J. psy-phy

 Una máquina de proyectar despropósitos. Así es mi espíritu, o como quiera que se llame ahora. Pero en esto todos somos iguales. 

Hemerotecas

 

(Marca) 

J. psy-phy

 Miniseries nórdicas, riguroso mid-cult. Paisajes inolvidables, aptos para el no-viajero. En La desaparecida..., aparte del final abierto o no final (tampoco es que sea muy congruente con nuestros apetitos narrativos, en simetría con nuestro disgusto por las prolepsis extemporáneas), bla bla, descuella el punto de crítica a unos medios - no hablemos del Estado, de la policía y la justicia minúscula- que han caído en la trampa de redes y blogosfera (qué tiempos ya idos, los de la blogosfera!) y que han renunciado a la parsimonia de la verdad, que es el paso y cara con que asoma la realidad, colectando sus facetas, asomando su claridad entre nieblas. 

Hemerotecas

 El Mundo:

 No queremos conocer el final de la película, de la narración, de las vidas. Eso es porque amamos la libertad - (aborrecemos las cadenas causales). 

J. psy-phy

 Llama este hombre, A. U., que es verdad que me enseñó a leer en lo poco que sé. No para hablar sino para felicitar por estas fechas. Los años pasan y sin embargo hace un día soleado. 

Puntos de visión

 

(A. R. L.) 

Sofisterías mediterráneas

 La política, aparte de religión, es lenguaje. (Vid. Sánchez Ron, HFC, p. 357)

Hemerotecas

 Quiero pensar que algo he (hemos) aprendido. No equivocarse, creo, pasa por resistir tres tentaciones: el canto de la mayoría -somos mayoría, tenemos razón-, que tanto reconforta; el canto del populismo -estos son los malos, estos son los buenos-, que tanto simplifica; y el canto, sí, de las buenas intenciones -si mi objetivo es loable, cualquier medio para alcanzarlo lo es-, que simplifica y reconforta al mismo tiempo. Todo ello es aplicable a derecha y a izquierda... (L. Iglesias, en El Mundo) 

Puntos de visión

Pacific ocean, from Miraflores (A. R. L.) 

J. psy-phy

 Peliculas suecas en byn de los 50, policíacas. Bastante teatrales. Pero la ambientación es siempre excelente. Chesterton (El hombre eterno), Díez del Corral en (parte de) sus correrías americanas. Hoy, La mejor oferta: patetismo amoroso, eppur..., arte y engaño. Arte o engaño. La trama ingeniosa y de superficie alumbra verdades. 

Charadas. Política=religión. Aunque no me atrevo a darle la vuelta.

Gnosticismos

 Alejar al dios indefinitely, ad libitum: eso autonomiza el pecado y la ciencia, y trasluce en los episodios de nordic noir: violencia suma y ninguna sonrisa bajo capas de tecnología y bienestar (valgan la redundancia y la mentira). 

J. psy-phy

 Dispersión lectora. Chesterton, El hombre eterno. O. Morales, Señales de I. 

J. psy-phy

 Bibliotecas: Un verdor terrible. Libro de relatos más cortos o más largos, que me convence mucho más. La brevedad permite un aliento mucho más explosivo, o sebaldiano o yo no sé... Pero dan ganas de volver a la divulgación, sin pretensión de entender, puesto que edad no se tiene. 

 Libros que no sé, aunque me temo que sí, si perdidos: Hanson, Patrones...; Toulmin, La comprensión humana; Hawking, Hª del tiempo. 

Semícriticas a libros no dichos

 - ¿...?

- Sí, las 300 páginas que le dedica a von Neumann, sí, pero es un libro oportunista, ¿oportuno?, aprovechando el tirón de la ia, la singularidad y todas esas mierdras, poniendo a von Neumann, y no solamente él, como una especie de demonio prometeico y profeta de la nueva era. Es verdad que algo de sobrenatural debía haber, algo recuerdo de la biografía que leí sobre él, y sobre Norbert Wiener, que me parece que representaba todo lo contrario, o sea, lo humano frente al demoníaco von Neumann. Es un libro perfectamente revisitable, aunque la historia en torno al jugador de go se espesa un poco. La continuidad con las historias de von Neumann está clara, pero cien páginas son muchas. Una modesta opinión.

Hemerotecas

 El País:

J. psy-phy

 El nivel de ruido generado en espacios comunes debe ser señal de entendimiento. 

J. psy-phy

 Cuerpo cortado. Gran figura. Vuelta periódica a las biografías científicas, individuales y colectivas, también a las ficciones en torno al asunto. Echamos mano de la no pobre, pero descontrolada, biblioteca. 

 Naphta, Lukacs, von Neumann.

 Sol.:

... 

J. psy-phy

 Domingo tarde noche. Pensemos que la Macarena existe. Sin más. (La providencia subjetiviza lo que Fortuna fía au hasard objectif.) 

 Leyendo al rétor Agustín se comprende lo mucho que la teología ha enseñado a la política. Lo diferente que llega a ser la polis de la civitas. 

Hemerotecas

 El Mundo:

Se abomina de esa species cívica que inunda los fines de semana las ciudades amadas, levíticas y pecaminosas. No hay manera de andar por calles ni por plazas. ¿Por qué los demás se empeñan en molestar? Eso es, de más. No creo que los libros de Agustín aminoren esta penosa impresión, aunque siempre es grata la condena de ciudades erradas.

 La humanidad se divide entre los que silogizan y los que se sirven de entimemas. No sabemos de qué lado cae la honestidad. 

J. psy-phy

 Así asá, que dicen los franceses una vez son traducidos. 

