No le desagrada a nuestro corazón.
Existe una comunidad de investigadores que hacen gala de su oscuridad. Lo que vale como problema, sin embargo, se entiende en sus términos (en los del problema) sin mayor dificultad. Lo que no tiene nada que ver con las dificultades de su solución.
Dice Tomás que al Primero de los seres (en cada caso) le dicen Dios. En esta remisión a la dóxa (esto también quiere significar el empirismo del Aquinate) encontramos la vuelta a la evidencia de las palabras, a la trampa ontológica. Querer solicitar una realidad a través de unos signos! O tenebroso poder de la dialéctica!
Algunos de los ideólogos, laicos o religiosos, de la extrema derecha pre-Guerra civil acudían a la defensa tomista del derecho de rebelión contra el tirano.
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