Evidencias mediterráneas: la mera visión no es conocimiento, observar los hechos no es suficiente, y ni siquiera necesario; conocer es un fenómeno complejo que implica intuición y entendimiento, sensibilidad y conceptos; el conocimiento no se limita a los hechos presentes dados, reconstruye el pasado y prospecta el futuro: anámnesis y prolepsis en imbricación; se conoce por mediación de conocimientos pasados; conocer implica unos procedimientos, un método, un know how; conocer genera divisiones con efectos políticos: hay quien conoce porque sabe mirar y quien no; por lo tanto conocer requiere dirigir la mirada, trazarle la línea correcta y el objeto-diana.
Está el libro: entenderlo no es pasar sus páginas, sino pasarlas por mediación de los conceptos ya memorizados; comprender es un precomprender, y utilizar un método de lectura: categorizar, esquematizar, problematizar.
Un libro reitera culturalmente el problema natural de la visión: su constitución, uso, funciones, condiciones de posibilidad, corrección, efectos...
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