Riqueza y pobreza, introducidas en el Estado, producen respectivamente libertinaje, pereza, afán de novedades, por causa de la primera, y servilismo, vileza y afán de cambios, en razón de la segunda. (Rep., 422a; cito los términos que utiliza C. Eggers Lan en la versión de Gredos; molicie y ociosidad contra vileza y mal obrar en la versión de Pabón/Fernández Galiano, que achaca prurito de novedades tanto a la riqueza como a la pobreza. En n. de esta misma traducción se apuntan, citando a Aristófanes, los males de un comunismo redistributivo, que lleva a la inercia, frente a la bondad de una pobreza que aguza la iniciativa laboral.)
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