La psicología en general es la kriptonita del sentido kantiano de la ilustración.

La realidad y el deseo

Otra investigación que no emprenderé: La presencia de la filosofía en la enseñanza secundaria en España (1939-1970): disposiciones legislativas, (des)legitimaciones pedagógicas, realidades educativas y figuraciones mediáticas.

Lo que con la edad pierde la mente en capacidad analítica (id est, una soberbia conceptual), quizás lo gane en capacidad de sugerir. Que piensen otros, que siga fluyendo el río.

Moral vs. Racionalización

Se habita una morada, no una jaula de hierro.

La actualidad del logos

Llega a ser el que eres, pide Píndaro.
Ahora soy la perra mala que siempre he sido, afirma Miley Cyrus. (Vid. EH, El fin de la clase media)

Bélica íntima

De todos los frentes, el interior es uno de los más complejos.

Kakistopía

Los peores en el peor.

Escribe como Gabriel Miró desde la sala de mandos de una nave espacial.

Entretenimientos plausibles: mirar en Internet el nombre de los agregados de Filosofía de secundaria salidos de los concursos desde finales del XIX hasta bien avanzado el siglo XX, en Francia. Comprobar quiénes salieron victoriosos en años señalados, y qué porcentaje de ellos eran normaliens.

Historia del cosmos: La tomatina de Buñol no se celebra. Messi se va.

Calor. Malestar. Dolor de cabeza. Sintomática_mente.

Tienen razón los criticos: la Biblia vertida en las distintas lenguas no es más que la verdad defraudada, una dispersión del Hacedor en los espíritus. Por lo tanto, una pérdida. Esta es la impresión del lector cuando ve, fuera de aquí, los mismos libros que conoce, pero en otras lenguas, aunque parecidas. La humanidad no tiene remedio. Siempre se contempla en el espejo de un río. Esa es su dicha y su condena (la conciencia y el tiempo).

Mientras que la inmunidad es la impunidad del cuerpo, la impunidad es la inmunidad del prócer, o sea, del alma.

Viajar para contarla

De sí mismo a lo otro: el narrador es un viajero. Que ve lo que otro vive, que vive lo que otro no ve.

Aeropuertos: no lugares, no tiempos. Lugares in-habitables por invivibles: no hay manera de cuadrar el tiempo en sitios así. Porque vivir consiste en imponer secuencias, más o menos ordenadas, a la curvatura -amarga y centrífuga- de un reloj.

La única forma válida de enseñanza es la socrática y presencial, aunque sea la socrático-cínica. Es esta una convicción situacional. Leemos a Marcel Schwob.

... Del mismo modo se empiezan a torcer de manera definitiva las cosas, cuando Carlos Darwin, inglés impío, violenta el principio de economía y pergeña una complicada máquina de separaciones y herencias para desenvolver las formas de vida.  ¡Cuánto más sencillo creer que el mundo en seis días lo dispuso Él! A tanto nos llevan las manías viajeras de la juventud y ese irrespetuoso olfatear vanidades. (P. Zeferino Koplillas, 1873)

A propósito de Galileo, recoge S. Mason en su Historia de la ciencia que cuando el científico arrojó dos bolas, una bastante más pesada que la otra, desde la torre pisana, como se viera que la bola más pesada llegaba al suelo varios minutos antes, ante el desmentido aparente de su hipótesis salió audazmente del paso diciendo: - Eso va a ser el rozamiento. Lo que es el origen del vicio de las hipótesis ad hoc, uno de los constructos mentales mejor ideados para llevar siempre razón.

Citas improbables

Qué oscura está la ciudad. Habrá que tomar alguna medida- debe escribir Suetonio en algún sitio que dijo el poeta Nerón.

O. Promenades de viajero otoñal.