Hemerotecas

 En El País:

J. psy-phy

 El cuerpo, y a pesar de ello trabajo (en casa). Páginas de Sterne y Chesterton. 

J. psy-phy

 La cara es el espejo de las tripas. 

Hemerotecas

 En la era de la igualdad, los conciertos económicos con regiones ricas pueden ser justos y necesarios, pero los conciertos con empresas privadas que den cobertura sanitaria a funcionarios son una canallada. Los libertarios y la izquierda, de acuerdo en este punto. (JdM, en El Mundo) 

Haz y envés

 -Si con la teoría de la mente te engaño, con la práctica ¿qué hago? ¿Te digo la verdad? 

J. psy-phy, de la psique

 Un sueño, bello y terrible. Niños y frágiles mariposas entre el tráfico de una gran ciudad y mastodontes habitacionales. El cerebro dejado a su avío pergeña sus propias historias, ad usum futurum de hermeneutas egresados.. 

J. psy-phy

 Domingo por la tarde. Buen cóctel: trabajo y malestar intestinal. 

Hemerotecas

 MAM, en El Mundo:

De modo que no miremos solo a los gobernantes: el votante manda más de lo que parece. ¿Caquistocracia? No exactamente: se llama democracia. Y, para colmo, no tenemos nada mejor.

J. psy-phy

 Un examen es. Aunque eso ahora parece estar proscrito, y la memoria y antiguallas de tal jaez. 

Tempus fugit

... mientras tú te rizas ese mechón, ¡mira!, se hace gris... (Sterne, TS) 

Etopeyas

 Sus silencios son inteligentes. Al menos eso: que tiende a callar. 

J. psy-phy

Viernes tarde. Trabajo y más trabajo en este fin desemana prenavideño. Se descansa un poco, embruteciéndonos en series policíacas (Shetland). Aunque más embrutecen políticas e ideologías ofertadas como el último grito sapiencial. 

Hemerotecas

 En El Mundo:

J. psy-phy

 Trabajo, estrés, comida "de empresa", actos musicales escolares. 

Filósofos improbables

 Clesaristo de Satena fue conocido en el primer tercio del siglo XXI, infausta era, por su propósito de trasladar el griego de Aristóteles, el de su lenguaje y el de su obra, a las categorías lingüísticas y mentales castellanas del siglo XIX. Implicaba el empeño de primeras el trato exclusivo con las versiones francesas, de las que abundaban en casinos y ateneos de poblaciones notables. A tal fin lo becó la Diputación de C. 

J. psy-phy

 Frío, trabajo. El móvil obsolesce por la carcasa, un poco como nosotros, cuya extensión es, o somos. 

Nuestra alma no se puede plantar a otro tiesto, suponiendo que la planta exista. 

Hemerotecas

 

Q. e. d. 

J. psy-phy

Vuelta al trabajo. Mucho frío. Un país debe ser como el estado de sus instituciones de todo tipo, empezando por la temperatura. Alguna página de Tras la virtud.

Notas lógicas de un discípulo inaplicado

 Socialismo o barbarie--

Chesterton: Silogismo o falacia (p. 160).

Pero lo malo de la disyunción es su verdad cuando es conjunción. 

***

Un párrafo de Ch. que me resuena a W. S., en torno a la poesía de/en TdA:

Es la intensa exactitud de su sentido de la relación que existe entre la mente y la cosa real fuera de la mente. 

J. psy-phy

 A Chesterton siempre se vuelve, como a la idea de la felicidad. Con cualquier excusa, como puede ser un apunte bastante crítico sobre el Ch. de Borges (JMdP). 

Ahora: Ch., Tomás de Aquino, en una edición bastante deficiente, creo.

Una cita de internet:

El tomista está parado bajo la plena luz diurna de la hermandad de los seres humanos, participando de la común conciencia de que los huevos no son gallinas o simples presunciones prácticas, sino objetos atestiguados por la Autoridad de los Sentidos, la cual proviene de Dios.

Hemerotecas

 Sin representación de España en Notre-Dame. Por sus obras. 

J. psy-phy

 Ha venido el frío de veras. Es diciembre. Todavia no invierno. 

Una tarde rara de domingo que es como si no fuera domingo, porque mañana no hay que ir a trabajar. Tiempo perdido en mirar la tv, en internet y en rumiar dudas acerca del sentido de lo que se lee. Este viejo vicio retorna cuando quiere, aunque ahora le cuesta más imponerse. A lo que no hay manera de doblegar es a los achaques crónicos.  A lo que se añade el avieso catarro. 

Hemerotecas

 En El País:

Rebeldes. 

Hemerotecas

 AE haciendo amistades hoy en El Mundo... Por ejemplo: ...convulsionado por la lista que acaba de publicar el suplemento Ideas, haciendo exacto honor a su nombre, y en la que Butler, Tararí, Sandel (aunque no su hijito), Zizek y Byung-Chul Han figuran como los cinco influencers mejor pagados del mundo)

J. psy-phy, de lo público y lo privado

 Macintyre, Tras la virtud. Enorme libro, un clásico de los 80, iluminador. 

Deberes sociales sin excusas. La idea de mantener un decoro. 

La violencia del noir sueco debe mantener proporción inversa con el clima helado... y luega están esas colmenas lecorbusierianas donde vive la gente. 

J. psy-phy

 Un yo paupérrimo, que solo cuenta con las líneas subrayadas y lo que anota en los márgenes. Una cosmovisión hecha de post-it... hasta eso sería más alegre y cuerdo. 

Therapeusis universalis

MacIntyre (Tras la virtud, p. 49)

 MacIntyre y L. Sterne. Que no tienen nada que ver. O sí. Yo, el fluctuante ego picaflor. 

