y muros de piedra en seco, a la sombra de gigantescos robles (que se utilizaban para la construcción de los barcos ingleses) y sauces (destinados a la fabricación de bates para jugar al criquet). Según esa manera inglesa de ver las cosas, la granja era el centro de la verdad, lo hermoso y lo bueno. (J. Raban, Mala tierra)

Recurrencias; Para(pop-art)


Robert Frank (Santa Fe, Nuevo Mexico, 1955?)
 
Edward Hopper (1940)

and more


Robert Frank
***

(De Robert Frank hay ediciones de su obra, incluso en castellano. De Huffman y Cameron es fácil encontrar ediciones impresas a través de internet. V. gr.:

)

More American photographers, and others


Evelyn Cameron

Charles Ebbets

L. A. Huffman 

Filosofía política incorrecta (con un chorrito de apocalipsis)

Las ranas se merecerán la culebra que les mande el olímpico. (Por procrastinar su imperativo de raciocinar.)

Doxa antisistemática

De la filosofía no se come, pero de la economía no se vive.

3 de febrero de 2017

Soñando con los ausentes -su ciudad es tan grande-, pensaría que tiene miedo de decir que su lugar estará con ellos. Que así, algo le conforta, prolongará la cadena del sueño para otros soñadores.

Impresiones de visión y de reflexión

En el heredero oriental de los maestros alemanes no encuentra más que vaciedad. Comme il faut.

De la no tan antigua pretensión del lar no quedaba más que fealdad y una fuente primorosa.

Entre borges, calvinos y viernes

Los Diccionarios de símbolos son volúmenes gruesos. No sabemos cómo serían los Diccionarios de realidades.

Hemerotecas; la banalidad del seal

«¿Qué siento cuando mato? Solo el retroceso del arma» (Ideal)

1 de febrero de 2017

Bierceana brasileira

El iluso: cometió el error de querer entrar a debatir en una cárcel teórica.

L. A. Huffman

Incongruencias

Ya están los almendros en su floración,
Entre tanta basura.

31 de enero de 2017

Hemerotecas; titulares de portada

El presidente del Consejo Europeo califica a Trump de “amenaza exterior” (El País)
¿Del mundo exterior? ¿Un alien que vino el martes? Quizás él implementador del ultracrimen- para jugar la lengua de los tiempos.

Política ficción; hemerotecas

Los astros parecen haberse conjurado para que gane la Le Pen y que se hunda Europa (la Unión).

Hemerotecas; retuiteando

Una cita (presuntamente) de Carl Sagan, 1995:
Tengo una premonición sobre la Norteamérica de la época de mis hijos o de mis nietos, cuando Estados Unidos sea una economía de servicios y de información; cuando casi todas las principales industrias manufactureras se hayan ido a otros países; cuando los increíbles poderes tecnológicos caigan en manos de muy pocos, y nadie que represente el interés público pueda siquiera comprender las cuestiones; cuando la gente haya perdido la capacidad de establecer sus propias agendas o cuestionar de una manera sabia a las autoridades; cuando, abrazados a nuestras bolas de cristal y consultando nerviosamente nuestros horóscopos, con nuestras facultades críticas en declive, e incapaces de distinguir entre lo que nos gusta y lo que es verdad, nos deslicemos de nuevo, casi sin darnos cuenta, hacia la superstición y la oscuridad.

30 de enero de 2017

La escritura del gran intelectual premiado revienta en pompa y tópicos, y hasta consigue irritar con los guiños a la pop-cult.
Los lunes deprimen, la estadística exalta. No hay como leer sin querer comprender, aspirando a un mundo platónico de jeroglíficos y números.

29 de enero de 2017

El diletante sustituye la pregunta ¿Qué puedo conocer? por ¿Qué quiero conocer?

Hemerotecas

Palabras de Alain Finkielkraut, en El País:
“Es muy curioso que usted utilice el concepto del masoquismo para hablar de esto. Hace años leí un artículo que Octavio Paz dedicó a Sartre tras la muerte de este. Decía que, en Sartre, el espíritu crítico había tomado la forma de un masoquismo moralizante. Sí: la izquierda ha sobrepasado la frontera que separa el espíritu crítico del masoquismo moralizante. Y en Francia eso se puso sobre todo de manifiesto en los días siguientes al atentado contra Charlie-Hebdo. Primero dijeron: ‘¡Es horrible!’. Y enseguida dijeron: ‘Bueno, pero es que hay gente a la que prácticamente hemos obligado a convertirse en terroristas”.

Hemerotecas

De una entrevista a Luc Ferry, en El Mundo, sobre transhumanismos y otras hierbas:
 -¿Cómo es la adaptación en otros lugares? ¿Qué pasa con Asia?
-Chinos o coreanos no tienen el mismo sistema de representación moral que nosotros. Por ejemplo, Corea del Sur está implantando un enorme programa para aumentar la inteligencia. China no sigue en la época de la Revolución Industrial, ha hecho muchos progresos pero sigue siendo un país no democrático y sus valores no son los nuestros. En China la idea de manipular el genoma humano para hacer más inteligente la población no molesta a nadie, como lo haría a un cristiano en Europa o un cristiano secularizado educado en el cristianismo.

Memoria y vida

Existir es salir del recuerdo. Estar donde manda el olvido. Vivir por fuera, como exiliado, de la memoria cordial.

28 de enero de 2017

Technological extensions

Está aquello que se pierde en la superficie, a costa de una ganancia nimia. Está lo que se pierde en profundidad, a costa de la renuncia a las propias posibilidades.

Los tópicos en la era de la información

Si en el Fedro se declara el riesgo de la escritura para la memoria, ¿qué no decir ahora, en la época -transmetafísica- del digitalismo?

Ab initio

(R. Magritte)

Imágenes recurrentes. Por una o por otra razón.