Hemerotecas

 Pedagogía, demagogía. 

J. psy-phy

 Trabajo, frío, agotamiento. Ha mudado el tiempo. 

J. psy-phy, del ser contingente

 Oui, l'hasard. Eso de los átomos y el clinamen, interpelado según días faustos o de los otros. Aunque de estos últimos solamente quedan páginas en blanco, la ilusión de algo trascendente y salvador. Un engaño de la memoria, o de su carencia, al fin: Esa es la conclusión extraída del acontecimiento, o de nada. Empeñada (pero, ¿quién se esconde tras la persona?, ¿quién firma su identidad?) en desvivir lo sido, o en desistir de lo vivido. Lo mismo da (no se ve dónde la diferencia) para torpes centauros, pensando en qué a lomos de un corcel blanco y achacoso, quince años.

Se fue el día y no hubo nada, ni un reguero de humo en el cielo.

Hemerotecas, de los brindis

En El Mundo:

 

Hemerotecas

 

Q. e. d. 

J. psy-phy

 Trabajo, nada de lectura salvo una cosa de M. H. puramente escolar, si cabe tal con el eminente antropólogo. Día incompleto. 

De los filósofos improbables

 Bien que reales:

...el caso del filósofo Derek Parfit, que para no restarle tiempo a su dedicación a la filosofía, pedaleaba desnudo en su bicicleta estática leyendo filosofía; comenzaba a cepillarse los dientes leyendo filosofía y se olvidaba de sus dientes y su cepillo, por lo que se pasaba horas en esta operación; cada día desayunaba lo mismo (mueslis y yogur) y cenaba lo mismo (zanahorias, queso, lechuga y apio) porque hacer de su alimentación una rutina le facilitaba pensar en filosofía mientras se alimentaba; se hacía café directamente con el agua caliente del grifo para no perder tempo calentándola; tomaba una mezcla de vodka y pastillas cada noche para poder dormir... y así dejar de pensar en filosofía. (elcafedeocata)

Pero intuyo que el remedio nocturno desentona y que en verdad es necesario olvidar la filosofía, adicción que conduce a otras. No sé. 

J. psy-phy

 Sin ganas de leer por la tarde. Comprar algo. Esas intendencias de la domesticidad. Luego encender la lámpara, la tv y retomar el libro de HB, verdadero chef d'oeuvre. Después escribir esto. De vez en cuando encuentro viejos papeles, inclusive servilletas, entre las páginas de los libros que vuelvo a querer leer. Así una de finales de agosto de 2009. Con una cita de Coetzee, y que dice que cualquier lugar se vuelve insoportable al obligarte a llenarlo con tu vacío. 

Hemerotecas

 Sur:

J. psy-phy

 Sábado. Domesticidad. Trabajo. Descanso. Telefilms vergonzantes. 

J. psy-phy

 Desgana de los viernes por la tarde. Cansancio del trabajo y de las diversas domésticas intendencias. Sofá, gran palabra, tv y libro de HB que parece tan agotado como yo. Con esta actitud sé que no se puede hacer nada. 

Hemerotecas

 En El Mundo:

La gramática es una sintomática. 

J psy-phy

 Trabajo. Se es comprensivo, y sustancialmente católico, con las pequeñas maldades juveniles (ley inexorable de sustitución de las generaciones). Malestares recurrentes de enfermo crónico. HB. 

J. psy-phy

 Arendt (pensar x pensar), Sterne (contar x contar)... Tono menor. Entretienen las series de fondo. La ambientación es relajante de ver, no sigo las historias. 

Ilegibilidad

 Si cada proposición multiplica los pensamientos contenidos, entonces el sistema se vuelve incomprensible. Aunque el buen Autor haya proscrito la contradicción. [Al cabo, o en lugar de, la demostración el abismo.] 

Tropos vitales

 Decimos: hay un tiempo para la lectura, y un tiempo para la reflexión y el pensamiento. Pero la obra sigue invisible. 

 Trabajo, citas concertadas, sueño y HB que es adictivo. No perdona proposición escrita sin obligación de pensar. 

Del mal y la reflexión

 La conciencia es un artefacto explosivo de mecanismo retardado. Le nace al hombre cuando menos se lo espera. Denominan pecado, los administradores de lo sagrado, a la raíz en origen de esa propiedad emergente de la vida. 

Luego están las hemerotecas

 

J. psy-phy

 Trabajos dominicales. Comentar el texto de Arendt, en que no soy experto. Como en nada. Y unas migas en los bajos de la iglesia (así es).

Filósofos improbables

 Intemperante de formas aunque suave de corazón, no se le puede negar a Lactancio de Cabra, tardorromano subbético, el atrevimiento intelectivo. Así es que pretende efectuar una lectura de Sein und zeit como artefacto filosófico cómico. Empeño hérculeo, apostilla alguien en el margen. 

Para una protohistoria sentimental, 1984

Al fondo, claro, la cuestión fundamental de la metafísica:

¿Cuándo fue el Gran Estallido?

¿Dónde estamos antes de nacer?

¿Dónde está el eslabón perdido?

¿Dónde vamos después de morir?

¿Qué son los agujeros negros?

¿Se expande el universo?

¿Es cóncavo o convexo?

¿Quiénes somos?

¿De dónde venimos?

¿Adónde vamos?

¿Estamos solos en la galaxia o acompañados?

¿Y si existe un más allá?

¿Y si hay reencarnación?

¿Quiénes somos?

¿De dónde venimos?

¿Adónde vamos?

¿Estamos solos en la galaxia o acompañados?

¿Qué es el ser?

¿Qué es la esencia?

¿Qué es la nada?

¿Qué es la eternidad?

¿Somos alma?

¿Somos materia?

¿Somos sólo fruto del azar?

¿Es fiable el carbono 14?

¿Es nuestro antepasado el hombre de Orce?

¿Quiénes somos?

¿De dónde venimos?

¿Adónde vamos?

¿Estamos solos en la galaxia o acompañados?

¿Y si existe un más allá?

¿Y si hay reencarnación?

(Siniestro total, de Menos mal que nos queda Portugal, 1984)

Hemerotecas

 El Mundo:

 

HB, en Clarín. 

***

Desde 1989, con Salidas de la caverna, no publicó obra alguna (antes había publicado una voluminosa docena), despidiendo él mismo a su público más que despidiéndose de él. ¿Para qué publicar ya? Basta seguir invéntandose cuentos para seguir viviendo, si para ello no tienes obligación de contarlos, como Sherezade. ¿Para quién publicar ya? Ya no lo sabía quien durante los últimos años de su vida vivía, leía y escribía de noche, solo, sólo al amparo del búho de Minerva, convertido, por decirlo así, en un hombre de las cavernas. Como para recuperar, al final de tantas salidas y escarceos por la historia y la vida, él, el profeta del plural, como le llama Eckhard Nordhofen (confert Die Zeit, 16/1996), la protección de aquella caverna primordial de la unidad perdida, de la certidumbre: la metáfora de lo singular. (I. Reguera, en El País, 2005)

 Trivialidades: 1. Intentar recordar un texto sobre HB en un revista literaria de los 80, creo. 2. Hay una ciudad alternativa poblada por los ausentes, y no es ficción. 

 Es improbable pero real que este filósofo se ahorraba un día semanal de sueño con el fin de tener más tiempo para sus estudios. 

Con estos mimbres

Los Estados Partes adoptarán todas las medidas posibles para asegurar que las personas que aún no hayan cumplido los 15 años de edad no participen directamente en las hostilidades.

Los Estados Partes se abstendrán de reclutar en las fuerzas armadas a las personas que no hayan cumplido los 15 años de edad. Si reclutan personas que hayan cumplido 15 años, pero que sean menores de 18, los Estados Partes procurarán dar prioridad a los de más edad. (ONU, Convención sobre los derechos del niño, 1989, art. 38.2 y 38.3)

Hemerotecas

 Informa Marca:

 -Tertuliano defiende que se debe comer del árbol de la nesciencia. Nescio ergo deus est. 

 Trabajo y malestar. Muy poco de H. B. 

Hemerotecas, El País

 

 Empiezo: D. Lodge, Almas y cuerpos. Que asocio con el Retrato... de Joyce. De otro lado: la densidad morosa de Blumenberg ante la que solo digo amén. 

Hemerotecas, El Mundo

 

Dominical

 1. En lo personal, una lista de deseos. Esotéricos. 2. En lo exotérico, HB, LEM y MN, FdB. Aristóteles y secuelas escépticas... En el fondo las escuelas helenisticas -demasiado tarde lo sabemos-, como resultado melancólico de la seducción dogmática de la Academia. Al fondo, también, Aristóteles. 

 Algunos necesitan ser persuadidos, con otros será necesaria la violencia. (Aristóteles, contra los escépticos que dudan de los principios; en Nussbaum, FdB) 

J. psy-phy

 Entre las páginas del grueso mamotreto de H. B., tan pendiente como tanto, encuentro una factura de un restaurante, en la que aparece esta imagen:

Á, verano de 2009. Casualidad o no, al día siguiente me dio una gripe intestinal que me duró todas las vacaciones. 

Vidas de filósofos improbables

 Danilo Donete, servocroata (sic) de luenga y plateada barba, pondera gran hallazgo intelectual suyo  proclamar la epifenomenicidad de la conciencia con relación a la abismal mecánica de los circuitos cerebrales. Ciñéndonos a los términos del tomismo agnóstico, la conciencia no es absolute, pero sí relative. Apuntala Donete su hallazgo en la feliz coincidencia de que los mismos popes europeos de los estudios culturales, que inundan la academia norteamericana, estragando por donde asientan, defienden la disolución del sujeto en el pandemonium de discursos que lo constriñen. Aunque esta no sea la manera de verlo correctamente, porque podría darse el caso de que, en un presunto intuitus, de la constricción quisiera colegirse el ego sum, como de una boa la existencia de su víctima. Ni por asomo. El alma cogitante y reflexiva surge, evanescente inaprehensible efluvio, de la palabrería ambiental, como una ficción sustentada en una red que tampoco nada ni nadie (¿cómo podría?) sostiene. Niebla, y más allá noche cerrada, me digo yo, causada por esa incapacidad de algunos de dejar tranquilo el misterium tremendum. Si como dicen algunos, no valen la pena los viajes, ¿a qué emprender este de las preguntas?

Hemerotecas, caminando hacia nada

 

J. psy-phy, caro diario

 Gr. Ni huella de las lluvias y alertas pasadas. Alergias, y comida. Recojo el Nussbaum, el Rawls y el Gilson. Ha pasado no una década sino quince o más años. Contamos días, cada uno a nuestro modo y manera. Los sucesos, eso es otra cosa. 

Demasiada historia malogra la fe. 

Demagogias

 El político es dios. Ausente, no responde. 

 Trabajo. Malestares. 

 No está mal lo que leo en R. Brague: un lobo está hecho de ovejas digeridas. Lo aplica a la relación de una cultura con elementos extraños, que debe "asimilar". Pero lo mismo creo que vale para la relación entre gobernantes y gobernados. 

Hemerotecas

 Meteorología. Aquí llueve, pero de momento con mesura. 

 Espénglerez demagogo: -En los filmes de Hollywood cabe la duda razonable, pero en la experiencia decide el ordenomandismo. 

J. psy-phy

 Una escena edificante: cortan árboles para construir casas. Al lado del colegio. Ganancias y votos seguros, queremos creer. Esta escena está condenada a repetirse, y todos a guardar silencio. Andalucía interior, de la de mucho bochorno en verano. Duele el crujido de las ramas, nocturnalevosamente efectuado el desaguisado, duelen la miseria y la desolación del entendimiento y del paisaje. 

J. psy-phy

 Lunes. Trabajo, y errores. No me gusta hablar en público. No me. No. Por otra parte: entretiene la literatura secundaria (excelente), R. B., sobre el mundo medieval y los mitos generados a su costa. Mitos, niebla de las edades.

(Algo que recuerda a Borges en todo este asunto.)

Hemerotecas

 

(El Mundo) 

Nótulas

 Lecturas: D. Lodge, Pensamientos secretos. Libro valioso: información y cantidad de sugerencias en torno al asunto de la conciencia, su explicación y posible replicación artificial. Me imagino que es un texto pionero, en el campo de la narrativa, cuando se publicó originalmente (2001). La lista de libros empleados con que se cierra debe de ser tomada en consideración. 

Thinks... Tal es el título original de la obra de D. Lodge. Así, con puntos suspensivos: evitando el cierre cartesiano (ego cogitans, ego sum; Deus al fondo, moviendo o contemplando). 

 Supongo que una persona decente adopta finalmente alguna forma de tomismo en su vida teórica y en su vida práctica (Espénglerez) 

J. psy-phy

 Escribir. Menos es más. Por lo que cuesta. 

 ¿Qué era el thatcherismo sino darwinismo económico? La supervivencia de los más aptos. (Lodge, Pensamientos secretos) 

Hemerotecas

 El Mundo:

 Lecturas ente manos: Arendt, MacIntyre, Strauss. De fondo Aristóteles. De otro côté: Lodge, Pensamientos secretos. 

 Nada iguala en sencilla distracción mecánica a la televisión vespertina. (Lodge, Pensamientos secretos) 

 Trabajo. Arendt, La condición humana. Me quedo con Rousseau, descubridor de la intimidad (coeur), en conflicto con las asechanzas de la sociedad. Palabras de H. A. a tener en cuenta en la investigación. 

J. psy-phy

 Noche toledana. Trabajo. Capítulo inicial de La condición humana de H. Arendt. 

Hemerotecas, de la humanidad estatal

 En El País:

Hemerotecas, del valor, II

 

(El País) 

Hemerotecas, del valor

 

 Del mito: no fascina tanto la historia contada como la verdad que recubre. La antigüedad indeterminada y determinante. 

La historia, superior a la poesía. 

Hemerotecas

 En Marca, diario de referencia circense:

 https://www.rtve.es/play/audios/cafe-del-sur/paolo-conte-03-11-24/16313880/

J. psy-phy, de los abuelos desconocidos

 Si la mejor hora para cazar es cuando nace el alba, entonces ¿por qué las verdades alumbran en la noche? 

J. psy-phy

 Ceremonias. No se participa de los ritos  (los actos, la escena, la alegría múltiple, lo diferente), pero son dignísimos objetos de estudio. Casos para el contemplador desclasado. 

Por la noche: A. H., Los pájaros. El absurdo, o el mal (el terror rojo, los marcianos), sobrepuesto a la historia. 

***

Si verum = bonum, entonces la contradicción, la verdad proscrita a radice, designa el mal.

J. psy-phy, Diarios de sofá

 Fascinación (1976), una revisitación de títulos de A. H. por parte de B. De Palma, música incluida. (Manierista, desagradable, trágica.) Anoche, El sendero de la traición (1988), de Costa-Gavras. ¿Algo en común? El sur, quizás, o la nostalgia, mejor o peor entendida. De un amor o de un país. Lo imposible, vamos. 

Idiotismos, J. psy-phy

 Lecturas: MacIntyre, Tras la virtud. Lodge, El mundo es un pañuelo. 

Demos

 Ideólogos: de la teoría al carroñeo, o la barra de bar pasada por la academia. Los maestros del pensar y conducirse ya pasaron, empero. 

Hemerotecas, de la prontitud

 En El Mundo:

Aretai

 Prudencia es ortología. ¡Cuánta falta! 

J. soc-phy, hemerotecas

 Los diarios siguen con las noticias de la tragedia. Aparte de que poco se puede decir (¿con qué palabras?), quizás sí que se podría preguntar algo. Lo que ocurre es que las cuestiones se suelen postergar, previo al olvido. 

Hemerotecas, más de lo mismo

 En El País:

De los nostradamus de outlet

 Nicholas Negroponte, director del Laboratorio de Medios del Instituto Tecnológico de Massachusetts y cofundador de la revista Wired, pontificó en el año 2010: “Está pasando. No va a pasar en diez años, sino en cinco”. Se refería a la sustitución del libro de papel por el libro electrónico. Pero lo que ha pasado es que el libro de papel sigue vivo y de Negroponte ya nadie se acuerda. (G. Luri, en Ara) 

Hemerotecas, de la política y el empleo de las tragedias

 

J. psy-phy

 Trabajo, lluvia, paranoias de un conductor inseguro. On Aristóteles y su zeit. (Interesa en particular ese juego que atraviesa las eras, entre la tradición de virtudes privadas y públicas y/vs la tentación de la voluntad pura o la ley pura, que lo mismo da.)

J. psy-phy

 Lunes. Trabajo. Hace frío. 

J. psy-phy

 Domingo. Trabajo. Aristóteles. Esperando que no sea la norma.. 

 De la granja inglesa como centro de la verdad, la belleza y el bien. (El carro de la cosecha de Gainsborough, obra que cita J. Raban en Mala tierra -es decir, a propósito de Montana-).

El carro de heno de Constable, también citado:

Compruebo que me repito, así que pasen los años

Trozos de fruta

 Aristóteles era macedonio.

El que se come un huevo se come un huevo en acto, no una gallina en potencia (JM) 

J. psy-phy

 Trabajo y cansancio. Vivir cuesta, laborar más. Páginas on Aristóteles (Rowe, JM), y de MacIntyre. 

J. psy-phy, platonismos

 

(P. D. James, Muerte de un forense)

***

Desorden: termino ¡Buen trabajo!, de D. Lodge, novela de campus: feminismo y crítica desde la deconstrucción, buena información de metáforas y metonimias... Intención de empezar El mundo es un pañuelo. Para el trabajo: la introd. de JM a la Política de Aristóteles. 

Platonismos

 Plotino: Platonópolis, santuario de filósofos. (Vid. M. Vegetti, p. 201) 

J. psy-phy

 Por un cierto orden del tiempo, y de las cosas que lo miden y las estaciones retornantes, volvemos a pensar en Wallace Stevens. Nunca estuvo olvidado realmente. Esperaba el momento, conforme al curso de la luz y la declinación anual de las hojas.

 Los abogados que observan y escriben saben aguardar... El otro dia me lo recordaste. 

"Quizá tenga más valor enfurecer a los filósofos que seguirles la corriente." 

Sí, lo que me atrae es el orden, las cosas plenas y los ritmos sosegados. 

J. psy-phy

 Trabajo. Ponencias. D. Lodge. M. Vegetti. 

Hemerotecas

 M. Ignatieff en El Mundo:

P. Ha usado la palabra basura.

R. Yo soy ya un señor viejo. Me acuerdo de Harvard, en 1969. Todo el mundo era marxista y leía los Manuscritos de Marx. Yo también, me alegro de haberlo hecho. Luego la gente se hizo post marxista. Luego llegaron Derrida, el estructuralismo, el post estructuralismo... La vida académica tiende a parecerse a la industria de la moda. A veces la falda se lleva por la rodilla, a veces por encima, a veces por los tobillos... El problema es que las modas no son inocentes, también son una forma de poder. Los mismos autores que peleaban por ser los más estructuralistas y los primeros estructuralistas pelearon después por ser los que más despreciaban a los estructuralistas. Las modas se convierten en relaciones coercitivas, luchas por la supremacía. Ahora estamos en la era de los estudios post coloniales y la competición es por ver quién condena con más énfasis a los imperios y la discriminación sexual y racial. Mi esperanza es que la moda y la ideología tienden a chocar contra la evidencia. Siempre son el rigor científico y la actitud crítica honesta las que nos curan siempre de esta enfermedad. Pero si las ciencias sociales se perciben como ideología o como moda, ¿cómo haremos para atraer a los alumnos?

J. psy-phy, verdiales

 En la lengua -compartida, para salvarnos de la idiotez- se acumulan experiencias vitales: alegrías y tristezas revueltas. Experiencias comunes que nos vinculan. Recordándonos nuestra individual incompletud, la desazón que atenaza al átomo hombre.

(No me gusta tradición. Etiqueta perezosa para huir de la torpeza expresiva.)

Desligados de hecho, alegría y tristezas son como cenizas fantasmales. Pero ahí están.

De uno mismo se habla, sin atreverse a mentar lo único importante, la verdad de los hechos. Escribir para envolver... 

J. psy-phy, de las arenas

 Busco un título de novela policíaca a partir de una mínima referencia al inicio del libro: a la figura y funciones del coroner en la investigación del delito. Frágil e incompetente es la memoria mía. Dar con la solución nada va a solucionar. Mero recurso para abrigar la ilusión de recuperar el tiempo. Qué se era, qué se hacía. En el imposible empeño, en sortilegios contra la nada, inventamos un significado, un plus de arena para el reloj. Está todo arriba, mundo de posibilidades. Se va agotando con la caída. 

Hemerotecas, del ejemplo

 En El Mundo:

J. psy-phy

 Viernes. Conforme pasa el tiempo es casi lo único que se puede decir. Se lee, eso sí, una novela policíaca, con ausencia de chimenea (y de gato). La tarde se agolpa en el mundo exterior. 

Citas fantasiosas de ayer y de hoy, y -puede que- reales

 No entender el sentido de la filosofía es no entender la humanidad (Pseudo-Kant). 

Hemerotecas, polarización

 En El Mundo:

 Novelas. Un patólogo forense es el espinocista perfecto. 

Hemerotecas, ejemplaridades

 En El País:

Economías

 La desconfianza es una pasión pura.

Ignorar no es vergonzoso. Lo vergonzoso es quererlo. 

Lecturas

 ¡Buen trabajo!, de D. Lodge. Novela de campus, y más. (Lo que era parodia de los estudios culturales - ¿lo era?, ¿mímesis exactísima? - se ha convertido en realidad académica. E incluso se queda corta.) 

J. psy-phy

 Llueve, así toda la noche. Constante, lenta. Pero no podría ser del norte. Necesito el sol del que huyo. 

Hemerotecas

 Día de la hispanidad, día de una lengua en común. Armonía de contrarios, como en el arco y la lira. 

J. psy-phy

 Viernes. Week-end. Terrible a ratos el libro de I. D. Así el capítulo sobre los poblados de la droga. 

Hemerotecas

 El día que anunció R. Nadal su retirada. 

Hemerotecas, prospectivas

 Una entrevista a J. Gray en El Mundo:

...creo que la situación actual en el mundo se parece más a la de antes de la Primera Guerra Mundial que a cualquier otra cosa, una reanudación de los conflictos, tanto nacionalistas como ideológicos. Lo que está en juego es la civilización, que es algo raro y frágil, y podría extinguirse. Sin embargo, sigo comprometido con los valores liberales. Incluso si la civilización está destinada a desaparecer, creo que debemos seguir defendiendo esos valores y viviendo de acuerdo con ellos mientras podamos, aunque solo sea por un sentido de deber trágico.

 Entre los más exaltados denunciantes de la violencia del poder se hallan muchos partidarios del poder de  la violencia. 

J. psy-phy

 Al decaimiento energético denominarán bondad. 

J. psy-phy

 Trabajo, lloviznas, viento... 

J. psy-phy

 Trabajo, novelas policíacas seguidas con atención irregular. Tiempo revuelto y cuerpos que le corresponden. 

Nótulas, etnologismos

 Muy entretenido e informativo, aunque la materia sea oscura, mucho, el libro de I. D. sobre los nombres de la mala vida en la capital española, entre el XX y el XXI.

***

Me hago con otro libro, ni digo autor ni título, para contribuir a no olvidar. No sé si seré capaz de leer. Pero los indignos olvidadizos están ahí. De estos hay en todas partes. 

Taller de la memoria

 Inconsciencia. Debo atribuir al trabajo del sueño el recordar el nombre de un marchador checoslovaco, Pribilinec, oro olimpico en 1988, seguramente a raíz de un topónimo francés, Guilevinec, comocido en una serie de tv. Quizás sea eso. 

Hemerotecas

 En El Mundo:

Soma sema

 El cuerpo es prisión del alma. Se acentúa con los años cumplidos. Nadie apetece liberarse. 

Hemerotecas

 Un inquietante texto de P. Mishra en El País. A modo de ejemplo:

Mucho antes de que estallara la guerra [¿de Irak?] y de que las informaciones sobre ella se convirtieran en mentiras descaradas, las personas de ascendencia no occidental ya estaban exigiendo urgentemente la descolonización de los sistemas occidentales de conocimiento y un cambio en la imagen que tienen de sí mismos los antiguos imperios que impusieron la supremacía blanca. Eso quiere decir una transformación de las culturas públicas, desde la sustitución de topónimos, estatuas y fondos de museos hasta la modificación y corrección de los planes de estudios académicos, el periodismo y la retórica política.

Hemerotecas

 

Del estilo

 Quita adjetivos y adverbios. Nombres y de vez en cuando un verbo. Resta, no sumes. La levedad es el mensaje. 

 Retractilado. Bella palabra para la necia utopía consistente en creerse que el envoltorio libra de la entropía. Al libro, y la existencia en general. 

Misantropías de sábado

 Es ver el estupendo episodio dedicado a España (La piel de toro) de la serie Otros pueblos, y dar ganas de salir corriendo a hacerse afrancesado. El toro tótem y el espectador ensañado. Pues no... Ni toros ni cerdos ni gallos ni gansos se libran de una brutalidad autosatisfecha y necia, con herrumbre de siglos y aliento de sol y sombra. 

J. psy-phy

 Week-end. Lecturas: una policíaca de P. D. James. Impresión de cambio en el tiempo, el cuerpo lo nota. 

Listas

 Libros: el de Matvejevic sobre el pan, el de Camilleri sobre Vigata, el de I. D. sobre macarrismo madrileño, otro sobre la mafia de S. y uno de L. P., Plumas y lanzas. Recojo en G. el de A. sobre la prudencia en Aristóteles. 

Hemerotecas, el arte de insertar las noticias

 En El Mundo:

Hemerotecas

 Sí, murió Kris Kristofferson. Radio 3 lo recuerda, pero no veo que mucho. Todi cambia, y no sé si hacia bien. 

Hemerotecas

 En El País:

Hemerotecas, escaladas

 En El Mundo:

Hemerotecas

 ¿Existió alguna vez la socialdemocracia? Una utopía corregida por otra utopia, o por varias: socialismo, liberalismo, democracia. El anhelo de un pragmatismo decente. 

J. psy-phy

 Trabajo. Pancorbo. Macetas. Los jardines son matices en la barbarie cementera, resquicios en el embrutecimiento general de las cosas, signos de una mala conciencia que podría todavía esperar algo. 

 Espénglerez ha imaginado un título contra la modernidad, uno más: El arte de afear ciudades (ominosos grafiteos). Casos para el derecho penal, mantiene. 

Hemerotecas, del circo

 

Otro mundo. Un marciano, para la historia... Así titulan otros diarios del ramo. 
Mitos, siempre. No se duda. 

Hemerotecas, de los conciertos y la actualidad aplicada de la filosofia

 ... John Rawls justificó la preferencia por una sociedad liberal concernida por la igualdad: que ninguno de los interrogados en abstracto sobre un sistema de concierto sepa si vive en Cataluña o Andalucía; tampoco si es nacionalista, conservador o socialista. Bajo ese «velo de ignorancia», ¿quién elegiría un sistema en el que los más ricos se hacen más ricos y se niegan a ser solidarios con los demás? Solo quien tenga la certeza de vivir entre los que salen ganando; si no lo sabe, elegirá un sistema equitativo que se parecería mucho al que dibuja nuestra Constitución... eliminando el concierto vasco y el convenio navarro. (M. Arias Maldonado, en El Mundo) 

Hemerotecas, escaladas

 En El País:

Hágase memoria

 No hay naturaleza, si en cualquier momento la libertad inventada deshace lo hecho- en el escenario de la conciencia. Culpa, arrepentimiento, reconocimiento del error o la estupidez. La gracia es otra cosa. 

Nótulas, inconveniences

JAJ, reglas: Tratar (sostener, argüir, etc.) de mecanismos biosociales para explicar las realidades humanas coloca al autor del mismo coté de la sociobiología, y los últimos cincuenta años escenifican la deconstrucción metódica culturalista de ese empeño, aparte de la descalificación político-moral del atrevido. Por eso es obligado. 

 La Historia es un matadero... (Magris, en El infinito viajar, p. 64)

J. psy-phy, rtve

 Vano empeño: ver los más de cien episodios de la serie Otros pueblos. Dura de mirar a veces, con las costumbres culinarias de muchos lugares. No es documental para hiper- escrupulosos y estésicos. Pero excelente. Siempre nos quedará el archivo de rtve. 

 JAJ, Las reglas del juego. Entretenido, aunque la hipóstasis tribalista... Aunque todo teórico deberá tener una obsesión fértil... 

Hemerotecas

 

Hemerotecas, obras y amores para conocerse

 El Mundo:

J. psy-phy

 Lupus lupi homo (est) (Pseudo-Hobbes). 

***

Investigaciones procrastinadas: El documentalismo divulgativo español en la primera década de la transición: Rodríguez de la Fuente, J. A. Jáuregui, L. Pancorbo. Posibilidades de una socioecoética. 

Otoñal, J. psy-phy

 Trabajo, diversas intendencias domésticas. Sin tiempo para leer. A toro pasado: Muy divertidas las historias de V. de Camilleri. Termino el Breviario de P. Matvejevic, una enciclopedia muy relegible. 

Cuestión de estilo, inconsecuencias

 A propósito de una conversación escuchada: escribir sencillo y claro es lo más difícil. Ensartar palabras lo hace cualquiera. Ser preciso es otra cosa: que el sentido transparezca detrás de las palabras ventana. Lo mismo ocurre cona música: qué difícil lograr lo en añariencia fácil. 

 Es más difícil hacer un mapa nuevo y auténtico que construir una catedral. (P. Matvejevic, BM, p. 180)

J. psy-phy

 Lecturas: P. M. on mediterráneos. Por otra parte: J. A. G. y las reglas de la tribu aplicadas a las relaciones de género. Cosas dichas hoy muy inconvenientes, y una escritura que es capaz de hilvanar lo humorístico y lo burocrático. De ahí viene lo surreal. Lectura obligada por tanto. Tv, también: precuela de Montalbano. Música, anochece antes. Otoño llega. 

Hemerotecas

 De la manque de finesse vienen los maximalismos divisivos, sans retour. 

Hemerotecas, del zeitgeist

Dos claves prefijas del tiempo: neuro- e inmuno-. Todo y nada.

Hemerotecas

Tambores eternos, nefastos. 

Hemerotecas

 Tambores de guerra. 

 Trabajo. Un poco de P. M., Breviario..., pero sin concentrarme demasiado en esta particular enciclopedia del mar interior, de sus geografías y sus historias. Episodios de Montalbano en la tv, fusión de historias, paisajes y éticas personales y colectivas... 

¿Eterna Roma? No, el Tíber

 Curiosamente el río es lo permanente en/para el hombre. El tiempo sustenta la permanencia. 

Videotecas, antes del terror

 

En un capítulo de Las reglas del juego. "Los tipos": Estupendo. Fundamentalmente sobre emigración - gallega- y exiliados. 

 Temas escolares, situaciones de reflexión: migraciones, prejuicios, bulos, trumpismos a derecha e izquierda, etc. 

Autoficciones

 Quien se expone en primera persona se compromete mucho más, no por una presunta obligación de mostrar la verdad de los hechos. Se compromete porque despliega, es irrelevante que sea ilusoria o no, la libertad constitutiva de los actores humanos. El pasado podría tener la faz de la necesidad, entonces, sin resquicio alguno. Sin embargo, en su reconstrucción ex post lo que estimamos son las posibilidades alternativas, el reino de los contrafácticos. Entonces, ¿por qué proscribit la ficción de y en lo escrito? 

Hemerotecas, un hombre sensato

 Y no olviden que estos predicadores del odio a través del fuego y la palabra que convierten a los inmigrantes en delincuentes son los mismos que, por las noches, abren las tiendas de Puerto Banús para que los jeques del Sur y las mafias del Este se paseen por las tiendas exclusivas de Marbella, rodeados de putas y exhibiendo de forma obscena el dinero que obtienen de la explotación o de la delincuencia. (En La voz de A.) 

Impresiones de indecisión

 Lo que vuelve insoportable al presunto filósofo es su ansia de prédica, esa vocación inmarcesible por conducirnos al bien. 

Nótulas, anonimia

 Sí, este libro que estoy leyendo a trechos, de titulo que no diré, pero que es de hace casi veinte años, premiado y que va de mitos, es como un antimanual de autoayuda, entre otras cosas. Destila mala leche y exhibe una soberbia no sé si impostada. Libro necesario, por lo tanto. 

Ciudades invisibles

 La creencia de que existen ciudades invisibles con puertos igualmente invisibles es muy antigua en el Mediterráneo. (P. Matvejevic, Breviario mediterráneo, p. 28)

Hemerotecas, tablón de avisos

 
Debe decirse que el estudio es de 1960, detalle que omite el rigoroso diario deportivo, y que quizás debería conocerse mejor esa investigación publicada en Science.